Конфессионализм
Страница 5 из 6
Страница 5 из 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6
Re: Конфессионализм
- Прочтите внимательно - что вы написали - когда в Слове Бога нет термина - ни "баптисты", - ни "глоссолалии", - то есть, это есть абсолютная несуразица - вот то, что вы тут написали - когда этих слов - как терминов по звучанию - нет вообще в Слове Божием, - и Апостолы Христовые здорово удивились бы - что это, мол, вообще такое и о чем идет речь - тут у вас?... Вот разговаривали бы Апостолы Христовые на русском языке - и вдруг бы услышали ваше это сообщение, то они ну вообще бы не поняли - что вы тут говорите. Ну ведь так?
- А в Слове Бога есть христиане покаявшиеся пред Богом во имя Иисуса Христа и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа, - то есть, это есть определение всех христиан, принявших водное крещение во имя Иисуса Христа - только, и не принявших еще крещение Святым Духом.
Как думаете, сколько таких христиан - в России? А?
- А теперь, далее, - написано - говорение на иных, новых и незнакомых языках, - и все сразу становится на свои места - как говорение на языках не понятных никому из людей - потому что это есть языки - иные, новые и незнакомые, - и этими языками говорили и все Апостолы Христовые и церковь Христа, - так же написано в Слове Бога - о говорении на иных языках? Вот если не обманывать людей и не подменять некими терминами непонятными - ясно написанное Слово Бога?
- А теперь и переведите все, что вы сказали - но на нормальный - обычный язык - понятный русскоязычным христианам - читающим Слово Божие в Синодальном переводе.
- То есть, вы реально бы сказали, что христиане принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа ничего не превращали - не искажали Слово Божие, они просто не признают Слово Божие чрез Апостолов Христовых - говорение на иных, новых и незнакомых языках, - то есть, они де не желают слушаться Слова Божия Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - а потому и эти якобы христиане послушные Христу якобы - противятся Богу в принятии крещения Святым Духом, - они видите ли не верят Богу и потому так и других научают... Ну ведь так?
- Видите, как окраска сразу меняется - в отличии от вашего первого варианта?
Что они не признают Слово Божие - и это есть элементарная ересь - в обмане людей - чтобы люди не получили рождение свыше от воды и Духа Божия - как показано в Деяниях при Апостолах Петре и Павле.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Кстати, если кто еще вдруг не знает этого, то и - как -
нет в Слове Божием такого слова - такого термина - как "баптисты", - а есть суть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа,
так и -
нет в Слове Божием такого слова - такого термина - как "пятидесятники", - а есть суть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и водное крещение во имя Иисуса Христа, - и крещение Святым Духом, - вот равно как и Апостолы Христовые Петр и Павел - преподают в Деяниях оба этих крещения - да еще и в один день даже.
- Вот поищите сами в Слове Божием - и не найдете, - можете даже взять в руки ваши симфонию - чтобы было быстрее...
нет в Слове Божием такого слова - такого термина - как "баптисты", - а есть суть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа,
так и -
нет в Слове Божием такого слова - такого термина - как "пятидесятники", - а есть суть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и водное крещение во имя Иисуса Христа, - и крещение Святым Духом, - вот равно как и Апостолы Христовые Петр и Павел - преподают в Деяниях оба этих крещения - да еще и в один день даже.
- Вот поищите сами в Слове Божием - и не найдете, - можете даже взять в руки ваши симфонию - чтобы было быстрее...
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- В чем, собственно говоря, вопрос?
- Что покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - при этом событии - умирают для закона и греха телом Христовым, и обретают обрезание - нерукотворное - от образа Адама - совлечением греховного тела плоти -
11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
- И потому уже благодаря этой истине Нового Завета - они перестают грешить - и знают это про себя.
- Но, принявшие только водное крещение - не соединяются при этом с Духом Господа - внутри - и не могут потому умерщвлять духом дел плоти если вдруг в какое искушение впадают, - и поэтому - они не принимают всю полноту написанного Слова Божия - и не ведомы Духом Божием - изнутри.
- Принявшие только лишь крещение Святым Духом - могут уже умерщвлять духом дела плоти и обретают обрезание внутри - духа -
17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
- Но так как они не умерли еще для греха и для закона телом Христовым, - то грех в них и проявляется - оживает - вновь и вновь заповедью закона - и они не понимают, что с ними происходит - в этом смысле.
- Причем встречаются такие ярые приверженцы - еретики значит ярые - когда приводят Слово Божие об одном из крещений, но полностью замалчивают и отрицают все остальное написанное о втором крещении.
Вот если соединить - суммировать - утверждения с обоих этих сторон - то и получится вся полнота написанного - совместно - о каждом из крещений в Слове Бога, - в подтверждении, что в Слове Бога все так и есть.
- А Иисус истинно - истинно - ну куда уж истинней - говорил - заповедал - что рождение свыше есть рождение от воды и Духа Божия -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- То есть, человек в Новом Завете должен обрести оба этих крещения - чтобы жить уже - во Христе - при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа, - и Христом - при принятии им крещения Святым Духом, - суть рождение свыше от воды и Духа - и есть.
- А как происходит рождение свыше - от воды и Духа - и показано на конкретных примерах при Апостоле Петре и Апостоле Павле - не для отрицания всякого рода еретиком этого - а для подчинения - и восхищения спасение в Новом Заветом - внимание - поступая именно так - и никак иначе - Деяния: 10 / 4, 44 - 48, - 19 / 1 - 7, от Луки: 11 / 13.
- То есть, рождение свыше так именно и происходит - как тогда - так и ныне, - не может рождение свыше быть по - другому.
А вот когда человек принял оба этих крещения, - то он и готов уже - изначально - возрастать по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - научаясь в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере - которая от Слова Божия в человеке и есть.
- Новый Завет написан для принявших уже оба крещения - и прибывающих потому во Христе и Христом, - вот чтобы смочь исполнять заповеди Нового Завета.
- А что происходит с человеком - с христианином - который принял уже оба крещения - как и повелел и предполагал Бог в Новом Завете для человека?
- С одной стороны, - такой человек умер телом Христовым для закона и для греха - и освободился потому и от закона и от греха - и грех уже не может ожить в таком человеке - и не должен над человеком господствовать и усиливаться заповедью закона, -
а с другой стороны, - если такой человек вдруг впадет в какое искушение - или даже в испытание от Бога - кто он таков есть уже, - то грех этот - дела плоти - и умерщвляются в таком человеке духом.
- Конечно надо при этом хранить чистоту сердца своего - и хранить Слово Божие в сердце своем - чтобы вера действовала при этом в человеке - вот как осуществление Слова Божия, - почему и Апостол Павел сразу и написал - в отличие от закона - что -
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
- То есть, Апостол Павел - уже как познавший все это - в самом себе - и наставляет, что мы - христиане - духом ожидаем праведности от веры - что дела плоти умерщвляются уже духом, - что действительно дела плоти умерщвляются духом, - и когда человек делает все как должно в Новом Завете - то он сам и убеждается во всем этом - как и Апостол Павел убедился - и уже так уверенно научает в этом и других людей -
21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
- То есть, в Новом Завете все по настоящему, и потому - благодать к жизни вечной воцаряется - через праведность - через реальное проявление праведности Иисуса Христа - чрез человека.
Потому и такое предупреждение в Новом Завете существует уже для всех - к Галатам: 5 / 19 - 21.
- То есть, если человек не примет водное крещение во имя Иисуса Христа - то он еще тогда не умер для закона и греха телом Христовым - и грех потому обретает силу в таком человеке - от заповеди закона смертоносной.
- А если человек не принял крещение Святым Духом - то и дух человека не соединился еще потому с Духом Господа - и не имеет потому ни Его праведности - проявление праведности в умерщвлении дел плоти духом, - ни Его Жизни.
- Какие могут быть с этим шутки?
9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
- сатана это знает, - и потому и вводит различную ересь чрез еретиков - вплоть до того, чтобы человек сам - добровольно - отказался от одного из крещений - нарушив тем самым заповедь Господа Иисуса Христа - чтобы все в Новом Завете имели рождение от воды и Духа - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом. И сие бывает так наглядно...
- Что покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - при этом событии - умирают для закона и греха телом Христовым, и обретают обрезание - нерукотворное - от образа Адама - совлечением греховного тела плоти -
11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
- И потому уже благодаря этой истине Нового Завета - они перестают грешить - и знают это про себя.
- Но, принявшие только водное крещение - не соединяются при этом с Духом Господа - внутри - и не могут потому умерщвлять духом дел плоти если вдруг в какое искушение впадают, - и поэтому - они не принимают всю полноту написанного Слова Божия - и не ведомы Духом Божием - изнутри.
- Принявшие только лишь крещение Святым Духом - могут уже умерщвлять духом дела плоти и обретают обрезание внутри - духа -
17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
- Но так как они не умерли еще для греха и для закона телом Христовым, - то грех в них и проявляется - оживает - вновь и вновь заповедью закона - и они не понимают, что с ними происходит - в этом смысле.
- Причем встречаются такие ярые приверженцы - еретики значит ярые - когда приводят Слово Божие об одном из крещений, но полностью замалчивают и отрицают все остальное написанное о втором крещении.
Вот если соединить - суммировать - утверждения с обоих этих сторон - то и получится вся полнота написанного - совместно - о каждом из крещений в Слове Бога, - в подтверждении, что в Слове Бога все так и есть.
- А Иисус истинно - истинно - ну куда уж истинней - говорил - заповедал - что рождение свыше есть рождение от воды и Духа Божия -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- То есть, человек в Новом Завете должен обрести оба этих крещения - чтобы жить уже - во Христе - при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа, - и Христом - при принятии им крещения Святым Духом, - суть рождение свыше от воды и Духа - и есть.
- А как происходит рождение свыше - от воды и Духа - и показано на конкретных примерах при Апостоле Петре и Апостоле Павле - не для отрицания всякого рода еретиком этого - а для подчинения - и восхищения спасение в Новом Заветом - внимание - поступая именно так - и никак иначе - Деяния: 10 / 4, 44 - 48, - 19 / 1 - 7, от Луки: 11 / 13.
- То есть, рождение свыше так именно и происходит - как тогда - так и ныне, - не может рождение свыше быть по - другому.
А вот когда человек принял оба этих крещения, - то он и готов уже - изначально - возрастать по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - научаясь в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере - которая от Слова Божия в человеке и есть.
- Новый Завет написан для принявших уже оба крещения - и прибывающих потому во Христе и Христом, - вот чтобы смочь исполнять заповеди Нового Завета.
- А что происходит с человеком - с христианином - который принял уже оба крещения - как и повелел и предполагал Бог в Новом Завете для человека?
- С одной стороны, - такой человек умер телом Христовым для закона и для греха - и освободился потому и от закона и от греха - и грех уже не может ожить в таком человеке - и не должен над человеком господствовать и усиливаться заповедью закона, -
а с другой стороны, - если такой человек вдруг впадет в какое искушение - или даже в испытание от Бога - кто он таков есть уже, - то грех этот - дела плоти - и умерщвляются в таком человеке духом.
- Конечно надо при этом хранить чистоту сердца своего - и хранить Слово Божие в сердце своем - чтобы вера действовала при этом в человеке - вот как осуществление Слова Божия, - почему и Апостол Павел сразу и написал - в отличие от закона - что -
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
- То есть, Апостол Павел - уже как познавший все это - в самом себе - и наставляет, что мы - христиане - духом ожидаем праведности от веры - что дела плоти умерщвляются уже духом, - что действительно дела плоти умерщвляются духом, - и когда человек делает все как должно в Новом Завете - то он сам и убеждается во всем этом - как и Апостол Павел убедился - и уже так уверенно научает в этом и других людей -
21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
- То есть, в Новом Завете все по настоящему, и потому - благодать к жизни вечной воцаряется - через праведность - через реальное проявление праведности Иисуса Христа - чрез человека.
Потому и такое предупреждение в Новом Завете существует уже для всех - к Галатам: 5 / 19 - 21.
- То есть, если человек не примет водное крещение во имя Иисуса Христа - то он еще тогда не умер для закона и греха телом Христовым - и грех потому обретает силу в таком человеке - от заповеди закона смертоносной.
- А если человек не принял крещение Святым Духом - то и дух человека не соединился еще потому с Духом Господа - и не имеет потому ни Его праведности - проявление праведности в умерщвлении дел плоти духом, - ни Его Жизни.
- Какие могут быть с этим шутки?
9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
- сатана это знает, - и потому и вводит различную ересь чрез еретиков - вплоть до того, чтобы человек сам - добровольно - отказался от одного из крещений - нарушив тем самым заповедь Господа Иисуса Христа - чтобы все в Новом Завете имели рождение от воды и Духа - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом. И сие бывает так наглядно...
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Тогда вам надо брать Библию на английском языке - и читать ее на английском языке - где по английски и будет написано - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- Мы - русскоязычные христиане - читаем Библию в Синодальном переводе на русском языке - где и написано все на русском языке - и не надо подменять терминами непонятными - ясно написанное.
- Повторяю, в Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - и ничего другого о таковых не написано более, - вот и не надо подменять Слово Божие - своими домыслами - из других языков, вы бы еще привели - например, с монгольского, или с турецкого - и не только о христианах принявших лишь водное крещение во имя Иисуса Христа, - но и, например, о Иудеях, или язычниках..., - чтобы наконец поняли - о чем тут идет речь.
- Точно так же и нет такого термина "пятидесятники" - а есть суть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа - как и Апостолы Христовые - и приняли и научают в Слове Бога Нового Завета.
- Эти термины - суть искусственные - для разделения между христианами - и сокрытия самого смысла - что это за христиане.
- А так, - почти вся Россия - есть суть христиане - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа. Ну и что?
- Мы - русскоязычные христиане - читаем Библию в Синодальном переводе на русском языке - где и написано все на русском языке - и не надо подменять терминами непонятными - ясно написанное.
- Повторяю, в Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - и ничего другого о таковых не написано более, - вот и не надо подменять Слово Божие - своими домыслами - из других языков, вы бы еще привели - например, с монгольского, или с турецкого - и не только о христианах принявших лишь водное крещение во имя Иисуса Христа, - но и, например, о Иудеях, или язычниках..., - чтобы наконец поняли - о чем тут идет речь.
- Точно так же и нет такого термина "пятидесятники" - а есть суть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа - как и Апостолы Христовые - и приняли и научают в Слове Бога Нового Завета.
- Эти термины - суть искусственные - для разделения между христианами - и сокрытия самого смысла - что это за христиане.
- А так, - почти вся Россия - есть суть христиане - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа. Ну и что?
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Бог слезно просит иметь между собой единомыслие - по Слову Божию - мыслить Словом Божием - по разным темам - тогда только и возможно единомыслие. То есть, Бог научает христиан в Слове Своем - а не люди поучают Бога - что да как и почему...
То, что говорят люди - в отличие от Бога в Слове Бога - пользы им не приносит - а только вред один - уводя их от Слова Божия - в погибель вечную...
- То есть, Бог сделал все со Своей стороны - умер на кресте за людей, посла Апостолов Своих - благовествовать Слово Его всем народам земли, - бери каждый, да научайся - да исполняй - как написано - дословно - не меняя ничего - ни одну черту из Слова Божия - вот как было и по прообразу в законе. Тем более должно так быть в Новом Завете - в происходящем по истине...
- Но видите ли, некоторых надо еще и поуговаривать, мол, Цацы вы этакие, - будьте так добры - читайте внимательно - не отрицая ничего - и говорите как написано и поступайте как написано - в Новом Завете - если выжить хотите... Ну ведь так?
- То есть, если хотите, - своего рода естественный отбор, - кто будет послушен Богу в Слове Его Нового Завета - тот и спасется... И винить другим в погибели своей вечной будет не кого, кроме как себя... Ну ведь так? У Бога неправды нет.
То, что говорят люди - в отличие от Бога в Слове Бога - пользы им не приносит - а только вред один - уводя их от Слова Божия - в погибель вечную...
- То есть, Бог сделал все со Своей стороны - умер на кресте за людей, посла Апостолов Своих - благовествовать Слово Его всем народам земли, - бери каждый, да научайся - да исполняй - как написано - дословно - не меняя ничего - ни одну черту из Слова Божия - вот как было и по прообразу в законе. Тем более должно так быть в Новом Завете - в происходящем по истине...
- Но видите ли, некоторых надо еще и поуговаривать, мол, Цацы вы этакие, - будьте так добры - читайте внимательно - не отрицая ничего - и говорите как написано и поступайте как написано - в Новом Завете - если выжить хотите... Ну ведь так?
- То есть, если хотите, - своего рода естественный отбор, - кто будет послушен Богу в Слове Его Нового Завета - тот и спасется... И винить другим в погибели своей вечной будет не кого, кроме как себя... Ну ведь так? У Бога неправды нет.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Иисус говорил - кто Его ученики, - если пребудут в учении Его и Слова Его в них пребудут.
- И не надо лукавить. Так называемые "пятидесятники" - и есть христиане - принявшие рождение свыше от воды и Духа - как и Апостолы Христовые. Просто на Апостолов Христовых еретики не смеют сказать - что они якобы нетаковые, вот и придумали термин "пятидесятники" - чтобы укорять христиан за рождение свыше от воды и Духа. Мол, это некие "пятидесятники" - а не Апостолы Христовые принимают оба крещения...
- А принявшие лишь крещение Святым Духом "харизматами" обзываются, - опять - таки все эти термины новые - не по Слову Божию и делается это специально - чтобы увести людей от Слова Божия - когда это есть - по Слову Божию - христиане принявшие крещение Святым Духом.
- И есть и так называемые "баптисты" - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- То есть, и те, кто не желает принимать водное крещение во имя Иисуса Христа, и те, кто не желает принимать крещение Святым Духом - есть отрицающие часть Слова Божия - отрицающие Слово Божие - еретики суть и есть - к погибели своей вечной - за непослушании Иисусу Христу Господу, - они Бога не боятся - и думают - Господь зря им это провозгласил -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- А на самом деле - их нежелание принимать одно из крещений - будет им в погибель вечную, - тут же ясно об этом и написано, - не смогут они войти в Царство Божие, если не примут рождение свыше - от воды и Духа, - Иисус Господь это ясно объяснил в притче о десяти девах - когда пять из них - не вошли. И все.
- Вы ответили уже - что никак ваши рассуждения на эту тему - не влияют на спасение людей Новым Заветом.
- Речь шла - не о непребывании в Слове Божием учения Иисуса Христа, а наоборот, в пребывании - но по теме спасения и борьбы с грехом, - начиная с рождения свыше, - как вы сами и говорите - что удивлены - ибо многие этого не понимают.
Так вот и надо - чтобы они прежде всего в Слове Божием искали Царствия Божия и Праведности Его.
- А вы как этого и не понимаете... - что самое главное для человека в Новом Завете.
- Человек - еще не знающий ничего в Новом Завете, - увлекаясь непонятным в Откровении - тратит свое время на это непонятное для него - когда, ясно же, что для этого надо всю свою жизнь сие исследовать - и только приближаясь к разумению - о чем идет речь, - а для этого и достаточно раз прочесть догадки этих исследователей - об этом - и все.
- А вот на спасение свое и на непогрешимость свою - во исполнении Нового Завета - вот чтобы исследовать Слово Божие - так на это время человек не тратит - и более того, специально уводится внимание от этого - вот чтобы человек рассуждал - о чем угодно, но только бы не об этом.
То есть, на то, что самое важное для человека - то человек этого не знает вообще, - а вот на некие тайны - так тут якобы это человеку более надо.
Об этом речь.
- Вы возьмите себя, - вы до сих пор превозносите закон над Новым Завете - не понимая - все превосходство Нового Завета над законом. Когда ясно написано - что Новый Завет - вечен и что Новый Завет меняет закон - завет первый - и что учение Иисуса Христа ныне - превыше всего.
- И крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа - это, - ставьте знак равенство изначально, - жизнь вечная для человека, - что может быть важнее для человека?
- А насчет вашей цифры - то вы популизируете сатану - говоря об этом - рассуждая об этом.
- Почему бы вам не говорить - что происходит с человеком при обретении каждого крещения - по Слову Божию, чтобы люди знали Это Слово Божие - с верой принимали?
- Иисус самое первое - что спросит у вас - где вера ваша? Что значит пребывать в вере - по Слову Божию?
- А для того, чтобы быть готовым - как вы говорите - и надо - изначально принять рождение свыше от воды и Духа Божия - и пребывать в Слове Божием учения Иисуса Христа - чтобы вооружиться - внимание - всеоружием Божием - дабы устоять в нужный момент.
А некоторые - не знают - что такое есть - всеоружие Божие - когда это всеоружие Божие и начинается с принятия рождения свыше.
- То есть, о чем идет речь?
- Не надо популизировать сатану. Надо разъяснять Слово Божие учения Иисуса Христа - как человеку перестать грешить - в этом сама суть и весь смысл - научения по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета -
Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
(К Евреям 12:1)
- Вот и ответьте сами себе, - такой вы вот грамотный и разумеющий и ответственный пред Господом, - вы свергли запинающий вас грех - чтобы - затем уже - проходить предлежащее вам поприще?
То есть, последовательность такая в Слове Божием есть, - вначале свергается запинающий человека грех, - а затем уже - и поприще проходится предлежащее - как должно...
А не наоборот.
- И не надо лукавить. Так называемые "пятидесятники" - и есть христиане - принявшие рождение свыше от воды и Духа - как и Апостолы Христовые. Просто на Апостолов Христовых еретики не смеют сказать - что они якобы нетаковые, вот и придумали термин "пятидесятники" - чтобы укорять христиан за рождение свыше от воды и Духа. Мол, это некие "пятидесятники" - а не Апостолы Христовые принимают оба крещения...
- А принявшие лишь крещение Святым Духом "харизматами" обзываются, - опять - таки все эти термины новые - не по Слову Божию и делается это специально - чтобы увести людей от Слова Божия - когда это есть - по Слову Божию - христиане принявшие крещение Святым Духом.
- И есть и так называемые "баптисты" - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- То есть, и те, кто не желает принимать водное крещение во имя Иисуса Христа, и те, кто не желает принимать крещение Святым Духом - есть отрицающие часть Слова Божия - отрицающие Слово Божие - еретики суть и есть - к погибели своей вечной - за непослушании Иисусу Христу Господу, - они Бога не боятся - и думают - Господь зря им это провозгласил -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- А на самом деле - их нежелание принимать одно из крещений - будет им в погибель вечную, - тут же ясно об этом и написано, - не смогут они войти в Царство Божие, если не примут рождение свыше - от воды и Духа, - Иисус Господь это ясно объяснил в притче о десяти девах - когда пять из них - не вошли. И все.
- Вы ответили уже - что никак ваши рассуждения на эту тему - не влияют на спасение людей Новым Заветом.
- Речь шла - не о непребывании в Слове Божием учения Иисуса Христа, а наоборот, в пребывании - но по теме спасения и борьбы с грехом, - начиная с рождения свыше, - как вы сами и говорите - что удивлены - ибо многие этого не понимают.
Так вот и надо - чтобы они прежде всего в Слове Божием искали Царствия Божия и Праведности Его.
- А вы как этого и не понимаете... - что самое главное для человека в Новом Завете.
- Человек - еще не знающий ничего в Новом Завете, - увлекаясь непонятным в Откровении - тратит свое время на это непонятное для него - когда, ясно же, что для этого надо всю свою жизнь сие исследовать - и только приближаясь к разумению - о чем идет речь, - а для этого и достаточно раз прочесть догадки этих исследователей - об этом - и все.
- А вот на спасение свое и на непогрешимость свою - во исполнении Нового Завета - вот чтобы исследовать Слово Божие - так на это время человек не тратит - и более того, специально уводится внимание от этого - вот чтобы человек рассуждал - о чем угодно, но только бы не об этом.
То есть, на то, что самое важное для человека - то человек этого не знает вообще, - а вот на некие тайны - так тут якобы это человеку более надо.
Об этом речь.
- Вы возьмите себя, - вы до сих пор превозносите закон над Новым Завете - не понимая - все превосходство Нового Завета над законом. Когда ясно написано - что Новый Завет - вечен и что Новый Завет меняет закон - завет первый - и что учение Иисуса Христа ныне - превыше всего.
- И крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа - это, - ставьте знак равенство изначально, - жизнь вечная для человека, - что может быть важнее для человека?
- А насчет вашей цифры - то вы популизируете сатану - говоря об этом - рассуждая об этом.
- Почему бы вам не говорить - что происходит с человеком при обретении каждого крещения - по Слову Божию, чтобы люди знали Это Слово Божие - с верой принимали?
- Иисус самое первое - что спросит у вас - где вера ваша? Что значит пребывать в вере - по Слову Божию?
- А для того, чтобы быть готовым - как вы говорите - и надо - изначально принять рождение свыше от воды и Духа Божия - и пребывать в Слове Божием учения Иисуса Христа - чтобы вооружиться - внимание - всеоружием Божием - дабы устоять в нужный момент.
А некоторые - не знают - что такое есть - всеоружие Божие - когда это всеоружие Божие и начинается с принятия рождения свыше.
- То есть, о чем идет речь?
- Не надо популизировать сатану. Надо разъяснять Слово Божие учения Иисуса Христа - как человеку перестать грешить - в этом сама суть и весь смысл - научения по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета -
Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
(К Евреям 12:1)
- Вот и ответьте сами себе, - такой вы вот грамотный и разумеющий и ответственный пред Господом, - вы свергли запинающий вас грех - чтобы - затем уже - проходить предлежащее вам поприще?
То есть, последовательность такая в Слове Божием есть, - вначале свергается запинающий человека грех, - а затем уже - и поприще проходится предлежащее - как должно...
А не наоборот.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Так называемые "пятидесятники" - не сразу допускают человека к принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - потому что это есть приобщение к телу Христову и к церкви Христа, - то это так все и есть.
То есть, человек вначале принял крещение Святым Духом - и затем и ходит в этом - чтобы утвердиться в вере и в оставлении греховности своей - чтобы затем - сознательно - уже и принять водное крещение во имя Иисуса Христа. До года может человек так ходить - пребывая на собраниях - и вникая уже в суть Слова Божия, - тем более не все сразу некоторые и стремятся к принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - когда еще не разумеют ничего в Слове Божием Нового Завета.
- Может - вы речь ведете о еретиках - о так называемых "харизматах" - которые приняв крещение Святым Духом - отказываются принимать и водное крещение во имя Иисуса Христа - вопреки Слову Божию - потому они и еретики есть?
То Бог все и выправляет - провозглашенной анафемой за искажение Слова Божия пред людьми.
- Еще раз - для еретиков всех мастей.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие крещение Святым Духом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- В Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и крещение Святым Духом, и водное крещение во имя Иисуса Христа, - точно так же - как и Апостолы Христовые.
- Воля Божия для всех людей состоящих с Богом Отцом в Новом Завете - чтобы каждый человек покаялся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принял - и крещение Святым Духом, - и водное крещение во имя Иисуса Христа, - как суть рождение свыше от Духа и от воды.
- Кто Богу в этом не покорится - тот в Царствие Божие - не войдет, - потому что просто не сможет - по причине своего несоответствия Царствию Божию.
- Это Иисус Господь - и заповедал - чтобы все приняли рождение свыше от воды и Духа Божия - чтобы войти в Царствие Божие, - но и ясно разъяснил сие на примере притчи о десяти девах - каждый может взять и прочесть, - и Слова Господа Иисуса Христа о рождении свыше от воды и Духа, - и Его притчу о десяти девах, - чтобы уже не мечтать о себе - не покоряясь воле Бога и Слову Бога.
- А почему так?
- Да потому что человек - христианин - покаявшийся уже с сожалением о грехах своих пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - не ищет непокорности Богу Отцу - воле Божией для него, - а ищет покорности Богу Отцу - в воле Божией для него, - вот он и научается потому в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - что ему еще надо сделать - если он еще где не таковой. И все.
То есть, человек вначале принял крещение Святым Духом - и затем и ходит в этом - чтобы утвердиться в вере и в оставлении греховности своей - чтобы затем - сознательно - уже и принять водное крещение во имя Иисуса Христа. До года может человек так ходить - пребывая на собраниях - и вникая уже в суть Слова Божия, - тем более не все сразу некоторые и стремятся к принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - когда еще не разумеют ничего в Слове Божием Нового Завета.
- Может - вы речь ведете о еретиках - о так называемых "харизматах" - которые приняв крещение Святым Духом - отказываются принимать и водное крещение во имя Иисуса Христа - вопреки Слову Божию - потому они и еретики есть?
То Бог все и выправляет - провозглашенной анафемой за искажение Слова Божия пред людьми.
- Еще раз - для еретиков всех мастей.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие крещение Святым Духом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- В Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и крещение Святым Духом, и водное крещение во имя Иисуса Христа, - точно так же - как и Апостолы Христовые.
- Воля Божия для всех людей состоящих с Богом Отцом в Новом Завете - чтобы каждый человек покаялся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принял - и крещение Святым Духом, - и водное крещение во имя Иисуса Христа, - как суть рождение свыше от Духа и от воды.
- Кто Богу в этом не покорится - тот в Царствие Божие - не войдет, - потому что просто не сможет - по причине своего несоответствия Царствию Божию.
- Это Иисус Господь - и заповедал - чтобы все приняли рождение свыше от воды и Духа Божия - чтобы войти в Царствие Божие, - но и ясно разъяснил сие на примере притчи о десяти девах - каждый может взять и прочесть, - и Слова Господа Иисуса Христа о рождении свыше от воды и Духа, - и Его притчу о десяти девах, - чтобы уже не мечтать о себе - не покоряясь воле Бога и Слову Бога.
- А почему так?
- Да потому что человек - христианин - покаявшийся уже с сожалением о грехах своих пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - не ищет непокорности Богу Отцу - воле Божией для него, - а ищет покорности Богу Отцу - в воле Божией для него, - вот он и научается потому в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - что ему еще надо сделать - если он еще где не таковой. И все.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Еще раз -
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие крещение Святым Духом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- В Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и крещение Святым Духом, и водное крещение во имя Иисуса Христа, - точно так же - как и Апостолы Христовые.
- Речь идет о том - что по Слову Божию христиане принявшие то или иное крещения - так прямо и называются - что надо так о них и говорить - а не придумывать непонятные названия - что есть ересь - отличная от Слова Божия - и потому идет якобы некое разделение среди христиан.
- А никакого разделения в Слове Божием среди христиан и нет.
И Апостол Павел равно провозглашал тем христианам - которые еще не приняли крещения Святым Духом - желаю, чтобы все говорили языками, - то есть, кто еще не принял крещение Святым Духом - то и надо принять - в послушании Слову Божию Нового Завета - чтобы исполнить Новый Завет - со своей стороны.
- То есть, христианином является каждый человек - уверовавший во Христа Иисуса - вот впервые покаявшийся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - принявший Евангелие проповедуемое Апостолами Христовыми по всему миру и для всех народов и на все времена уже, - и вышедший потому из под руководства закона - под руководство Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета Бога Отца с людьми -
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
- Вот это уже христиане и есть суть.
- А далее уже, христианин и находится в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - и по мере возрастания по Слову Божию - и принимает - постепенно - то или иное крещение - и тогда уже и второе крещение - во времени.
Оба крещения - это суть два разделенных независимых друг от друга события - и не имеет значения - какое из двух крещений будет принято первым - а какое вторым.
- Человек исполняет Новый Завет - Новый Договор С Богом - со своей стороны. И нельзя исполнить Договор - не исполнив всех пунктов этого Нового Договора, - вот чтобы спастись этим Новым Договором, - об этом и речь.
То есть, христианин - по мере разумения Слова Божия - и чрез проповедующих - и чрез служителей и чрез христиан - и читая Слово Божие - и исполняет то, что он еще не исполнил в Новом Завете - со своей стороны.
Не знает обычно человек ничего еще в Новом Завете, не осознает, не разумеет. Время для этого надо каждому христианину - и все проходят через это.
- Но сказано сразу - что если кто не будет во всем послушен Иисусу Христу - тот истребится -
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
- То есть, если человек не примет оба крещения рождения свыше от воды и Духа - как Иисус Христос Господь заповедал, - то он и не исполнит Новый Завет со своей стороны - и потому в Царствие Божие не войдет -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- То есть, с одной стороны, - человеку в Новом Завете Бог объявляет - послушание во всем - ко исполнению, а с другой стороны - Бог и говорит человеку - исполни заповедь Господа - должно вам родиться свыше от воды и Духа - сразу же.
И человек, - христианин - по мере своего созревания - разумения Слова Божия - и исполняет, - постепенно - одно крещение за другим. Все проходят через это.
- И что вам тут все время непонятно? Ну куда уж проще?
- Смотрите, - как ведут себя люди - уверовавшие во Иисуса Христа - и тут же принявшие потому оба крещения - и без всяких проблем - нисколько не сопротивляясь этому - в послушании Слову Божию чрез Апостола Павла -
1
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
2
сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3
Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6
и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7
Всех их было человек около двенадцати.
- Видите, они услышали впервые от Апостола Павла - и тут же и приняли - в послушании услышанного о Иисусе Христе.
- Вот вам еще пример о христианах -
36
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
37
Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
39
Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
40
И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
41
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
- Видите? От того, что они - по мере принятия - приняли вначале одно крещение, затем второе - они от этого христианами быть не перестали, - и находились далее в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - чрез Апостолов Христовых, - как и ныне все это так и происходит.
То есть, конечно же они не знали тогда еще ничего из Нового Завета - потому и пребывали в учении у Апостолов - постепенно вникая в Слово Божие. Ну не происходит это мгновенно для человека, - время надо - для осознания и познания и разумения.
Ну и что?
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие крещение Святым Духом.
- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
- В Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и крещение Святым Духом, и водное крещение во имя Иисуса Христа, - точно так же - как и Апостолы Христовые.
- Речь идет о том - что по Слову Божию христиане принявшие то или иное крещения - так прямо и называются - что надо так о них и говорить - а не придумывать непонятные названия - что есть ересь - отличная от Слова Божия - и потому идет якобы некое разделение среди христиан.
- А никакого разделения в Слове Божием среди христиан и нет.
И Апостол Павел равно провозглашал тем христианам - которые еще не приняли крещения Святым Духом - желаю, чтобы все говорили языками, - то есть, кто еще не принял крещение Святым Духом - то и надо принять - в послушании Слову Божию Нового Завета - чтобы исполнить Новый Завет - со своей стороны.
- То есть, христианином является каждый человек - уверовавший во Христа Иисуса - вот впервые покаявшийся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - принявший Евангелие проповедуемое Апостолами Христовыми по всему миру и для всех народов и на все времена уже, - и вышедший потому из под руководства закона - под руководство Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета Бога Отца с людьми -
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
- Вот это уже христиане и есть суть.
- А далее уже, христианин и находится в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - и по мере возрастания по Слову Божию - и принимает - постепенно - то или иное крещение - и тогда уже и второе крещение - во времени.
Оба крещения - это суть два разделенных независимых друг от друга события - и не имеет значения - какое из двух крещений будет принято первым - а какое вторым.
- Человек исполняет Новый Завет - Новый Договор С Богом - со своей стороны. И нельзя исполнить Договор - не исполнив всех пунктов этого Нового Договора, - вот чтобы спастись этим Новым Договором, - об этом и речь.
То есть, христианин - по мере разумения Слова Божия - и чрез проповедующих - и чрез служителей и чрез христиан - и читая Слово Божие - и исполняет то, что он еще не исполнил в Новом Завете - со своей стороны.
Не знает обычно человек ничего еще в Новом Завете, не осознает, не разумеет. Время для этого надо каждому христианину - и все проходят через это.
- Но сказано сразу - что если кто не будет во всем послушен Иисусу Христу - тот истребится -
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
- То есть, если человек не примет оба крещения рождения свыше от воды и Духа - как Иисус Христос Господь заповедал, - то он и не исполнит Новый Завет со своей стороны - и потому в Царствие Божие не войдет -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- То есть, с одной стороны, - человеку в Новом Завете Бог объявляет - послушание во всем - ко исполнению, а с другой стороны - Бог и говорит человеку - исполни заповедь Господа - должно вам родиться свыше от воды и Духа - сразу же.
И человек, - христианин - по мере своего созревания - разумения Слова Божия - и исполняет, - постепенно - одно крещение за другим. Все проходят через это.
- И что вам тут все время непонятно? Ну куда уж проще?
- Смотрите, - как ведут себя люди - уверовавшие во Иисуса Христа - и тут же принявшие потому оба крещения - и без всяких проблем - нисколько не сопротивляясь этому - в послушании Слову Божию чрез Апостола Павла -
1
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
2
сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3
Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6
и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7
Всех их было человек около двенадцати.
- Видите, они услышали впервые от Апостола Павла - и тут же и приняли - в послушании услышанного о Иисусе Христе.
- Вот вам еще пример о христианах -
36
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
37
Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
39
Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
40
И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
41
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
- Видите? От того, что они - по мере принятия - приняли вначале одно крещение, затем второе - они от этого христианами быть не перестали, - и находились далее в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - чрез Апостолов Христовых, - как и ныне все это так и происходит.
То есть, конечно же они не знали тогда еще ничего из Нового Завета - потому и пребывали в учении у Апостолов - постепенно вникая в Слово Божие. Ну не происходит это мгновенно для человека, - время надо - для осознания и познания и разумения.
Ну и что?
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- А к какой конфессии принадлежат Апостолы Христовые?
- То есть, о чем идет речь?
- Вот если бы сейчас к вам вошел, например, Апостол Павел - на собрание - и стал бы вам говорить по Слову Божию - вот как он и писал в своих Посланиях - и о говорении на языках, и о крещении Святым Духом, и о принятии обоих крещений, и о неразличении дней, и о пищи - что надо есть все продающееся на рынке, и о смерти для закона телом Христовым, и что если исполняешь ныне закон - то надо исполнять все написанное во Второзаконии и с обрезанием плоти, и что исполняющие декалог лишаются благодати Иисуса Христа Нового Завета, и о общении с Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Святым Духом, ..., - то вы подчинились бы руководству его в вашем собрании?
- То есть, о чем идет речь?
- Вот если бы сейчас к вам вошел, например, Апостол Павел - на собрание - и стал бы вам говорить по Слову Божию - вот как он и писал в своих Посланиях - и о говорении на языках, и о крещении Святым Духом, и о принятии обоих крещений, и о неразличении дней, и о пищи - что надо есть все продающееся на рынке, и о смерти для закона телом Христовым, и что если исполняешь ныне закон - то надо исполнять все написанное во Второзаконии и с обрезанием плоти, и что исполняющие декалог лишаются благодати Иисуса Христа Нового Завета, и о общении с Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Святым Духом, ..., - то вы подчинились бы руководству его в вашем собрании?
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- И еще, нет названий этих групп людей - как суть термины Слова Божия, - что некоторые применяют. Вот почитайте, наконец, Новый Завет - и увидьте это.
Но есть еретики - отрицающие Слово Божие, есть христиане - покаявшиеся пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа и принявшие - то или иное крещение, или оба крещения - как и Апостолы Христовые. То есть, все равно оба крещения принять в Новом Завете - и должны.
Но есть еретики - отрицающие Слово Божие, есть христиане - покаявшиеся пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа и принявшие - то или иное крещение, или оба крещения - как и Апостолы Христовые. То есть, все равно оба крещения принять в Новом Завете - и должны.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Да нет никаких конфессий в Новом Завете Бога с людьми. Реально. Читайте, наконец, сами Новый Завет, и не верьте разным еретикам, искажающим Слово Божие пред людьми - к своей же погибели.
- Кто примет рождение свыше от воды и Духа, - тот и войдет в Царство Божие.
Далее условие. Надо при этом не делать дела плоти греховных. А это и возможно лишь - после принятия рождения свыше от воды и Духа, - в умерщвлении духом дел плоти, - в умерщвлении Духом Христовым, соединенным с духом человека, - умерщвлять - подавлять - дела плоти греховные в человеке.
То есть, это условие есть суть результат принятия человеком рождения свыше от воды и Духа. Действует при чистом сердце человека.
Поэтому и есть люди, исполняющие Новый Завет - на разных этапах, - как покаявшиеся лишь, плюс - как принявшие крещение Святым Духом или водное крещение во имя Иисуса Христа, - и как принявшие уже оба крещения - Христом и во Христа, - вот как и преподавали Апостолы Христовые Петр и Павел - в Деяниях гл. 10 и 19 - к научению всех и вся на земле.
А все остальное человек и узнает из Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере.
- Например, - я никогда эти термины не применяю, - потому - учебный пример, - есть так называемые "баптисты", - люди принявшие после покаяния только лишь водное крещение во имя Иисуса Христа - подразумевается это. А это почти вся Россия - и приняли люди и верят люди.
Точно так же и все остальные - в мире названные - группы людей.
А вот термин этот - вводится для разделения христиан. сатаной.
- А за искажение Слова Божия - Бог уж объявил анафему. Поэтому, когда человек говорит о воле Бога - но подменяет своими терминами Слово Божие, - то он должен знать, что Бог этого - не разрешал и не разрешает, и потому Слово Божие - сбывающееся, - охраняет Само Себя.
- Кто примет рождение свыше от воды и Духа, - тот и войдет в Царство Божие.
Далее условие. Надо при этом не делать дела плоти греховных. А это и возможно лишь - после принятия рождения свыше от воды и Духа, - в умерщвлении духом дел плоти, - в умерщвлении Духом Христовым, соединенным с духом человека, - умерщвлять - подавлять - дела плоти греховные в человеке.
То есть, это условие есть суть результат принятия человеком рождения свыше от воды и Духа. Действует при чистом сердце человека.
Поэтому и есть люди, исполняющие Новый Завет - на разных этапах, - как покаявшиеся лишь, плюс - как принявшие крещение Святым Духом или водное крещение во имя Иисуса Христа, - и как принявшие уже оба крещения - Христом и во Христа, - вот как и преподавали Апостолы Христовые Петр и Павел - в Деяниях гл. 10 и 19 - к научению всех и вся на земле.
А все остальное человек и узнает из Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере.
- Например, - я никогда эти термины не применяю, - потому - учебный пример, - есть так называемые "баптисты", - люди принявшие после покаяния только лишь водное крещение во имя Иисуса Христа - подразумевается это. А это почти вся Россия - и приняли люди и верят люди.
Точно так же и все остальные - в мире названные - группы людей.
А вот термин этот - вводится для разделения христиан. сатаной.
- А за искажение Слова Божия - Бог уж объявил анафему. Поэтому, когда человек говорит о воле Бога - но подменяет своими терминами Слово Божие, - то он должен знать, что Бог этого - не разрешал и не разрешает, и потому Слово Божие - сбывающееся, - охраняет Само Себя.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Ни один человек, читающий якобы Слово Божие в оригинале, или полиглот, - не ответил мне на простой вопрос, - что за истина произошла чрез Иисуса Христа?
То есть, они суть реальные неучи, кичащиеся тем, чего не знают и не разумеют. Дух Святой общается с человеком и дает разумение Слова Божия. И никак иначе.
Поэтому, Синодального перевода Слова Божия для русскоязычных людей - достаточно - для познания благодати и истины, произошедших чрез Иисуса Христа. В чем и порука церковь Христовая - русскоязычная - возрастающая по Слову Божию в Синодальном переводе - и уже не одно столетие.
- Сравните, учебный пример, - просто для сравнения, - меня и любого из вас, или любого еврея, который не разумеет даже и то, что Бог благословил в семени Авраамовом - все народы земли. Так это я еще много чего не рассказал - по Слову Бога...
Начните сами читать Новый Завет. Не тратьте зря время ваше на земле.
То есть, они суть реальные неучи, кичащиеся тем, чего не знают и не разумеют. Дух Святой общается с человеком и дает разумение Слова Божия. И никак иначе.
Поэтому, Синодального перевода Слова Божия для русскоязычных людей - достаточно - для познания благодати и истины, произошедших чрез Иисуса Христа. В чем и порука церковь Христовая - русскоязычная - возрастающая по Слову Божию в Синодальном переводе - и уже не одно столетие.
- Сравните, учебный пример, - просто для сравнения, - меня и любого из вас, или любого еврея, который не разумеет даже и то, что Бог благословил в семени Авраамовом - все народы земли. Так это я еще много чего не рассказал - по Слову Бога...
Начните сами читать Новый Завет. Не тратьте зря время ваше на земле.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Все люди, - кто бы они ни были, - научаются в воле Бога Нового Завета - только лишь чрез Апостолов Христовых.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Вы спасаться будете Словом Божием Нового Завета - во исполнении. Не надо лгать и выдумывать. Приводите Слово Божие.
Я вам привел Слово Божие - что есть Христиане. Написано. Христиане исполняющие Новый Завет и ученики Иисуса Христа - когда Слова Его в них пребывают и они пребывают в Его учении.
Есть те, кто от Бога, и есть те, кто не от Бога. Есть еретики. Есть законники и фарисеи - утверждающиеся на законе - для подзаконных. Такие категории людей обозначены в Слове Божием Нового Завета, - и не просто так ведь. Приводите Слово Божие в подтверждении ваших слов. Какие вопросы?
- Бог нигде людям искажать и отрицать Слово Божие - не разрешал. Анафему Бог за это объявил - за искажение и отрицание Слова Божия.
И вы когда предстанете пред Богом - будете за себя отвечать, - а не за некоего Лютера...
- Все искажения и отрицания еретиками Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - производятся лишь с одной целью, - чтобы заставить людей - не исполнять Новый Завет с их стороны, ну хоть часть Нового Завета, - но не исполнять, - к погибели их вечной как суть нарушителей Нового Завета. И все.
Я вам привел Слово Божие - что есть Христиане. Написано. Христиане исполняющие Новый Завет и ученики Иисуса Христа - когда Слова Его в них пребывают и они пребывают в Его учении.
Есть те, кто от Бога, и есть те, кто не от Бога. Есть еретики. Есть законники и фарисеи - утверждающиеся на законе - для подзаконных. Такие категории людей обозначены в Слове Божием Нового Завета, - и не просто так ведь. Приводите Слово Божие в подтверждении ваших слов. Какие вопросы?
- Бог нигде людям искажать и отрицать Слово Божие - не разрешал. Анафему Бог за это объявил - за искажение и отрицание Слова Божия.
И вы когда предстанете пред Богом - будете за себя отвечать, - а не за некоего Лютера...
- Все искажения и отрицания еретиками Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - производятся лишь с одной целью, - чтобы заставить людей - не исполнять Новый Завет с их стороны, ну хоть часть Нового Завета, - но не исполнять, - к погибели их вечной как суть нарушителей Нового Завета. И все.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Еще раз, чтобы вы не шли за обманывающими вас. Возьмите Библию в Синодальном переводе для русскоязычных людей, и попытайтесь найти "термин" "баптизм". Нет такого слова.
Точно так же и в других переводах Библии - нет такого слова, а есть суть - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - на своем языковом наречии.
- То есть, берется иностранное слово, или любое созвучие буквенное, и заменяется - водное крещение во имя Иисуса Христа - этим созвучием, и объявляется, что это якобы нечто "новое" или "другое", - а это суть все тоже водное крещение во имя Иисуса Христа.
В этом и обман.
Ну, это все равно, как если вам скажут - что принявшие водное крещение - это якобы "утюги", и далее, что вот эти "утюги" якобы нетаковые, - когда это все тоже самое - как суть принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
Прием такой - сатанинский, - таким образом искусственно вводится разделение между христианами, верующими во имя Иисуса Христа.
- А принявшие водное крещение - это все те же христиане и есть, но только лишь принявшие половину рождения свыше - от воды и Духа, - от воды во имя Иисуса Христа, как и принявшие крещение Святым Духом - это все те же христиане и есть, но принявшие лишь половину рождения свыше - от Духа.
Если вы прочтете Послание 1 - е Коринфянам, то вы и увидите, что Апостол Павел никакого разделения не вводил по этим признакам между христианами в церкви, но утверждал, что надо принять и второе крещение всем - как суть полноту рождения свыше - от воды и Духа, - на примере принятия крещения Святым Духом - в разъяснении говорения на языках.
Точно так же и в других переводах Библии - нет такого слова, а есть суть - принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - на своем языковом наречии.
- То есть, берется иностранное слово, или любое созвучие буквенное, и заменяется - водное крещение во имя Иисуса Христа - этим созвучием, и объявляется, что это якобы нечто "новое" или "другое", - а это суть все тоже водное крещение во имя Иисуса Христа.
В этом и обман.
Ну, это все равно, как если вам скажут - что принявшие водное крещение - это якобы "утюги", и далее, что вот эти "утюги" якобы нетаковые, - когда это все тоже самое - как суть принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
Прием такой - сатанинский, - таким образом искусственно вводится разделение между христианами, верующими во имя Иисуса Христа.
- А принявшие водное крещение - это все те же христиане и есть, но только лишь принявшие половину рождения свыше - от воды и Духа, - от воды во имя Иисуса Христа, как и принявшие крещение Святым Духом - это все те же христиане и есть, но принявшие лишь половину рождения свыше - от Духа.
Если вы прочтете Послание 1 - е Коринфянам, то вы и увидите, что Апостол Павел никакого разделения не вводил по этим признакам между христианами в церкви, но утверждал, что надо принять и второе крещение всем - как суть полноту рождения свыше - от воды и Духа, - на примере принятия крещения Святым Духом - в разъяснении говорения на языках.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Нет такого термина в Новом Завете - как "баптисты". Это элементарный обман людей.
Есть христиане, покаявшиеся пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа и принявшие только лишь водное крещение во имя Иисуса Христа и не принявшие еще крещение Святым Духом. И все. В этом смысле все живущие в России и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа и во имя Отца, Сына и Святого Духа - есть "баптисты", как принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
Но нет такого термина в Новом Завете. Это ересь, элементарный обман.
Есть христиане, покаявшиеся пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа и принявшие только лишь водное крещение во имя Иисуса Христа и не принявшие еще крещение Святым Духом. И все. В этом смысле все живущие в России и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа и во имя Отца, Сына и Святого Духа - есть "баптисты", как принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.
Но нет такого термина в Новом Завете. Это ересь, элементарный обман.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Есть такая книга - Полная симфония называется. Берете её в руки и ищите в алфавитном порядке на русском языке все слова, которые употребляются в Библии.
- О чем и речь, что когда вы перестанете читать мурзилку и возьмете в руки учебник по математике для младших классов, вы будете очень удивлены, что то, что написано в мурзилке, не написано в учебнике по математике.
- Так и со Словом Бога и волей Его, - научаться надо по Слову Бога, а не по опусам человеческим, отличным от написанного в Новом Завете.
- О чем и речь, что когда вы перестанете читать мурзилку и возьмете в руки учебник по математике для младших классов, вы будете очень удивлены, что то, что написано в мурзилке, не написано в учебнике по математике.
- Так и со Словом Бога и волей Его, - научаться надо по Слову Бога, а не по опусам человеческим, отличным от написанного в Новом Завете.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Ну, а когда вы если действительно вникните в Слово Божие Нового Завета, то вы и увидите сами, как просто отрицается часть Слова Божия некоторыми.
- Например, здесь Иисус Христос Господь заповедует - что надо сделать человеку, чтобы родиться свыше - от Иоанна: 3 / 3 - 5 -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
- Видите, как Иисус Господь говорит, что ежели кто не примет рождение - от воды и Духа, тот не войдет в Царствие Божие.
Рождение от воды и рождение от Духа - это суть два события, вот чтобы родиться свыше и надо человеку принять эти два события.
То есть, рождение от воды - это суть принятие водного крещения во имя Иисуса Христа. А рождение от Духа - это суть принятие крещения Святым Духом, - что и показано конкретно на примере рождения свыше при Апостоле Петре, - вот как это происходит, как два события, и что Апостол Петр и говорит, что кто принял одно событие - крещение Святым Духом, тем надо обязательно принять и второе событие - водное крещение во имя Иисуса Христа (что Апостол Петр и повелел им сделать), - то есть, принять полноту рождения свыше от воды и Духа - Деяния: 10 / 44 - 48 - читайте внимательно.
- А теперь и представьте, что к вам приходит некто и начинает убеждать вас, что, мол рождение от воды надо принимать - водное крещение во имя Иисуса Христа, - а вот крещения Святым Духом - не надо принимать, не обязательно, мол, это принимать вам. Вот у вас и не получается потому рождения свыше во всей полноте.
- И наоборот. К вам приходит некто и начинает вас убеждать, что, мол, крещение Святым Духом вам надо принять обязательно, а вот водное крещение во имя Иисуса Христа - не надо принимать. И опять у вас не получается потому рождение свыше во всей полноте.
- Вот таким образом у вас и получаются две различные конфессии, которые вас убеждают в истинности одного из событий, при этом, отрицая все написанное в Слове Божием о втором событии, - то есть, вас убеждают в истинности крещения Святым Духом, но при этом отрицают все, что написано о необходимости принятия водного крещения во имя Иисуса Христа. И наоборот. Вас убеждают в истинности принятия водного крещения во имя Иисуса Христа, но при этом отрицают все, что написано о крещении Святым Духом и что связано с ним.
- А если вы соедините вместе их убеждения, - то вы и получите всю полноту написанного в Слове Божием о рождении свыше.
- То есть, вот чтобы уразуметь это, что идет простое отрицание части Слова Божия при этом, - вам уже большого ума для этого не надо.
- Например, здесь Иисус Христос Господь заповедует - что надо сделать человеку, чтобы родиться свыше - от Иоанна: 3 / 3 - 5 -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
- Видите, как Иисус Господь говорит, что ежели кто не примет рождение - от воды и Духа, тот не войдет в Царствие Божие.
Рождение от воды и рождение от Духа - это суть два события, вот чтобы родиться свыше и надо человеку принять эти два события.
То есть, рождение от воды - это суть принятие водного крещения во имя Иисуса Христа. А рождение от Духа - это суть принятие крещения Святым Духом, - что и показано конкретно на примере рождения свыше при Апостоле Петре, - вот как это происходит, как два события, и что Апостол Петр и говорит, что кто принял одно событие - крещение Святым Духом, тем надо обязательно принять и второе событие - водное крещение во имя Иисуса Христа (что Апостол Петр и повелел им сделать), - то есть, принять полноту рождения свыше от воды и Духа - Деяния: 10 / 44 - 48 - читайте внимательно.
- А теперь и представьте, что к вам приходит некто и начинает убеждать вас, что, мол рождение от воды надо принимать - водное крещение во имя Иисуса Христа, - а вот крещения Святым Духом - не надо принимать, не обязательно, мол, это принимать вам. Вот у вас и не получается потому рождения свыше во всей полноте.
- И наоборот. К вам приходит некто и начинает вас убеждать, что, мол, крещение Святым Духом вам надо принять обязательно, а вот водное крещение во имя Иисуса Христа - не надо принимать. И опять у вас не получается потому рождение свыше во всей полноте.
- Вот таким образом у вас и получаются две различные конфессии, которые вас убеждают в истинности одного из событий, при этом, отрицая все написанное в Слове Божием о втором событии, - то есть, вас убеждают в истинности крещения Святым Духом, но при этом отрицают все, что написано о необходимости принятия водного крещения во имя Иисуса Христа. И наоборот. Вас убеждают в истинности принятия водного крещения во имя Иисуса Христа, но при этом отрицают все, что написано о крещении Святым Духом и что связано с ним.
- А если вы соедините вместе их убеждения, - то вы и получите всю полноту написанного в Слове Божием о рождении свыше.
- То есть, вот чтобы уразуметь это, что идет простое отрицание части Слова Божия при этом, - вам уже большого ума для этого не надо.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Дело в том, что Бог сразу провозгласил, и сие сразу и проповедовали Апостолы Христовые - всем и вся на земле - Деяния: 3 / 22 - 24 -
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
- То есть, все пророки ранее и предвещали дни, когда придет Иисус Христос. И далее, видите что написано? Что ежели всякая душа, то есть, ваша душа, моя душа, людей разных национальностей, разных групп и подгрупп - по их распределению по тем или иным признакам, - вот всякая душа, в какой бы группе людей она не пребывала и как бы эта группа людей не называла себя, - но ежели эта душа не будет послушна Иисусу Христу - во всем, то она истребится. То есть, она просто далее не сможет пребывать в вечности. Другие условия в вечности, не как на земле. А изменения с человеком эти и производятся силами Нового Завета - во исполнении Нового Завета и никак иначе.
И если какие группы людей провозглашают Господом Иисуса Христа, то тем более они должны быть послушны во всем Иисусу Христу, то есть, послушны во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, реченного Духом Святым чрез Пророков Бога Апостолов Христовых, научающих людей всему, что Он заповедал и им - от Матфея: 28 / 16 - 20.
- И поэтому нет разницы между разными группами людей, провозглашающих Иисуса Христа Господом и как Главою Церкви Христовой. Каждый из этих людей должен исполнять условия Нового Завета, вот чтобы спастись Новым Заветом, вот хоть как он себя не будет при этом называть.
- А послушание во всем Иисусу Христу Господу и начинается с молитвы Отче наш, с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих и - внимание - с принятия рождения свыше, как суть рождение от воды и Духа, то есть, принятием водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом.
Причем, не имеет никакого значения - когда человек и в какой последовательности примет каждое из крещений. И примеры при Апостоле Петре и Апостоле Павле в Деяниях ясно показывают это.
Но, для того чтобы не истребиться - и надо быть послушным Иисусу Христу во всем, то есть, принять оба этих крещения, - вот изначально.
- Крещение Святым Духом человек обретает - попросив у Бога Отца (предварительно покаявшись пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, очистившись) Духа Святого, крещения Святым Духом, - вот в любое время и на любом месте, вот как он молится к Богу молитвой Отче наш, прося при этом хлеба насущного, то точно так и просит у Бога Отца Духа Святого - и дастся ему, ибо просящий получает, - от Луки: 11 / 5 - 13, - по заповеди Господа Иисуса Христа.
- Водное крещение во имя Иисуса Христа человек обретает в лоне церкви, при свидетелях, при помощи служителей этой церкви.
- Вот независимо от того, как кто называется, если человек принял оба крещения - в подчинении Иисусу Христу, то он и исполняет повеление Бога - быть послушным Иисусу Христу во всем.
- А далее послушание во всем Иисусу Христу и реализуется в послушании духа человека Духу Господа, пребывающего в духе человека, - во исполнении уже и внешних заповедей Нового Завета - как себя надо вести. То есть, так и реализуется воля Бога для человека - быть во всем послушным Иисусу Христу, потому что тогда уже в таком человеке -
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)
- То есть, силы Нового Завета начинают действовать в человеке уже с принятия им того или иного крещения, что человек и испытывает и познает в самом себе, - и как во оставлении грехов, и как в возросшем желании читать Слово Божие, - человеку вдруг становится крайне интересно Слово Божие, что он и делает, читает, размышляет и получает разумение от Духа Святого - о чем идет речь - в познании.
- Поэтому, в Новом Завете нет никаких конфессий. Каждый может в этом убедиться - прочитав внимательно Новый Завет. Нет ни названий придуманных людьми, ни определений этих придуманных названий. А все христиане должны равно принять оба крещения и пребывать в научении по Слову Божию Нового Завета - чрез Апостолов Христовых.
А конфессии - вот по названию уже - и вносят разделение среди христиан - вопреки заповеди Господа в Новом Завете о неразделении. В каждой конфессии могут быть христиане, принявшие уже оба крещения и пребывающие далее в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.
То есть, реально конфессия представляет собой собрание людей, провозгласивших Иисуса Христа Господом, но при этом, не исполняющие то или иное условие Нового Завета. Отсюда и разделение - вопреки воле Бога в Новом Завете.
Более того, придумывают название специально для того, чтобы, если люди полностью послушны Слову Божию учения Иисуса Христа во всем, то можно бы было сказать, мол, что они все равно нетаковые, - потому что вот не могут сказать на Апостолов Христовых, что это якобы Апостолы Христовые нетаковые, вот и говорят, мол, эти, под новым названием - нетаковые, - хотя при этом эти люди и приняли и оба крещения и исполняют Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем.
- Но любое отклонение от Слова Божия Нового Завета и изобличается Словом Божием - вот во всей полноте написанного по каждой из тем.
И уже, начиная даже с названий групп разделений христиан, - с конфессий, то таких терминов уже нет в Слове Божием, а тем более и самих определений, что каждый этот придуманный людьми термин - означает.
Но в Слове Божием есть Христиане, ученики Иисуса Христа Господа - по Слову Божию учения Иисуса Христа, и исполняющие Новый Завет Бога с людьми, так как были выкуплены из закона смертью Иисуса Христа безвинной - за них, что христиане и признали пред Богом - в покаянии во грехах своих - в нарушении закона - во имя Иисуса Христа - Деяния: 13 / 38 - 39.
Более того, Христиане, принявшие оба крещения Христом и во Христе, - и есть суть сонаследники с Иисусом Христом - наследия Авраамова, которое Бог обещал дать людям - чрез Семя Аврамово - Иисуса Христа -
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
(К Галатам 3:29)
- Более того, Господь Иисус Христос дал обетование -
И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
(От Марка 9:41)
- Потому и написано -
а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
(1-е Петра 4:16)
- Где вы тут видите, что это якобы Христианин - той или иной группы, в смысле, конфессии? Нет же такого в Слове Божием Нового Завета...
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
- То есть, все пророки ранее и предвещали дни, когда придет Иисус Христос. И далее, видите что написано? Что ежели всякая душа, то есть, ваша душа, моя душа, людей разных национальностей, разных групп и подгрупп - по их распределению по тем или иным признакам, - вот всякая душа, в какой бы группе людей она не пребывала и как бы эта группа людей не называла себя, - но ежели эта душа не будет послушна Иисусу Христу - во всем, то она истребится. То есть, она просто далее не сможет пребывать в вечности. Другие условия в вечности, не как на земле. А изменения с человеком эти и производятся силами Нового Завета - во исполнении Нового Завета и никак иначе.
И если какие группы людей провозглашают Господом Иисуса Христа, то тем более они должны быть послушны во всем Иисусу Христу, то есть, послушны во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, реченного Духом Святым чрез Пророков Бога Апостолов Христовых, научающих людей всему, что Он заповедал и им - от Матфея: 28 / 16 - 20.
- И поэтому нет разницы между разными группами людей, провозглашающих Иисуса Христа Господом и как Главою Церкви Христовой. Каждый из этих людей должен исполнять условия Нового Завета, вот чтобы спастись Новым Заветом, вот хоть как он себя не будет при этом называть.
- А послушание во всем Иисусу Христу Господу и начинается с молитвы Отче наш, с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих и - внимание - с принятия рождения свыше, как суть рождение от воды и Духа, то есть, принятием водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом.
Причем, не имеет никакого значения - когда человек и в какой последовательности примет каждое из крещений. И примеры при Апостоле Петре и Апостоле Павле в Деяниях ясно показывают это.
Но, для того чтобы не истребиться - и надо быть послушным Иисусу Христу во всем, то есть, принять оба этих крещения, - вот изначально.
- Крещение Святым Духом человек обретает - попросив у Бога Отца (предварительно покаявшись пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, очистившись) Духа Святого, крещения Святым Духом, - вот в любое время и на любом месте, вот как он молится к Богу молитвой Отче наш, прося при этом хлеба насущного, то точно так и просит у Бога Отца Духа Святого - и дастся ему, ибо просящий получает, - от Луки: 11 / 5 - 13, - по заповеди Господа Иисуса Христа.
- Водное крещение во имя Иисуса Христа человек обретает в лоне церкви, при свидетелях, при помощи служителей этой церкви.
- Вот независимо от того, как кто называется, если человек принял оба крещения - в подчинении Иисусу Христу, то он и исполняет повеление Бога - быть послушным Иисусу Христу во всем.
- А далее послушание во всем Иисусу Христу и реализуется в послушании духа человека Духу Господа, пребывающего в духе человека, - во исполнении уже и внешних заповедей Нового Завета - как себя надо вести. То есть, так и реализуется воля Бога для человека - быть во всем послушным Иисусу Христу, потому что тогда уже в таком человеке -
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)
- То есть, силы Нового Завета начинают действовать в человеке уже с принятия им того или иного крещения, что человек и испытывает и познает в самом себе, - и как во оставлении грехов, и как в возросшем желании читать Слово Божие, - человеку вдруг становится крайне интересно Слово Божие, что он и делает, читает, размышляет и получает разумение от Духа Святого - о чем идет речь - в познании.
- Поэтому, в Новом Завете нет никаких конфессий. Каждый может в этом убедиться - прочитав внимательно Новый Завет. Нет ни названий придуманных людьми, ни определений этих придуманных названий. А все христиане должны равно принять оба крещения и пребывать в научении по Слову Божию Нового Завета - чрез Апостолов Христовых.
А конфессии - вот по названию уже - и вносят разделение среди христиан - вопреки заповеди Господа в Новом Завете о неразделении. В каждой конфессии могут быть христиане, принявшие уже оба крещения и пребывающие далее в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.
То есть, реально конфессия представляет собой собрание людей, провозгласивших Иисуса Христа Господом, но при этом, не исполняющие то или иное условие Нового Завета. Отсюда и разделение - вопреки воле Бога в Новом Завете.
Более того, придумывают название специально для того, чтобы, если люди полностью послушны Слову Божию учения Иисуса Христа во всем, то можно бы было сказать, мол, что они все равно нетаковые, - потому что вот не могут сказать на Апостолов Христовых, что это якобы Апостолы Христовые нетаковые, вот и говорят, мол, эти, под новым названием - нетаковые, - хотя при этом эти люди и приняли и оба крещения и исполняют Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем.
- Но любое отклонение от Слова Божия Нового Завета и изобличается Словом Божием - вот во всей полноте написанного по каждой из тем.
И уже, начиная даже с названий групп разделений христиан, - с конфессий, то таких терминов уже нет в Слове Божием, а тем более и самих определений, что каждый этот придуманный людьми термин - означает.
Но в Слове Божием есть Христиане, ученики Иисуса Христа Господа - по Слову Божию учения Иисуса Христа, и исполняющие Новый Завет Бога с людьми, так как были выкуплены из закона смертью Иисуса Христа безвинной - за них, что христиане и признали пред Богом - в покаянии во грехах своих - в нарушении закона - во имя Иисуса Христа - Деяния: 13 / 38 - 39.
Более того, Христиане, принявшие оба крещения Христом и во Христе, - и есть суть сонаследники с Иисусом Христом - наследия Авраамова, которое Бог обещал дать людям - чрез Семя Аврамово - Иисуса Христа -
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
(К Галатам 3:29)
- Более того, Господь Иисус Христос дал обетование -
И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
(От Марка 9:41)
- Потому и написано -
а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
(1-е Петра 4:16)
- Где вы тут видите, что это якобы Христианин - той или иной группы, в смысле, конфессии? Нет же такого в Слове Божием Нового Завета...
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Написанное Слово Божие Духом Святым чрез Апостолов Христовых - читается равно на любом месте земли. Потому и написано в Новом Завете -
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)
- Мы, - это и есть Апостолы Христовые, что вы и читаете равно в Новом Завете - хоть где не находясь и хоть как не называясь.
- Нет никаких конфессий в Новом Завете. Христиане - это люди, исполняющие Новый Завет Бога с людьми.
И все люди равно - независимо от того, кто они и что они, крестясь Христом и во Христа, равно становятся Христовыми и сонаследниками со Христом Авраамового наследия, - во исполнении ими равно всеми Нового Завета. Все условия Нового Завета написаны ко исполнению равно - всем людям на земле. Нет такого, что вот эти люди - эти условия исполняют, то есть, эти заповеди Бога в Новом Завете, - а вот те, вот исполняют часть заповедей Нового Завета - к Галатам: 3 / 27 - 29 -
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
- То есть, все вы одно, - все вы равно живете Христом и во Христе - во исполнении Нового Завета Бога с людьми, как Христиане, Христовые - ученики Иисуса Христа - пот Слову Божию -
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деяния 11:26)
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)
- Мы, - это и есть Апостолы Христовые, что вы и читаете равно в Новом Завете - хоть где не находясь и хоть как не называясь.
- Нет никаких конфессий в Новом Завете. Христиане - это люди, исполняющие Новый Завет Бога с людьми.
И все люди равно - независимо от того, кто они и что они, крестясь Христом и во Христа, равно становятся Христовыми и сонаследниками со Христом Авраамового наследия, - во исполнении ими равно всеми Нового Завета. Все условия Нового Завета написаны ко исполнению равно - всем людям на земле. Нет такого, что вот эти люди - эти условия исполняют, то есть, эти заповеди Бога в Новом Завете, - а вот те, вот исполняют часть заповедей Нового Завета - к Галатам: 3 / 27 - 29 -
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
- То есть, все вы одно, - все вы равно живете Христом и во Христе - во исполнении Нового Завета Бога с людьми, как Христиане, Христовые - ученики Иисуса Христа - пот Слову Божию -
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деяния 11:26)
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Мы говорим о том, что Новый Завет имеет равные условия для всех людей, - хоть как не назовитесь. И если кто не исполняет эти условия Нового Завета, тот исполнением Нового Завета войти в жизнь вечную не сможет.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- В том - то все и дело, что вот это "разное на выходе" у некоторых - и есть прямое искажение и отрицание Слова Божия.
То есть, все так называемые интерпретации якобы и упираются в отрицание ясно написанного в Слове Божием, - написанного во всей полноте в Новом Завете - по данной теме.
Соответственно, и логика убеждения - ложная, но все изобличается - отрицанием ясно написанного в Слове Божием по данной теме.
- Приведу учебный пример, чтобы было понятно, о чем идет речь и как это действует. Вот приходит к вам некто и начинает утверждать, что в таблице умножения написано нечто неверно. То есть, вам так прямо и говорят, что вот трижды три - это не девять, а равно шесть. Это хорошо, когда вы знаете уже таблицу умножения, а то пользуясь вашей безграмотностью если, вас просто наставляют, даже ничего не разъясняя, что трижды три есть шесть. А когда вы вопрошаете, мол, как же так, вот написано, что трижды три есть девять? То вам и разъясняют уже, что вот смотрите - и используют при этом всё туже таблицу умножения, - вот же написано, что дважды два есть четыре. Значит и трижды три есть шесть, мол, или вы не согласны с таблицей умножения, что дважды два есть четыре? Поэтому, соответственно, и трижды три есть шесть, а не девять.
И обратите внимание, что в результате такого обмана - все равно - в конечном счете - отрицается именно верно написанное в таблице умножения. То есть, если вы таблицу умножения знаете уже, то вы и увидите этот обман - в отрицании и подмене ясно написанного в таблице умножения.
- Вот нечто подобное происходит и когда некто вас обманывает в Слове Божием. То есть, обман этот и изобличается именно - ясно написанным стихом Слова Божия, Который от вас и скрывают обманывающие вас.
- Так и с конфессиями. Некоторые говорят, например, что надо принимать только лишь водное крещение во имя Иисуса Христа. И приводят вам все, что написано о водном крещении в Новом Завете. А вы и увидите, что Господь заповедал рождение свыше - как два крещения - от воды и от Духа, и примеры при Апостолах Христовых подтверждают это - что люди принимают именно оба этих крещения при Апостолах Христовых.
Вот и образуется конфессия - на основании отрицания ясно написанного в Слове Бога Нового Завета.
- И наоборот, к вам приходит некто - и научает вас, что надо принимать только лишь крещение Святым Духом. И показывает вам в Слове Бога все, что написано о крещении Святым Духом, мол, это же по Слову Божию. Что так ведь и есть.
Но при этом - отрицается необходимость принятия и водного крещения во имя Иисуса Христа. Вот и изобличение во лжи этой.
- Видите, что две конфессии образовались на основе искажения и отрицания Слова Божия - и это легко изобличается - внимание - ясно написанным в Слове Божием - по данной теме. Вот пусть хоть в одном месте ясно написано, но отрицать ясно написанное в Слове Бога - нельзя.
Потому что ясно написанное в одном месте в Слове Божием - и разъясняет нечто, что еще неискушенные в Слове Божием могут воспринимать двояко - нечто написанное по данной теме в другом месте. А ясно написанное как раз и подтверждает однозначность наставления Слова Божия в Новом Завете - по данной теме.
То есть, все так называемые интерпретации якобы и упираются в отрицание ясно написанного в Слове Божием, - написанного во всей полноте в Новом Завете - по данной теме.
Соответственно, и логика убеждения - ложная, но все изобличается - отрицанием ясно написанного в Слове Божием по данной теме.
- Приведу учебный пример, чтобы было понятно, о чем идет речь и как это действует. Вот приходит к вам некто и начинает утверждать, что в таблице умножения написано нечто неверно. То есть, вам так прямо и говорят, что вот трижды три - это не девять, а равно шесть. Это хорошо, когда вы знаете уже таблицу умножения, а то пользуясь вашей безграмотностью если, вас просто наставляют, даже ничего не разъясняя, что трижды три есть шесть. А когда вы вопрошаете, мол, как же так, вот написано, что трижды три есть девять? То вам и разъясняют уже, что вот смотрите - и используют при этом всё туже таблицу умножения, - вот же написано, что дважды два есть четыре. Значит и трижды три есть шесть, мол, или вы не согласны с таблицей умножения, что дважды два есть четыре? Поэтому, соответственно, и трижды три есть шесть, а не девять.
И обратите внимание, что в результате такого обмана - все равно - в конечном счете - отрицается именно верно написанное в таблице умножения. То есть, если вы таблицу умножения знаете уже, то вы и увидите этот обман - в отрицании и подмене ясно написанного в таблице умножения.
- Вот нечто подобное происходит и когда некто вас обманывает в Слове Божием. То есть, обман этот и изобличается именно - ясно написанным стихом Слова Божия, Который от вас и скрывают обманывающие вас.
- Так и с конфессиями. Некоторые говорят, например, что надо принимать только лишь водное крещение во имя Иисуса Христа. И приводят вам все, что написано о водном крещении в Новом Завете. А вы и увидите, что Господь заповедал рождение свыше - как два крещения - от воды и от Духа, и примеры при Апостолах Христовых подтверждают это - что люди принимают именно оба этих крещения при Апостолах Христовых.
Вот и образуется конфессия - на основании отрицания ясно написанного в Слове Бога Нового Завета.
- И наоборот, к вам приходит некто - и научает вас, что надо принимать только лишь крещение Святым Духом. И показывает вам в Слове Бога все, что написано о крещении Святым Духом, мол, это же по Слову Божию. Что так ведь и есть.
Но при этом - отрицается необходимость принятия и водного крещения во имя Иисуса Христа. Вот и изобличение во лжи этой.
- Видите, что две конфессии образовались на основе искажения и отрицания Слова Божия - и это легко изобличается - внимание - ясно написанным в Слове Божием - по данной теме. Вот пусть хоть в одном месте ясно написано, но отрицать ясно написанное в Слове Бога - нельзя.
Потому что ясно написанное в одном месте в Слове Божием - и разъясняет нечто, что еще неискушенные в Слове Божием могут воспринимать двояко - нечто написанное по данной теме в другом месте. А ясно написанное как раз и подтверждает однозначность наставления Слова Божия в Новом Завете - по данной теме.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Вот смотрите, как на этом примере хорошо видно - кто есть кто.
В Слове Божием ясно написано, что те, кто не от Бога - не слушают, что говорят Апостолы Христовые -
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)
- А в Слове Бога и написано - кто такие Христиане -
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деяния 11:26)
Синодальный
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
Современный
и, найдя его, привёл в Антиохию. Варнава и Савл оставались там целый год и встречались с церковью, и учили многих, и в Антиохии впервые стали называть учеников Иисуса христианами.
РБО. Радостная весть
и, найдя его, взял с собой в Антиохию. Целый год они прожили в этой общине и вдвоем учили большую группу людей. В Антиохии учеников впервые стали называть христианами.
- То есть, это ученики, учащиеся чрез Апостолов Христовых Слову Божию учения Иисуса Христа. И все. Нет никаких других разъяснений и конфессий, придуманных после этого людьми - вопреки Слову Бога.
Потому и Иисус Господь ясно назвал - кто такие Его ученики -
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)
- То есть, ученики Иисуса Христа - Христиане - это пребывающие в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа.
- Но приходит некто не от Бога - и заявляет вам, что это все не так. То есть, что Христиане - если они научаются по Слову Божию учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых, - то это якобы не Христиане.
- Вот так и изобличаются те, кто не от Бога. И видно хорошо, что нет никакого якобы "разночтения", - а есть прямое отрицание Слова Божия, выдаваемое якобы за "разночтение". То есть, не признается ясно написанное в Слове Бога - во всей полноте по данной теме, - вот это и выдается якобы - за "разночтение".
- То есть, приходит сатана и убеждает людей, - что все якобы не так, как написано в Слове Бога, мол, да и Слова Бога якобы никакого нет и потому никто из людей не возрастает в Господе по Слову Божию...
То есть, за всем этим стоит цель - увести человека от исполнения им Нового Завета Бога с людьми, чтобы человек не смог спастись Новым Заветом - во исполнении - и не восхитил бы потому жизнь вечную.
То вот такое отрицание Слова Божия и начинается и с того, - что отрицается сатаной - кто такие есть Христиане, супротив Слову Божию. И это бывает так наглядно... Ведь так?
В Слове Божием ясно написано, что те, кто не от Бога - не слушают, что говорят Апостолы Христовые -
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)
- А в Слове Бога и написано - кто такие Христиане -
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деяния 11:26)
Синодальный
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
Современный
и, найдя его, привёл в Антиохию. Варнава и Савл оставались там целый год и встречались с церковью, и учили многих, и в Антиохии впервые стали называть учеников Иисуса христианами.
РБО. Радостная весть
и, найдя его, взял с собой в Антиохию. Целый год они прожили в этой общине и вдвоем учили большую группу людей. В Антиохии учеников впервые стали называть христианами.
- То есть, это ученики, учащиеся чрез Апостолов Христовых Слову Божию учения Иисуса Христа. И все. Нет никаких других разъяснений и конфессий, придуманных после этого людьми - вопреки Слову Бога.
Потому и Иисус Господь ясно назвал - кто такие Его ученики -
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)
- То есть, ученики Иисуса Христа - Христиане - это пребывающие в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа.
- Но приходит некто не от Бога - и заявляет вам, что это все не так. То есть, что Христиане - если они научаются по Слову Божию учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых, - то это якобы не Христиане.
- Вот так и изобличаются те, кто не от Бога. И видно хорошо, что нет никакого якобы "разночтения", - а есть прямое отрицание Слова Божия, выдаваемое якобы за "разночтение". То есть, не признается ясно написанное в Слове Бога - во всей полноте по данной теме, - вот это и выдается якобы - за "разночтение".
- То есть, приходит сатана и убеждает людей, - что все якобы не так, как написано в Слове Бога, мол, да и Слова Бога якобы никакого нет и потому никто из людей не возрастает в Господе по Слову Божию...
То есть, за всем этим стоит цель - увести человека от исполнения им Нового Завета Бога с людьми, чтобы человек не смог спастись Новым Заветом - во исполнении - и не восхитил бы потому жизнь вечную.
То вот такое отрицание Слова Божия и начинается и с того, - что отрицается сатаной - кто такие есть Христиане, супротив Слову Божию. И это бывает так наглядно... Ведь так?
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- В чем, собственно говоря, вопрос?
- Что покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом, и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа, - при этом событии - умирают для закона и греха телом Христовым, и обретают обрезание - нерукотворное - от образа Адама - совлечением греховного тела плоти -
11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
- И потому уже благодаря этой истине Нового Завета - они перестают грешить - и знают это про себя.
- Но, принявшие только водное крещение - не соединяются при этом с Духом Господа - внутри, - и не могут потому умерщвлять духом дел плоти если вдруг в какое искушение впадают, - и поэтому - они не принимают всю полноту написанного Слова Божия - во исполнении, - и не ведомы Духом Божием потому - изнутри.
- Принявшие же только лишь крещение Святым Духом - могут уже умерщвлять духом дела плоти и обретают обрезание внутри - духа -
17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
- Но так как они не умерли еще для греха и для закона телом Христовым, - то грех в них и проявляется - оживает - вновь и вновь заповедью закона, - и они не понимают, что с ними происходит - в этом смысле.
- Причем встречаются такие ярые приверженцы - еретики значит ярые, - когда приводят Слово Божие об одном из крещений, но полностью замалчивают и отрицают все остальное написанное о втором крещении.
Вот если соединить - суммировать - утверждения с обоих этих сторон, - то и получится вся полнота написанного - совместно - о каждом из крещений в Слове Бога, - в подтверждении, что в Слове Бога все так и есть, что рождение свыше есть суть рождение от воды и Духа, то есть, при принятии человеком обоих крещений, как равных событий для него, не совпадающих по времени, и без разницы, какое из крещений будет первым, а какое вторым.
- А Иисус Господь истинно - истинно, - ну куда уж истинней, - говорил, - заповедал, - что рождение свыше есть рождение от воды и Духа Божия -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- То есть, человек в Новом Завете должен обрести оба этих крещения, - чтобы жить уже - во Христе - при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа, - и Христом - при принятии им крещения Святым Духом, - суть рождение свыше от воды и Духа - и есть.
- А как происходит рождение свыше - от воды и Духа - и показано на конкретных примерах при Апостоле Петре и Апостоле Павле, - не для отрицания всякого рода еретиком этого, - а для подчинения, - и восхищения спасение в Новом Заветом - внимание - поступая именно так - и никак иначе - Деяния: 10 / 4, 44 - 48, - 19 / 1 - 7, от Луки: 11 / 13.
- То есть, рождение свыше так именно и происходит, - как тогда, - так и ныне, - не может рождение свыше быть по - другому.
А вот когда человек принял оба этих крещения, - то он и готов уже - изначально - возрастать в Господе - во Христе и Христом - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - научаясь в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере, - которая от Слова Божия в человеке и есть.
- Новый Завет написан для принявших уже оба крещения - и прибывающих потому во Христе и Христом, - вот чтобы смочь исполнять заповеди Нового Завета.
- А что происходит с человеком - с христианином, - который принял уже оба крещения, - как и повелел и предполагал Бог в Новом Завете для человека?
- С одной стороны, - такой человек умер телом Христовым для закона и для греха - и освободился потому и от закона и от греха, - и грех уже не может ожить в таком человеке - и не должен над человеком господствовать и усиливаться заповедью закона, -
а с другой стороны, - если такой человек вдруг впадет в какое искушение - или даже в испытание от Бога - кто он таков есть уже, - то грех этот - как дела плоти - и умерщвляются в таком человеке духом.
- Конечно надо при этом хранить чистоту сердца своего - и хранить Слово Божие в сердце своем, - чтобы вера действовала при этом в человеке - вот как осуществление Слова Божия, - почему и Апостол Павел сразу и написал - в отличие от закона - что -
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
- То есть, Апостол Павел - уже как познавший все это - в самом себе - и наставляет, что мы - христиане, - духом ожидаем праведности от веры - что дела плоти умерщвляются уже духом, - что действительно дела плоти умерщвляются духом, - и когда человек делает все как должно в Новом Завете, - то он сам и убеждается во всем этом - как и Апостол Павел убедился - и уже так уверенно научает в этом и других людей -
21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
- То есть, в Новом Завете все по-настоящему, и потому - благодать к жизни вечной воцаряется - через праведность - через реальное проявление праведности Иисуса Христа - чрез человека.
Потому и такое предупреждение в Новом Завете существует уже для всех - к Галатам: 5 / 19 - 21.
- То есть, если человек не примет водное крещение во имя Иисуса Христа, - то он еще тогда не умер для закона и греха телом Христовым, - и грех потому обретает силу в таком человеке - от заповеди закона смертоносной - к Римлянам: 7 / 7 - 11.
- А если человек не принял крещение Святым Духом, - то и дух человека не соединился еще потому с Духом Господа - и не имеет потому ни Его праведности - проявление праведности в умерщвлении дел плоти духом, - ни Его Жизни.
- И какие могут быть с этим шутки?
9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
- сатана это знает, - и потому и вводит различную ересь чрез еретиков - вплоть до того, чтобы человек сам - добровольно - отказался от одного из крещений, - нарушив тем самым заповедь Господа Иисуса Христа - чтобы все в Новом Завете имели рождение от воды и Духа, - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом. И сие бывает так наглядно...
- Что покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом, и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа, - при этом событии - умирают для закона и греха телом Христовым, и обретают обрезание - нерукотворное - от образа Адама - совлечением греховного тела плоти -
11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
- И потому уже благодаря этой истине Нового Завета - они перестают грешить - и знают это про себя.
- Но, принявшие только водное крещение - не соединяются при этом с Духом Господа - внутри, - и не могут потому умерщвлять духом дел плоти если вдруг в какое искушение впадают, - и поэтому - они не принимают всю полноту написанного Слова Божия - во исполнении, - и не ведомы Духом Божием потому - изнутри.
- Принявшие же только лишь крещение Святым Духом - могут уже умерщвлять духом дела плоти и обретают обрезание внутри - духа -
17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
- Но так как они не умерли еще для греха и для закона телом Христовым, - то грех в них и проявляется - оживает - вновь и вновь заповедью закона, - и они не понимают, что с ними происходит - в этом смысле.
- Причем встречаются такие ярые приверженцы - еретики значит ярые, - когда приводят Слово Божие об одном из крещений, но полностью замалчивают и отрицают все остальное написанное о втором крещении.
Вот если соединить - суммировать - утверждения с обоих этих сторон, - то и получится вся полнота написанного - совместно - о каждом из крещений в Слове Бога, - в подтверждении, что в Слове Бога все так и есть, что рождение свыше есть суть рождение от воды и Духа, то есть, при принятии человеком обоих крещений, как равных событий для него, не совпадающих по времени, и без разницы, какое из крещений будет первым, а какое вторым.
- А Иисус Господь истинно - истинно, - ну куда уж истинней, - говорил, - заповедал, - что рождение свыше есть рождение от воды и Духа Божия -
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- То есть, человек в Новом Завете должен обрести оба этих крещения, - чтобы жить уже - во Христе - при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа, - и Христом - при принятии им крещения Святым Духом, - суть рождение свыше от воды и Духа - и есть.
- А как происходит рождение свыше - от воды и Духа - и показано на конкретных примерах при Апостоле Петре и Апостоле Павле, - не для отрицания всякого рода еретиком этого, - а для подчинения, - и восхищения спасение в Новом Заветом - внимание - поступая именно так - и никак иначе - Деяния: 10 / 4, 44 - 48, - 19 / 1 - 7, от Луки: 11 / 13.
- То есть, рождение свыше так именно и происходит, - как тогда, - так и ныне, - не может рождение свыше быть по - другому.
А вот когда человек принял оба этих крещения, - то он и готов уже - изначально - возрастать в Господе - во Христе и Христом - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - научаясь в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере, - которая от Слова Божия в человеке и есть.
- Новый Завет написан для принявших уже оба крещения - и прибывающих потому во Христе и Христом, - вот чтобы смочь исполнять заповеди Нового Завета.
- А что происходит с человеком - с христианином, - который принял уже оба крещения, - как и повелел и предполагал Бог в Новом Завете для человека?
- С одной стороны, - такой человек умер телом Христовым для закона и для греха - и освободился потому и от закона и от греха, - и грех уже не может ожить в таком человеке - и не должен над человеком господствовать и усиливаться заповедью закона, -
а с другой стороны, - если такой человек вдруг впадет в какое искушение - или даже в испытание от Бога - кто он таков есть уже, - то грех этот - как дела плоти - и умерщвляются в таком человеке духом.
- Конечно надо при этом хранить чистоту сердца своего - и хранить Слово Божие в сердце своем, - чтобы вера действовала при этом в человеке - вот как осуществление Слова Божия, - почему и Апостол Павел сразу и написал - в отличие от закона - что -
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
- То есть, Апостол Павел - уже как познавший все это - в самом себе - и наставляет, что мы - христиане, - духом ожидаем праведности от веры - что дела плоти умерщвляются уже духом, - что действительно дела плоти умерщвляются духом, - и когда человек делает все как должно в Новом Завете, - то он сам и убеждается во всем этом - как и Апостол Павел убедился - и уже так уверенно научает в этом и других людей -
21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
- То есть, в Новом Завете все по-настоящему, и потому - благодать к жизни вечной воцаряется - через праведность - через реальное проявление праведности Иисуса Христа - чрез человека.
Потому и такое предупреждение в Новом Завете существует уже для всех - к Галатам: 5 / 19 - 21.
- То есть, если человек не примет водное крещение во имя Иисуса Христа, - то он еще тогда не умер для закона и греха телом Христовым, - и грех потому обретает силу в таком человеке - от заповеди закона смертоносной - к Римлянам: 7 / 7 - 11.
- А если человек не принял крещение Святым Духом, - то и дух человека не соединился еще потому с Духом Господа - и не имеет потому ни Его праведности - проявление праведности в умерщвлении дел плоти духом, - ни Его Жизни.
- И какие могут быть с этим шутки?
9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
- сатана это знает, - и потому и вводит различную ересь чрез еретиков - вплоть до того, чтобы человек сам - добровольно - отказался от одного из крещений, - нарушив тем самым заповедь Господа Иисуса Христа - чтобы все в Новом Завете имели рождение от воды и Духа, - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом. И сие бывает так наглядно...
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Re: Конфессионализм
- Так нет и такого и поэтому и нельзя привести этого из Слова Божия. О чем и речь. А есть христиане - ученики Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых, исполняющие Новый Завет Бога с людьми, как выкупленные из закона Завета Ветхого смертью за них Иисуса Христа на кресте.
Все остальные "добавки человеческие" - не меняют того - кто такие есть христиане и подчинение христиан Господу Иисусу Христу - по Слову Его Духом Святым чрез Апостолов Христовых.
Речь и идет о том, что все христиане и должны исполнять Новый Завет - во всей полноте написанного по Слову Божию учения Иисуса Христа Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - хоть как не назовитесь. Так в подлиннике Слова Божия и написано.
Потому и написано - и по сей день в Слове Бога по воле Его - к Галатам: 1 / 8 - 9 -
8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
- И никто из христиан сего не отрицает. Факт.
Все остальные "добавки человеческие" - не меняют того - кто такие есть христиане и подчинение христиан Господу Иисусу Христу - по Слову Его Духом Святым чрез Апостолов Христовых.
Речь и идет о том, что все христиане и должны исполнять Новый Завет - во всей полноте написанного по Слову Божию учения Иисуса Христа Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - хоть как не назовитесь. Так в подлиннике Слова Божия и написано.
Потому и написано - и по сей день в Слове Бога по воле Его - к Галатам: 1 / 8 - 9 -
8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
- И никто из христиан сего не отрицает. Факт.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Страница 5 из 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6
Страница 5 из 6
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения