Два завета

- Декалог - содержание завета на скрижалях.
Учение Иисуса Христа - содержание Нового Завета -


11
Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
13
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16
Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17
потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.


- Поэтому и Новый Завет заключен на Крови Иисуса Христа - в следствии смерти Его.
А не до смерти Иисуса Христа.


- Два завета - это суть разные заветы - разные служения и разные по прообразу и истине происходящего.
Новый Завет преимущественно славнее прежнего - померкшего в славе своей - в сравнении со славою Нового Завета -


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

- Мы говорим о двух заветах - действующих ныне - плюс обрезание плоти как завет вечный на теле человека совмещен Богом в один завет - закон -


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


- Вот о двух заветах ныне и речь - о законе - который весь мир осуждает, и о учении Иисуса Христа Нового Завета - во искуплении смертью Иисуса Христа из завета первого - закона - чтобы человек далее мог пребывая с Богом в Новом Завете достичь вечного спасения -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Видите - что о двух заветах и идет речь ныне - в одном предложении.
А почему так?
Да потому что вступившие с Богом в Новый Завет - крестятся во Христа - облекаются во Христа - и потому - все, что было ранее ко исполнению - исполнено Иисусом Христом - и мы во Христе вместе с Ним обретаем все это - ибо все обетования в Нем да -


20
ибо все обетования Божии в Нем "да " и в Нем "аминь ", - в славу Божию, через нас.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

- Ну так Моисей и пересказал - и декалог и все, что ему заповедал Бог - это и объединено под названием - Завет - договор - ко исполнению двух сторон.
Но сам завет - это то - что назвал Бог - декалог - и завет этот на скрижалях завета и в Книге Завета - под названием - закон.
Вот он - завет -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Читайте вслух - завет - декалог - десятословие. Далее Бог добавил к завету на скрижалях - постановления и законы.
Не к постановлениям и законам Бог добавил декалог - а к декалогу - к завету - добавил Бог постановления и законы - уставы и правила.
Вы не можете никому говорить - что декалог - не завет - и что это не скрижали завета - есть и Книга Завета, - то есть, - записанное Богом и человеком.
Но Бог Законодатель - Моисей лишь глашатай.
Поэтому - если вы не будете говорить как это слово - то и нет в вас света - так в Писании и предупреждается.


- Завет - договор - включает в себя заповеди Бога - и разные дополнения к ним - уточнения, разъяснения, - но все это и есть все тот же завет.
И поэтому Слово Бога и называет - завет на скрижалях завета - декалог - служением смертоносным буквам начертанным на скрижалях завета каменных - от них у Моисея и лицо светилось - и свет это меркнет - накрытый заранее покрывалом - и до ныне это покрывало не снято у некоторых при чтении Ветхого Завета - то есть, декалога - и все, что с ним связано - например, проклятия и благословения...


- Так и учение Иисуса Христа провозглашает нечто как условие договора - а затем все это разъясняется и уточняется.
Но - вы должны знать, что закон Отца это прообраз истинного, учение Отца - это происходящее по истине.


- То есть, - вы сами и приводите - что Моисей вначале пересказал все, что ему заповедал Бог - начиная с десятословия - и по примеру Бога - Моисея записал все это для памяти - навека - для последующих поколений.
Вот Бог равно и заповедал помнить - все, что Он заповедал Моисею - то есть, декалог плюс правила и уставы, - так же написано?


- То есть, Книга - куда записан завет Бога - декалог, - и скрижали, - завета Бога не отменяют и не утверждают - сами по себе, - Бог посылает Слово Свое - чтобы Слово Бога совершало то, для чего Бог послал Его.
Читайте Писание о Слове Бога - разъяснение Бога об этом.
Вот как закон притяжения, например, - записан он у вас в блокноте - или нет - да пусть вы о нем ничего и не знаете, - но закон этот действует независимо от вашей воли - потому что так Бог заповедал.


- А так как Слово Бога сбывается - то и надо было прийти Иисусу Христу и исполнить закон - не отменить закон, - нельзя закон отменить - а исполнить, - чтобы чрез Его исполнение закона - люди могли спастись - Его исполнением закона - чрез смерть Его безвинную.
Иисус умер - но безвинно - не по закону - и потому Его смертью могут спастись многие нарушители закона - чрез покаяние во имя Иисуса Христа и крещение Христом и во Христе, - крещением во Христа. В этом смысл спасения Богом человека от закона - действующего как Слово Бога сбывающееся.
Произошла смерть безвинного человека Иисуса Христа - и потому вместо этого человека - Его смертью вместо себя - своей смерти заслуженной по закону за нарушение закона, - могут спастись многие.

- Это все воля Бога и Слово Бога.
А декалог - и есть завет - содержание завета - и спорить тут нечего более.
Бог еще в самом начале дает прообраз истинного - происходящего уже в Новом Завете - как Жертву Иисуса Христа истинную - в прообразе - крови на косяках двери, - вы же с этим не спорите? Кровь откуда взялась?


и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.
(Исход 12:22)


18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.


- Когда Бог заповедал завет? О каком завете идет речь?



21
Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
22
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
23
Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
24
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
25
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
26
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.


1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.


- А теперь ответьте на вопрос - Иисусу Христу - как исполняющему закон постоянно и во всем - надо было приносить жертвы?

- Вам и говорят - научайтесь в Слове Бога - а не следуя неким неверным догадкам своего плотского ума - вот вам Бог Сам все ясно и просто изъясняет -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Это вам не отменить Слово Бога - хоть вы "прыгайте, хоть не прыгайте"...


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Но если вы противитесь Богу - то Бог устроит вам суд по скрижалям завета - как вы тут желаете всем другим -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Какие вопросы? Будете лично отвечать за все ваши преступления закона - не покоряясь праведности Бога -


1
Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4
потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.


- Вы прямо не желаете подчиняться Слову Бога -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- Речь идет о непребывании вами в учении Иисуса Христа Нового Завета - а не завета на скрижалях - завета первого - декалога -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.



- Первого завета - декалога -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- Иисус Первосвященник Нового Завета - чему вы и противитесь - подменяя исполнение Нового Завета - Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - со всеми заповедями и наставлениями Божиими в Новом Завете - опять декалогом, - из которого Иисус - да внимание же - уже один раз вас искупил смертью Своей за вас, - уже вас Бог осудил на смерть за нарушение декалога - но наказание возложил на Сына Своего Единородного - не пожалел Отец Сына Своего - в этом Праведность Бога - чтобы вы не отвечали уже по декалогу пред Богом - а вступили с Богом в Новый Завет - и получили вечное наследие - чрез Христа и во Христе.
А вы тут упираетесь всему этому - да из всех сил...

27
И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.
28
И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие.
29
Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним.
30
И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему.
31
И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними.
32
После сего приблизились все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае.
33
И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -


13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


- Это все об одном и том же - Синайский Завет - Ветхий завет - Десятословие - декалог на скрижалях завета - от которого лицо Моисея сияло - засияло - служение смертоносным буквам начертанное - служение начертанное - на камнях.

- Вот я привожу отрывок - и есть нечто побочное, но обязательное, - а есть основное - о чем речь, - как Бог заключал заветы с Авраамом - вот эти - перечисленные тут?


1
Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
2
и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
3
И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
4
Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5
и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
6
и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
7
и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
8
и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.
9
И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
10
Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
11
обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
12
Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
13
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.



- Бог провозглашает Авраама отцом множества народов - завет такой Бог провозглашает - и в ознаменовании этого завета Бог дал имя Авраму - Авраам.
То есть, побочное здесь - это то, что мы запоминаем - что Авраам есть отец множества народов - а не одного народа - с этого мгновения, - а основное - по теме - то, что Бог заключил этот завет с Авраамом просто - провозгласив его Аврааму. И все.


- Далее - Бог провозглашает завет обрезания крайней плоти на теле мужчины - с любым мужчиной - ибо если любой мужчина не обрежет крайней плоти своей - то душа его - внимание - истребится из народа его. Это побочное.
Основное - по теме - Бог заключает этот завет - завет вечный - провозглашая его - и завет начинает действовать с момента провозглашения Бога - что далее Авраам и исполнил -


22
И Бог перестал говорить с Авраамом и восшел от него.
23
И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог.
24
Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
25
А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
26
В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его,
27
и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников.


- То есть, Бог провозгласил обрезание плоти как завета вечный на теле мужчины - и что если кто сие не исполнит - тот истребится - вот мужчина из любого народа, - и Авраам тут же все это и исполнил - и по отношению дома своего - но и по отношению к иноплеменникам.
То есть, обрезание плоти как завет вечный на теле мужчины - касается всех мужчин на земле - так Бог провозгласил.


- Поэтому - утверждение - что Бог заключает завет - провозглашением как Слова Божия - Которое исполняет то, что Ему угодно и для чего Бог послал Слово Свое.
Провозглашением Бог заключает завет не требуется других действий - чтобы завет начал действовать с момента провозглашения.
Если вы с этим согласны - признаете написанное Слово Бога - то и пойдем дальше...


- В подтверждении - что обрезание плоти равно относится ко всякому мужчине - привожу слова Апостола Павла - Савла законника в бытность свою -


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


- То есть, все очень просто с заветом вечным на теле мужчины - если он не соблюл это условие - по тем или иным причинам - то и истребится его душа из народа своего. И это очень важно знать и понимать - что человек приобретает - причем и мужчина и женщина - крестясь Христом и во Христа по Новому Завету - и именно Его обрезание плоти на Его теле - как завет вечный - и потому по этому завету не истребляется уже такой человек. У Бога неправды нет.
И это равно касается уже и Иудеев - нарушивших хоть раз закон - и потому потерявших пользу от обрезания плоти.


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Вот и множество народов - по завету Бога с Авраамом - Савл знает о чем говорит...

- Послушайте, вот вся ваша ересь - упирается в Слово Бога -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Что по пришествии веры - мы не под руководством закона, и что -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Что закон как раз и дан Богом - до пришествия Иисуса Христа - до Нового Завета Бога с людьми - по причине исполнения Иисусом Христом закона - и искуплением из закона безвинной смертью Своей - как раз всякого верующего - и потому они далее не под законом и не под руководством и властью закона - а под руководством Слова Божия Нового Завета.
И это не говоря уже - что написано о несовершенстве закона и о недостатке завета - декалога.


- И вы не знаете - что оправдание закона - праведность от закона - во исполнении заповедей закона.
А Иаков - повторяю вам еще раз - Апостол учения Иисуса Христа - поучает исполнению учения Иисуса Христа Нового Завета - а не закона.
Потому и Послание Иакова - находится в Новом Завете - а не в Писании - если вы еще другого не понимаете - то поймите хоть это, - поэтому и надо рассматривать все, что пишет Иаков в свете и совместно - Посланий Апостола Павла и Евангелией Апостолов, а не вопреки - как делают некоторые - вообще еще ничего не разумеющие в учении Отца Нового Завета.


- Повторюсь для вас лично - вам никогда не удастся использовать Слово Бога Нового Завета - чтобы Новый Завет велел кому - нибудь возвращаться к исполнению закона.
Напротив, Новый Завет провозглашает полнейшее послушание Новому Завету - внимание - во всем, - и в этом превеликое благо для всех людей.

- Вы в каком завете с Богом? Разберитесь с этим вначале - и не морочьте людям голову.
Кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет.
Вот вы ратуете за закон - исполняете закон, - ведь так? А христиане исполняют Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - преподанного Богом после воскресения Иисуса Христа - Духом Святым чрез Апостолов Христовых - уже после всего, что было написано в Писании, - все это и произошло чрез Иисуса Христа - после написания уже Писания - из которого вы и знаете закон - по Писанию вы знаете закон - еще до прихода Иисуса Христа -


17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- А вы и ратуете за исполнение всего того - что произошло еще до пришествия Иисуса Христа - чрез Которого Отец и явил Свое учения - ко всем людям на земле.
Потому в Новом Завете и написано - что по пришествии Иисуса Христа - и веры в Него уже потому - мы - не под руководством закона - не под руководством того, что было явлено ранее Богом - чрез пророков Ветхого Завета и по Писанию - лишь предвещавших то, что произойдет по отношению к ним - лишь в будущем - чтобы и достичь спасение душ верою... -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А вы руководствуетесь всем тем - что было еще ранее - до прихода Иисуса Христа.

- Ибо как законом познается грех -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Так Новым Заветом учения Отца познается праведность -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.


- Вот скажите, - почему некоторым не по нраву исполнять эти заповеди Нового Завета?
Любой здравомыслящий человек - знающий Писание и Слово Божие Нового Завета - подтвердит вам, что почти все эти заповеди есть и в законе.
Только - как закон - это совокупность всех заповедей закона - завета первого, так и заповеди учения Иисуса Христа - есть содержанием Слова Божия Нового Завета - ко исполнению всем христиан - которые уже умерли для закона телом Христовым - в Новом Завете и по Новому Завету Бога с людьми.


- То есть, тогда и напрашивается - вот в первую очередь, - вывод, - что речь идет вообще о нежелании человека исполнять заповеди Бога - вот на самом - то деле, - не на словах, а на деле, - и это раз, и во - вторых, - речь идет о нежелании человека вообще исполнять Новый Завет Бога с людьми - вот начиная с покаяния во имя Иисуса Христа, принятия обоих крещений - и исполняя при этом заповеди Бога прописанные в Новом Завете - ко исполнению всем христианам.
Ведь так?
Вот и все. Отсюда и все хитросплетенное отрицание Слова Божия - и даже от части - учения Иисуса Христа некоторых... - чтобы увести человека от исполнения всей полноты учения Иисуса Христа Нового Завета.

- Так свидетельство Иисуса и есть суть рождение свыше - во исполнении Нового Завета - потому и заповеди Его не тяжки - в Новом Завете...
Это и есть провозглашение Нового Завета - во исполнении вместо закона и всех пророков -


12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.


- Исполняйте - вместо всего закона это поведение Иисуса Христа в Новом Завете - какие вопросы?
Отсюда и любовь есть исполнение закона - надо только лишь разобраться о какой любви идет речь в Новом Завете.
Но это не закон.
Вот и не подменяйте исполнение Нового Завета исполнением закона - завета прежнего, - в Новом Завете многие заповеди закона и дублируются - вот же они - эти заповеди - заповеди Бога в Новом Завете - часть из них -


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.

22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То причем здесь закон до вас тогда уже?


- Вы находитесь под властью и руководством Нового Завета Слова Божия учения Иисуса Христа -


11
Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
12
научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,
13
ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14
Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.


7
Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
8
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

Екклесиаст 7:20 "Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;"


- Это условие Ветхого Завета - закона.
Вот условие Нового Завета -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Цель пребывания человека в учении Иисуса Христа Нового Завета.

- Кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет.
А вы постоянно призываете людей нарушить Новый Завет - условия и заповеди Нового Завета.
Например, во времена Ноя Бог дал заповедь людям есть все движущиеся на земле из животного мира - во времена действия закона Бог заповедал нечто другое. И если вы будете внушать людям во времена закона - заповеди времен Ноя - вы и будете их призывать тем самым нарушить закон.
Точно так же и есть разница между заповедями Нового Завета и заповедями прежнего завета - Ветхого.

- В Новом Завете речь и идет о исполнении заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета - как Иисус исполнил заповеди закона Отца -


13
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
14
Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.
15
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.


21
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.


10
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- А вы вот все время норовите обмануть людей - подменяя исполнение заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета - заповедями закона.
И даже здесь - вот такой недомолвкой вашей...
Скажите, вам не стыдно?

- Подзаконные - исполняют закон, Новозаветние христиане - исполняют Новый Завет Бога с людьми.
Что тут сложного?
По пришествии веры во Христа человек - уже чрез самое первое - чрез покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом - переходит под руководство Нового Завета - ибо покаяние чрез Христа и возможно только лишь - по условиям Нового Завета -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Но некоторые постоянно обманывают людей - заставляя их после покаяния пред Богом во имя Иисуса Христа - не исполнять все наставления и заповеди Нового Завета.
И самое интересное во всем этом - что эти некоторые знают написанное в Новом Завете - но упорно уводят людей от исполнения Нового Завета - подменяя Новый Завет опять законом - заветом прежним - из которого их Иисус и выкупил смертью Своей безвинной - и именно по этой причине они и получают прощение грехов своих - каясь пред Богом во имя Иисуса Христа.
Но дальше обманом своим эти обманщики людей не дают людям исполнять заповеди и наставления Нового Завета - начиная с полноты рождения свыше - от воды и Духа - несмотря на предупреждение Иисуса Христа - истинно истинно -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Когда не надо удивляться?
И сейчас - когда вы читаете Слово Божие как слова Иисуса Христа о рождении свыше - но и когда вы встретите Бога... - не удивляйтесь... У Бога неправды нет. Что посеет человек - то он и пожнет. Послушный пожнет обетования Божии, непослушный пожнет плоды своего самоосуждения... - ибо сам себе и выбрал дорогу непослушания Богу о обязательности рождения свыше... Ведь так?

- Цель у некоторых - увести всячески людей от исполнения Нового Завета Бога с людьми - увести людей от искупления их Христом смертью Его безвинной - к погибели вечной -


3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6
А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- И это так очевидно и явно - сами не входят в Новый Завет Бога с людьми - и других заставляют не покоряться Богу - в Праведности Его.
Первый завет - и есть закон.

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
(Матф.5:17-19)


- Это написано о заповедях Нового Завета малых учения Иисуса - ибо в законе написано -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16
Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17
потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.

7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Вся ваша подоплека в том - чтобы увести людей от исполнения Нового Завета ныне - по воле Отца. Вот и все. Вы противитесь воле Бога Отца.
Отсюда и внимание ваше к субботе - заповеди закона - декалога - завета первого -


14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Иисус Есть Ходатай Нового Завета - Первосвященник Нового Завета Учения Отца - а не декалога - завета первого -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

- Вы используете закон - как повод - чтобы увлечь людей не исполнять Слово Бога Нового Завета. Закон и учение Отца - это два разных завета Бога с людьми -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Вы прямо лжете - убеждая людей, что это де не так...


- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и соблюдает. И нарушение Слова Бога Нового Завета - тоже грех есть.


- А вы специально перемешиваете два завета - чтобы запутать и обмануть людей - чтобы они не исполняли волю Отца в Новом Завете.
В Новый Завет человек вступает с Богом во искуплении его из декалога - закона - завета первого.
Это вы всячески и скрываете - утаиваете от людей. Вы реально - на самом деле - убеждаете людей не подчиняться воле Бога Отца -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.


16
Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
17
кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

- Вот чему должны учить законники - в отношении Иисуса Христа - о чем и говорил Иисус Христос - когда говорил о законниках -


20
да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Поэтому Иисус и говорит о беззаконии законников -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.


- А вы лично всячески скрываете от людей - что это так - и напротив, убеждаете людей исполнять опять закон - вместо Слова Божия Нового Завета - чтобы они приняли рождение свыше и спаслись - в Новом Завете и чрез Новый Завет -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.



- Вы реально Бога сами не боитесь - и других потому учите не подчиняться учению Отца Нового Завета - не подчиняться воле Отца. Факт.

7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- Вы лжете, - ибо написано о законе - декалоге -


13
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


- Когда Бог утвердил завет о Христе и когда был дан Богом закон?


7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -


- Все ваши усилия во лжи - направлены на то, чтобы убедить людей - не исполнять Слово Божие учения Отца Нового Завета.
Закон - нарушается - и Новый Завет не исполняется - чтобы люди смогли спастись Новым Заветом -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.


- То есть, речь идет о завете первом - на скрижалях - декалоге - да прямым текстом написано же. Хватит лгать.