Конфессионализм

- А церковь Христовая была одна - на основании Апостолов Христовых.


- Сейчас Апостолы Христовые представлены Словом Бога - чрез них записанное - именно этому Апостолы и научали - и именно этому и противятся некоторые - как тогда, так и сейчас.
Но послушание Слову Бога - и определяет церковь Христовую.

- Так о чем и речь, - что вопрос и ныне остается открытым - пока есть вычеркивание у некоторых Слова Божия из учения Иисуса Христа Нового Завета.
Почему и вопрос был - вот к какой конфессии ныне соответствуют Апостолы Христовые - если вот сейчас к ним придут в собрания - и будут говорить все - слово в слово по написанному в Новом Завете?


- С одной стороны - надо это определить, с другой стороны - это сигнал для всех остальных конфессий... Ведь так?


- Чудо пробуждения?!


- Элементарное послушание Слову Бога - вы называете чудом пробуждения?
А может некоторым все - таки вспомнить - перед Кем они стояли на коленях в покаянии - и что при этом обещали - и все? Обещание же надо исполнять, - ведь так? Вот без всякого пробуждения... А тогда и пробуждение будет...

- Согласие - основано на Слове Бога Нового Завета.
Причем, - люди - тогда уже - соглашаются не между собой - а с Богом.
Каждый - кто не согласен со Словом Бога Нового Завета - он не согласен с Богом, а не с людьми, - и это фатально по своим последствием - для несогласных.

- Причем здесь Павловы?
Мы говорим о Слове Божием - чрез Апостолов Христовых - о учении Иисуса Христа Нового Завета - вот во всей полноте.
И если вы внимательны - то церковь в Коринфе была единой - несмотря на то, что не все еще приняли оба крещения - и были некие отклонения от учения Иисуса Христа - что Апостол Павел и поправлял. Но они же не отказывались - и не говорили - что они де так видят и не могу победить грех - потому учение Иисуса Христа не таковое? Вот как ныне делают некоторые. Ведь так?
Учение Отца - потому и учение - что научает - абсолютных еще неучей - что да как и почему - в Новом Завете. Все проходят через это - и Апостолы Христовые - не исключение, - ведь так?
Но Апостолы Христовые не позволяли себе отсебятины и непризнания Слова Божия - вот как делают ныне некоторые, - ведь так?
И не говорили они - что это так было ранее - со Христом, а сейчас уже все якобы поменялось, - как делают некоторые ныне, - ведь так? Более того, каждый Апостол знал - за что его может ждать анафема от Бога, - ведь так?
А ныне, - вот все ли это знают?

- Вам и говорят - что разделения начинаются - когда некоторые не признают некую часть Слова Божия учения Отца Нового Завета, - вот как и вы, например, - и потому они и искажают истину Слова Божия - и их за это ждет анафема - по Слову Бога - Которое они и отвергают.
У Бога неправды нет - Бог сразу предупредил - и Апостолов Христовых - и в том числе, - что ежели кто будет благовествовать людям не так - как было явлено Святым Духом чрез Апостолов Христовых - то их уже ждет за это анафема.
Уже нет никаких вариантов у них спастись - за ложь их пред другими людьми о воле Бога в Новом Завете.


- То есть, с одной стороны, - Бог их упреждает анафемой за это, но с дугой стороны - они - отвергая часть Слова Божия - просто сами не смогут спастись при этом, - то есть, они реально подпадают самоосуждению - сами себя и приговаривают тем самым на смерть вечную. Ибо когда вы отвергаете часть Слова Божия - вы истину Слова Божия и не познаете - вот во всей полноте - чтобы вам спастись.
А анафема Бога - это даже просто как сигнальный красный предупредительный флажок - мол, туда не ходите - так не поступайте - не искажайте Слово Бога - это для вас смертельно опасно.


- Поэтому Апостол Павел слезно и просил - иметь между собою единомыслие - которое возможно лишь - да внимание же - когда это единомыслие не разбредается у каждого в разные стороны - кто на что горазд, - а по Слову Бога, - и только так и никак иначе.

- А что вам еще не ясно?


- Каждое из перечисленных вами течений имеет отклонение от Слова Божия - что и приводит людей к погибели - а не к спасению.
Например, если вы признаете только водное крещение и так и научаете людей - то и противник крещения Святым Духом - то вы не имеете полноты рождения свыше, - и Иисус об этом ясно сказал - что ждет тогда людей - в притче о десяти девах.
Или вы, например, не признаете так же и говорение на языках - вот по Апостольскому научению - что это такое и для чего - то вы и противитесь так же крещению Святым Духом.
Ересь - в обоих течениях.
Отклонения от Слова Божия - приводят к погибели, - непослушание Иисусу Христу реализуется в невозможности пребывать человеку в Царстве Божием - о чем Иисус сразу всех и предупредил -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


- Вот открытое пренебрежение заповедями учения Иисуса Христа - и приводит к погибели людей.


- Вот не было бы отклонений от Слова Божия - и конфессий бы разных не было - а царствовало бы учение Иисуса Христа Нового Завета - во всей полноте - как и закон во всей полноте - как прообраз этого.
Потому и написано -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Вот прочтите внимательно Это Слово Бога, - где вы тут видите - чтобы бы были какие - нибудь конфессии и течения - вот чтобы было место для их пребывания? Нет такого у Бога, - а есть только лишь учение Отца Нового Завета - равно к послушанию всем людям на земле.
О чем и речь.
Что все остальные самозванцы - самозванцы к погибели своей - на самоосуждение себе. У Бога неправды нет - Бог так не велел им поступать. Так зачем же они так поступают? Ведь так?

- Вот полнота научения учения Иисуса Христа - как различать тех к кто не от Бога.
Надо всю эту полноту и осознавать.
Ранее - приводилось лишь - не всякому духу верьте и испытывайте духов - и далее переводился разговор по Писанию - что кто не говорит как это слово - то нет в том света - и подменялся весь Новый Завет опять законом - ложью и подменялся - ибо полнота назидания - ясно говорит о учении Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых - вот далее - по тексту -


1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5
Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Так и в мире - вы встретите людей - говорящих - мол, Иисус Господь - но при этом не подвластных Новому Завету.
Важно исповедовать - Иисуса Бога пришедшего во плоти - в этом суть проверки духа антихриста.
Но - все это и заключено в словах - что кто не слушает Апостолов Христовых - учения Иисуса Христа Нового Завета чрез Апостолов Христовых - во всей полноте написанного, - тот и не от Бога - а водится духами заблуждения.
То есть, можно признавать часть написанного - и тут же отрицать остальное - это и есть - не от Бога.
Нет такого у Бога - чтобы слушаться лишь часть учения Иисуса Христа, - не позволяет так делать Бог.
Вот как в прообразе - в законе - весь закон надо исполнять, так и учение Иисуса Христа Нового Завета надо исполнять во всей полноте, - а иначе - какая же это любовь... - от части.
Не имеет человек право отрицать нечто из учения Иисуса Христа Нового Завета.
То есть, - вот это и проверка - кто не от Бога -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Вот когда отрицается какая - нибудь тема в учении Иисуса Христа - не слушает человек - что говорят ему Апостолы Христовые по этому вопросу - или этой теме - или этому назиданию - или по этому положению, или наставлению, или постулату...
В этом смысл проверки - что сие не от Бога - вот такое нежелание человека не слушаться Слова Бога чрез Апостолов Христовых.
А такое непослушание части учения Иисуса Христа - и плодит конфессии - к погибели людей - ибо как раз той части, которая отрицается - тактика сатанинская - им и не хватает для спасения...

- Вот вы понимаете разницу - есть Слово Бога - Которое ясно говорит - что да как, а есть мнение человека - и вы все мнения людей рассматриваете и подаете как за нечто правдоподобное - вот вместо того, чтобы говорить истину ближнему своему - по Слову Бога.


- Вот когда вы предстанете пред Богом - для вас все эти реформаторства не будут иметь никакого значения - но будет иметь реальное значение Слово Бога и вопрос к вам - а крестились ли вы лично во Христа и Христом.
Изучите предупреждение Бога Иисуса Христа - в притче о десяти девах - вот кто такие эти десять дев со всей земли, и кто такие пять из десяти - и почему далее пошли только лишь пять из десяти - прообраз такой Богом дан - как некое конечное число людей... Вот что есть у этих пяти дев - чего нет у других?


- То есть, вот для вас лично не имеют никакое значение разглагольствования людей - вот на протяжении всех времен и во всех народах, - а имеет значение - реальное значение, - Слово Бога.
И если вам Иисус Бог - вот специально говорит - доносит до вас истину, - что -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.


- То это все так и есть. А вы уходите от этого предупреждения Бога - ясного ведь для вас - в ваши некие рассуждения реформаторства неких людей - от которых ваше спасение - ну нисколички и не зависит.
То есть, вот Бога дал вам возможность родиться на земле, воспитал вас, научил читать и писать - дал вам возможность понимать нечто и рассуждать - чтобы вы могли осознанно уже делать свой выбор, - и предоставил вам Слово Свое - вот все Бог сделал для того, чтобы вы прочли и поступили по Слову Его - чтобы спастись чрез Иисуса Христа, - а вы все это игнорируете - и смотрите на реформаторства неких людей - которые и "палец о палец не ударили" - для вашего спасения - и сами такие же как и вы - на правах исполнителей или неисполнителей Нового Завета Бога с людьми.

- Если где - то в каком - нибудь месте и за какие - нибудь персонажи не написано подробно, например, о принятии обоих крещений, - то это не значит, что вы потому имеете право обманывать людей - и игнорировать при этом ясно написанное - что принимаются оба крещения - в учебных примерах Слова Божия - реально происходящего с людьми - при Апостолах Христовых, - ибо - рождение свыше принимают равно и - происходит - равно для всех людей и Иисус ясно предупреждает каждого человека и ныне об этом -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.


- А дар Святого Духа - и есть Крещение Святым Духом - Бог крестит Духом Своим - и это и есть незаслуженный дар человеком, - благодаря только лишь милости Божией чрез Иисуса Христа, - что Апостол Петр и подтвердил, - что как Иудеи, так и язычники - получили равно один и тот же дар Святого Духа - который Иисус и провозгласил крещением Святым Духом изначально. Ибо нет ни одного исполнившего закон.


- Вы прямо игнорируете следственно причинную связь, - начиная с провозглашения Иоанна - что Господь крестит Святым Духом, заповеди Иисуса Христа о крещении Святым Духом и подтверждения Апостола Петра - что напомнил ему Дух Святой - что вы будете крещены Святым Духом - вот в доме Корнилия - у язычников, - и я склоняюсь все более к тому, что так как вы все же ясно рассуждаете, - делаете вы это преднамеренно - вот такое отрицание вами крещения Святым Духом - и как отдельное событие, и как заповедь Иисуса Христа - просите Духа Святого у Отца - ибо просящий получает.
Вы преднамеренно обманываете в этом людей - вот уже после всех разъяснений и примеров Слова Бога при Апостолах Петре и Павле - как сие происходит.
Иисус не зря предупреждал - что прежде всего надо беречься лжепророков - вот таких как вы, - искажающих Слово Бога чрез Апостолов Христовых - потому что лжепророки говорят к погибели - в следствии обмана и непринятия потому людьми обоих крещений - во исполнении во всей полноте Нового Завета.


- И вообще, - вот все противление так называемых якобы "законников" и отрицающих одно из крещений и отрицающих еще нечто из учения Иисуса Христа Нового Завета - и сводится - к убеждению людей не исполнять Новый Завет с Богом - вот с их стороны - чтобы они не спаслись.
Потому сразу и игнорируется предупреждение Иисуса Христа - истинно, истинно, - что кто не родится от воды и Духа - о двух крещениях - во Христа и Христом - и идет речь, - тот не сможет - вот просто не сможет по этой причине - войти в Царство Божие и пребывать там, - просто не будет таких возможностей у человека - ввиду не вхождения этого человека в возрожденный образ Иисуса Христа - как нового человека, и без соединения духа человека с Духом Господа.


- Речь и не идет о противопоставлении веры в Иисуса - вере в Отца - это вы сами провозглашаете - что одна вера - игнорируя при этом все другое написанное - о чем и речь была. Соответственно и два крещения - а смысл - что крещение одно - так речь и идет - и именно - о крещении Христовом - но во Христе и Христом.
То есть, вот вы уже знаете - вам разъяснено, что вы не имеете право отрицать ни Одно Слово Бога - но вы продолжаете упорствовать в таком отрицании - не стремясь разуметь - всю полноту написанного о крещениях - а тогда и ясна разница - вот если не отрицать ничего - что когда написано - лишь в одном месте - одно крещение - как и вера - одна, - то и имеется ввиду сравнение - что только во Христа - а не в какое иное имя или в кого другого - например, не Иоанново это крещение, - но только лишь Христово, - чрез Христа, и веру во Христа человек принимает - как вхождение в образ Христа - во Христа крестится при водном крещении во имя Его, - так и Христом - Духом Христовым - соединяясь при этом духом своим с Духом Господа.


- То есть, ваше нежелание признавать полноту написанного Слова Бога - что крещений два - во Христа и Христом - во Христе Одном, - и ваше открытое непризнание крещения Святым Духом - и открытое противление крещению Святого Духа - потому и связаны между собой - вот в логической преступной вашей цепочке обмана людей.


- Это все равно как некоторые - признают написанное о Иисусе - что Иисус Есть Сын Бога - но тут же не признают - рядом написанное - что Иисус Есть Бог - при всем этом, - опираясь на первое утверждение и используя первое утверждение - в отрицании другого утверждения, - а на самом деле провозглашения ереси сатанинской.
Но утверждения, - что Иисус Есть Сын Божий и Иисус Есть Бог при этом - не противоречит и не отрицает одно другого, - а налицо преступное отрицание человеком Слова Божия.
Так и с крещениями.


- Вот если вы внимательно, например, прочтете за церковь Христову в Коринфе - при наставлении Апостола Павла о говорении на языках и пророчествовании, - вы и увидите там - что в церкви по признаку, в частности, принятия обоих крещений - не было никакого разделения и противления какому - нибудь крещению - Апостол Павел бы это обязательно указал это в этом наставлении тогда.
То есть, в церкви находились - как и в любой другой церкви Хрстовой, - и пришлые только что люди - не принявшие еще не одно из крещений, находились и принявшие уже - одно из крещений, - потому и для одних - Апостол Павел разъясняет разницу - между говорением на языках и пророчествованием, а для других - тут же - провозглашает Святым Духом Слово Божие - чтобы все говорили языками - то есть, чтобы все приняли крещение Святым Духом - и никто не посмел при Апостоле Павле поднять голос свой - вот как вы ныне, "Цаца вы этакая", - и поотрицать - и как говорение на языках - так и крещение Святым Духом потому, - ибо знамение говорения на языках есть свидетельство принятия человеком крещения Святым Духом. Не видим мы этого тут, но есть предупреждение Апостола Павла - не запрещать говорить языками - вот наряду с пророчествованием, - ибо это все есть заповеди Господни.


- То есть, - о чем речь? Что в церкви Христовой нет никакого разделения и непослушания учению Иисуса Христа Нового Завета - если это действительно церковь Христовая - послушная Христом и во Христе - Христу - во всем, - и потому нет никакого и противления - ни говорению на языках - ни принятию крещения Святым Духом. Слово Божие истина.
А такие как вы - вносили бы разделение в церковь Христовую в Коринфе - и призывали бы не подчиняться учению Иисуса Христа - и вступили бы в прямой конфликт с Апостолом Павлом.

- Моисей ничего не устанавливает - Бог все устанавливает, - Моисей лишь глашатай Бога.
Поэтому и написано -


1
Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
2
Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.
3
Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
4
ибо всякий дом устрояется кем -либо; а устроивший все есть Бог.
5
И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
6
а Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.


- Хватит лгать уже людям! Ни Бога не боитесь, ни гнева людей - которых вы обманываете - и которые когда разберутся - как минимум - вас за это не похвалят.
Все пророки - во главе с Моисеем - и велят вам слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем - если хотите выжить -


19
Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
20
да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- Слушайте, вы противник крещения Святого Духа. Вот и все. И вся ваша риторика направлена - чтобы люди не были крещены Святым Духом и не просили у Отца крещения Святым Духом.
И все ваши доводы - основаны на прямом отрицании написанного - о крещении Святым Духом.


- Иоанн Креститель сказал - что Иисус будет крестить всех крещением Святого Духа - как и Иоанн крестит всех - желающих - крещением покаяния.
Иисус провозгласил заранее крещение Святым Духом - в день Пятидесятницы - учеников Своих - и что и произошло - и Апостолы Христовые и еже с ними Иудеи - были крещены Святым Духом - что Иудеи и признали за язычников - в доме Корнилия - что и язычники - точно так же - как и они - приняли Святого Духа - были крещены Святым Духом - со знамением говорения на языках, - именно по этому знамению - как тут же видимому признаку проявления этого - Иудеи и признали присутствующих язычников.
И крещение Святым Духом язычники получили - еще до принятия водного крещения во имя Иисуса Христа - что Петр и провозгласил - что если язычники приняли Святого Духа - как и они - Иудеи - были крещены Святым Духом, - то по этой причине язычникам и должно принять и водное крещение во имя Иисуса Христа - далее и пренепременно.
Рождение свыше от воды и Духа - как принятие обоих крещений - крещения Святым Духом со знамением говорения на языках и крещения водного во имя Иисуса Христа - все люди принимают равно.
И если у вас нет одного из крещений - нет и рождения от воды и Духа Божия - рождения свыше.


- Я не намерен с вами более общаться - вы есть злостный отрицатель Слова Божия и еще и заставляющий вашими уговорами последовать за вами в вашем отрицании - и других людей, - вас уже ждет за это анафема Бога - а вы все играетесь со Словом Божием...


- Я не знаю зачем вы это делаете - но я знаю - что наказание за это анафемой от Бога таким как вы - убеждающим людей в отсутствии обязательности принятия обоих крещений - когда одни отрицают необходимость принятия крещения Святым Духом, другие отрицают необходимость принятия водного крещения во имя Иисуса Христа - чтобы человек не смог родиться свыше - от воды и Духа - как провозгласил Иисус Христос о рождении свыше - и как и показано на учебных примерах - при Апостолах Петре и Павле, - то наказание от Бога таких как вы - заслуженно. Факт.

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Где вы здесь видите - что Бог разрешает конфессионализм - в воле Его Нового Завета?
Любое отклонение от истины Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета чрез Апостолов Христовых - в воле Бога - будет наказано анафемой Бога.


- Например, написано -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- То есть, по пришествии веры во Христа Иисуса для человека - человек переходит из под руководства закона - под руководство Нового Завета - в вере в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - ибо неверие во Христа - грех есть по закону - и закон велит слушаться во всем Иисуса Христа - когда Он придет - и гласом Бога Отца с Небес закон это и закрепляет - в послушании гласу Бога во всем - Бог глаголил с Небес людям - и не раз - слушаться Сына Его.


- Поэтому Иисус и говорит - что не говорящий Господи Иисус Христос войдет в Царство Небесное - но - внимание - действительно послушный учению Иисуса Христа Нового Завета - словам учения Иисуса Христа Нового Завета - ибо само содержание Нового Завета и подводит человека к рождению свыше и к возрастанию во Христе Иисусе и Иисусом Христом - Духом Христовым в человеке -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.


- А когда некий человек - еретик - приходит и убеждает людей не подчиняться Новому Завету Бога во всем - и - всячески и хитросплетенно - подменяет исполнение Нового Завета - Слова Божия Нового Завета - со всеми наставлениями Бога и заповедями Бога в Новом Завете - опять исполением закона прежнего - прежнего завета - из которого Иисус и выкупил смертью Своей безвинной всякого верующего в это человека, -
- то и возникают всякого рода отклонения от Слова Божия Нового Завета - как подмена служения Нового Завета служением закона, - так и истина живородящая во Христе Иисусе и Иисусом Христом Нового Завета - не живородящим законом - к смерти вечной уже -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20
Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;


- А не желающие ныне исполнять волю Бога - внимание - всячески и противятся исполнению Слова Божия Нового Завета во всем - начиная с подмены Нового Завета опять законом - из которого Иисус уже выкупил один раз смертью Своей безвинной человека, - и заканчивая отрицаниями отрывков из Нового Завета - по тем или иным темам изложения, - например, когда отрицается обязательность принятия крещения Святым Духом, или когда отрицается обязательность принятия водного крещения во имя Иисуса Христа, или когда всячески клевещется - как на Апостолов Христовых, так и на Слово Бога - в убеждении людей в не истинности якобы Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - Синодального перевода для русскоязычных - когда церковь Христовая возрастает в Слове Бога по этому переводу - уже не один век...


- То есть, что при этом происходит? Человек вместо того, чтобы поселить Слово Бога в сердце свое - и стараться разуметь написанное - не делает уже этого - а выискивает - в неверии уже в Слово Бога - некие якобы неточности и искажения - когда сам еще ну ничего в этом не разумеет и не возрастает, - а далее и разумению взяться не от куда - и возрастанию взяться не от куда - когда Само Слово Бога в Котором человек и возрастает - тут же искажается и подменяется сразу же - обманом некоторых.


- То есть, вот вместо того - чтобы поступать по Слову Бога - в вере - и читать и разуметь написанное - происходит подмена написанного - или прямым отрицанием Слова Бога - мол, не было такого ранее написано, или искажением или увещеванием - что, мол, ныне уже якобы этого делать не надо и все не то и не так - как написано в Новом Завете - вопреки ясному предупреждению Бога в Слове Его - что Слово Бога чрез Апостолов неизменно и что только Слова Бога учения Иисуса Христа - чрез Апостолов Христовых - и надо слушаться и исполнять - дабы действительно достичь истины во Христе Иисусе и возрастать в Господе -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, сразу же отрицается при этом - что надо слушаться Слова Божия чрез Апостолов Хрситовых - во всем и во всей полноте, и что возрастание в Господе и происходит - в результате постоянного пребывания человека в Слове Бога Нового Завета - чрез Апостолов Христовых.
А Новый Завет Бога регламентирует - и как уже употреблять и Писание и закон - к разумению истинности происходящего в Новом Завете - во Христе и Христом -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- А жизнь по духу и обретается человеком - только лишь в Новом Завете - в послушании во всем Слову Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем, - поэтому Бог и дал всю эту полноту истинного - по разным темам - чтобы человек смог все превозмочь и противостоять сатане - сатана мечтает исказить Слово Бога - хоть частично - чтобы только человек обманывался и не поступал по истине Слова Бога Нового Завета.
Вот и не обманывайтесь.

- Потому что не слушались учения Иисуса Христа Нового Завета - Иисус предрек - что будут и такие - которые называют Его Господом - а подчиняться Ему де не желают - делая беззаконие - и потому не принимают они рождения свыше по Ноовму Завету Бога с людьми, - вот Христос реально их и не знает -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Как будто в этом есть нечтосложное... -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- Вот вы как раз и под предлогом беззакония своего - убеждаете людей не подчиняться Иисусу Христу - и не исполнять потому Новый Завет Бога с людьми - когда этот Новый Завет преимущественно славнее закона - да так, что по этой причине и нет смысла говорит о славе закона... -


5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.


11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

- Воля Бога в том - чтобы никто не смел обманывать людей - искажая Слово Его. Какие вопросы?


- Вы можете пройти по этому пути Нового Завета Бога с людьми - идя за Словом Бога - вот буквально и досконально - не искажая и не убирая ни одного Слова из Нового Завета - в Синодальном переводе для русскоязычных, - ибо Каждое Слово Бога - это как вехи на топком болоте, - вот если кто убирает от вас эти вехи - можете себе только представить такую мерзостную пакость для вас, - чтобы вы не пошли в верном направлении - а ушли в сторону и заблудившись мучительно утонули в болоте, - то как вы будете относиться к этому человеку - зная и разумея это?
То в Слове Бога - это еще более важно для вас - ибо уже речь идет о жизни вечной вашей - или о смерти вечной - и именно вашей...
Или вы пойдете разыскивать этого человека - убирающего от вас на болоте верные вехи - чтобы поблагодарить его и сказать ему - какой он, мол, умный и своевременный для вас? А?

- Слушаясь Слово Бога Нового Завета - вы и слушаетесь Иисуса Христа - учения Иисуса Христа - что Он говорит, -
не слушаетесь Слова Бога Нового Завета - вы и не слушаетесь Бога Иисуса Христа в учении Его - во всем -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, христиане в Новом Завете - находятся под властью и руководством учения Иисуса Христа - ко исполнению -


29
ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.


- И это очень важно знать всем - и тем более тем, кто отрицает учение Иисуса Христа - внимание - под предлогом - что, мол, если Апостол Павел об этом не говорил. Или Апостол Петр об этом не говорил. Или - потому что это написано только лишь в Евангелиях - когда Иисус приказал Апостолам научить все народы земли - исполнять все - что Он им и сказал - еще до дня Пятидесятницы - и в том числе -


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


- А то есть некоторые деятели - которые - не смущаясь - объявляют всем - что, мол, раз в Посланиях не написано нечто - что повелевал Иисус в Евангелиях - то и исполнять все сие не надо в Новом Завете ныне, - говорят так вопреки повелению Иисуса Христа - уже научить ко исполнению всему - что Он говорил Апостолам - еще - внимание - до дня Пятидесятницы - до вступления в силу Нового Завета на земле - этому и научить - ко исполнению - и в том числе.


- Как тогда - так и ныне - рождающиеся люди - под законом - точно так же приходят ко Христу и вступают с Богом в Новый Завет - из под власти смертоносной закона.
Вот как во дни хождения Иисуса Христа было - в предверии Нового Завета - уже со дня Пятидесятницы - так и ныне - пока человек не вступил в Новый Завет с Богом - то он под законом.
А Новый Завет Бога и состоит из книг Нового Завета - Евангелий - Послания и Откровения - во всей полноте - ко исполнению всего, что прописано в Слове Бога Нового Завета - одухотворенном, праведном и добром... и достославном.
Ведь так?

- Ну, во - первых, рай - это еще не рождение свыше суть. В рай попадали люди до Нового Завета с Богом в действии.


- Во вторых - вы забыли уже - что вера от слышания Слова Божия - не от вашего отвержения слышания - и именно Слова Божия - а именно - от слышания Слова Божия - и нет никаких ограничений в смысле - рождены вы свыше месяц назад - или двадцать лет спустя.


- Это некоторые - возгордились пред людьми и пред Богом - мол, раз они якобы крещены уже - то и Слова Божия - в дальнейшем их назидании по воле Бога - якобы ,мол, уже им де не надо.
Где вы в Слове Бога видели такое - чтобы вам лично далее не пребывать в Слове Бога учения Иисуса Христа? А?
Но есть Слово Божие о анафеме Бога за ересь вашу. Факт - Слово Бога вечное.

- Слово Божие уже написано - и ежели вы не желаете слушать Апостолов Христовых - что и как вам надо делать - то сие ваше действо не от Бога -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Поэтому - ежели вы берете на себя смелость поучать других людей в воле Бога - то и должны говорить людям только то - что хочет Бог в Слове Своем - чтобы вам не подпасть под анафему Бога за искажение Слова Бога пред другими людьми - написано для всех поучающих в воле Бога -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Собственно говоря, - с этого и надо начинать - закладывать фундамент для всех желающих поучать других людей по воле Бога - чтобы разуметь и осознавать - о чем здесь им говорит Бог - вот прежде всего.
Ведь так?


- А как приходит понимание Слова Божия - и что для этого надо делать, - то этому тоже научает Бог в Новом Завете - разъясняет как это все происходит.

- Закон - Это Слово Божие - сбывающееся - не человеческое слово с судами человеческим, а Слово Бога - Которое исполняет то, для чего Его Бог послал - читайте в Писании об этом - Бог же все это там и разъясняет.
Поэтому, когда, например, говорят, мол, - что есть нарушение нравственных заповедей - хитро скрывая, что речь идет о заповедях закона Бога - то ведь нет такого в Слове Бога - такого словосочетания - такого термина - нравственные заповеди - а есть заповеди закона и заповеди Слова Божия Нового Завета, - а отсюда и что нет, например, - такого - что де нравственный верою спасется - но есть - праведный верою спасется.
Так и с уголовным кодексом - с чего вы все это взяли? Где в Слове Бога есть такое смешение этих понятий?
Да, - в мире - уголовный кодекс - дублирует некоторые заповеди Бога - и это естественно - но уголовный кодекс - вот сам по себе - это еще не Слово Бога, - но закон Бога - со всеми заповедями закона - и надо исполнять подзаконным - постоянно и во всем - не нарушая ни одну из заповедей закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, нарушив одно из закона - вы тут же становитесь преступником всего закона - и не по человеческим меркам и мнениям - а по Слову Бога - по Слову Бога сбывающемуся - независимо от воли человека - поэтому и возражать человеку закону Бога и заниматься самообманом - что, мол, ему ничего за нарушение закона не будет - не имеет никакого смысла.
Поэтому - внимание - и Иисус должен был Сам исполнить закон - как Слово Бога сбывающееся - и смертью Своей безвинной - чрез крещение в Него - погружение в Него - выкупить из власти закона послушных Ему людей.
Не Слово Бога изменить - а исполнить Сбывающееся Слово Бога - только так.


- А вы берете и заповеди закона - сами - сами лично - называете уголовным кодексом - да еще и требуете - мол, де покажите вам, что это не так. Вы говорите ересь вашу - и требуете принять ее за истину. Так что оставьте все ваши идеи, - вы призваны Богом - прочтите притчу о сеятеле - брать Семя - Слово Божие неповрежденное - вашей же ересью - и вкладывать Его в сердце свое - и размышлять над Ним - удерживая Его в сердце своем - дабы разуметь то, что вам говорит Бог - а не то, куда уводит ваш плотской ум и вкладывает в вас сатана - чрез духов обольстителей - есть ведь и такое.


- А то, что вы приводите далее - то это речь идет о двух законах - законе греха и смерти - действующим в теле человека и законе духа жизни - далее прочтете - действующем чрез дух человека Духом Христовым - и что закон духа жизни подавляет закон греха и смерти - поэтому человек и перестает делать дела плоти - в Новом Завете -


23
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.


2
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


- То есть, это уже другие законы - о которых Бог разъясняет человеку - но вы прежде научитесь ересь не говорить - и уразуметь наконец - что за закон всех заключил под грехом - и почему закон есть детоводителем каждого и всякого ко Христу.
Писание - и закон - и есть детоводитель ко Христу -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Писание изобличает человека во грехе - в этом и детоводительство - что человек подводится ко Христу - к разумению - необходимости принять искупление Христом из Писания и закона - верою - и ко вступлению в Новый Завет.
Поэтому и провозглашается Богом повсеместно - и для каждого и всякого человека - Евангелие -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, тут и написано - что каждый человек оправдывается от нарушения - каждой заповеди закона Моисеева - Торы и Писания - как говорите вы - ибо всех Писание изобличает во грехе - как подзаконных.
То есть, я вам ведь не привожу нечто сложное - тут все ясно написано - вы сами не желаете признавать здесь написанное - отсюда и вопросы такие ваши - мол - как это так... и покажите вам это - снова и снова...


- То есть, в Новый Завет с Богом вступают лишь одни нарушители закона Бога - признающие это в покаянии пред Богом - во имя Иисуса Христа - что и является основанием - чтобы они далее уже пребывали в Новом Завете с Богом -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, речь и идет о Евангелии - и что подзаконен весь мир пред Богом - Бог сие и определяет -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


- Тут ясно написано - разъяснено Богом - что весь мир состоит под законом - ибо закон и говорит к состоящим под законом - и сложного тут ничего для вас лично нет - а есть только лишь ваше нежелание признать волю Бога - и потому противиться Слову Бога - и в Писании и в законе - и в Новом Завете. Ведь так?


- Люди - после прихода и вознесения Иисуса Христа - постоянно рождаются и далее - поэтому и закон продолжает действовать - пока есть земля - по Слову Иисуса Христа - то есть, закон и Писание не отменены и ныне - и постоянно изобличает всякого человека во грехе его.
Но вступившие с Богом в Новый Завет - чрез покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом - и принимают рождение свыше - от воды и Духа Божия - что и есть суть - переход в образ Иисуса Христа - как нового человека - из образа ветхого человека в Адаме - и соеденении духа человека с Духом Господа - при принятии крещения Святым Духом -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- Потому уже в Новом Завете и написано - о Духе Бога Иисуса Христа - о духе Христовом - Духе Божием -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.


- То есть, когда Бог давал обетование - вложить закон - законы Его в сердца людей - то тут же Бог и говорил о Себе - вселюсь в них... - и что вы Храм Бога Живого живущего в вас... - то есть Бог дает человеку Самого Себя - отсюда и закон духа жизни - чрез Дух Христов - не о декалоге идет речь - а речь идет о Самом Боге - производящем уже нечто в человеке - чрез дух его -


12
Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14
Все делайте без ропота и сомнения,


- То есть, вот о каком законе - или законах идет речь - о законе духа жизни - служении духа - служении духа человека Духу Господа в проявлении Его праведности и Его воли чрез дух человека.


- А крестясь в смерть и воскресение Иисуса Христа - человек и умирает телом Христовым - для руководства и власти закона - чтобы далее пребывать в послушании учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- Вы Новый Завет хоть раз прочтите сами - где вы видели - что Бог так называет послушных Иисусу Христу в Новом Завете?
Вы еретик уже в названии вашем... Ну вы это хоть понимаете?
Вы понапридумывали себе некие категории - о которых нет ничего в Новом Завете - и обманываете людей - лишь бы не исполнять Новый Завет Бога с людьми во всей полноте - и других так заставляете делать.

- Только Апостолам Своим Иисус поручил научать все народы земли - потому и все проповедующие - научаются вначале по Слову Бога учения Иисуса Христа - чрез Апостолов Христовых - чтобы проповедовать людям волю Бога в Новом Завете - а не свою.
Потому и написано - конкретно - о Апостолах Христовых и о том, как некоторые относятся в послушании к Слову Божию - чрез Апостолов Христовых - и что говорят другим людям, - прочтите внимательно и поразмышляйте вначале над всем этим - речь идет о Апостолах Христовых -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)

- То есть, в разделении христиан - всегда в основании - непризнание и потому отрицание некоторыми части Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - и как следствие этого - неразумение того, что отрицается - ибо если вы сразу нечто отрицаете - то как вы будете тогда разуметь - то, - что отрицаете - когда вы сразу берете и вычеркиваете - и именно то, что вам и надо уразуметь - в конце концов.


- Апостол Павел слезно просил - имейте между собой единомыслие - не единомыслие вообще - о том, что и кому вздумается, а речь - о единомыслию по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы так и мыслить - как говорит Слово Божие - и во всей полноте написанного - по каждой из тем - ничего не вычеркивая при этом и ничего не отрицая - и не добавляя.

- Вы никак не поймете простую вещь - что человек отвергающий рождение свыше от Духа Божия - крещение Святым Духом со знамением от Бога - говорением на языках - строго по Слову Бога Нового Завета - вот как было и с Апостолами Христовыми - вначале - так и написано - вначале, - и это не при отрицании принятия обязательно так же и водного крещения во имя Иисуса Христа, - а именно так и преподавали Апостолы Петр и Павел в примерах с ними в Деяниях - главы 10, 11 и 19, - как может вообще что - то понимать верно в Слове Бога Нового Завета?
То о чем речь?
Разумение то от Духа Святого - а если человек еще не познал и не разумеет самого простого в учении Иисуса Христа - как начатков учения Иисуса Христа Нового Завета - то как он вообще может что - либо разуметь далее - как должно - в соответствии с написанным?
Ну, например, если вы еще не прошли таблицу умножения в школе и говорите всем потому - что дважды два пять - не стесняясь даже этого и не скрывая еще пред другими людьми элементарного вашего такого невежества в математике, - как можно рассматривать серьезно ваши дальнейшие рассуждения о интегралах - а, соответственно, - рассматривать ваши личные рассуждения на тему о воле Бога - вникая в них - и главное - зачем? Зачем тратить время людей и тиражировать заблуждения других - пусть на первый взгляд и сокрытых в провозглашении некоторых цитат из Слова Божия - вместо увещевания по Слову Божию и изучения Слова Божия чрез Апостолов Христовых - прямо говорящих и истину и по истине в Слове Божием - и что именно и надо уразуметь каждому человеку - пусть сразу даже сие и непонятно?
То есть, не пытаться разуметь заблуждения других - а надо пытаться разуметь Слово Божие Нового Завета Духом Святым уже преподанного чрез Апостолов Христовых - когда в Слове Бога именно и написано - Словом Бога по истине происходящего - заповедь Господа Апостолам Христовым научить все народы земли всему чему их научил Иисус Христос - и - внимание - всем народам земли научаться в Слове Бога чрез Апостолов Христовых -


Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)


- То есть, вот это провозглашение Апостолов Христовых - что надо их слушать и слушаться и они от Бога - и кто не слушает их - по всем темам Слова Божия Нового Завета - нет здесь никаких ограничений якобы в неполноте учения Иисуса Христа Нового Завета, - тот не от Бога (вы только вдумайтесь в эту фразу и почему так написано было в Слове Бога) - вот это провозглашение - уже есть само по себе суть Слово Божие и воля Бога и заповедь Бога в Новом Завете - ко исполнению для всех христиан.
Ну, ежели кто этого элементарного не понимает - как может разуметь нечто посложнее для разумения?
То есть, начинать надо с признания и разумения простого в Слове Бога - ибо это тоже есть Слово Божие и воля Бога в Новом Завете - чтобы затем на этом уже верном основании и двигаться далее - в разумении более труднодоступных для разумения сразу же наставлений Бога в Новом Завете.
А не наоборот, - пренебрежением простого - и тут же сразу рассуждения над непонятным еще...
Ну, ежели вам Бог дает разумение простого уже - то на основании этого проявления в вас такого общения с вами Бога - точно так же - Бог вам даст и разумение более сложного и сразу для вас непонятного и не познанного еще вами - когда для вас это пока что лишь как набор неких непонятных для вас фраз - но которые вы уже можете прочесть - и знаете - где вы их можете прочесть - в Новом Завете (Синодального перевода для всех русскоязычных) Слова Божия учения Иисуса Христа преподанного Богом чрез Апостолов Христовых.

- Объединение христиан состоит - прежде всего - в отмене всей ереси - в названиях групп разделения христиан - не по Слову Бога, ибо единомыслие возможно - только лишь по Слову Бога. Если человек не разумеет этого простого - как может разуметь вообще учение Иисуса Христа?
Ну если вы еще не осилили в школе таблицу умножения - как вы можете осилить интегралы?
То есть, если вы не разумеете этого элементарного в Слове Бога - как вы можете тогда вообще разуметь все другое в Слове Бога - вот при всех якобы ваших терминах и разъяснениях - но базирующихся на неразумении этого элементарного?

- Вы голову людям не морочьте - это суть разделение христиан - причем сразу же - на ""белых"" и ""красных"" - когда уже в одном названии заложено разделение - вопреки Слову Божию - и причем по основополагающим признакам - таким - как суть рождение свыше.
Это преступление пред Богом - когда отделяется одно крещение от второго.
И если вы христиане - то вы и послушны Иисусу Христу - Слову Божию - учению Иисуса Христа во всем, - а так вы сами о себе и свидетельствуете - что вы суть еретики - отрицающие часть Слова Божия - своей системой взглядов якобы, - то есть, отрицающие Слово Божие - ибо у Бога нет разделение Слова Божия на части.
То есть, если вы отрицаете часть Слова Божия - вы реально Слово Божие и отрицаете - вы волю Бога отрицаете.


- Потому вы и показать в Слове Бога не можете чтобы так разделялись христиане - ибо - да внимание же - это ложь - ересь, то есть в воле Бога.
Мало того, вы еще и кичитесь всем этим - мол, вас надо еще и уговаривать, мол, да признайте же Слово Божие, - чтобы вам выжить, ну будьте так любезны... Ведь так?


- Так кто все же ответит - к какой категории ныне - по вашей градации якобы - вы соотнесете Апостола Павла?

- По вере во Христа Иисуса - человек исполняет заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении заповеди закона - о послушании Иисусу Христу во всем и в послушании гласу Бога Отца с Небес - по закону -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
(От Матфея 17:5)


И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.
(От Марка 9:7)


И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
(От Луки 9:35)


Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.
(Деяния 7:37)


- То есть, сам закон Бога Отца приказывает слушаться во исполнении учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем - в этом воля Бога в преемственности Нового Завета по отношению к закону.