От чего отпадают неверием евреи?

- Послушайте - Евангелие гласит - Деяния: 13 / 38 - 39 -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, если вы не можете оправдаться обрезанием плоти - во исполнении закона Моисеева - вы и оправдываетесь во имя Иисуса Христа.
Но обрезание плоти - это не обряд. Это есть завет на теле вечный - для человека - исполнившего закон. Завет этот провозглашает - что - Бытие: 17 / 13 - 14 -


13
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


- То есть, этот завет вечный наследуют лишь мужчины - из всех людей на земле - и кто не будет иметь обрезание плоти - истребится.
Это Слово Божие и Бог сие не отменял.
Бог соеденил этот завет с законом - так, что только исполнивший закон - и заповедь закона о обрезании полоти - и перейдет в вечность.
Поэтому Апостол Павел и выделяет особо - для обрезанных по плоти Иудеев - что если они нарушили закон - то и нет им уже тогда никакой пользы от обрезания плоти - к Римлянам: 2 / 25 -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


- Вот такие условия Бог поставил для достигающих вечности - это должен быть мужчина - прямой потомок Авраама - обрезанный по плоти и исполнивший закон.
То есть, - сразу же - речь шла о Иисусе Христе Сыне Божием Господе славы Боге пришедшем во плоти, - только Ему было возможно сие исполнить.

7 Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
(Фил.3:2-7)



- Потому что - и мужчины и женщины и Иудеи и язычники - крестятся во Христа и Христом - и обретают потому - и обрезание плоти Христа как завет вечный на теле Его, и исполнение закона Христом и наследие Христа - как семени Авраамовом.
Потому и написано - к Галатам: 3 / 24 - 29 -


24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

- Иудеям Бог доверил пронести Слово Божие - чрез века - в этом и их преимущество, - например, в отличие от вас - когда вы только спрашиваете нечто о Боге - а они уже это нечто знают с детства.
Как думаете, у кого шансов более родиться свыше?
У вас - который делает првые шаги в Слове Бога взрослым человеком - с укоренившимися мирскими догмами, или у Иудеев, которые реально знают о Боге и читают в Писании о Христе?
Ответ конечно не однозначный...
Апостолы Христовые - первые люди вступившие с Богом в Новый Завет - были Иудеи, принявшие в день Пятидесятницы и далее крещение Святым Духом - в большинстве своем - были в основном Иудеи, Иудеи признавали язычников как крещенных Святым Духом...

1 Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.

4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

(Гал.5:1-4)


- Речь и идет о всяком - что если он не в учении Иисуса Христа Нового Завета пребывает - то он и должен - чтобы выжить - исполнить закон и обрезаться - по закону. То есть, неподчинение этому грех есть для всякого подзаконного, - вы же это спрашивали?
Поэтому и написано - о всяком - Деяния: 13 / 38 - 39 -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

- Обрезание плоти - есть завет вечный на теле мужчины - чтобы не истребиться - и это есть Слово Божие - вы это понимаете?
Но все сие Бог и произвел во Христе - чтобы только Он и смог все сие исполнить - все условия - и быть прямым потомком Авраама, исполнить закон и иметь обрезание на теле как завет вечный, - чтобы только Он и только лишь чрез Него, - и более никак, - чтобы никто из людей неверных не смог - вот сам по себе - ни воскреснуть, ни наследовать обетования Бога - ибо в с е обетования Бога лишь в Нем - 2 - е Коринфянам: 1 / 20 -


20
ибо все обетования Божии в Нем "да " и в Нем "аминь ", - в славу Божию, через нас.


- То о чем речь?
Вот допустим, что даже - учебный пример - прямой какой потомок Авраама - по плоти - сподобился исполнить закон - кроме обрезания плоти - то ему не пройти условия завета вечного на теле его - все равно истребится.
И Бог соеденил оба этих условия - и закон и обрезание плоти - в закон.
То есть, если человек закон не исполняет - преступник закона - то его обрезание не имеет смысла - как завета вечного на теле его - к Римлянам: 2 / 25. И этот завет - завет обрезания - касается в с е х мужчин на земле - Бытие: 17 / 14 -


14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


- Видите условие Бога? Это мужчина - из народа - с в о е г о.
То есть, речь идет изначально о каждом мужчине на земле - что он не имея обрезания - уже нарушил завет Бога вечный.
Это все мы разбираем для того, чтобы каждый человек осознавал - что именно он обретает чрез Иисуса Христа - и только лишь чрез Иисуса Христа.
Сам по себе человек такого обрести не может.

- Послушайте - вам наконец надо начинать учиться признавать написанное - Бог неоднократно говорил, что Слово Бога чрез пророков Его - это Его Слово - с одинаковой властью наказывать за неподчинение Ему.
Бог в с е г д а говорит Свое Слово - или на Хориве - чтобы слышали, или если кто не слышал - то это не значит, что это не Слово Бога.
Слово Бога учения Иисуса Христа Нового Завета реченное Святым Духом чрез Апостолов Христовых - такое же Слово Бога по значимости и неотвратимости и по истинности - как и реченное Богом на Хориве - производит то, что Ему угодно.
Ну вы должны же уже наконец разуметь и осознавать это.
Завет обрезания плоти как завет вечный на теле - действовал уже тогда - вы это понимаете, что весь мир уже тогда был под этим заветом?
Завет о радуге - действовал уже тогда - для всего мира...
А завет - о земле обетованной - был как обетование Бога народу Израиля - завет как прообраза истинного - и в том числе, - разницу разумеете, что это не закон для исполнения человекам, а воля Бога?


Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
(1-е Коринфянам 2:9)


- Бог что сказал - то и сделал. Но это не наказание за неподчинение - это ответственность Бога - как сделать реальным Его обетование.
Бог был Сам под этим заветом - в смысле как Исполнитель своего же обетования, - вы это понимаете?
Народ Израиля просто п о л у ч и л - что обещал и хотел сделать Бог.
Ну вот вы пьете воду? Вы эту воду получили от Бога - то какая отвественность ваша? Это Бога ответственность - дать вам воду - для жизни вашей - чтобы вы могли жить на земле - учебный пример.
В этом разница.
Так и с выходом из Египта - в истинном есть жизнь во Христе и Христом, так и земля обетованная для Израиля - есть прообраз истинного - жизни человека во Христе и Христом в вечности.
Бог сие обещал - Бог и произвел - дал такую возможность человеку как существу.

- Так вы никогда не задумывались, что у Бога неправды нет - и если кто исполнит закон - тот действительно законом и спасется? - к Галатам: 3 / 12 -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- Вот Иисус исполнил закон - и Бог воскресил Его из мертвых - когда Его даже незаслуженно уже убили.
Мы речь ведем о суде - или по закону - а в законе сказано, что исполнять закон надо постоянно и во всем - чтобы спастись законом, или о Новом Завете с Богом - который и заключается Богом с теми, кто принимает искупление его из закона - смертью Иисуса Христа - вот вместо него самого за все его преступления закона.
А то, что закон есть Слово Божие совершенное - изобличающее и наказывающее грех - греховность человека - так все это и объясняется в учении Иисуса Христа Нового Завета - в откровении учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых.
А не слушаться учения Иисуса Христа - и есть нарушение заповеди закона - Деяния: 3 / 22 - 23 -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Иисус так и говорил - о грехе - от Иоанна: 16 / 9, 5 / 45 - 47 -


о грехе, что не веруют в Меня;


45
Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
46
Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47
Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?


- Видите, что обвинитель в этом - Моисей - по закону - как нарушивших закон?
То есть, суд будет происходить - для отвергших Новый Завет - за нарушение закона - у Бога неправды нет.

- Вы должны наконец понять, что если бы кто из человеков исполнил закон - как Христос - то Бог и его бы воскресил из мертвых - по закону.
Мы говорим, что закон сам по себе - наказывает, но и благославляет.
Жизнь и смерть предложил Бог человеку.
Но так как каждый человек как преступник закона осознает грех свой - то это и является детоводительством такого человека - ко Христу.

- Иисус проходит по Писанию красной линией - для различающих Слово Божие.
Но это не значит, что Слово Бога неверное. Ведь так?
Бог на прообразе хождения Израильского народа показал - всем народам земли - что Бог не может более благословить человека - чем уже его благословил, -
сам человек не может обрести - овладеть всеми этими Божиими благословениями - вследствии своего существа самого в себе - без Бога внутри человека. Именно этого и не хватало Адаму.
Поэтому и написано - 1 - е Коринфянам: 10 / 1 - 10 -


1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


- В этом также есть наставление Бога.

- Из какого закона вас выкупил Иисус - потому что этот закон имеет над вами власть - умерщвлять вас - пока вы живы?
Почему вы еще летаете в облаках? Или вы живете во времена Авраама? Или вы живете во времена - пока Бог выводит еще народ Израиля из Египта?
Если у вас не хватает разумения - то смотрите на Савла - Иудея - учитесь у Савла - знающего и Писания - поболе вашего и разумеющего учение Иисуса Христа Нового Завета.
Сам Бог вам лично велел так поступать и не теряться в догадках ваших.
Бог с самого начала обещал благословить все народы земли - чрез семя Авраамово - Иисуса Христа - в самом начале сие прописано Богом - в Бытие.
Все остальное - и появление закона Моисеева - на Хориве - и служит осуществлению этой цели Бога.
Закон констатирует смерть человека - за вину греховности его - закон решает, определяет, контролирует - умерли ли вы для закона или нет - и судимы еще по закону.
А все, что происходило с народом Израиля - и при выходе из Египта - и есть прообраз будущего - истинного.
Для этого и нужен был исход.

- Еще раз - вот истина произошедшего с людьми, принявшими водное крещение во имя Иисуса Христа - во Христа крестившиеся -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Это с ними реально произошло - и если бы не их плотской ум, неверие и непребывание их в учении Иисуса Христа - то они и должны бы были бы пребывать в Господе.
Но - они еще не знают ничего как должно знать - не обновлен ум их Словом Божием - кто они есть во Христе и как проявлять Христа.
Поэтому и учение Иисуса Христа назидает крещенных обоими крещениями - рожденных свыше - младенцев Христовых только еще - не умеющих еще ходить -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, чтобы возрастать в Господе - они уже вкусили рождение свыше в Господе - чтобы проявлять Господа - жить жизнью во Христе - надо далее возлюбить учение Иисуса Христа - чтобы становиться рабами праведности -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Вот пример Слова Бога - от сердца стали послушны учению Иисуса Христа - и стали рабами праведности.
То о чем речь?
Они уже во Христе и Христос достиг из Духом Своим - но и им надо далее уже - достигать Христа - достигать проявления Христа чрез них - учиться проявлять те возможности - учиться достигать проявления этих возможностей, - которых у них не было ранее, но которые ныне открыл им Бог - во Христе Иисусе и Иисусом Христом - чтобы проявлять Его праведность - вот Павел разъясняет это на своем примере -


7
Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
8
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
9
и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
10
чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
11
чтобы достигнуть воскресения мертвых.
12
Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.


- Изучите внимательно этот текст.
Апостол призывает найтись во Христе - в образе Христа - проявить чрез себя то, что Бог уже сделал с человеком - облек во Христа - в невидимом мире - проявить это реально в видимом для человека мире.
Показать самому себе, что человек стал новым творением во Христе Иисусе - а для этого и надо пребывать - как в учении Иисуса Христа, но так и исследовать себя -


5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, обличение во Христа - как призыв к человеку далее - это призыв начать проявлять уже то, что Бог произвел с человеком - прочтите внимательно весь текст - видите, что Апостол обращается здесь - ко всякой душе?


1
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6
Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7
Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
8
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
11
Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12
Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
13
Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
14
но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.


- То есть, Апостол призывает мирских людей - оставить пьянство, распутство и пирования - и облечься в Господа - родиться свыше - чтобы так более не делать -


13
Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался придти к вам (но встречал препятствия даже доныне ), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
14
Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
15
Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
16
Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.


- То есть, вы однобоко представляете обращение Апостола в Послании к Римлянам - как только лишь к христианам.


- Но мы ведь речь ведем о том, что есть Слово Бога - семя в сердце ваше -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- И вот это именно семя - вам и надо возгревать в вашем сердце - в вере - не повреждая это семя домыслами своими.
Это истина - это произошло с человеком, принявшем рождение свыше.
сатана делает все, чтобы выбить из человека эту истину - это Слово Божие - чтобы человек не вникал в суть произошедшего с ним - и даже и не думал об этом - кто он теперь есть - во Христе и Христом -


25
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.


- То есть, надо реально вникать в Слово Божие - реально так думать о себе - почитать себя мертвым для греха и закона -


11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.


- Это истина. А чрез учение Иисуса Христа - человек и научается проявлять эту истину.

- Бог заключил Новый Завет со всеми народами земли - на крови Иисуса Христа - как Бог и обещал - завет о Христе - и клялся Самим Собою в этом, то так и сделал - к Галатам: 3 / 17, к Евреям: 6 / 13 - 14, Бытие: 22 / 16 - 18 -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


13
Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
14
говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.


16
и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,
17
то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;
18
и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.


- А Израиль и подпадает - под все народы земли - когда Бог отдельно обратился и к Израилю - в рамках Своего обетования благословить в с е народы земли - в завете о Христе - семени, Которому и принадлежат благословения данные Богом Аврааму - вот Бог и размножает чрез семя - чрез Иисуса Христа - детей обетования - к Галатам: 3 / 27 - 29, к римлянам: 9 / 6 - 8 -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


- И отрицать это - бесполезно и бессмысленно.

- Вы невнимательно читаете - и желаете переиначить написанное - обетование, которое дал Бог Аврааму - а знаете почему Аврааму? -
принадлежит это благословение одному семени - Иисусу Христу - и это обетование и названо Богом - заветом о Христе.
А условия этого обетования - и есть - внимание же наконец - благословить в с е народы земли - то есть, Бог заключает завет о Христе - со всеми народами земли - Бог обещает в завете о Христе - со Своей стороны - как Его часть договора - благословить все народы земли - всем народам земли Бог дает обещание - утверждает клятвой Самим Собою - благословить все народы земли.
А когда Бог обратился - и к Израилю - то это не нарушает завета о Христе - а подтверждает завет о Христе - благословить и Израиль - в том числе - как один из народов земли.
Пример, - Бог точно также мог бы обратиться и к другому народу - с Новым Заветом - благословить этот конкретный народ - вот в обращении к нему Богом - но это не нарушает завет о Христе - а подтверждает завет о Христе - благословить все народы земли - и отдельный народ на земле - равно со всеми, - но это - внимание же -
не дает право одному из народов узурпировать на себя обетование завета о Христе - которое Бог дал - да внимание же - в с е м народам земли.
Сложного ничего нет, когда горделивость и эгоизм сердец одного народа уходит на второй план...
И учтите - то, что написано в Бытие - не сокрыто - и дано Богом - ранее, чем все остальное - поэтому те, кто сие укрывает от других и потому искажает волю Бога - обманывает так людей - даст в свое время ответ пред Богом. Аминь, аминь.
Взялся поучать других по Писанию - то будь добр разумей волю Бога - благословить все народы земли - и не искажай Слово Бога и не скрывай...


- Бог утвердил завет о Христе - со всеми народами земли - как клятвой Самим Собою - благословить все народы земли.
Потому и Новый Завет заключен на Крови Иисуса Христа - и Он и предложил всем - Кровь Свою во искупление из закона - и послал Апостолов Своих - еще до дня Пятидесятницы - распространить это всем народам земли. Написано.
А к Израилю - Бог и обратился - в рамках завета о Христе - как - да внимание же - к одному из народов земли - Бог этим ничего не нарушил, а просто довел - что и с Израилем будет заключен Новый Завет - на примере Израиля Бог и научает далее все народы земли - к которым Иисус и послал - еще до дня Пятидесятницы - Апостолов Своих - послал ко всем народам земли - с вестью о Новом Завете и искуплении их из закона Моисеева смертью Иисуса Христа - с Евангелием - Деяния: 13 / 38 - 39.
Вот кто отрицает все это - тот еретик и есть - и в свое время за ложь свою и ересь - и даст ответ пред Богом - Бог такому только покажет написанное и спросит - а почему ты так не говорил - как написано во всей полноте по этому вопросу?
И все.

18
и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию
наследники.


3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6
А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


46
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.


- А теперь и скажите - вы что - не знаете всего этого элементарного написанного?
То что же вы тогда беретесь поучать других - еще и говоря что это не так? Это тогда еще не ваше поприще.

- Деяния: 17 / 30 -


30
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,


- Воля Бога для каждого человека...

- Бог дал обетование Аврааму - благословить в семени его все народы земли.
А о потомках Авраама - размножить - Бог и говорит о Детях обетования - читайте внимательно - чрез семя же...
И не вводите свою ересь - Бог утвердил клятвой Самим Собою завет о Христе - а заключен Завет Новый - при пролитии Крови Иисуса Христа - в этот момент.
И Новый Завет Бог - по обетованию - заключил - внимание - со всеми народами земли - все народы земли Бог обещал благословить - там не сказано - что лишь народ Израиля - не искажайте Слово Бога - анафема за это Богом объявлена - и Жертвы Иисуса Христа уже там нет - за это преступление.
То есть, Бог заключает Новый Завет - со всем народами земли - и в Завете Новом и оговорены все условия - и со стороны Бога - что сделает Бог - и со стороны всех человеков.
Вот в рамках Своего обетования - Бог и обратился и к Израилю - конкретно к одному из народов земли - в вас это не вмещается.
Но Слово Бога вам не изменить - а подчиняться молча и с бледным видом.

- Деяния: 3 / 25, к Галатам: 3 / 17 -


25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


- Скажите - вы действительно не боитесь Бога - чтобы говорить другим - не так как хочет этого Бог?
Видите - что завет о Христе Бог - утвердил, но не заключил еще тогда - это имело вид обетования, а не само событие уже произошло? Видите? Прочтите это вслух.
Видите - что этот завет - есть обетование Бога - сразу - благословить все народы земли, а не как вы говорите ересь свою - только лишь Израиль, а другие народы, мол, присоеденить?
Я не пойму - чего здесь еще и спорить?
Израиль - и есть - один из народов земли - вам это не понятно? Вы не желаете чтобы все знали правду? В чем дело? Почему вы не говорите как написано?

- Читайте вслух - и начинайте учиться говорить правду, а не лгать - так открыто и бесполезно - Бытие: 22 / 1 - 24, к Галатам: 3 / 16 - 17, Деяния: 3 / 25 - вот условия клятвы Бога Самим Собою -


1
И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.
2
Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.
3
Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог.
4
На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека.
5
И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам.
6
И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе.
7
И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?
8
Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе.
9
И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.
10
И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
11
Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.
12
Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.
13
И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего.
14
И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
15
И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба
16
и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,
17
то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;
18
и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
19
И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию; и жил Авраам в Вирсавии.
20
После сих происшествий Аврааму возвестили, сказав: вот, и Милка родила Нахору, брату твоему, сынов:
21
Уца, первенца его, Вуза, брата сему, Кемуила, отца Арамова,
22
Кеседа, Хазо, Пилдаша, Идлафа и Вафуила;
23
от Вафуила родилась Ревекка. Восьмерых сих родила Милка Нахору, брату Авраамову;
24
и наложница его, именем Реума, также родила Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.


- Еще раз - обращаю ваше внимание - перестаньте лгать - говорите как написано.


- Бог умножает семя - Христа - чрез Христа - о наследстве этом и идет речь - по истине происходящего - что именно имел ввиду Бог - воля Бога - к Галатам: 3 / 23 - 29, к Римлянам: 9 / 3 - 7 -


26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То есть, - если вы не Христовы - то вы и не семя Авраамово, - вы это понимаете??


3
я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.


- То есть, речь не идет о плотском семени Авраамовом - а речь идет о семени обетования - о Христе лишь Одном.
А Израиль - как народ живущий на земле - тоже сонаследник этого обетования и завета о Христе - что и доведено было Богом и Израилю, и чрез Израиль - как содержателя Слова Бога - в Слове Бога - в с е м народам земли.
И Бог у вас на это разрешения не спрашивает - вот вы должны это понять - что Бог у вас на это разрешение не спрашивает, - но вы, отрицая волю Бога во Христе, - становитесь преступником пред Богом.




- Или вы хотите сказать - что на земле Израиль - как песок и как звезды на небе - по численности??
Нет же? Сосчитайте песчинки для начала...
Бог говорит о детях обетования - а Израиль - был как прообраз истинного - на примере Израиля Бог разъясняет волю Свою - всем народам земли - но это не отменяет действенность обетования и для Израиля - как - да внимание же наконец - как одного из народов живущих на земле.
Поэтому - когда Бог обратился к одному из народов живущих на земле - к Израилю - то Бог ничего не нарушил - внимание - в клятве Своей Самим Собою, - Бог обратился всего лишь к одному из народов живущих на земле - как равно и к каждому из народов живущих на земле - на примере Израиля.
А Израиль - в чем благословение Бога - есть содержатель Слова Божия - Бог взял один народ и чрез века - чрез поколения этого народа - пронес Слово Свое - чтобы донести волю Свою - ко всем народам земли...
Ну не было тогда еще интернета...
Вот и скажите нам - кому легче уверовать во Иисуса Христа и стать семенем Авраамовым - еврею, которого с детства наставляют по Писанию о Иисусе Христе, или нееврею - который до совершенолетия и даже много позже о Слове Божием и слыхать не слыхивал??
Вы понимаете, что у Бога неправды нет - и что во времена хождения Иисуса Христа - каждый еврей мужского пола был потенциальный Апостол Христов - чтобы доносить волю Бога всем народам земли?
Вы понимаете - скольким людям на земле они могли донести Евангелие - вот как и у Апостолов Христовых в синагогах - по субботам - был аншлаг у язычников??
Но почему - то этого не произошло, а лишь некоторые сподобились к этому, а большинство евреев - и даже доныне - не сподобились стать Апостолами Христовыми в церкви Христовой.
Как думаете - почему так??


- А - овладеть городами врагов своих... - изгнание бесов и не давать места диаволу... - врагам человека - по истине происходящего... - что Израиль и делал - по Писанию в земле обетованной - как прообраз истинного в будущем... - 1 - е Коринфянам: 10 / 1 - 11 -


1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу; ( Манну Небесную )
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

- Все вы уже знаете. Читайте еще раз - что я вам тут адресовал.


- Бог устанавливает Свои порядки и Свою истину - а человеку этого и на ум не придет - в толике ума его.
Но что сделал Бог с Авраамом?
Бог воспитал Авраама - чрез годы общения Авраама с Самим Собою - реальным и общением и с спасением - и не раз - Авраама - чтобы Авраам не сомневался, что Бог Есть.
И Бог - от имени всего человечества - вот как представителя человеческого рода - такая была цель у Бога - подвел Авраама к уверенности - что если Авраам принесет в жертву сына своего единородного Богу, то Бог силен его сына опять воскресить - к Евреям: 11 / 17 - 19 - Бог попросил Авраама - от имени человека - как представителя рода человеческого - Бог так устроил - это очень важно понимать - чтобы Авраам - внимание же - для Бога принес сына своего е д и н о р о д н о г о - в жертву -


17
Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
18
о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
19
Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.


- И вот за то, что Авраам это все - таки сделал - вот после многих лет упорного труда Бога - в общении с Авраамом, - чтобы это произошло, -
чтобы вот как человек Авраам принес своего сына единородного в жертву - по просьбе Бога -
то Бог и клялся - и пред Авраамом - но и пред всем человечеством - в лице Авраама как представителя от всех человеков - рода человеческого -
что так как он - Авраам - человек - отдал сына своего единородного Богу на смерть - ради Бога -
то Бог и обязал клятвой Самим Собою - Себя Самого - принести в Жертву Своего Сына Единородного - такова была цель Бога - чтобы клятва Бога Самим Собою была исполнена Богом - как уже договор между Богом - и внимание - и между всем человечеством - и Авраам и олицетворял в своем лице пред Богом - все человечество.
Все это было задумано и сделано Богом - но и в общении с человеком.
Сам по себе Авраам никогда этого бы не сделал - и это надо хорошенько понимать всем.
То есть, речь идет не о Аврааме - как о еврее - в этом смысле все были потомками Ноя на земле уже, но как о представителе рода человеческого - живущего в греховном образе Адама - который и есть образ будущих поколений всех людей на земле.
Авраам выступал пред Богом как представитель всего человечества.
Поэтому и написано - что Иисус распял Собою ветхого нашего человека - Адама греховного человека - к Римлянам: 6 / 6 -


6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


- То есть, речь идет о виде человека - как некого творения греховного ветхого человека.
И благодаря откровению учения Иисуса Христа Нового Завета - мы это уже знаем и разумеем - как некую глубину истины происходящего с нами во Христе и Христом - доступную нашему пониманию - по толике ума нашего - но с мудростью от Бога - разуметь это.

- В том - то все и дело, что вы не желаете признавать учение Иисуса Христа Нового Завета - о таких и написано - 2 - е Иоанна: 7 - 11 -


7
Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
8
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Где и написано - что Бог утвердил завет о Христе - вы говорите, мол, заключил... Бога не боитесь??
Так и в вопросе о обрезании плоти - как завет вечный - был дан Богом для мужчины народа своего - но вы и это, мол, не знаете и не читаете...
Перестаньте искажать написанное Слово Бога - говорите - дословно - как написано - не противореча и всем другим местам Слова Божия - и тогда все и становится на свои места.
Вы учитесь у Бога - в Слове Его - а не научаете Бога - как должно быть - противореча Слову Его написанному в другом месте по данной теме.


- Плотское обрезание - есть прообраз обрезания сердца - по духу - Христом и во Христе - и Бог сразу сказал - что надо обрезать сердца ваши - чтобы не гневить Бога.
Вот Апостол Павел и указывает особо - что он и проповедует в Новом Завете это обрезание - по Писанию - обрезание сердца, - ибо не тот Иудей, кто обрезан по плоти... Читайте, вникайте, не отрицайте написанное - стремитесь понять написанное - не отрицая и не добавляя и не искажая... - только так вы сможете пребывать на острие истины изложения во всей полноте Слова Божия по данной теме.
А вы это признавать не желаете - и еще и рады этому - еще и стремитесь поучать и других... - тому, что сами не разумеете еще до конца...

- Ну так Авраам - не прямой потомок Ноя? Авраам не был евреем тогда?


- Я не пойму - чего вы спорите?
Бог дал клятву - клялся Самим Собою - Аврааму дал Бог клятву как представителю рода человеческого - и Себе Бог дал клятву - благословить - в будущем - все народы земли в семени - во Христе.
И это обетование существовало - утвержденное и заверенное Богом - как обетование - пока Иисус Христос не пролил Кровь Свою на землю - и с этого момента - обетование перестало быть обетованием, а стало реальным Заветом Новым - заключенным Богом на Крови Иисуса Христа -
Бог начал исполнять Свою клятву - свое обетование - с этого момента -
и в день Пятидесятницы - Новый Завет и вступил в силу - поэтому и в Новом Завете человек может уже обратиться к Богу - каждый человек - и получить прощение во имя Иисуса Христа -
как Жертве принесенной ранее по прообразу в законе за грехи людей -
реально получить прощение -
очистившись от грехов своих Кровью Иисуса Христа - ибо за преступление надо Кому - то умереть - чтобы другие жили дальше -


7
если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.


- А до пролития Крови Иисуса Христа этого было невозможно сделать - и завет о Христе - о семени - был лишь обетованием и не мог служить никому из людей - и пророки по Писанию это знали.
Что вам тут непонятно??
Но содержание обетования - как обещание Бога клятвой Самим Собою - есть - благословить все народы земли - то я вам так и говорю.
Не написано, благословить евреев только - ибо кроме евреев много народов живет на земле.
Написано дословно - благословить все народы земли - вот и побойтесь наконец Бога и не говорите, что это не так.
И потому и наследники Авраама - реальные наследники - по истине - как обещал ранее Бог - есть все - кто крестился во Христа -


25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Прочтите внимательно - что будь вы хоть евреем, хоть неевреем - а если вы во Христа не крестились - то вы - да внимание же - не семя Авраамово.
Равно все народы земли - чрез Иисуса Христа - становятся семенем Авраамовым.
Вы это понимаете??


- Послушайте - я вам переводы привел - где написано - утвержденный завет о Христе - вы выбираете один перевод - и говорите похожее слово - такое же по смыслу - но противоречите другим переводам - где написано - о утверждении.
Налицо ваше противление Слову Бога.


- Речь идет - что завет о Христе - был лишь обетованием не действенным - до времени пролития Крови Иисуса Христа - вот с этого момента и заключен Завет о Христе - вошел реально в силу реального события - для всех людей.
А до этого - это было лишь обетованием - заверенным - утвержденным клятвой Бога - что так будет когда - то там в будущем, - то есть речь не шла о плотских потомках Авраама, - вы это понимаете??
Это подчеркивает обетование - завет о Христе - как о семени Авраама, Которому и принадлежит обетование наследия всего и вся.


- О всесожжениях - не имеет смысла говорить - я вам привел Слово Божие - что они не имеют реального смысла в борьбе с грехом.
Еще раз повторяю - я не хочу с вами разговаривать по вторичным вопросам - по причине вашего непризнания простых и ясно написанных вещей - не вижу смысла зря копья ломать с вами по этим вопросам.
Если я вам привожу текст - где все ясно разъяснено о завете о Христе - и вы упираетесь вовсю - хотя ваше упирание не меняет смысла происходящего, - то по другим вопросам - вы тем более будете превозносить ваши фантазии над Словом Божием.
Достаточно уже этих рассматриваемых вопросов - чтобы они вместились в вас и улеглись в вашем мышлении - как логически верные - по Слову Божию.




- Ну что значит - я не пойму??
Вы должны понять, что Иудей обрезанный на восьмой день - как только хоть один раз согрешил - нарушил закон - то он и стал тут же преступником закона - и потерял пользу от своего обрезания - как завета вечного на теле его - Савл ясно это и разъясняет - по учению Иисуса Христа - как истина происходящего с Иудеями ранее - все время - хоть они и не осознавали еще этого -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


- Поэтому - в этом смысле - Иудеи и выравнялись с язычниками - и так как и далее все являются рабами греха - то и нет никакой разницы.
Но чрез Иисуса Христа - крестясь во Христа - в с е - и мужчины и женщины и потерявшие пользу от обрезания плоти и язычники - обретают все то, что имеет Сам Иисус Христос - и Его плотское обрезание, и Его исполнение закона, и Его наследие.
Иисус не стал бы наследником никогда - если бы не исполнил закон и не имел пользу от обрезания плоти - условия то Отец дал равно для всех.
Потому и написано - ну вы хоть прочтите хоть раз внимательно -


25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Видите, что все перечисленные люди становятся наследниками и семенем Авраамовым - по обетованию - не просто так - а лишь крестившись во Христа Иисуса - соеденившись со Христом и со всем тем, что Ему принадлежит??
Об этом и речь.

- Вы не понимаете о чем речь.
Слово Божие - Синодального перевода для русскоязычных - есть семя веры - которое христиане вкладывают в сердце свое - как удостоверенное многими поколениями в своей действенности в познании истины.
И когда вы начнете серьезней к этому относиться - поймете о чем Иисус учит в притче о сеятеле - что верой достигается истина и благодать во Христе и Христом - и отложите в сторону другие переводы - вы со временем и и поймете - что Синодального перевода для вас достаточно - чтобы возрастать в Господе и не отвлекаться на разные догадки - но искать общения со Святым Духом - в сердце вашем - по Слову Бога - как семени к размышлению.
Вера - она от слышания - а слышание - от Слова Божия.
сатана заинтересован, чтобы вы распылялись и не относились к Слову Божию как к семени для почвы - сердца вашего.
Поэтому - я всем и удостоверяю о Синодальном переводе для русскоязычных - как достаточном для познания истины и благодати во Христе Иисусе.
А вот те, кто не согласен с Богом - чаще всего и выбирают пару стихов - из всего изложения - и пытаются подбирать переводы - или своими усилиями - чтобы доказать - что там, мол, не так написано.
То все так там написано.
Надо только лишь перестать выискивать несоответствия - а попросить у Бога мудрости - понимать написанное.


- Я не понимаю ваши требования - внутреннее содержание - и вникать даже не хочу - это ваша "кухня" у вас в голове - ваши домыслы.
А цель научения учения Иисуса Христа Нового Завета для человека - и есть победа над грехом.
Поэтому всего написанного в учении Иисуса Христа Нового Завета - достаточно для того, чтобы вы на протяжении значительного отрезка вашей жизни - постигали и познавали это.
А на Писание - можно и всю жизнь положить - но а смысл в этом?
Положите всю жизнь лучше на Новый Завет учения откровения Иисуса Христа - и вы станете более понимать и Писание.

- Бог Отец с Небес Иудеям Лично глаголил - слушаться Сына Его - во всем - как и закон велит - во всем слушаться Пророка удостоверенного Богом - что Он Пророк - Деяния: 3 / 22 - 23 - что Иудеи и проповедовали.
Но всякое беззаконие - есть грех - и непослушание учению Иисуса Христа Нового Завета - есть самый отвратительный и мерзкий грех - ибо этот грех - это непослушание Отцу и Его закону - попирает Кровь Иисуса Христа Сына Божия Господа славы - пролитую в муках на кресте - за всех человеков - 1 - е Тимофею: 2 / 3 - 6 -


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,

- Еще раз - написано - что Иудей, отрицающий Иисуса Христа - вопреки гласу Отца с Небес - не Иудей вовсе, ибо таковой не имеет обрезания Христова и потерял смысл плотского обрезания - согрешив первый раз - сразу же -


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


- Вот как ныне определяется - кто Иудей, а кто нет, - ибо - внимание - не плотские дети признаны Богом как Дети Божии - а дети обетования признаются за семя - к Римлянам: 9 / 7 - 8, к Галатам: 3 / 27 - 29 -



7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- А христиане обретают Иудейство Иисуса Христа - и во всей полноте всего Слова Бога и воли Божией для человека - 2 - е Коринфянам: 1 / 19 - 22 -


19
Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да " и "нет "; но в Нем было "да ", -
20
ибо все обетования Божии в Нем "да " и в Нем "аминь ", - в славу Божию, через нас.
21
Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог,
22
Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.


- Любой, кто это игнорирует - нарушает волю Бога.

- Мало ли что говорит человек - главное, что говорит Бог -



и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;


- Не человек управляет Богом, но Бог провозглашает человеку - кто и почему есть таковой.