Суббота заповедь закона

- Скажите - вы разумеете что ныне действуют два завета - равно - закон Бога Отца и Новый Завет учения Бога Отца?
И вот если вы в Новом Завете с Богом уже - то исполняя заповедь закона во исполнении субботы - вы сразу под закон и переходите - вы прямо пред Богом и говорите - что вы исполняете закон - а не Новый Завет - ибо заповеди соблюдения субботы - в Новом Завете нет.
Поэтому Савл и пишет - вы оправдывающие себя законом - отпали от Христа. В этом весь смысл.
Но и в том, - что субботу заповеди закона тогда уже Бог не отменял - и вы - исполняя субботу - и должны исполнять субботу - как приказано в законе - ибо если это с вами не так - вы сразу и становитесь нарушителем - преступником закона.
То есть, если вы исполняете субботу - даже если это есть как вам хочется - то вы сразу должны и исполнять и весь закон - все заповеди закона - чтобы выжить далее.
Но есть еще нечто - что Бог открывает в Новом Завете - что законом - как смертоносной заповедью - познается грех - то есть, исполняя субботу - вы ее тут же и нарушаете - то есть - вы тогда сразу гарантированный нарушитель закона.
Вот так - пытаясь оправдаться всего лишь одной заповедью закона - во исполнении субботы - человек теряет и благодать Иисуса Христа Нового Завета и обретает и смерть вечную - от закона и по закону - ибо - в законе Иисуса Христа во искуплении и Первосвященника Иисуса Христа - нет. Иисус Христос Ходатай Нового Завета - по Новому Завету - и поэтому вы и нарушаете закон в свое имя тогда уже - и отвечаете за себя сами.


- А в Новом Завете христиане дней не различают - для Господа.


- Каждый дух желает жить по Богу - но не может - до Нового Завета - и поэтому и написано что и у язычников дела закона записаны в сердце - до Нового Завета - совесть называется. Но это не рождение свыше.

- До дня Пятидесятницы - после смерти Иисуса Христа ученики Его соблюли субботу - показательно - что они были тогда под законом - не вступил тогда еще в силу Новый Завет - как и Иисус говорил - что когда отымится от них Жених...


- Но со дня Пятидесятницы Апостолы Христовые смело начали проповедовать и исполнять учение Иисуса Христа Нового Завета в Иерусалиме - посмотрите на Петра - как он вел себя ранее - и как громогласно в Иерусалиме заявил - для всех и вся - что ежели кто не послушается учения Иисуса Христа - то тот истребится - приводя во свидетельство этого пророков закона - в этом детоводительство закона ко Христу - закон приказывает слушаться учения Иисуса Христа во всем - чтобы не истребиться -


22
Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,
23
Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;
24
но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.


34
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
35
доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
36
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.


13
Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.
14
Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,
15
а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.



- И написано ясно - и дословно - что Апостолы Христовые - мы - никому закон соблюдать не поручали - никому - это значит никому - ни обрезанным ранее по плоти - ни не обрезанным -


5
Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.


Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,
(Деяния 15:24)

50
Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,
51
не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,
52
пришел к Пилату и просил тела Иисусова;
53
и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале , где еще никто не был положен.
54
День тот был пятница, и наступала суббота.
55
Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
56
возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.


- То о чем речь?


- До вступления в силу Нового Завета - в день Пятидесятницы - действовал только лишь Ветхий Завет - закон Моисеев - декалог данный Богом на Хориве и дополненный Богом постановлениями и законами и правилами и уставами, - и суббота - это заповедь закона - и ныне действующего - и ученики Иисуса Христа и подтвердили это - что они находились тогда под законом - исполняя субботу закона.


- То есть, когда - ныне уже - одновременно действуют на земле два завета - закон Моисеев и Новый Завет учения Иисуса Христа - то человек и может пребывать - или в том или в другом завете - во исполнении - или закона Моисеева - как содержания Ветхого Завета, или во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа - как содержания Нового Завета. И может быть так - что человек вступивший уже с Богом в Новый Завет - чрез Христа - может по своеволию своему перейти опять под завет Ветхий - исполняя заповеди ни Нового Завета - а исполняя заповеди - именно закона. Бог ясно предупреждает - что таковые теряют благодать Иисуса Христа - предупреждает Бог в этом вступивших с Богом в Новый Завет - но возвращающихся опять ко исполнению закона - декалога - и суббота - это заповедь именно закона - как повод человеку перейти опять под исполнение закона - в неисполнении - в нарушении Нового Завета учения Иисуса Христа.


- Поэтому Апостолы Христовые никому не поручали - исполнять и научать исполнять закон и обрезание плоти в Новом Завете - ибо Апостолы Христовые пророки Нового Завета - во исполнении учения Иисуса Христа -


24
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


- То есть, тут ясно написано - вот совместно со всем Словом Бога Нового Завета - что закон Апостолы Христовые никому соблюдать не поручали - и не посылали никого убеждать христиан Нового Завета исполнять закон.
И никто из людей не может уже воспринимать Новый Завет - в противность этому Слову Бога. Еретики делают вид - что нет такого в Слове Бога - обманывая людей - и поэтому и "подгоняют" некоторые стихи Слова Бога - где можно обмануть людей в некотором неразумении еще ими написанного - что якобы это не так.
То есть, берется и сразу говорится вопреки Слову Бога - что в Новом Завете Бог никому соблюдать закон не поручал - и научать других этому - тоже не поручал.


- То о чем речь? Что этот стих - уже есть препятствие непреодолимое для всех - желающих обманом заставить людей не исполнять Новый Завет - под предлогом исполнения вместо совокупности заповедей и наставлений Нового Завета - исполнением закона - завета - во искуплении из которого смертью безвинною за людей Иисуса Христа - эти люди и смогли вступить с Богом в Новый Завет -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- Вот здесь равно сказано - что Иисус искупил подзаконных - ибо закон и есть содержания Ветхого Завета - и от преступлений первого завета - Ветхого Завета - чтобы люди смогли пребывать с Богом в Новом Завете - Ходатаем и Первосвященником которого и является Иисус Христос.


- И что еще тут же написано - в 15 главе Деяний?
Что Бог постановил для церквей Христовых - в этой связи - для всех желающих оглядываться якобы на закон - не возлагать - и именно из всей совокупности заповедей закона - ничего более здесь перечисленного -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- То есть, весь закон для церквей Христовых в Новом Завете упразднен Богом - в эти заповеди - учения Иисуса Христа Нового Завета - вот исполнять из всего закона - только эту часть заповедей - которые и являются при этом частью заповедей и Нового Завета.
И церкви Христовые - если это действительно церкви Христовые - подчиняются этому постановлению Бога - с радостью -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.
40
а Павел, избрав себе Силу, отправился, быв поручен братиями благодати Божией,
41
и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви.
4
Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.
5
И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.


- То есть, это постановление Бога Святого Духа - обязательно ко исполнению всем церквам Христовым - как часть Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.
Нет тут уже никакого разделения - кто эти люди были до вступления в Новый Завет с Богом. Но если они состоят в Новом Завете с Богом - то из всего закона ко исполнению - остается только лишь - перечисленное в постановлении Бога Святого Духа для церквей Христовых - вот как результат возникшей ереси среди якобы уверовавших Иудеев - но не желающих подчиняться Новому Завету Бога - во исполнении Нового Завета -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- То о чем речь?
Что Новый Завет запрещает исполнять нечто другое из закона - под предлогом на закон - кроме этих только лишь заповедей. И неподчинение Этому Слову Бога - и есть суть прямое нарушение Нового Завета Бога с людьми - со стороны людей.
Не может никто из людей воспринимать Слово Бога Нового Завета - в отрыве от этого постановления Бога Святого Духа - вопреки этому постановлению - в прямом противоречии этому постановлению - и научать так людей - подпадая потому под анафему Бога за искажение Слова Божия Нового Завета чрез Апостолов Христовых.


- То есть, когда есть некоторые еретики - которые в этом постановлении якобы не видят никакого противоречия тому - что они наставляют в Новом Завете исполнять заповедь закона субботу - убеждая таким образом хитростью своей перейти людей опять под исполнение закона - вместо исполнения Нового Завета - условий прописанных в Новом Завете - то есть, - прямым и преступным обманом - заставляют буквально людей переходить от исполнения Нового Завета - ко исполнению опять закона - вместо Нового Завета - вот самым постыдным и преступным образом - о чем потому - когда их обман удается - они тут же и заявляют обманутым ими - что они опять под декалогом - заветом на скрижалях и будут отвечать - и имени Иисуса Христа они при этом уже и не вспоминают - что так ведь и есть по сути происходящего - ибо Иисус Христос Первосвященник лишь Нового Завета - из которого еретики обманом своим и заставили людей выйти - опять под закон.


- То есть, речь идет о том - когда Новый Завет не то, чтобы даже осуждает христиан исполняющих якобы субботу закона - а именно запрещает исполнять заповедь закона субботу - чтобы не отпасть от благодати Нового Завета - и не перейти опять под закон - чрез обман еретиков -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, начиная исполнять одну заповедь закона - субботу - вы переходите тем самым под весь закон - вот хотите вы этого или нет - ибо закон Есть Слово Божие - Которое действует независимо от воли человека - и если вы переходите во исполнение закона - вы тем самым - сами себя - добровольно - и переподчиняете из Нового Завета - опять под закон - из которого вас уже один раз Иисус Христос смертью Своей безвинной искупил - вместо вашей смерти по закону за ваши же преступления пред законом - чтобы вы смогли пребыть с Богом в Новом Завете - и достичь жизни вечной -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Еще раз, - о чем речь?
Что не можете вы лично воспринимать Слово Божие Нового Завета - в отрыве от этого постановления Бога Святого Духа церквам Христовым - не подчиняясь этому постановлению - действовать вопреки этому постановлению - подавать Слово Бога Нового Завета людям - вопреки этому постановлению -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- Вот скажите - что тут сложного и непонятного - если не лгать и честно говорить людям по Слову Божию - а не обманывая людей - к погибели их вечной?
Что тут сложного - сразу поправиться и уже не говорить о субботе закона - когда ясно написано - что именно остается от закона - во исполнении лишь этих заповедей - по учению Нового Завета, - то есть, всегда - внимание - когда речь идет о вере в Иисуса Христа - ибо по пришествии веры в Иисуса Христа - люди выходят из под руководства закона - под руководство Нового Завета - во исполнении Слова Божия Нового Завета -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- То есть, все постулаты учения Иисуса Христа - все наставления учения Иисуса Христа Нового Завета - неразрывно связаны и между собой в одно целое - и по логике происходящего и по логике подчинения Новому Завету - но и с этим постановлением Бога Святого Духа - и именно неразрывно - ибо Слово Бога никому из людей не изменить - и уже Богом наказан каждый человек - меняющий Слово Бога Нового Завета - анафемой от Бога - прописанной в том же Новом Завете - как Слово Бога сбывающееся -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Оно вам надо?


- И да, - это все не просто так - и Бог разъясняет это в Новом Завете - что все это - не просто так, - не просто так Бог настаивает в Новом Завете - не переходить опять из Нового Завета - из подчинения Нового Завета учения Бога Отца - под закон Бога Отца - ибо законом познается - возбуждается - оживает в теле человека грех - ибо - да внимание же - сила греха закон - ибо грех стремится усиливаться в теле человека тогда уже - чтобы подвести человека под нарушение смертоносной заповеди закона - и это вы все хорошо познали в прежней жизни своей до Нового Завета -


8
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.


Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.
(1-е Коринфянам 15:56)

- Вы вообще не понимаете о чем идет речь.


- Речь идет о воле Бога - о служении Богу и о исполнении заповедей Бога - чтобы выжить.


- Вот некоторые и пытаются подменить Новый Завет исполнением закона - начиная с субботы - чтобы завлечь людей в неподчинение Новому Завету Бога с людьми - чтобы люди не спаслись в Новом Завете - Новым Зветом -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Те которые так поступают - сами не собираются исполнять субботу как должно по закону - и Новый Завет они исполнять не желают - то есть, по факту - на соответствие заповедям Бога - они не желают исполнять ничего - по воле Бога.
Вот и остается - только лишь - что все это надо для того - чтобы люди не исполняли Новый Завет - которым могут спастись к жизни вечной - и умерли потому смертью вечной.


- А человеческие праздники - тут не причем.
То есть, речь идет только лишь о противлении заповедям Бога - исполнению заповедей Бога - конкретно заповеданных Богом в Слове Его.


- Вот приведите заповедь Бога - где бы было ясно - что день воскресение в Новом Завете - аналогичен по значимости заповеди Бога - как и суббота в законе.
Ждем.


- Ибо в Новом Завете - христиане не различают дней - для Господа.
То есть, все остальные договоренности людей о проведении собраний в какие - нибудь дни - реально по истине происходящего пред Богом - не имеют никакого значения - вот как грех в нарушении Слова Бога.
Вы это понимаете?

- Для народа Божиего - субботство - со дня Иисуса Навина - речь о законе и подзаконных -


7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.
10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11
Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.


- А далее - речь идет о истинном покое от дел своих - в Новом Завете - когда -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Я так понимаю - что вы с этим абсолютно согласны - ибо черпаетесь из Писания - из Слова Божия -

9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.



- То есть, в Новом Завете не различают дней - для Господа - как есть по закону -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Видите - какое у нас с вами единомыслие - ибо равно черпаемся из Писания Слова Божия. Ведь так? И это ведь еще не все...

- Ну и что? И поныне действует закон - во всей полноте -


21
Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.


- И поныне написано - и в Новом Завете о законе -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,


- Подзаконные - и должны соблюдать и субботу и все остальное прописанное в законе - во всей полноте и постоянно - какие вопросы?
Но вы же сами - сами вы же - закон исполнять как должно не собираетесь и нарушаете - а Новый Завет отвергаете - то есть, вы не желаете исполнять ни закон - ни Новый Завет - которым могли бы спастись -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Поэтому - еще раз - все якобы жаждущие исполнять субботу - на самом деле желают подменить исполнение Нового Завета - исполнением завета прежнего - декалога - чтобы люди не смогли спастись Новым Заветом - во исполнении.
Вот и все. В этом и весь смысл.
Отсюда и примеры такие - из Нового Завета - ничего не значащие по существу вопроса - но то, что конкретно говорится - что остается из закона - никогда такими обманщиками - не приводится - вот же все ясно написано -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.
32
Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их.


- То есть, это повеление Духа Святого церквам Христовым - такими обманщиками - никогда и не приводится - когда ясно сказано - что нет уже субботы закона в Новом Завете. Есть несколько заповедей - как бы вместо закона Богом утвержденных в Слове Его для христиан - но которые являются и частью учения Иисуса Христа Нового Завета - ко исполнению.


- А они как бы этого и не знают - вот досконально изучают Новый Завет - где хоть что - нибудь сказано созвучно закону или субботе - как терминам - а вот те прямые и ясные наставления - что не различают дней христиане в Новом Завете - как служение Богу - ну вот в упор не видят якобы и не знают. Ну разве это не удивительно? Да очень удивительно. Это ж надо так не бояться Бога...

8
Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Я вообще не понимаю - как вы собираетесь спасаться Новым Заветом - когда вы постоянно и прямо говорите супротив заповедям Нового Завета?


- Два завета - это два разных служения Богу - и два разных потому и набора заповедей от Бога - ко исполнению - чтобы спастись каждым из заветов.
Но закон вы исполнить не можете - а Новый Завет вы исполнять не хотите.
Факт.
Так что же - разве неправда у Бога - Который сразу сказал - жизнь и смерть предложил Я вам - выбери жизнь...


Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
(Второзаконие 30:19)


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


- Что, тут что - то непонятно написано?


- А вы почему - то - вот как "бабочка летит на огонь" - так и вы - постоянно выбираете смерть - и причем добровольно и прилюдно. Как думаете - почему так?
Бог же вам и приведет массу свидетелей - как вы публично и сами постоянно упорствовали исполнению заповедей Нового Завета...

- Так что такое - Евангелие?
Да вот же что -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Как думаете - заповедь о субботе - содержится в законе Моисеевом - ко исполнению?


- Так это вы сами и не покоряетесь Богу - Который повелел вам лично покаяться - чрез Евангелие - и вступить с Богом в Новый Завет - чрез послушание учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем - а иначе вы будете истреблены - навечно - законом -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- А то - что вы называете пренебрежительно - "стишками оправдания" - то попомните - вы еще вспомните эти ваши слова - когда будете искать нечто у Бога... Не вы такой первый - не вы и последний... Вот тогда и увидите - какие это для вас "стишки"...
Вы разумеете - что такое святотатствование - да еще прилюдно - да еще и в научении так поступать других людей - подавая им пример - в обращении со Словом Бога - да еще и в оправдании чрез смерть Иисуса Христа в Новом Завете?


28
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
30
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
31
Страшно впасть в руки Бога живаго!

- Ну почему же - Моисей и говорил - слушаться Иисуса Христа во всем - закон так и велит - детоводитель потому закон к учению Иисуса Христа Нового Завета - и не вступая с Богом в Новый Завет и не исполняя Новый Завет - чрез который Бог хочет благословить все народы земли - человек закон и нарушает и по закону будет осужден - за это - на смерть вечную. У Бога неправды нет - что посеял - то и пожал... -


28
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
30
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
31
Страшно впасть в руки Бога живаго!


- Моисей - как и все пророки ранее - глашатаи Бога - а не сами по себе... Ведь так?
Поэтому и важно - что и глас Бога с Небес - в послушании и провозглашение Моисея и пророков ранее - о послушании Иисусу Христу - все по закону - во исполнении послушания закону - и что те, кто не исполняет Новый Завет Бога с людьми - закон тем самым сами и нарушают - то есть, - есть преступники закона и по закону за это и осудятся - законом.

- О чем и речь - что кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет - и поэтому и видно - кто в каком завете с Богом - и кому есть польза от Христа - а кому и нет.


- Так и обрезание плоти - завет вечный, и помнить равно закон Моисеев и равно правила и уставы - велено Богом.


- Вы говорите о субботе - с целью - вывести людей из Нового Завета Бога с людьми - чтобы они не спаслись чрез исполнение Нового Завета.
Ну что еще может быть хуже этого? Спросите хоть кого - что может быть хуже - когда человека обманом уводят от жизни вечной - к смерти вечной?

- Кто что исполняет - тот в том завете с Богом и находится - вот буквально и по факту. Слово Божие не обманешь... -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,




- Вот чему учил Апостол Павел из Писания других -


22
Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.
23
И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
24
Одни убеждались словами его, а другие не верили.


- А вы так не учите - вы учите о дне - о субботе - чтобы подменить исполнение Нового Завета опять законом - а не о Иисусе Христе - так было и с Иоанновым крещением - исправьте пути к Господу Иисусу Христу - а не к субботе - так ведь говорилось?
А вы подменили днем Бога Иисуса Христа - вопреки гласа Бога с Небес - слушаться Иисуса Христа - и во всем - как закон велит.


- И знаете - что будет мерилом такого вашего научения - и именно для вас?
Да то, что вы не достигните Царствия Божия. Вот и все - много или мало это для вас - как вы думаете?

- Вам приведено Слово Бога - в ответ на ваш вопрос - что воля Бога в научении людей - только лишь по Слову учения Иисуса Христа Нового Завета - иначе вам уже объявлена Богом анафема. То есть, это ваша личная забота - соответствие Слову Бога то - что вы говорите другим людям - якобы в воле Бога. Не забота Бога - а ваша забота - ибо это вас касается - и чтобы вам выжить.
То Слово Бога - Которое вам приведено - и есть ответ на ваш вопрос.
Сказано - остается из закона только это - перечисленное - в Новом Завете - значит так и есть, сказано - не различать дни, месяца и годы - значит так все и есть. А если вы смеете научать людей не так - как хочет того Бог в Слове Его Нового Завета - внимание - вас уже здесь ждет анафема Бога за это - вам даже не надо ничего далее и ждать - чтобы уже здесь и сейчас - разуметь и знать это.
Бог с вами не шутит. Но Бог говорит - что Слово Его исполняет то, что Он хочет.


- Причем здесь - злословие? Это изобличение вас пред людьми - Бог итак знает Слово Свое.
Когда вы лично предстанете пред Богом - вы не сможете сослаться ни на кого - и даже на тех - кто еще не имел полноты учения Иисуса Христа - ибо полнота учения Иисуса Христа - у вас в руках сейчас - как Слово Божие чрез Апостолов Христовых и Это Слово Бога ясно говорит - что вас ждет за искажение Слова Божия учения Иисуса Христа. А вы летаете где - то в облаках - думая - что вам позволительно уводить людей вашей ересью - от Слова Божия Нового Завета - чтобы люди поверившие вам не спаслись.
Первое - раз вы открыли рот - чтобы учить людей в воле Бога - то были обязаны вначале все изучить сами - и поэтому знать и провозглашение анафемы от Бога за искажение Слова Его.
И второе - если вы верите - что написано - что всякий кто призовет Имя Господне спасется - что так все и есть, то должны разуметь и - что провозглашение анафемы Богом за искажение Слова Его - тоже - так все и есть.


- В том - то все и дело - что вы когда обманываете людей - искажая написанное - думаете что этого никто не видит, но самое главное - вы думаете - что Бог этого не знает сейчас про вас.
Достаточно того - что вы перевернули написанное о субботе - что якобы никто не осуждает христиан за исполнение - субботы, суббот и праздников - по закону - когда там ясно написано - что тело во Христе - и когда ясно написано - что Апостол Павел предупреждает вас лично - что напрасен труд тогда для вас Апостола Христова.
То есть, когда Апостол Павел ясно говорит - что не различают дней в Новом Завете - вы это подаете так - будто бы тот же Павел вам говорит тут же - что никто не осуждает вас за различение дней... Это же нонсенс какой - то... - вам что - три годика - что вы не разумеете этого?
Поэтому вам и было сказано - возьмите в руки Новый Завет и подчеркните все - что вас не устраивает - где вы видите - что вы не так говорите. Вы говорите - что якобы не такого и вы так и говорите.
Когда ясно написано - что Апостолы вам лично учить о законе - в Новом Завете - не поручали и исполнять закон не поручали - и что Дух Святой постановил - что из закона остаются только лишь несколько заповедей - и субботы там нет - то вы видите ли этого не видите...
То есть, налицо ваше прямое противление Богу в Новом Завете - и налицо ваш хитросплетенный обман.
То есть, вот есть люди - которые - прямо отрицают Слово Бога - вот, например, говорят - что Иисус не Бог якобы, или что нет крещения Святым Духом или еще что - когда прямо отрицается Слово Бога - то вы хитросплетенно обманываете людей - изворачиваясь - но результат один и тот же - что вы говорите вопреки Слову Бога Нового Завета - а это и значит - что слушающие вшу ересь такую - не спасутся Новым Заветом - и Бог с вас за это спросит и не помилует - ибо одно дело - ошибаться самому и искать у Бога разумения - и совсем другое дело - обманывать людей - искажая и отрицая Слово Бога - чтобы они не спаслись. То есть, кровь тогда этих людей на вас.
Бог вам просто зачитает Слово Бога - конкретно и спросит вас - почему вы так не говорили людям - а обманывали людей - и вы и рта не посмеете открыть.
Это вы сейчас такой смелый - мол - говорю что хочу и как хочу и своему мнению учу других в воле Бога - а при Боге - вы поседеете за секунду - но слова не скажите - ибо правда будет у Бога - ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься...


- И насчет Писания - если вы пару раз прочли Писание - и даже некоторые всю жизнь читают Писания - но так и не разумеют - что Бог благословляет все народы земли - и что у Бога нет лицеприятия - и что закон велит слушаться учения Иисуса Христа во всем - то грош цена вашему такому чтению - ибо чрез Писание вы ищите своего возвышения над другими - а не того - чего хочет Бог.


- Ответьте на простой вопрос - по Писанию - кто из людей по Писанию был с обрезанным сердцем - по заповеди Бога - обрежьте сердца ваши, дабы... и далее по тексту? Ждем.


- И по Новому Завету - что за истина произошла чрез Иисуса Христа?


- В том - то все и дело - что любовь к Слову Бога - не предполагает искажение Слова Божия и утверждения пред людьми - обратно написанному.




- Можно читать один стих много раз - но так и не замечать - ни сам стих - ни того - что и о чем там говорится.

- Хватит уже лгать. За каждое ведь слово лжи вашей - вы лично - не кто - нибудь - а лично вы дадите ответ пред Богом - не избежите.


- Вы приводите отрывок о подзаконных.
Плоть Царства Божия - не наследует - и трупы людей - это не о Царстве Божием. Вас опять обманывают -


22
Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
23
Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
24
И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.


- А женщины собирались каждый день - мужчины работали - и в субботу тоже.
Собрание без мужчин - и служителей мужчин - не проводится.
И причем - там же ясно сказано - что собрались женщины - и часть из них - не все - и мужчин нет - но такие как вы упорно приводите это место - чтобы и дальше обманывать людей - которые не знают - что без мужчин собраний не бывает.
Вам никогда не удастся Новый Завет использовать - чтобы возвратить людей опять к завету первому - закону - декалогу - вы это можете сделать лишь обманом и хитростью вашей - используя незнание некоторых еще Слова Божия - но Бог то Слово Свое знает - вот и каждый из вас даст ответ за всю ложь вашу - в обмане людей - чтобы они не спасались исполнением Нового Завета -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Скажите - когда Иисус говорил - что ни одна черта не пройдет из закона -


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- То Он что - у вас лично спрашивал - что остается - а что нет?


- Закон - детоводитель ко Христу - в изобличении греховности человека - и в приказе - слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем -


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- И Иисуса Христа в завете - декалоге - нет.
И по сей день написано - что исполняющие закон - должны исполнять закон и обрезание плоти - по закону -


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Речь и ныне - идет о исполнении всего закона - а не только лишь декалога - хотя декалог - как служение смертоносным буквам начертанном на камнях - - достаточно для вас - чтобы изобличать греховность вашу - и в соблюдении якобы субботы - и в том числе - ибо вы и такие как вы субботу и декалог не соблюдаете - а нарушаете.


- Вы не исполняете ни закон - ни Новый Завет.


3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
8
Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- У вас Апостол Павел трудился напрасно - вы как жена Лотова - опять возвращаетесь обратно - потому и окаменеете - как и она - навечно.




- Ну как же вы и такие как вы не хотите - чтобы люди исполняли Новый Завет и спасались Новым Заветом к жизни вечной!
Как же вам буквально нравится - постоянно обманывать людей - и подводить их к смерти - погибели их вечной...
И сами не входите в жизнь вечную - и другим не даете... Поделом вам анафема от Бога, поделом... У Бога неправды нет -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Юноше Иисус говорил не о декалоге - нет там субботы - а есть заповеди Нового Завета - и следовать за Ним.


- И до дня Пятидесятницы - когда вступил в силу Новый Завет - ученики показали - что они подзаконны - исполнением субботы. После дня Пятидесятницы Апостолы Христовые закон - декалог - соблюдать никому не поручали.

- Кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет - вы служите прообразу истинного - о чем и речь, а христиане - служат истинному в истине -


Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
(1-е Петра 3:15)


- Вы святите день - а христиане святят Господа Бога.

- Ну вот - вы опять - искажаете Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - данное для всех - и в назидании о возвращении к закону из Нового Завета - в том числе.
А по - вашему получается - по вашему тонкому обману - что если человек говорит - что не оправдывает себя законом - то ему и знать не надо - что тогда - всякий так поступающий - оправдывающий себя законом - отпадает от Христа и Его благодати - и следующий ваш шаг - вы обманываете - приводя - что нет якобы осуждения за соблюдение субботы в Новом Завете - и для христиан - и человек начинает оправдываться пред Богом уже - за соблюдение субботы - а соблюдает он субботу - или нет - суббота - заповедь ныне действующего закона - вот человек и попал в вашу ловушку - согласно предупреждения Бога - потерял благодать Иисуса Христа - Слово то Божие неизменное и однозначное.


- Далее - вы пишите - что подчиняться учению Иисуса Христа - это якобы не исполнение заповеди закона - о подчинению словам Иисуса Христа - во всем.
Опять - налицо - ваша хитрая ложь.
Закон однозначно велит -


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


- То есть, вы берете - и обманываете людей - что это не так - когда Иисус преподавал уже учение Отца - названное учением Иисуса Христа - и для евреев - и в том числе - и даже в первую очередь - как знающих Писание и волю Бога о Иисусе Христе - чрез Писание - и велел - Апостолам Христовым - согласно заповеди закона - слушаться Его - что Он повелел - внимание - во всем -


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


- А вы берете - и разрушаете все это - сразу же - убеждением людей - что это якобы не одно и тоже - что сказал Иисус - и что учение Иисуса Христа Нового Завета - это именно то - что Иисус и сказал - и чему поручил научать все народы земли - под страхом истребления - по закону - за непослушания во всем - что ни скажет Иисус Христос, - а что говорил Иисус? Что надо не только слушать и слушаться - но и исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы достичь Царства Божия и пребывать в Царстве Божием.
Да вот же - написано -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- А вы что делаете? Вливаете в сердца людей яд ваш - что якобы учение Иисуса Христа и то, что Он говорил - это не одно и тоже! Когда ясно написано - и согласно всей воле Бога - что кто не послушает Иисуса Христа во всем - то есть - не послушается слов учения Иисуса Христа Нового Завета во всем - в этом достижение спасения человека в вечности - тот будет истреблен - что так и есть - смертью по закону - за грехи свои.
То есть, речь идет о Иисусе Христе - как о Пророке по закону - удостоверенному в этом Богом Отцом силами и чудесами согласно заповеди закона о пророках Бога -


1
Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2
в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.


- Чрез Которого Бог Отец и явил миру учение Свое Нового Завета.
А вы утверждаете - что это не так - и учение не имеет никакого отношения к заповеди закона - слушаться Иисуса Христа как Пророка по закону - во всем. То есть, я не думаю - что вы не понимаете этого - то есть, вы сознательно это делаете - сознательно обманываете и убеждаете людей - что это не так.


- Далее -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Где вы здесь видите - о предупреждении о учении Иисуса Христа Нового Завета - внимание - для всякого человека ныне, - что есть разделение - этих всяких - на Иудеев и язычников и подзаконных и не признающих закон Бога?
Это предупреждение ныне касается всех и вся - как и каждое постановление Бога в Новом Завете - как содержание учения Иисуса Христа Нового Завета - ко исполнению.
То есть, если вы знаете закон - то вы и должны свидетельствовать из закона - по учению Иисуса Христа - именно то, что и свидетельствовали Апостолы Христовые из закона и Писания - по учению Иисуса Христа - о Иисусе Христе - а это и есть фрагмент учения Иисуса Христа Нового Завета, - а не использовать закон - супротив учения Иисуса Христа - ибо вы тогда вообще не имеете Бога - Бог Сам вам говорит сие в Слове Своем - не поддерживает Он никого ныне - кто противится учению Иисуса Христа - и закон тому не препона и никакая.


- Вы сейчас обманываете людей - я вам доказательство и привожу - и тогда обманывали - когда убеждали - что в том месте говорится якобы - что никто не осуждает христиан за соблюдение субботы - когда ясно написано что сие не так и Апостол Павел не мог в одном месте говорить - не наблюдать дней - и тут же писать, мол, что де никто вас не осуждает за наблюдение дней.
А суббота - это заповедь ныне действующего закона - сразу определяющая - какой завет вы исполняете - или закон - декалог - и тогда вы и соблюдаете субботу - или Новый Завет - и тогда вы не различаете дней вообще в служении Богу - вот как заповедь Бога и проявление праведности пред Богом чрез день - нет такого в Новом Завете.
Поэтому я вам и говорю - Бог вас управит во всей лжи ваше в воле Его по Новому Завету анафемой от Бога за это - а вы все надеетесь на свой плотской ум - мол - вам удастся хитростью обманывать людей ссылаясь на отрывки Слова Божия Нового Завета - поэтому вы вместо того - чтобы вымаливать прощение у Бога за всю ложь вашу и посвятить себя познанию Нового Завета - и затем только лишь открывать рот ваш пред людьми - если Бог даст - но уже не супротив воле Бога - а по воле Бога - вы продолжаете упорно обманывать людей и далее.
Мол, что это якобы не ваша кровная нужда - полностью соответствовать Слову Бога Нового Завета - в научении людей - а это, мол, моя, например, нужда - чтобы такие как я - показывали и доказывали и упрашивали вас - мол, да надо же по Слову Бога - по Его воле - и дословно - говорить людям...
Так нет же, - в предупреждении о анафеме от Бога не сказано - что там есть кто - то третий уговаривающий вас вначале самому изучить и понять и познать Слово Божие Нового Завета, ни приказа Бога нет - уговаривать вас как еретика и далее после первого и второго увещевания -


Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
(К Титу 3:10)


- Чтобы убеждать вас остановиться во лжи вашей и начать прежде учиться самому в Слове Божием Нового Завета - прежде чем поучать других.
То нет такого - и Бог всю ответственность за вашу ложь в воле Его ныне - если есть таковое искажение Слова Божия Нового Завета пред людьми - возлагает только на вас самих - ибо вы должны были сами и знать и о анафеме Бога за искажение Слова Божия Нового Завета чрез Апостолов Христовых - как поучающий других по Слову Его - и вы даже не можете сказать - что, мол, другие вас научили так.


- Далее. Вы обманываете людей - что вам не было приведено доказательство Слова Божия - что нет никакого различения в церкви Христовой между людьми уже - а все равно есть Христовые - помазанники - христиане - хотя чуть ранее вам было приведено Слово Божие -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Но вы содержание Слова Божия сие проигнорировали в ответе далее вашем - и опять продолжаете обманывать людей - что, мол, это не так - когда вы сами должны были читать и приводить Это Слово Божие - а не ждать, когда вас некто будет изобличать во лжи вашей - вопреки написанному в Новом Завете.


- Далее, вы опять утверждаете - что вам не было ответа - когда тут же в сообщении ясно приведено Слово Божие и разъяснено - что сие было - ранее - по Писанию - как прообразы для будущих времен - а не истина происходящего как ныне в Новом Завете, - и Иисуса Христа потому в законе нет - есть только лишь прообраз - чтобы будущие поколения людей учились на этих прообразах - как скала в пустыне с источником воды, например, - и люди пили и остались живы потому - есть Иисус Христос в Новом Завете, как змей медный - и кто смотрел на змея - выживал от укусов змей - что это есть Иисус Христос в Новом Завете, и как манна небесная... - и что надо слушаться гласа Бога с Небес - как и заповедано и в Писании и в законе - что и произошло при хождении Иисуса Христа на земле - глас Бога с Небес - слушаться Сына Его.
Что вы лично и не делаете - стараясь не подчиняться во всем Новому Завету - как словам учения Иисуса Христа - в послушании Ему во всем, - так и в искажении тонком и не явно заметном для незнающих еще Слово Божие людей - в обмане их - когда цена вашего обмана - жизнь человека вечная - или смерть человека вечная. А вы все продолжаете играться в "бирюльки ваши" - мол, это якобы некий безобидный такой ваш обман - мол, что вы так понимаете и так убеждаете людей - вашему пониманию - вопреки Слову Божию - мол - да мало ли что там написано - вам вот никто не привел написанное - значит вас это не касается и вы можете и дальше уверенно обманывать людей - убеждая их вашим искажениям ясно написанных мест в Слове Бога -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


- То есть, это вы сами должны были прочесть это место - разъясняющее написанное в законе - что все сие ранее было лишь как тень будущего - заповеди Бога некоторые предвещали их истинное исполнение только лишь в будущем - когда Иисус Христос придет с Небес - там же сразу так и сказано - что ранее сие было не достижимо для человеков и пророки это знали.
Но что вы делаете? Вы берете и прямо игнорируете это свидетельство и разъяснение Бога в Слове Его откровения Нового Завета - разъясняющее ранее происходящее - и говорите - что нет, мол, и ранее сие было достижимо и поэтому Иисус Христос уже действовал Собою и ранее - в законе и по Писанию - как Он действует ныне по истине происходящего в Новом Завете...




- Вы понимаете, что так можно вас изобличать и разбирать каждое ваше сообщение - связанное так или иначе с волей Бога ныне?
То есть, вместо того, чтобы вначале пройти все этапы развития христианина в Новом Завете - и со временем изучая и познавая Слово Божие в учении Иисуса Христа Нового Завета во всей полноте и по всем темам - то вы этого делать не желаете - но желаете поучать людей по воле Бога - по Новому Завету - и при этом вас ну абсолютно не интересует - что вы искажаете Слово Божие - причем в прямом противоречии ясно написанным местам - о которых вы и умалчиваете - и что сие приводит не к спасению людей - а к погибели слушающих вас и верящим вам - по вашему же уверенному убеждению их в этом.


- Поэтому я вам сразу сказал ранее - что не вижу смысла нашего общения - когда вы вместо того, чтобы углубляться в Слово Бога и совершенствоваться в разумении написанного - не меняя ни слова в Новом Завете - вы совершенствуетесь в искажении Слова Божия - используя некоторые неясные места - которые вам и удается представить как в некотором смысле двойственно - чтобы убеждать людей без всякого зазрения совести - в ереси вашей - но прямо противореча при этом ясно написанному - по той же теме изложения.

- Субботу нарушают - подзаконные.
Новый Завет не заповедует соблюдать субботу. Суббота - это заповедь закона - а не Нового Завета. Вы прямо и бессовестно обманываете людей - причем постоянно - заставляя людей исполнять декалог - завет на скрижалях - в Новом Завете - вместо Нового Завета, - вот заповедь Нового Завета - о не наблюдении дней -


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- То есть, - вы субботу якобы соблюдаете - для того только лишь - чтобы не исполнять Новый Завет Бога с людьми - поэтому и Апостол Павел говорит вам - что напрасно он трудился для вас - когда вы снова желаете поработить себя днями...


- Кто в каком завете с Богом состоит - проверяется - кто какой завет исполняет - вот реально и на самом деле.

- В субботу - по Новому Завету учения Бога Отца - можно делать добро - как и в любой день недели - по закону не так.
Перестаньте обманывать людей. Юноше Иисус не говорил о субботе - для спасения - а назвал заповеди учения Нового Завета - и условие - следовать за Ним - в Новом Завете и по Новому Завету. В законе Христа как Первосвященника и Жертвы - нет - читайте, наконец, Писание.
Кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет.
А христиане в Новом Завете умирают для закона телом Христовым - и потому уже не под властью и руководством закона - а под властью и руководством Нового Завета Бога с людьми - а в Новом Завете заповеди о соблюдении субботы - нет, - ибо суббота это заповедь закона.
Вот и не надо подменять исполнение Нового Завета - опять исполнением закона - декалога - из которого Иисус уже один раз выкупил людей смертью Своей безвинной -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Потому и написано -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20
Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.




- Видите ли, - Бог не спрашивает вашего мнения - а требует вашего беспрекословного подчинения Слову Божию Нового Завета - под наказанием анафемы от Бога - ежели вы вздумаете учить других вопреки написанному - вот воля Бога со времен хождения Иисуса Христа на земле для каждого человека -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- То есть, речь о послушании Богу в этом - каждого человека - а вы пытаетесь разрушить веру в Слово Бога - у каждого человека - говоря - мол - да вы не избраны - вы самозванцы -


4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
7
для которого я поставлен проповедником и Апостолом, - истину говорю во Христе, не лгу, - учителем язычников в вере и истине.


- Потому есть и условия - для каждого человека -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Видите, - это уже заповеди и наставления Бога в Новом Завете и по Новому Завету - в законе такого нет - это два разных завета - ныне действующих одновременно - и соответственно - два разных и служения Богу.




- То есть, с одной стороны, - Бог говорит каждому человеку - чтобы тот знал и осознавал и разумел - что избрание и милость и благодать - от Бога лишь, - а с другой стороны - Бог тут же говорит - что желает чтобы все люди спаслись в Новом Завете и достигли познания истины - произошедшей чрез Иисуса Христа - и у вас лично Бог на это разрешения не спрашивает.
Но верно и то - что ежели вы не желаете подчиняться Богу в Новом Завете во всем - чрез учение Иисуса Христа Нового Завета - то и будете истреблены - по закону - вот же предупреждение об этом каждого человека -


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Поэтому и написано о тех - кто подчиняется Новому Завету - принимает оба крещения -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- То есть, если вы не принимаете рождение свыше от воды и Духа - в вас изначально нет Духа Христова и вы не пребываете во Христе - а отсюда и - что вы без Него тогда не можете делать ничего - ибо -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)




- Поэтому - суббота - есть заповедь ныне действующего закона - и еже ли вы в Новом Завете стремитесь оправдываться субботой - то вы и переходите тогда снова под закон - теряя благодать Иисуса Христа в Новом Завете -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Вот некоторые и стремятся - увести людей от исполнения Нового Завета - под исполнение опять декалога - ныне действующего Ветхого Завета - под предлогом субботы - чтобы они не спаслись в Новом Завете с Богом -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Поэтому и - кто какой завет исполняет - тот в том завете с Богом и пребывает.

- В Новый Завет с Богом вступают только лишь преступники закона - признавшие это пред Богом в покаянии - во имя Иисуса Христа.
Но вы - говоря о Иисусе Христе - обманываете людей - самым наибессовестнейшим образом - подменяя для них исполнение Нового Завета - со всеми заповедями и наставлениями Бога в Новом Завете прописанными чрез Апостолов Христовых - ко спасению их вечному - опять декалогом - заветом прежним - чтобы они умерли смертью вечной - по закону - не исполняя Новый Завет.
Вам и Слово Божие уже приведено - что вы должны были и сами читать - но вы в своей преступности пред законом - и в том числе - ибо как раз закон и велит - слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении - во всем - обманываете людей - чтобы они отказывались от исполнения Нового Завета -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Призванные к вечному наследию - чрез Новый Завет - получили обетованное - то вы противник этого - ярый и неприкрытый.




24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Написано ясно и однозначно - что по пришествии веры во Иисуса Христа - христиане уже не под руководством закона - а под руководством учения Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- А вы говоря о вере во Иисуса Христа и о заповедях Бога ко исполнению - обманом вашим заставляете людей не исполнять все заповеди и наставления Бога в Новом Завете - чтобы они не спаслись чрез исполнение Нового Завета - Слова Божия учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Сказано ясно - что вы не от Бога - ибо и закон велит слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета во всем - и Слово Божие Нового Завета подтверждает сие - ясно и однозначно.
Но вы прямо игнорируете ясно и однозначно написанное - тактика сатанинская - отрицать ясно написанное - чтобы затем - супротив написанному в Слове Бога - обмануть людей - чтобы они не искали исполнения во всем Нового Завета Бога с людьми - а чтобы тогда уже нарушали Новый Завет - противясь воле Бога - еще с самого начала - с Бытия - благословить людей - чрез завет о Иисусе Христе.
Так вот - чтобы люди не обрели сие благословение Бога - вы и заставляете людей - обманом вашим - не исполнять Новый Завет - подменяя даже - когда говорится о святых Нового Завета - очищенных чрез Христа и во Христе - во исполнении заповедей Бога в Новом Завете - опять заповедями закона - когда написано - что по вере во Иисуса Христа - христиане уже не под руководством закона - а под руководством Слова Божия Нового Завета учения Бога Отца - ибо это суть два разных завета - декалог и Новый Завет -


14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- А вы делаете вид - что будто бы Новый Завет - не от Бога Отца исходит - ко исполнению для всех людей - и что это якобы не воля Бога Отца - исполнять во всем ныне Новый Завет учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых.
Ну это ж надо такому случиться! Это ж как надо ненавидить Бога Отца - когда прямо отрицать пред людьми Слово Его ясно и однозначно написанное - тут же - нагло и бесстыдно отрицать!
Это сродни - когда Иудеи - говоря всем что якобы послушны Богу во всем - когда Бог с Небес явился к ним во плоти - убили Бога - не отдавая власть Богу - не подчиняясь Иисусу Христу во всем, - так и вы - когда Сына Божия убили уже - но чтобы люди воспользовались в Новом Завете благодатью Бога чрез смерть Иисуса Христа за них - во искуплении их из закона - так нет - чтобы смерть Иисуса Христа для людей была напрасна...


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.


13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.


1
Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
2
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
(От Луки 6:5)


5
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.

- Суббота - это заповедь - и ныне действующего закона - и исполнять субботу - если исполнять - надо по закону - не нарушая закон - а не как кому вздумается - ибо сразу люди научаются нарушать закон - неисполнением субботы как того требует закон.


- Суббота - как прообраз - покой от дел своих - покой - но как прообраз закона о субботе - лишь по Новому Завету - и только лишь для Новозаветних христиан, - в законе такого нет - начните, наконец, читать закон.
Потому для подзаконных и исполняющих закон - неисполнение субботы как того требует во всей полноте закон - грех есть.


- Кто в каком завете с Богом пребывает - тот заповеди этого именно завета и исполняет.

- Конечно. Ни одна черта из Слова Божия закона не пропадет - пока есть земля. О чем и речь.
Вы эти слова Иисуса Христа разумеете?
Так о чем и речь, - что закон надо исполнять во всей полноте - и под законом весь мир -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


- То есть, как там все написано - в законе Моисеевом - как закон Бога называет Сам Бог, - так и надо исполнять. Какие вопросы?
Потому и Евангелие есть - прощение во имя Иисуса Христа - от любой буквы и заповеди закона Моисеева -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- А то, что якобы усложняется ныне в законе - не отменяет всего - что написано в законе - поэтому и Апостол Павел и написал - да в Новом Завете уже -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- И обрезание плотское - на восьмой месяц, и все, все, все... - весь закон.
Вот и говорите - как написано, - ибо каждое поколение в каждый год рожденных по плоти людей - познает греховность свою чрез закон Божий - и по мере прихода в сердце человека веры во Иисуса Христа - и вступает каждый в Новый Завет Бога.
Потому закон и не отменен и ныне - и Апостол Павел это и разъясняет.
А любой заповедью закона познается грех - ибо сила греха закон - и ныне - и во всякой плоти - подзаконной.


- То о чем речь?
Не надо говорить людям вопреки Слову Божию учения Иисуса Христа, - наоборот, так и надо говорить - как написано - чтобы изъяснять реально происходящее с человеком в Новом Завете - что человек в смерть Иисуса Христа крестясь - умирает телом Христовым для закона и выходит потому из под власти и руководства закона - но переходит тут же под власть и руководство Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - и это та реальность - которая происходит с каждым человеком в Новом Завете - и предупреждение поэтому верно так же - что все отказывающиеся исполнять Новый Завет - добровольно, обманом их, или еще по каким причинам - подпадают снова под закон и теряют благодать Иисуса Христа Нового Завета.
О чем и речь -


4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- И один из приемов обманных - увести человека опять под закон - лишив его исполнения Нового Завета - это чрез заповедь закона о субботе, - когда начинают вначале - мол - помнить субботу по заповеди Бога из Писания - как будто - бы это одно только Бог и заповедал помнить для подзаконных в Писании - и вроде как на первый взгляд сие безобидно вроде для человека - но уходящего от Слова Божия Нового Завета - ибо нет такого в Новом Завете, - затем говорится о декалоге уже - и о смертоносных скрижалях завета первого - вот уже и исполнение Нового Завета - как бы и не обязательно и не существует.
А в основе - ересь - отход от Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.

- Никто не осуждает христиан за неисполнение субботы - как заповеди декалога - об этом речь. Не исполняют христиане и всего остального - перечисленного там - потому и никто за это христиан и не осуждает - провозглашение Святого Духа в Слове Его.
Никто не осуждает христиан - что они не исполняют заповеди закона - потому что христиане исполняют заповеди Нового Завета Бога с людьми - ибо христиане состоят с Богом в Новом Завете - и ответ будут держать пред Богом - за исполнение Нового Завета ими - а не закона - для которого христиане умерли уже телом Христовым - приняв водное крещение во имя Иисуса Христа - в смерть и воскресение Иисуса Христа крестившись.


- Вы привели текст - из главы о говорении на языках - об этом и речь была.


- А вы не спешите сразу воспринимать - читайте не спеша. Ибо - то, что Павел говорит - со времен Иисуса Навина - вы не увидели - поэтому и ересь вашу утверждаете - вопреки тому - что Апостол Павел говорит там о субботстве - как заповеди закона - сопряженном еще с Иисусом Навином.
Что вы торопыга - то такой - куда вы так торопитесь - под анафему Бога за то - что не говорите людям буквально как написано во всей полноте - и искажаете Слово Божие?


- Прочтите - не спеша, найдите параллельные места - вникните в суть - что ваше разумение не должно отрицать ничего по данной теме.
А ежели вы отрицаете - например - что Павел говорит вначале о Иисусе Навине - говоря о субботстве остающемся, или что Павел говорит - не наблюдают дней христиане - то вы все это должны тут же учитывать в вашем рассуждении - а не вычеркивать - чтобы не отходить от истины назидания Слова Божия - и у вас не получалось все - до точности наоборот - ересь это тогда уже.


- В Новом Завете при наставлении по учению Иисуса Христа - проводится параллель между законом - как прообразом Нового Завета - по многим темам - вот, например, начиная с обрезания плоти - для разъяснения смысла обрезания по духу.


- Так и здесь.


- Апостол Павел говорит о покое Нового Завета - от дел своих - как и Бог от Своих - начиная с утверждения - что закон не дает - не доставляет - этот реальный покой - потому и суббота олицетворяет этот покой - остается в законе.


- Какой главный смысл - во исполнении субботы в законе?
Не искать своего - оставить все дела свои и посвятить себя Богу - во исполнении заповедей Бога о дне субботнем.


- Так и в Новом Завете - человек обретает покой - и в победе над грехом - и в своих поступках - ибо уже не ищет своего - а того, что угодно Богу - в этом покой - от дел своих, - потому Иисус и говорил -


Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(От Иоанна 15:5)


- То есть, Дух Христов в человеке производит в человеке и действия и хотения - как Ему угодно -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- А отсюда и покой - достижимый человеком в Новом Завете - и в умерщвлении дел плоти Духом Христовым в духе человека, - и в проявлении праведности Духа Христова чрез дух человека.
Вот как ранее - до Нового Завета - в человеке действовал грех через плоть, так в Новом Завете - Дух Христов действует через дух человека.
И сие и достигается верой -


5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Вот в этот покой в Новом Завете Апостол Павел и призывает входить - верой - не отрекаться в неверии от всего этого - а искать веры - чрез Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - ибо вера от Слова Божия.


- То есть, восхищать в Новом Завете достижимый покой от дел своих - чтобы не искать уже своего - а того, что угодно Богу - вот что угодно Духу Христову в человеке - реально уже сие происходит по истине происходящего в Новом Завете с человеком - а не как в прообразе - в законе - когда человек живет по плоти.
Об этом достижении Нового Завета - как покоя от дел своих - и идет речь.
А примеры из закона - приводятся - и для разъяснения разумения о происходящем в Новом Завете с человеком - и для осознания всей ответственности - каждого человека - кода он вдруг отказывается от исполнения им Нового Завета - что тогда с ним будет - как и с теми - за неверие их.


- Христиане умирают телом Христовым для всего закона заповедей - и для заповеди закона о субботе - и в том числе.
Вы же признаете - что суббота заповедь закона есть?
Потому и Евангелие - подтверждающее это - прощение за все нарушения всех букв закона Моисеева -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, сюда входят и все субботы закона - и новомесячье - и обрезание плоти - и все остальное, - оправдывается каждый христианин уже от всего этого - за нарушение и неисполнение всего этого - смертью Иисуса Христа безвинной - Который и понес на Себе все это осуждение - чтобы христиане смогли вступить с Богом в Новый Завет.


- Потому в Новом Завете и провозглашается - что никто христиан Нового Завета да не осуждает - за неисполнение всего, что там перечислено. Не исполняют христиане закон - со всем там перечисленным - христиане исполняют все заповеди и наставления Бога в Новом Завете прописанные - в Новом Завете с Богом христиане и состоят потому что - и только лишь потому - что Иисус искупил христиан из закона смертью Своей безвинной - чтобы христиане смогли вступить с Богом в Новый Завет - как второй шанс жизни для человека -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- А иначе бы никто из людей не смог бы вступить с Богом в Новый Завет - как второй шанс - и за нарушение субботы закона - и в том числе.

- Давайте еще раз рассмотрим причинно - следственную связь в этом месте - о чем действительно говорит Апостол Павел - чтобы вы поняли наконец - о чем тут идет речь.


8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.


- Тут два момента по этой теме.


- Говорится - что если бы Иисус Навин - в то время - доставил им покой, - то и субботства более никакого и не было бы далее - не оставалось бы субботства.
То есть, от противного.
Иисус Навин покой не доставил - субботство осталось.
Если бы Иисус Навин покой доставил - то и субботства бы не оставалось более.
Не оставалось субботства более с какого момента?
Да с того момента - когда они вошли в землю обетованную - все говорит о времени Иисуса Навина - он же им должен был доставить покой - в то время. В это же время Иисус Навин мог бы доставить им покой - когда жил на земле Иисус Навин.


- А во времена Иисуса Навина действовал лишь закон - поэтому и речь идет о заповеди закона о субботе - что она осталась и далее - по причине того, что покоя евреям не было доставлено Иисусом Навином.


- То есть, если вы эту фразу Апостола Павла вычеркиваете - обманываете людей - что так не сказано - как там сказано - то вы и меняете и весь смысл написанного - объявляя - что де якобы речь идет о субботстве в Новом Завете - а это не так - ибо тогда еще - во времена Иисуса Навина - Новый Завет не действовал.
Хватит обманывать людей в воле Бога. Бог наказывает за такой обман анафемой - уже.


- И второе.


- Если вы внимательно читаете - и всю главу в том числе - и в этих двух стихах уже - видно -


8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.


- Что субботство противопоставляется покою. Субботство есть не сам покой - о котором во всей главе этой идет речь - чтобы достичь этот покой, - а субботство есть прообраз покоя - олицетворяющий то, что надо достичь вместо субботства - покой - но покоя не было достигнуто - остается субботство.
Есть покой - субботства не остается.
Субботство противопоставляется покою - или субботство - или покой.


- Именно об этом покое речь и идет - как призыв - достичь этот покой - и о субботстве как пробразе тогда уже в Новом Завете никакой речи то и нет -


6
Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.
10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11
Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.


- То есть, субботство остается и ныне в законе - а в Новом Завете призыв Бога - войти в покой Его - чтобы как и те ранее не вошли в покой в непокорности своей Богу, - после чего им и осталось субботство - оставил Бог им субботство далее - в законе - как закон - за неисполнение которого смерть.


- Вы или достигаете покой в Новом Завете - от дел своих - или исполняете субботство - которое остается непокорным - в законе - за отказ повиноваться Новому Завету Бога с людьми - войти в покой Его.


- Прочтите внимательно еще раз - и вы и увидите - что - или они бы вошли в покой - и тогда субботства для них не было бы, - как и ныне - войти в покой - как и те не вошли в непокорности своей Богу, - призыв Бога.


- То есть, в Новом Завете - как и ранее - во времена Иисуса Навина - покорным Бог приказывает достигать покоя - а не субботства - субботство остается в том случае - за непокорность войти в покой, - по закону остается - закон накажет за непокорность воле Бога - войти в покой Его в Новом Завете.
Отрекаетесь от Нового Завета? Возвращаетесь опять под закон - вам субботство и остается - как и тем - ранее непокорным. У Бога неправды нет.

- Вы не понимаете - что с вами происходит - если вы в Новом Завете - но заповедей Нового Завета всячески хитросплетенно не исполняете.


- Если вы Новый Завет не исполняете - то вы Новый Завет нарушаете.
Это как и в законе - не исполняете закон - значит закон нарушаете.


- То, что вы еще не разумеете - что значит царствовать - не отменяет вашего договора с Богом под названием Новый Завет -


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- Вы перестаньте людям голову морочить.
Десятословие - есть Ветхий Завет - названный в Слове Бога законом - добавленный Богом законами, постановлениями и уставами - вы когда уже начнете говорить - буквально - как написано?


12
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- В том - то все и дело - что ваша тирада построена на лжи.
Вначале вы замалчиваете все места Слова Божия Нового Завета - где конкретно говорится - что не наблюдают дней христиане в Новом Завете - для Господа, где говорится - что остается из закона - и какую именно заповедь Иисуса Христа надо исполнять вместо закона и пророков - и что заповеди о субботе - там просто нет, и что юноше Иисус сказал - когда тот спросил - как ему спастись - Иисус назвал ему заповеди - и субботу там не назвал - а приказал следовать за Ним - то есть, вступать с Богом в Новый Завет - по учению Иисуса Христа, и что Апостолы Христовые - проповедовали по субботам - в синагогах - потому что именно в субботу там и собирались Иудеи - и даже язычники, и что среди христиан - даже если и кто приходил в субботу в церковь - а именно женщины, то мужчин там не было...
А то, что христиане умерли для всего закона в Новом Завете и что они не под законом - вышли из под власти и руководства закона - так это для вас вообще тайна...


- Понимаете о чем речь?


- Что вы все эти ясные места по этой теме - что касается и субботы, и приема пищи в Новом Завете - вычеркиваете - и на этом фоне и говорите, мол, ничего о субботе - как об отмене в Новом Завете - не говорится - якобы.
То есть, когда прямо говорится в постановлении Святого Духа церквам Христовым - что из закона остается лишь некоторые заповеди - суббота не остается по этому постановлению - то вы прямо - не смущаясь - что уже и в этой теме к вам приводилось и Это Слово Божие - говорите всем - что это не так. И меня вы так и поучаете - не боясь за это анафемы от Бога - за искажение Слова Божия - эта анафема уже объявлена Богом - за искажение Слова Божия Нового Завета - пред людьми - чтобы они не спаслись смертью безвинной Иисуса Христа Нового Завета - в этом весь смысл таких ваших ложных утверждений ведь.


- А вы считаете - получается - что Иисус Собою декалог не исполнил и потому от преступлений закона - декалога - никого не выкупил смертью Своей безвинной - дабы люди смогли спастись исполнением Нового Завета -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
(К Евреям 8:7)


- В том - то все и дело - что вы декалогом - заветом данным Богом на Хориве - как закон Моисеев - подменяете исполнение Нового Завета - когда исполнением именно Нового Завета вы только спастись и можете.
А в Новом Завете заповеди соблюдать субботу и вообще дни и месяца - временные - в служении Богу - нет. Нету.
Вы просто берете - и не признаете ясно написанное - под предлогом - что вы якобы не понимаете - о чем идет речь, например, что субботство остается с времен Иисуса Навина - то есть, в законе - декалоге - это заповедь закона, - то вы прямо сие игнорируете.
Вот не было бы так написано - о покое - который не доставил Иисуса Навин - и потому остается субботство - со дня вхождения евреев в землю обетованную - в законе, - то я бы вам первый так и сказал. Но ведь нет этого.
А есть ваше личное нежелание признавать Слово Божие Нового Завета - и когда вам начинают показывать ясно написанное - то вы, вместо того, чтобы вникнуть в суть написанного - и признать ясно написанный текст Слова Божия Нового Завета - и задать вопрос к Богу - почему так в Новом Завете написано - раз вы это еще не понимаете, - но приняв Слово Бога Нового Завета - в покорности Богу, - вы вместо этого - прямо отрицаете ясно написанное.
Вот зачем вы так поступаете?


- Я вам сейчас объясню - почему некоторые так поступают - что сокрыто вот как бы - но что есть.
Эти некоторые на самом - то деле не желают исполнять - ни закон - тот же декалог - как должно по заповедям закона - нарушают декалог потому что, - и Новый Завет вы не желаете исполнять - под предлогом - что вы якобы все же декалог - закон - исполняете - не исполняя закон как того повелевает Бог.
То есть, ваше неисполнение закона и неисполнение Нового Завета - приводит вас к фиаско.


- Еще раз.


- Некоторые - не желают исполнять - ни закон - как должно, ни Новый Завет. Поэтому и предпринимаются постоянные попытки - внимание - подменить исполнение Нового Завета Бога с людьми - вот со всеми заповедями и наставлениями Бога ко исполнению в Новом Завете - всего десятью заповедями декалога - полностью при этом преступно игнорирую весь закон - мол, а зачем им знать - как именно надо исполнять субботу...


- Закон - это совокупность всех заповедей закона - объединенных Богом в закон - и потому - когда вы нарушите одну заповедь закона - вы тем самым нарушаете весь закон.


- Христиане исполняют Новый Завет - учения Бога Отца - тоже совокупность всех заповедей учения Бога Отца Нового Завета - и среди этих заповедей есть и некоторые - созвучные с заповедями закона - но несколько созвучных заповедей - это не закон - потому и подчеркнуто, что в Новом Завете речь идет не о законе Бога Отца - а о учении Бога Отца - как суть учение Иисуса Христа.


- А о законе прямо говорится - что по пришествии веры во Христа Иисуса - мы уже не под руководством закона, христиане умерли для закона телом Христовым - и потому принадлежат уже Иисусу Христу - Духу Христову в них - и уже находятся не под законом - а под благодатью учения Бога Отца Нового Завета.


- А когда все эти ясные и однозначные наставления Бога Отца в Новом Завете - прямо игнорируются - то тогда и можно уже обманывать людей - подменяя исполнение Нового Завета - декалогом - из которого Иисус Христос уже один раз искупил смертью Своей безвинное на кресте - чтобы искупить подзаконных.


- А у вас получается - по ереси вашей - что Иисус Собою людей из декалога не искупал якобы - и потому что, якобы Он декалог не исполнял... Ересь на ереси и ересью погоняет... :dntknow:




- Еще раз.
Все ваше понимание - не должно противоречить - ни одному утверждению Слова Бога в Новом Завете - по этой теме. А вы все, что противоречит вашему якобы пониманию - вычеркиваете - и пытаетесь обмануть людей - выбрав одно место - о субботстве со времен Иисуса Навина - настойчиво разъясняя - что это оказывается - кто - то там ничего не понимает - а только вы все понимаете - вот при вашем отрицании и всего остального написанного по этой теме в Новом Завете. Ведь так?




- Евангелие - объявлено Богом - оправдание от каждой буквы - прописанной Моисеем во Второзаконии, - и христиане при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа умирают телом Христовым потому - для всего закона - потому что весь закон уже не имеет никаких претензий ко Христу -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.



- А о законе в Новом Завете - написано конкретно - и поныне -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- То есть, исполнивший закон - и ныне - жив будет законом.
Вот Апостол Павел и разъясняет - как надо исполнять закон - в Новом Завете уже и разъясняет -


13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- То есть, причем здесь тогда Иисус Христос? В законе - Иисуса Христа нет.


- О чем и речь - что некоторые - закон как должно - предопределено Богом в Новом Завете даже - повторено и разъяснено - не желают исполнять, и Новый Завет не желают исполнять - под предлогом - что Новый Завет это не декалог...


- А суббота - заповедь закона - которая сразу и определяет - что вы исполняете - декалог - закон - а не Новый Завет вы исполняете. То есть, чрез субботу - как заповедь закона - вы добровольно себя и отдаете опять под власть и руководство закона - не признавая, что вас уже один раз Иисус искупил из декалога смертью Своей безвинной - исполнив при этом как должно по закону - и субботу - и в том числе.

- Вы вначале солгали обо мне - что будто бы я там что - то делаю по отношению ко Христу и к Его ученикам - суть Апостолам Христовым.
Любой человек может рассмотреть все темы - и убедиться в этом - что вы прямо и беззастенчиво лжете обо мне. Вы излили свой яд лжи - и продолжаете и далее утверждать нечто.
Ну если вы солгали в одном - так просто и без сомнений - то вы и в другом лжете.


- Ответ был вам дан - и разъяснено - что вы еще никто - чтобы поучать людей переводам вашим Библии. Но ответ вам не по нраву. Вот и все. Это не значит - что ответа не было - и разъяснения никакого в ответе не было якобы.


- Вот вы и продолжаете - опять говорить за меня - мол, я этого не смогу и не разумею - и на этом основании - что кто - то там чего - то не может и не разумеет по - вашему - вы и вычеркиваете постановление Святого Духа - в Новом Завете - что именно остается из закона - и что там - в этом постановлении - заповеди субботы - нет, - и это совместно со всем остальным - подтверждающим - что в Новом Завете заповеди субботы нет и что христиане в Новом Завете не наблюдают дней - для Господа - по заповеди Господа в Новом Завете.


- То есть, налицо ваша сатанинская ложь - вот прием такой есть - вы ищите причину в чем - то там - ""от фонаря"" - отвлекаете внимание людей тем самым - в данном случае вы делаете ложные выводы обо мне - и это вам позволяет якобы - отрицать учение Иисуса Христа Нового Завета - и о субботе и в том числе, - мол, как я могу де рассуждать о необходимости субботы в Новом Завете - это ваше отвлечение - когда я по - вашему де некомпетентный человек.
Когда реально я не рассуждаю о субботе - а привожу вам Слово Божие - из Нового Завета - что христиане умерли для закона - и для заповеди закона о субботе и в том числе - телом Христовым - вышли потому из под власти и руководства закона - прямо так и провозглашается в Слове Бога Словом Бога - но вы Слово Бога не признаете - а других убеждаете - чтобы они не подчинялись Слову Бога Нового Завета - то есть, чтобы они нарушали заповеди Нового Завета - и потому - не смогли спастись бы Новым Заветом.
Это как и в законе - для подзаконных - если вы закон не исполняете - то вы закон нарушаете, так и в Новом Завете - если вы не исполняете заповеди Нового Завета - то вы заповеди эти нарушаете - неисполнением вашим.
А вы такое неисполнение заповедей Нового Завета - обманным способом - еще и обосновываете - ссылаясь якобы на ваш перевод Писания и Писание - с целью убедить людей - внимание - чтобы нарушать им Новый Завет - неисполнением ими же заповедей Нового Завета.


- И это очень важно понимать - чем это вы все время занимаетесь - что это не какие - то там якобы безобидные шалости нечего не разумеющего еще в Слове Бога - а это суть целенаправленное убеждение людей - нарушать Новый Завет - хоть в чем - то - в данном случае начиная с заповеди закона о субботе - когда выдается эта заповедь закона - исполнением якобы и Нового Завета - чтобы люди не спаслись Новым Заветом - во исполнении Нового Завета - в жизнь вечную - а обрели потому смерть вечную - в результате нарушения ими Нового Завета.


- Так и с благословением - ясно переведено в разных местах так - и по отношению к Богу - и по отношению к человеку - тем самым и подчеркивается точность Синодального перевода - что вы и пытаетесь все время отрицать, - в вразумлении вас - что если вы действительно захотите переводить Библию - и положите всю жизнь вашу на это - ибо это вопрос не одного даже года для человека тогда уже - то вы и увидите - что надо соответствовать разным местам - в переводе и слов и словосочетаний - и тем более - постулатов учения Иисуса Христа - вот по каждой из тем - и что это неимоверно сложно сделать - для знающих Слово Бога, разумеющих Писание и закон и учение Иисуса Христа - и что это вообще невозможно сделать - для не имеющих таких разумений.
Вот вы сразу - на слове благословить - и столкнулись с этим - мол, объяснените вам, да объясните смысл слова благословить - когда вы не признаете Слово Божие на русском языке.
Вы перестаньте отрицать - как двоечник - Учебник - по - которому вы должны учиться - молча и с бледным видом - чтобы хоть как - то там познать и уразуметь - чтобы вам же и спастись Новым Заветом.


- Так о чем - собственно говоря - речь идет?


- А речь и идет - что Бог определяет и заповедует - что и как делать - в каждом из заветов и в каждом времени. Не человек - а Бог.
А человек - или исполняет волю Бога - как и говорит о своем послушании Богу - или не исполняет - и тогда такой человек просто лжет - что он исполняет волю Бога - что он послушен Богу. И тогда все его якобы послушание - направлено - да внимание же - на неподчинение воле и заповедям Бога.
Вот все якобы разумение такого человека - и заключается в неподчинении Богу - то есть, в нарушении заповедей Бога.


- Вот если вы посмотрите на заповеди Бога - на примере, например, обрезания плоти - то вначале - до закона Моисеева - эта заповедь была - и есть и ныне - завет вечный на теле мужчины. Но далее - Бог вел эту заповедь - в закон Моисеев - по воле Своей. А в Новом Завете - опять - таки - по воле Бога - нет уже этой заповеди ко исполнению Нового Завета - по воле Бога. И тот кто не исполняет заповеди Бога в Новом Завете - тот Новый Завет нарушает - и потому не сможет спастись Новым Заветом - в своем неразумном неподчинении наставлениям и заповедям Бога в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Или если вы возьмете волю Бога о пище - что и как человеку есть.
То вы и увидите - что вначале Бог провозгласил для человека - есть только лишь растительную пищу -


29
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;
30
а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.


- То есть, если человек не подчиняется этой воле Бога в то время - стал, например, жарить себе яичницу, - то он тем самым - нарушает заповедь Бога - о пище - для человека.


- А во времена Ноя - Бог заповедал - ко исполнению - а не к нарушению -


1
И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю.
2
да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
3
все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4
только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;


- То есть, есть человеку Бог заповедал - и растительность - и весь животный мир - в пищу.
И кто не исполнял эту волю Бога для всех человеков - в то время - тот нарушал эту волю Бога в то время - нарушал заповеди Бога.


- Далее - Бог дал закон Моисеев - и ограничил человека в пище - заповедуя - что можно есть человеку по закону и чего нельзя - научая разумению о чистой и нечистой пищи - чтобы человек различал уже все это. Но это была воля Бога - для подзаконных - и ныне.


- И в Новом Завете Бог проявляет волю Свою - разъясняя - что можно в Новом Завете есть человеку - да все, что продается официально на рынке - как здравая и приемлемая для человека пища. И кто не исполняет волю Бога в этой заповеди Бога - тот просто нарушает эту заповедь Бога - реально не послушен Богу и противится Богу.
А причины для хитросплетенных обоснований неподчинения Богу - могут быть разные - вплоть до кивания якобы на закон - умалчивая при этом - что закон и Новый завет - это два разных суть завета - два разных служения Богу - два разных набора наставлений и заповедей Бога - в каждом из заветов.


- То есть, если вы заповеди Бога в завете этом не исполняете - то вы их нарушаете. А заповеди Бога в Новом Завете Бог дает ведь не просто так.


- Так и с субботой.


- Ясно ведь Дух Святой постановил - что именно остается из закона - и это уже воля Бога в Новом Завете - приплюсуйте к этим заповедям - все остальные наставления и заповеди Бога - прописанные в Новом Завете - ко исполнению для пребывающих с Богом в Новом Завете - вы и получите - полноту заповедей и наставлений Бога - ко исполнению для человека - в Новом Завете.
И кто эти заповеди не исполняет - тот их нарушает - неисполнением своим.


- Скажите - что тут сложного - для знающих толику Писания и Нового Завета - и разумеющих - необходимость своего подчинения Богу - дабы быть живыми?
Не для того - чтобы искать неподчинения Богу - а для того чтобы действительно искать подчинения Богу - и не заниматься всяческими обманами - обосновывая свое неподчинение Богу? А?


- Поэтому, - кто действительно хочет разобраться во всем этом - вот не верит он Богу и заповедям Бога, - тот и выбирает эти однозначные места - и рассматривает перевод этих мест - в первоисточнике и убеждается - что так все и есть - и тогда уже и все остальное написанное в Слове Бога по этой теме и воспринимает - не в отрицании ясно написанного - ибо не имеет право отрицать Слово Божие - а учитывая и воспринимая совместно - и тогда уже однозначно - наставление Бога - что именно Бог говорит - по этой теме. Ибо Бог и говорит - все это совместно - а не с учетом - что якобы какому - то там двоечнику вдруг вздумается повычеркивать строки и повыдергивать страницы - из Учебника - в котором он и должен научаться.


- Вы видели когда - нибудь в школе учебник по любому предмету - чтобы в нем было вычеркнуто нечто и вырваны страницы - и чтобы так и учились по такому учебнику - ну хоть один раз? Нет?
Так почему же в этом случае такие очевидные вещи - некоторыми якобы ну сразу же непонятны и они так и поступают со Словом Божием - как только лишь как не с целью обманом своим заставить других людей - не исполнять волю Бога и Слово Бога - ибо воля Бога в Слове Его и изложена - чрез пророков Бога - Апостолов Христовых в Новом Завете - ныне?


- Вот же Святой Дух ясно говорит об этом - заповедует - о послушании Слову Бога и воле Его - чрез Апостолов Христовых -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Вот что в этой фразе непонятно - чтобы человеку действительно боящемуся нарушить волю Бога - не слушаться Слова Божия Нового Завета чрез Апостолов Христовых - во всем? Или вы слушаете Апостолов Христовых - то во всем, а не частично якобы. Или нет.
Как разве что вы сознательно это делате...
Ибо для разумения этого - не надо еще иметь ""семь пядей во лбу""...
Ну ведь так?