Два завета

- Не надо добавлять Слово Исуса Христа - отрывками о субботе из Писания - обманываете людей - добавляя слова Иисуса Христа!


- А из Писания - надо тогда начинать с обрезания плоти как завета вечного на теле мужчины - ибо нарушивший завет сей - истребится - о женщине даже и речи не идет - Бытие: 17 / 14 -


14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


- И о Завете Ветхом -


10
о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
11
Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
12
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- Это вы - наибессовестнейшие еретики - отрицающие - что Новый Завет от Бога Отца исходит - и заповеди Нового Завета от Бога Отца исходят.
А вы обманом вашим - подменяете исполнение Нового Завета - Ветхим Заветом - который Бог дал на Хориве - как закон Моисеев.
Вы не признаете заповеди Бога в Новом Завете - за заповеди Бога Нового Завета - ко исполнению - для всех состоящих с Богом в Новом Завете - как заповеди Бога Отца.


- Вот некоторые заповеди Нового Завета - ко исполнению для всех христиан - верующих во Христа Иисуса - к Колоссянам: 3 / 1 - 25 -


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.


- То есть, многие заповеди из закона - повторяются - но как новые - и в Новом Завете Бога с людьми - что вы тщательнейшим образом скрываете от всех людей.
Но нет заповедей - по служениям - и о субботе - в том числе, ибо в Новом Завете чрез принятие рождения свыше христиане переходят в вечность - не наблюдают потому дней, - ибо это два разных завета - и два разных служения -


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11
Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.


- А заповеди - возлюби Бога всем сердцем твоим и всей внутренностью твое и всем разумением твоим - как раз в Новом Завете - чрез рождение свыше - и достигаются - по истине происходящего - а не по подобию истинного - в законе.




- Все люди принявшие смерть по закону - Иисусом Христом вместо себя родного - принадлежат уже тогда Иисусу Христу - в Новом Завете и исполняют Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - приносят плод Богу -


4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.


- А вы всячески обманываете людей - что сие не так!

1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


- То есть, Новый Завет регламентирует - как надо воспринимать и разуметь Писание. Более того, Бог запрещает говорить и разуметь по - другому - по причине немощи человека вообще воспринимать своими плотским умом все происходящее ранее по Писанию - чтобы понять все это самому.
Но когда человек исполняет эту заповедь Бога в Новом Завете - научаться в Новом Завете - что и как и почему было все ранее по Писанию и происходит и ныне и будет и в будущем - то человек и начинает разуметь - что и как и почему все было ранее по Писанию - что происходит ныне и что будет в будущем - ибо Слово Божие Нового Завета есть истина происходящего - а не некий прообраз истинного - как это было ранее по Писанию.

38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Иисус искупил христиан - исполняющих Новый Завет - от каждой буквы закона - смертью Своей безвинной - и у вас на это разрешения Бог не спрашивает.
Христиане исполняют заповеди Божии Нового Завета.
Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет.


- А вы - и декалога не исполняете - вот лично вы - и Новый Завет исполнять не желаете - ибо ваши плотские мысли закону Божию не покоряются - отсюда и вся ересь ваша - прямое неподчинение Богу - как и у Иудеев - говорящих якобы о законе - и убивших Бога пришедшего во плоти - Которому они якобы поклонялись...
То есть, закон используется - чтобы закон не исполнять - ибо по закону - надо слушаться гласа Бога с Небес - Который и глаголил о послушании Сыну Его во всем - как и в законе написано -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- А вы - как беззаконник - ярый противник всего этого.


- То есть, весь смысл и вся суть - вас и таких как вы - убедить людей - не исполнять Новый Завет - чтобы люди не смогли спастись в жизнь вечную исполнением Нового Завета - и умерли смертью вечной по закону.

19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- То есть, человек законом будет жив, - или мертв - смертью вечной - за неисполнение закона - за нарушение закона -


9
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Какие вопросы?!


- Новый Завет подтверждает это.


- Речь шла о том, - что ежели вы вступили уже с Богом в Новый Завет - чрез смерть за вас Иисуса Христа, - вместо вас - за все ваши преступления пред законом, - то вам и надо тогда уже Новый Завет и исполнять - чтобы спастись исполнением Нового Завета, - как второй шанс для человека - данный Богом человеку.
А вас заставляют вместо исполнения Нового Завета - самым бессовестным и постыдным обманом - исполнять опять закон - вместо Нового Завета - вместо Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - то есть, заставляют тем самым реально отказаться от смерти для закона за вас тела Христова - при этом, - отказаться от Нового Завета. И это опять приводит человека к погибели вечной по закону - когда человека - вступившего уже в Новый Завет с Богом Отцом - заставляют - обманом - не исполнять Новый Завет.


- То есть, человек уже перешел чрез принятие Евангелие Бога - в Новый Завет, - но вместо того, чтобы исполнять условия Нового Завета - человека заставляют отказаться - уже - от исполнения Нового Завета.
И при этом - человека заставляют исполнять закон - не разъясняя человеку - все условия закона, - то есть, чтобы человек уже гарантированно умер смертью вечной - по закону.

10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- Вот и не обманывайтесь - идя вслед беззаконников - для которых закон - это часть закона - а не весь закон -


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


что он должен исполнить весь закон.


- Апостол Павел - тут же говорит - в Новом Завете - во времена Нового Завета уже - что для исполняющих закон - и поныне - надо и обрезываться - и исполнять весь закон, - все точно так же, как было и ранее, - но приходит еретик - и тут же говорит - что это не так, - а мол, надо исполнять лишь декалог - а все остальное уже отменено Богом якобы - когда тот же Апостол Павел тут же предупреждает -


а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- То есть, в книге закона и поныне написан - и декалог, и как надо соблюдать субботу - и все остальное, - за нарушение написанного в книге закона - проклятие Богом объявлено - по закону - для подзаконных Ветхого Завета.
А еретик приходит и говорит вам, мол, это не так - а надо якобы исполнять часть из закона - а все остальное - обзывается неким термином - и еретик - узурпировав власть у Бога - объявляет людям - что им исполнять из закона - а что не исполнять, - когда если вы исполняете часть закона - вы уже преступник закона -


9
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, так можно приводить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - где прямо написано одно - а еретик говорит обратное написанному - вот по каждой из тем.
Но бывает и хитросплетенный обман - но все равно этот обман - противоречит Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - надо просто знать и разуметь - где о чем и что написано в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.
И Апостолы Христовые никому закон соблюдать не поручали - то есть, Апостолы Христовые научают исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета -


24
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


- То есть, даже одной этой фразы уже достаточно - чтобы знать, что Апостолы Христовые не говорили исполнять закон в Новом Завете, - еретики говорят о исполнении закона в Новом Завете.
Это два разных завета - закон и учение Бога Отца.


- Вся эта ложь еретиков различных мастей - направлена на то, чтобы убедить - заставить людей не исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, - именно в этом весь их скрытый смысл и есть - и вы если дадите волю еретику излагать вам хитросплетенную ложь свою - вы и достигните этого неисполнения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы вам Новым Заветом Бога с людьми - не спастись, - чтобы вы - возвращаясь к закону или отказываясь исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - не смогли воспользоваться благодатью и истиной произошедших чрез Иисуса Христа - в Новом Завете Бога с людьми, - чтобы вы отпали от благодати Иисуса Христа Господа и от Его искупления вас смертью Своей безвинной за вас - пред законом -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- А в Новом Завете - почти все заповеди - которые были ранее и в законе - и есть, - за исключением заповедей служения Богу и пребывания во Христе и Христом.


- Так о чем речь?
Да о том, что - кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет именно и исполняет.
Если вы подзаконны еще - вы закон и исполняете.
Если вы веруете во Христа Иисуса - праведный верою жив будет - вы уже не под законом - а под властью Нового Завете находитесь - и Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета вам и исполнять -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Потому о христианах Нового Завета и написано -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Вот все и связалось между собой - круг замкнулся.

- Второзаконие: 29/ 1 - ... -


1
Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве.


...


10
Все вы сегодня стоите пред лицем Господа Бога вашего, начальники колен ваших, старейшины ваши, надзиратели ваши, все Израильтяне,
11
дети ваши, жены ваши и пришельцы твои, находящиеся в стане твоем, от секущего дрова твои до черпающего воду твою,
12
чтобы вступить тебе в завет Господа Бога твоего и в клятвенный договор с Ним, который Господь Бог твой сегодня поставляет с тобою,
13
дабы соделать тебя сегодня Его народом, и Ему быть тебе Богом, как Он говорил тебе и как клялся отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову.
14
Не с вами только одними я поставляю сей завет и сей клятвенный договор,
15
но как с теми, которые сегодня здесь с нами стоят пред лицем Господа Бога нашего, так и с теми, которых нет здесь с нами сегодня.


- Так вы как раз и прочтите внимательно - о чем здесь идет речь - что это воля Бога - чтобы все вступили в завет с Богом - который Бог и дал на Хориве - и завет этот Бог поставляет - не только с присутствующими при этом людьми - но и с теми - которых там в то время - нет, - то есть, и со всеми народами земли - и в том числе.
Потому и написано -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- То есть, почему Писание заключило под грехом - всех? Да потому что грех есть беззаконие - нарушение закона - вот и заключило - всех, - потому что все подзаконные пред Богом и есть. Речь и идет о законе Моисеевом - данном Богом на Хориве.


- И насчет прообразности Писания - Новому Завету - вам уже было приведено сие Слово Божие - да вы видно не читаете -


1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


- То есть, написано ясно - что все сие было ранее - как прообраз для нас - достигших последних веков - для научения на этих примерах - истине Нового Завета - по многим вопросам - и разъяснении их.
Почему и написано - и о обрезании плоти и обрезании по духу - в Новом Завете -


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


- То есть, да - обрезание плоти есть завет вечный на теле мужчины - и это есть реальность и по закону Моисеева - то есть, это реально происходит с людьми и поныне - но при этом это есть прообраз обрезания по духу - и как по отношению к вечности - и как по истине происходящего - кто такой есть народ Божий - в Новом Завете и по Новому Завету Бога с людьми.
Видите прообразность в этом - как и скиния -


6
При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
7
а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
8
Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10
и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
11
Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,


- Видите и здесь прообразность - и в этом?


8
И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив.
9
И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.


14
И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.


- Видите прообразность и в этом - когда евреи реально погибали от укусов змей - и те, кто из них смотрел на змея медного в небе - оставался - реально жив тогда - не умирал от укусов змей - и сие было для них реальностью - а в Новом Завете проводится параллель - по прообразности - Бог заранее заповедал Моисею сделать так - чтобы показать значимость в Новом Завете смотреть на Христа и исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - прямым текстом так и говорится об этом.


- И так по всем вопросам...


- В Писании как раз и был скрыт образ истинного - по Новому Завету - и Новый Завет и разъясняет и открывает все это - когда буквально всякая даже на первый взгляд мелочь по Писанию - есть прообраз происходящего по истине в Новом Завете. Посмотрите на устройство Храма, например... Ладно - для Храма это сложнее... Посмотрите на битву Давида и Голиафа - во славу Господа...
И сложность в этом еще и та - что это мы употребляем слово - Писание - как нечто записанное уже ранее - а это ведь были все реальные события с народом еврейским - но все эти реальные события и наставления Бога евреев ранее - удивительным образом - и совпадают с Новым Заветом - по прообразности истинного - происходящего в Новом Завете с людьми.


- И о семени Авраамовом - это тоже хорошо видно -


1
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2
что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3
я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


- То есть, когда вы читаете это разъяснение Бога в Новом Завете - о происходящем ранее - вы и видите - и логику происходящего ранее - и категоричность - в том, что ведь действительно ранее - в Исааке наречется семя - сразу и показывается на этом примере - что и семени еще нет - о котором речь - но и что не плотские дети Авраама - суть объявлены Богом Детьми Божиими заранее - не все же в Исааке далее и рождаются... Ну ведь так?

- Это Новый Завет - для христиан - заменяет весь закон и всех пророков - заповедью -

12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

- Но в законе - для исполняющих закон - такого нет, а надо исполнять каждую заповедь закона - не нарушая - всегда и постоянно -

10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот именно завет и исполняет.
Подзаконные - исполняют закон - и отвечают по закону -

19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

- А христиане - находятся под властью и руководством Нового Завета - Новый Завет и исполняют, - а в Новом Завете есть и заповеди Бога, и наставления Бога, и научение Бога - ко исполнению -

24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

- Навин: 8 / 30 - 35 -

30
Тогда Иисус устроил жертвенник Господу Богу Израилеву на горе Гевал,
31
как заповедал Моисей, раб Господень, сынам Израилевым, о чем написано в книге закона Моисеева, - жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа; и принесли на нем всесожжение Господу и совершили жертвы мирные.
32
И написал Иисус там на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми.
33
Весь Израиль, старейшины его и надзиратели его и судьи его, стали с той и другой стороны ковчега против священников и левитов, носящих ковчег завета Господня, как пришельцы, так и природные жители, одна половина их у горы Гаризим, а другая половина у горы Гевал, как прежде повелел Моисей, раб Господень, благословлять народ Израилев.
34
И потом прочитал Иисус все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге закона;
35
из всего, что Моисей заповедал Иисусу, не было ни одного слова, которого Иисус не прочитал бы пред всем собранием Израиля, и женами, и детьми, и пришельцами, находившимися среди них.

32
И написал Иисус там на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми.
34
И потом прочитал Иисус все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге закона;

- То есть, были продублированы все заповеди и благословения и проклятия закона Моисеева - ветхого Завета.
Просто было переписана часть Писания. И все.

- Что Апостол Павел разъясняет о Писании и законе - к Галатам: 3 / 10, Иеремия: 11 / 1 - 4 -

10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

- То есть, в самом законе есть обетование проклятия за неисполнение постоянно и во всем закона Ветхого Завета - Второзаконие: 27 / 26 -

26
Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь.

1
Слово, которое было к Иеремии от Господа:
2
слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима;
3
и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего,
4
который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: "слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом,

3
и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего,
4
который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: "слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом,



Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
(Второзаконие 13:4)

Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, -
(Второзаконие 18:15)

Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
(От Матфея 17:5)

И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.
(От Марка 9:7)

И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
(От Луки 9:35)

Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.
(Деяния 7:37)

- То есть, написано однозначно - проклятие закона - кто не послушает гласа Бога с Небес - тот будет проклят.
О чем и речь - что ныне сам закон велит - слушаться Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - внимание - во всем - Деяния: 3 / 22 - 23 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- О чем и Апостол Павел писал -

10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

- То есть, проклятие содержится в самом законе - во всем законе - по Писанию - как наказание закона за неисполнение всего закона постоянно.

- А Ветхий Завет - на скрижалях завета - был дан Богом на Хориве - Второзаконие: 4 / 13 - 14 -

13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

- Поэтому и смертоносность заповедей закона заключена - в неисполнении заповедей закона.
И Апостол Павел однозначно разъясняет это - к Римлянам: 7 / 9 - 11 -

9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

- То есть, заповеди закона смертоносны при их нарушении, но при исполнении всего закона - всегда и во всем - к Галатам: 3 / 12 -

12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

- То есть, у Бога неправды нет - если кто из людей исполнит закон - постоянно и во всем - то этот человек жив будет законом, - и Бог Отец воскресил Иисуса Христа из мертвых, - как исполнившего закон, - в Нем не было греха, - Богу возможно все.

- 2 - е Коринфянам: 3 / 7 -

7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -

- То есть, служение закона начертано на камнях - скрижалях завета - как буквы смертоносные - несущие смерть за нарушение заповедей закона -

1
И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил;
2
и будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань предо Мною там на вершине горы;

4
И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные.

28
И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие.
29
Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним.
30
И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему.

7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -

- То есть, в обоих случаях речь идет о скрижалях завета - и о сиянии лица Моисея после общения с Богом - когда Моисей вытесал новые скрижали завета - взамен разбитых Моисеем скрижалей - которые ему дал Бог ранее.
То есть, везде, где речь идет о славе сияния лица Моисея - речь идет о десятословии на скрижалях завета - как Завета Ветхого - закона - провозглашенного Богом на Хориве.

- Речь идет о смертоносных буквах декалога - закона, - нарушив одну из которых - человек нарушил и весь закон - объединенный Богом в закон Моисеев - и с обрезанием плоти и с послушанием гласу Бога с Небес во всем, но и со всеми другими заповедями и постановлениями закона Бога Ветхого Завета.

- А христиане выкуплены из под власти и руководства закона - как совокупности всех заповедей закона - безвинной смертью Иисуса Христа Господа славы Бога пришедшего во плоти - за них, - потому и смогли вступить с Богом в Новый Завет - как совокупности всех заповедей Слова Божия учения Бога Отца Нового Завета -

15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное

1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

- Поэтому и христиане состоят с Богом в Новом Завете Слова Божия учения Бога Отца реченного чрез Иисуса Христа - как Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - всем народам земли.
То есть, кто в каком завете ныне с Богом состоит - тот этот завет и исполняет - и условиями этого завета и дерзает достичь жизнь вечную.
Но и то верно, что закон ныне - со дня прихода Иисуса Христа - невозможно никак исполнить - во всей полноте - не быв послушным во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - по заповеди закона чрез Моисея.

- Написано же - закон не животворит - и не дает праведности от закона -


Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
(От Иоанна 6:63)

Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
(2-е Коринфянам 3:6)

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
(К Галатам 3:21)


- То есть, закон человек исполняет во имя свое - сам за себя - и познает законом греховность свою - как существо суть греховное - как живущий в Адаме - в образе Адама как ветхого человека - в самоправедности от закона -


и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)


- В Новом Завете Слово Божие учения Иисуса Христа - не закон смертоносных букв - и потому сразу же - человек по заповедям Нового Завета - во исполнении - обязан - после покаяния во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - принять рождение свыше - от воды и Духа - принять водное крещение в смерть Иисуса Христа - переходя при этом из греховного образа Адама как ветхого человека, в праведный образ Иисуса Христа как нового человека, -
и принимая крещение Святым Духом - Духом Божием- рождение от Духа, - соединяясь при этом духом своим человеческим - с Духом Христовым - обретая при этом Жизнь и Праведность Духа Христова - почему и это является - обретение обоих крещений - во Христа и Христом - суть рождение свыше -


4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- То есть, то, что закон не дает - не меняет человека - но изобличает человека в греховности его, - и потому не достижимо при этом человеку быть живым законом - вот как самому по себе, - то в Новом Завете Бог дает человеку сразу же - при вступлении человека в Новый Завет с Богом - начиная с покаяния во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - да еще как обязательное исполнение заповеди Божией Нового Завета - как условия Нового Завета необходимого -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- То есть, человек сразу же приобретает рождение свыше - Жизнь и Праведность Иисуса Христа - во Христе и Христом -


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- И чрез праведность Иисуса Христа человек и достигает жизни вечной - вот как и эти люди - уже ранее -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- То есть, если человек еще не таковой в Новом Завете - то лишь по причине своего непослушания Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - от всего сердца и во всем.
Например, человек изначально еще не покаялся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом, и не принял рождение свыше от воды и Духа, - то как такой человек сможет ли исполнять тогда заповеди Нового Завета?
А Бог повелел всем людям на земле - покаяться ведь - ко исполнению -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Это все и Есть Слово Божие - как постулаты Нового Завета.

- Ну вот видите, как легко обманываются люди...


- Ясно же написано - что не содействовало ранее -  до прихода Иисуса Христа - жизнь по закону - рождению свыше - 1 - е Петра: 1 / 9 - 12 -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


- И заповеди Нового Завета учения Бога Отца - это суть не заповеди смертоносные закона Бога Отца. Два завета - различны между собой.
И по пришествии веры в Иисуса Христа - в покаянии во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - человек и переходит в Новый Завет Бога с людьми - и выходит из под руководства закона - к Галатам: 3 / 22 - 25, Деяния: 13 / 38 - 39 -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- А далее человек и должен исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - ныне - 2 - е Иоанна:



9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- То есть, ныне воля Бога - во исполнении Нового Завета - по Слову Божию учения Иисуса Христа.


- А суть в чем?


- Что некоторые стремятся увести людей от исполнения Нового Завета - опять под закон - что якобы это одно и тоже - и нет никакой разницы - заставляя таким образом отказаться человеку от благодати Нового Завета - чтобы человек не спасся к жизни вечной - исполнением Нового Завета - к Галатам: 5 / 5 -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- То есть, хитросплетенно - обманом - стирается грань различия между законом Бога Отца и Новым Заветом учения Бога Отца - чтобы постепенно заставить людей - не исполнять Слово Божие Нового Завета - нарушать Слово Божие Нового Завета - возращением опять под исполнение закона смертоносных букв.


- В законе Иисуса Христа нет. Иисус Христос Первосвященник Нового Завета - а не закона и у закона свои жертвы - к Евреям: 10 / 1 - 4 -


1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

- Законом познается грех. Иисус искупил лишь и именно подзаконных -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Потому и Евангелие есть - весть добрая - для всех человеков на земле -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- А для человека так вопрос не стоит - нужен или нет закон Бога, - закон это данность Бога - не спрашивает Бог мнения человека - и никто из людей отменить закон не может -


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- Потому ныне есть люди находящиеся под законом, а есть люди - пребывающие с Богом уже в Новом Завете - и по пришествии веры во Христа человек выходит из под руководства и власти закона -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- Но и то верно, что кто не желает исполнять Новый Завет по Слову Божию учения Иисуса Христа - те возвращаются опять под закон - к истреблению вечному - по закону -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- То есть, тут речь идет уже о христианах - но не желающих исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, истребление происходит при этом - опять таки - по закону Моисееву - Моисей сказал - по воле Бога Отца.


- Но у Бога неправды нет - потому и в Новом Завете Бог Отец подтверждает волю Свою о законе - это написано уже в Новом Завете -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- Иисус Христос исполнил Собою закон - и Бог воскресил Его из мертвых... -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет - и условиями этого завета и спасется - или не спасается...

- Ну, во - первых, Новый Завет еще действует - как завет вечный, - а во - вторых, в Новом Завете человек не сам исполняет заповеди Нового Завета - а исполняет в человеке Дух Христов.
Потому и написано -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Почему и задача сатаны ныне - отвратить людей от исполнения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - от благодатных заповедей Бога Отца - и подвести опять под закон - под исполнение смертоносных заповедей закона - которыми познается - возбуждается - грех в человеке -


9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.


13
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.


5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.



- Ибо законом - в законе - человек ищет своей праведности - самоправедности - от закона, а не праведности от Бога - которую человеку дает Бог в Новом Завете посредством Иисуса Христа Сына Божия Господа славы Бога пришедшего во плоти, - вот человек снова и остается один на один с грехом в теле своем - исполняя закон -


и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)


5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


- То есть, в Новом Завете человек ищет проявления праведности Духа Христова чрез человека - чтобы достичь жизни вечной -


дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
(К Римлянам 5:21)


- То есть, в Новом Завете благодать воцаряется через праведность Иисуса Христа в человеке - к жизни вечной.
Потому и в Новом Завете - человек переходит из раба греха - в раба праведности -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- То есть, как законом познается грех и греховность человека грешного, так благодатным - по истине чрез Иисуса Христа произошедшей - Словом Божием учения Бога Отца Нового Завета - познается праведность - переживается - Духом Христовым в человеке пребывающем во Христе -


ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
(От Иоанна 1:17)


- То есть, в Новом Завете есть благодать Иисуса Христа и есть и истина во Христе Иисусе, - чрез Иисуса Христа произошедшие - в законе такого нет.

2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.



А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
(К Галатам 3:12)


- Это Апостол Павел обращается - к вам - язычникам - ко всякому человеку - что и ныне - для исполняющих закон - надо обрезываться по плоти - и исполнять весь закон - прописанный в Писании - чтобы быть живым законом - не греша ни в чем и так все время - и поныне написано в Новом Завете - о законе - к Галатам: 3 / 10 -


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


Синодальный
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Современный
Закон же основан не на вере, но как сказано в Писании: „Кто соблюдает заповеди Божьи, будет жить согласно им".

РБО. Радостная весть
Закон же не имеет никакого отношения к вере, ведь в нем сказано: «Только тот, кто исполнит все предписания Закона, будет жить».


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Так вы лично, в каком завете с Богом пребываете?




22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- О чем здесь говорится?

- Бог дал закон Моисеев - Ветхий Завет - объединив в законе Моисеевом - и все, что было сказано ранее - вот начиная с субботы и обрезания плоти как завета вечного на теле мужчины, - но и добавляя различными законами и служениями - а сам Ветхий Завет есть десятословие - Второзаконие: 4 / 13 - 14 -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


13
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


- То есть, все заповеди и законы ранее - данные Богом до Моисея - обрели форму закона Моисеева, - данного чрез Моисея как пророка Бога, - обязательного для всех людей на земле -


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


- То есть, содержанием Ветхого Завета - есть закон Моисеев - да и все Писание - чрез пророков Бога.


- Содержанием Нового Завета - есть Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Из Ветхого Завета в Новый Завет - люди переходят - принимая верой искупительную жертву Иисуса Христа - вместо себя - в нарушениях закона - Евангелие называется - по воле Бога Отца -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, человек таким образом освобождается от власти и руководства закона - Ветхого Завета - и переходит под власть и руководство Нового Завета -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Вот и получается, что кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет.

- Есть два завета ныне - Ветхий Завет и Новый Завет, первый завет и завет о Христе, - закон Бога Отца и учение Бога Отца. И Слово Божие действует независимо от воли человека - не спрашивает Бог у людей на это разрешение - а повелевает.
Ну, это как, например, для разумения, - что закон притяжения - действует на земле независимо от воли человека - и Бог на это разрешения у человека не спрашивает.
Закон притяжения действует на всей земле - по воле Бога.
Точно так же и закон Бога - действует на всей земле - для людей, - на всей земле законом познается грех - вот независимо от воли человека.


- А благодать - искупление смертью безвинной Иисуса Христа - всех людей из закона - Евангелие называется -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- А есть еще в Новом Завете благодать на благодать, - благодать искупления из закона человека - смертью безвинной Иисуса Христа, и благодать - произошедшая чрез Иисуса Христа - как дар праведности - чтобы человек смог исполнить Новый Завет.

- Послушайте, может хватит уже обманывать людей? Ну сколько можно? У вас прямо талант еретический... Сказано же, если еретик обманывает людей в одном - в говорении на языках, например, то этот ертик обманывает людей и в другом, - по другой теме...


9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.
(К Галатам 5:14)


Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
(От Матфея 7:12)


- Это только в Новом Завете - для христиан - так сказано - что любовь есть исполнение закона, - в законе такого нет - чтобы не исполнять все заповеди закона, а вместо всех заповедей закона исполнять лишь одну.
Это так написано в Новом Завете - потому что христиане не исполоняют уже закон - в Новом Завете. Новый Завет - не закон - не декалог, Новый Завет есть усение Бога Отца - со всеми заповедями и наставлениями Бога в Слове Бога Нового Завета - как совокупность всего написанного в Новом Завете - ко исполнению - для христиан - состоящих с Богом в Новом  Завете.


- Содержанием Нового Завета есть Слово Божие учения Иисуса Христа - преподанного чрез Апостолов Хрситовых - всему миру.
Содержанием Ветхого Завета - первого завета - закона Моисеева - есть - декалог плюс законы и постановления Бога, - явленного в Писании.


- Заповеди декалога - закона - завета первого - данного Богом на Хориве - христиане в Новом Завете не исполняют. Это два разных суть завета - и более того, христиане исполняют Новый Завет благодаря лишь искуплению их из закона - из декалога - из завета первого - смертью безвинной Иисуса Христа - Евангелие называется -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)


- Иисус и искупил людей смертью Своей безвинной - из первого завета - из декалога -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.




- Христиане в Новом Завете исполняют - не закон - не декалог - не служение смертоносным буквам на скрижалях завета Бога Отца, а христиане в Новом Завете исполняют Слово Божие учения Иисуса Христа и Бога Отца - реченного чрез Апостолов Христовых.


- Закон действует и поныне - как совокупность всех заповедей закона - нарушил подзаконный человек одну заповедь закона - внимание - нарушил и весь закон.


- Есть заповеди - вот сами по себе - которые присутствуют и в Новом Завете - и в законе, - но это суть два разных завета все равно - по совокупности различного содержания - и закона - и Нового Завета.


- Например, декалог - есть совокупность заповедей декалога - есть в декалоге заповедь о субботе - как и во всем законе Моисеевом. Нарушил субботу - нарушил и весь закон Моисеев.
Самое первое, что Бог явил Моисею - и чрез Моисея - как закон Моисея - на Хориве - декалог и есть.


- В Новом Завете нет заповеди о субботе. То есть, Новый Завет - не декалог.


- Вот что Дух Святой постановил - что остается от закона - в Новом Завете -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- И все. То есть, вот эти заповеди - и плюс к этому - все написанное ко исполнению в Новом Завете - христиане и исполняют.



- Во эти заповеди Нового Завета - видите, что это не заповеди закона - и нет тут ни субботнего дня, ни невоспоминания Имени Бога уже?


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.




- А декалог - как закон Моисеев - и поныне действует и изобличает весь остальной мир во грехе - не пребывающий еще с Богом в Новом Завете -


9
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,




- В Новом Завете - обязательны ко исполнению - заповеди Нового Завета - прописанные ко исполнению в Новом Завете. Это не есть суть заповеди закона.


- Кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет.


- Потому и, например, заповедь о субботе - сразу определяет человека под закон - ибо нет в Новом Завете заповеди о субботе. Не различают дни в Новом Завете христиане - как суть служение Богу - как в законе это все есть.


- Апостол Павел - говорит о заповедях закона вообще -


9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


- О какой любви говорит Апостол Павел - исполняя которую - человек исполняет и весь закон в Новом Завете?
Да вот эту любовь - как совокупность совершенств -


4
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6
не радуется неправде, а сорадуется истине;
7
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.


- Это не есть суть заповеди закона. Это есть суть заповеди Нового Завета. Нет в законе - чтобы исполнением любви - заменить исполнение всего закона, - то есть, это не закон.

38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Закон Моисеев начинается с декалога - завета, который Бог дал Моисею на Хориве.


- Закон - это совокупность всх заповедей закона.


- Потому и Апостол Павел истину говорит - 


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- Это Апостол Павел написал - в Новом Завете уже - как условия Нового Завета - для подзаконных. Вы лжете, что сие не так якобы.


- То есть, надо исполнять все заповеди закона - и по закону - и очищаться от греха. Иисуса Христа в законе нет.


- Еще раз. В Новом Завете нет заповеди о субботе - и вообще чтобы наблюдать дни, - подчеркнуто тем самым, - что Новый Завет - это не декалог - не закон Моисеев -


Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.




- То есть, христиане и исполняют все, что прописано ко исполнению по Слову Божию учения Иисуса Христа в Новом Завете - в книгах Нового Завета -


18
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19
и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.

- Послушайте, вы не имеете право подменять - искажать - изменять - Новый Завет и закон.


- И ясно написано - что Новый Завет - сменяет Ветхий Завет - декалог - смертносные буквы на скрижалях завета - которые Моисей разбил вначале - а потом и вытесал - приложил руку свою -


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


- То есть, написано ясно - что это суть два разных завета - два разных служения - служение осуждения и служение оправдания.


- Декалог начертанный на камнях - и лицо Моисея упомянуто - когда Моисей сходил - неся в руках скрижали с декалогом - вытесаные Моисеем - то лицо Моисея и светилось - и Моисей полагал покрывало на лицо свое - потому что слава его лица проходящая - и потому речь идет о чтении именно декалога как Завета Ветхого - чрез покрывало - на ветхих камнях начертанного.




- Еще раз.


- Есть заповеди закона.


- Есть и заповеди Нового Завета - некоторые из них повторяются из закона - но Новый Завет - это не закон - и потому совокупность заповедей Нового Завета - отлична от совокупности заповедей закона - ибо это два разных служения.


- Вот они - эти заповеди Нового Завета - которые христиане и исполняют - как заповеди завета вечного - Нового Завета - ибо Ветхий Завет Бог меняет на Новый -


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.


- Видите, что многие заповеди Нового Завета - повторяются из закона - но это не закон - и что Новый Завет и закон это два разных служения? А?


Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
(К Евреям 8:7)


18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.
21
Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.

- Так вы читайте Новый Завет - христиане умирают для закона телом Христовым - и уже потому - не под руководством - не под властью закона - находятся.
Христиане находятся под руководством и властью Нового Завета.


- Невозможно одновременно исполнять два завета - находиться под властью и руководством двух заветов Бога. Невозможно сие.


- И потому, все потуги еретиков - пытающихся подменить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - опять законом - чтобы заставить людей не исполнять - то есть, нарушать Новый Завет, - есть не от Бога.


- Декалог - это суть завет первый - данный Богом на Хориве -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)


- То есть, декалог - это не Новый Завет.


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.


- Здесь разъясняется - что декалог - Завет Ветхий - сменяется Новым Заветом - и что это суть два разных завета - и два разных служения.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.


Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
(К Евреям 8:7)


Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)


- Содержанием Ветхого Завета - первого завета - есть декалог плюс законы и постановления Бога, содержанием Нового Завета есть Слово Божие учения Иисуса Христа и Бога Отца Нового Завета - ко исполнению - как заповеди Божии Нового Завета - для всех христиан.


- Новый Завет испещрен заповедями Бога - ко исполнению Нового Завета Бога с людьми.
Новый Завет учения Бога Отца - это не закон Бога Отца. Это суть два разных завета - и два разных содержания этих заветов.




- То есть, Новый Завет - тоже есть суть заповеди Бога - но Завета Нового - и эти заповеди - отличны от заповедей закона - ибо это есть суть разные служения. Вот некоторые заповеди такие же как и в  законе - но тех заповедей, - которые отражают служение Ветхого Завета и прообраза истинного в Новом Завете, - то вот их и нет - в Новом Завете, - Новый Завет - это не закон.
Нет заповеди субботы, например, в Новом Завете - потому и суббота - сразу определяет вас под законом - что вам затем эти обманщики и разъясняют - что вы снова должны умереть по закону - по декалогу - завету первому - из которого Иисус искупил уже вас один раз смертью Своей безвинной - Евангелие называется, - Деяния: 13 / 38 - 39, - и потому только лишь люди и могут пребывать с Богом в Новом Завете.
Сам факт вашего пребывания с Богом в Новом Завете - означает - что вы не под законом - не под декалогом -


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- А заповеди Бога Нового Завета - тоже - святы, праведны и добры - реально добры - не смертоносны потому что, - вот как заповеди закона смертоносные.

- Абсолютное у вас неонимание еще Слова Божия...


- Закон осуждает каждого человека на смерть - за нарушение закона.


- Человек принимает Евангелие - прощение от всех нарушений закона Моисеева -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- И по вере этой во Христа Иисуса - человек переходит в Новый Завет с Богом Отцом - принимая и водное крещение во имя Иисуса Христа - и при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа - человек умирает телом Христовым для закона - выходя из под власти и руководства закона -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- То есть, на этом основании - благодаря смерти по закону - во Христе Иисусе - закон уже не имеет власти над человеком - ибо закон имеет власть над человеком пока он жив.


- На этом только основании - христиане и исполняют уже Новый Завет - вместо закона, - то есть, христиане - Христовые - находятся под властью и руководством Нового Завета - содержанием Нового Завета Есть Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.


- А так как человек при этом - в Новом Завете - принимает и крещение Святым Духом - при котором происходит соединение духа человека с Духом Господа - то и сбывается ранее провозглашенное Богом - что Бог Сам вселяется в человека - Собою Бог и производит в человеке и хотение и действие - по Своему благоволению -


Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
(1-е Коринфянам 3:16)

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.
(1-е Коринфянам 3:17)

Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
(1-е Коринфянам 6:19)

Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
(2-е Коринфянам 6:16)


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


- То есть, по Писанию - в параллельных местах - написано - что Бог вкладывает в сердца людей - закон или законы - не написано - что это за законы, но в другом месте Писания Бог разъясняет - вселюсь в них...
Это и происходит с человеком принявшим крещение Святым Духом -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- То есть, под теми - законами и законом - Бог подразумевал - что дает человеку Себя Самого.


- А христиане в Новом Завете - Новый Завет и исполняют.
То есть, Новый Договор Бога с людьми - и предполагает и новые условия - заповеди и наставления Бога в Новом Завете прописанные чрез Апстолов Христовых - ко исполнению для всех христиан.


- А в Новом Завете и дается определение - что такое грех есть -


Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1-е Иоанна 3:4)


Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)


- То есть, делающий грех - делает всякую неправду - а беззаконие есть частный случай всякой неправды.


- Что такое всякая неправда?


- Да нарушение Слова Божия есть всякая неправда.


- То есть, если вы нарушаете Слово Божие Нового Завета - вы грех делаете.
Слово Божие определяет грех - как суть нарушение Слова Божия.


- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет.


- Подзаконные - еще не вступившие с Богом в Новый Завет - исполняют закон - закон Моисеев - декалог плюс законы и постановления Бога -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)


- Иисус Христос исполнил Собою закон Моисеев - и выкупил из закона смертью Своей безвинной - людей - и является Первосвященником и Ходатаем Нового Завета -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Если человек - уже пребывая с Богом в Новом Завете - возвращается опять под исполнение закона - то такой человек теряет пользу от Иисуса Христа в Новом Завете - и отвечает уже сам за себя - пред законом - Апостол Павел ясно предупреждает об этом -


2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- То есть, если человек доровольно сам отказыается исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - под предлогом исполнения закона смертоносных букв на скрижалях завета - то такой человек теряет благодать Христа и остается без Христа - один на один опять с законом - к смерти своей вечной - ибо законом познается грех...

17
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.


- Всякая неправда - нарушение Слова Божия. Нарушение Слова Божия Нового Завета - грех есть.


- И исполнение закона - и есть исполнение Нового Завета Слова Божия учения Иисуса Христа -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
(К Римлянам 10:4)


- Христиане - исполняя Новый Завет - не нарушают тем самым закон - а исполняют тем самым закон - ибо закон и велит - исполнять Новый Завет - во всем - по Слову Божию учения Иисуса Христа.


- То есть, исполнение Нового Завета Слова Божия учения Иисуса Христа - и есть воля Бога в законе и по закону.


- Кто Новый Завет не исполняет - тот нарушает тем самым закон - как подзаконный -


о грехе, что не веруют в Меня;
(От Иоанна 16:9)


4
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.


- Потому и написано уже навечно -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- Христиане исполняют заповеди и наставления Бога в Новом Завете - по Новому Завету и во исполнении Нового Завета.
А Новый Завет и наставляет - как употреблять ныне и Писание -


15
Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17
да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.


- Все Писание - как прообраз будущего Нового Завета - как Слово Божие - и дано Богом - для наставления в истине - происходящего по Новому Завету - ныне - 



1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


- То так все и есть -


1
Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
2
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
3
Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести.
4
Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,
5
которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
8
Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,




6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.


- Вот два завета и есть суть.

- Те кто пребывает во Христе и Христом - рожденные свыше от воды и Духа христиане, - церковь Христовая - исполняет Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - в отличие от вас -


24
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,
25
то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,
26
человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.
27
Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.
28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.
32
Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их.
33
Пробыв там некоторое время, они с миром отпущены были братиями к Апостолам.
34
Но Силе рассудилось остаться там. (А Иуда возвратился в Иерусалим.)


4
Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.
5
И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.


- То есть, церковь Христовая - суть рожденные свыше от воды и Духа Божия христиане - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - исполняют постановление Святого Духа - в Новом Завете - исполнять вместо закона следующее - и приняли сие с радостью -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. 


- Вот рожденные свыше христиане в Новом Завете сие и исполняют - вместо всего закона - плюс все заповеди и наставления прописанные в Новом Завете - чрез Апостолов Христовых.

- от Иоанна: 15 /10, к Галатам: 3 / 22 - 25 -


10
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.



- А Иисус есть Ходатай Нового Завета - 1 - е Иоанна: 2 / 1 - 4 -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


1
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2
Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.
3
А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.
4
Кто говорит: "я познал Его ", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;


- То есть, можно сказать от противного, кто соблюдает заповеди закона - вместо заповедей Иисуса Христа в Новом Завете - тот не познал Его, - то есть, тот не пребывает в Новом Завете с Богом.


- То есть, речь в Новом Завете идет о исполнении заповедей Иисуса Христа - Его, а не закона Отца - от Иоанна: 15 / 10 -


10
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- А в Ветхом Завете речь идет о соблюдении заповедей на скрижалях завета - декалога - Второзаконие: 4 / 13 -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- То есть, кто какой завет исполняет - тот в этом завете с Богом и находится, - и пребывает.
Христиане исполняют Слово Божие учения Иисуса Христа Ноого Завета.
А заповеди Нового Завета Иисуса Христа - и начинаются с заповедей Нагорной проповеди... - а Я говорю...