Учение Иисуса Христа Нового Завета

- Тексты Апостола Павла о законе - и в том числе - не противоречивы.
Просто Слово Божие емкое - поэтому сразу говорится о многом - и во всем контексте учения Иисуса Христа Нового Завета - Слово Бога отрицать нельзя - значит остается только лишь внимательно все написанное по каждой из тем - учитывать - размышляя над тем - что говорит Бог - о чем говорит Бог - что Бог разъясняет в полноте написанного.
А разумение Слова Божия - не отрицая ничего - и приводит к разумению учения Иисуса Христа Нового Завета.

- Закон - Это Слово Божие - сбывающееся - не человеческое слово с судами человеческим, а Слово Бога - Которое исполняет то, для чего Его Бог послал - читайте в Писании об этом - Бог же все это там и разъясняет.
Поэтому, когда, например, говорят, мол, - что есть нарушение нравственных заповедей - хитро скрывая, что речь идет о заповедях закона Бога - то ведь нет такого в Слове Бога - такого словосочетания - такого термина - нравственные заповеди - а есть заповеди закона и заповеди Слова Божия Нового Завета, - а отсюда и что нет, например, - такого - что де нравственный верою спасется - но есть - праведный верою спасется.
Так и с уголовным кодексом - с чего вы все это взяли? Где в Слове Бога есть такое смешение этих понятий?
Да, - в мире - уголовный кодекс - дублирует некоторые заповеди Бога - и это естественно - но уголовный кодекс - вот сам по себе - это еще не Слово Бога, - но закон Бога - со всеми заповедями закона - и надо исполнять подзаконным - постоянно и во всем - не нарушая ни одну из заповедей закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, нарушив одно из закона - вы тут же становитесь преступником всего закона - и не по человеческим меркам и мнениям - а по Слову Бога - по Слову Бога сбывающемуся - независимо от воли человека - поэтому и возражать человеку закону Бога и заниматься самообманом - что, мол, ему ничего за нарушение закона не будет - не имеет никакого смысла.
Поэтому - внимание - и Иисус должен был Сам исполнить закон - как Слово Бога сбывающееся - и смертью Своей безвинной - чрез крещение в Него - погружение в Него - выкупить из власти закона послушных Ему людей.
Не Слово Бога изменить - а исполнить Сбывающееся Слово Бога - только так.


- А вы берете и заповеди закона - сами - сами лично - называете уголовным кодексом - да еще и требуете - мол, де покажите вам, что это не так. Вы говорите ересь вашу - и требуете принять ее за истину. Так что оставьте все ваши идеи, - вы призваны Богом - прочтите притчу о сеятеле - брать Семя - Слово Божие неповрежденное - вашей же ересью - и вкладывать Его в сердце свое - и размышлять над Ним - удерживая Его в сердце своем - дабы разуметь то, что вам говорит Бог - а не то, куда уводит ваш плотской ум и вкладывает в вас сатана - чрез духов обольстителей - есть ведь и такое.


- А то, что вы приводите далее - то это речь идет о двух законах - законе греха и смерти - действующим в теле человека и законе духа жизни - далее прочтете - действующем чрез дух человека Духом Христовым - и что закон духа жизни подавляет закон греха и смерти - поэтому человек и перестает делать дела плоти - в Новом Завете -


23
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.


2
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


- То есть, это уже другие законы - о которых Бог разъясняет человеку - но вы прежде научитесь ересь не говорить - и уразуметь наконец - что за закон всех заключил под грехом - и почему закон есть детоводителем каждого и всякого ко Христу.
Писание - и закон - и есть детоводитель ко Христу -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Писание изобличает человека во грехе - в этом и детоводительство - что человек подводится ко Христу - к разумению - необходимости принять искупление Христом из Писания и закона - верою - и ко вступлению в Новый Завет.
Поэтому и провозглашается Богом повсеместно - и для каждого и всякого человека - Евангелие -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, тут и написано - что каждый человек оправдывается от нарушения - каждой заповеди закона Моисеева - Торы и Писания - как говорите вы - ибо всех Писание изобличает во грехе - как подзаконных.
То есть, я вам ведь не привожу нечто сложное - тут все ясно написано - вы сами не желаете признавать здесь написанное - отсюда и вопросы такие ваши - мол - как это так... и покажите вам это - снова и снова...


- То есть, в Новый Завет с Богом вступают лишь одни нарушители закона Бога - признающие это в покаянии пред Богом - во имя Иисуса Христа - что и является основанием - чтобы они далее уже пребывали в Новом Завете с Богом -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, речь и идет о Евангелии - и что подзаконен весь мир пред Богом - Бог сие и определяет -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


- Тут ясно написано - разъяснено Богом - что весь мир состоит под законом - ибо закон и говорит к состоящим под законом - и сложного тут ничего для вас лично нет - а есть только лишь ваше нежелание признать волю Бога - и потому противиться Слову Бога - и в Писании и в законе - и в Новом Завете. Ведь так?


- Люди - после прихода и вознесения Иисуса Христа - постоянно рождаются и далее - поэтому и закон продолжает действовать - пока есть земля - по Слову Иисуса Христа - то есть, закон и Писание не отменены и ныне - и постоянно изобличает всякого человека во грехе его.
Но вступившие с Богом в Новый Завет - чрез покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом - и принимают рождение свыше - от воды и Духа Божия - что и есть суть - переход в образ Иисуса Христа - как нового человека - из образа ветхого человека в Адаме - и соеденении духа человека с Духом Господа - при принятии крещения Святым Духом -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- Потому уже в Новом Завете и написано - о Духе Бога Иисуса Христа - о духе Христовом - Духе Божием -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.


- То есть, когда Бог давал обетование - вложить закон - законы Его в сердца людей - то тут же Бог и говорил о Себе - вселюсь в них... - и что вы Храм Бога Живого живущего в вас... - то есть Бог дает человеку Самого Себя - отсюда и закон духа жизни - чрез Дух Христов - не о декалоге идет речь - а речь идет о Самом Боге - производящем уже нечто в человеке - чрез дух его -


12
Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14
Все делайте без ропота и сомнения,


- То есть, вот о каком законе - или законах идет речь - о законе духа жизни - служении духа - служении духа человека Духу Господа в проявлении Его праведности и Его воли чрез дух человека.


- А крестясь в смерть и воскресение Иисуса Христа - человек и умирает телом Христовым - для руководства и власти закона - чтобы далее пребывать в послушании учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- Иисус и предупреждает всех и вся - что есть два варианта - и в обоих вариантах - как следствие - поведения самого человека -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.


- Все наставления и заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета - ко исполнению - и каждое такое исполнение имеет очень важное значение для человека - чтобы выжить, - поэтому сразу и было сказано - быть в послушании Иисусу Христу - когда Он придет - во всем - чтобы не истребиться -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, есть и поучительный смысл в этом предупреждении - что вы не сможете двигаться дальше в Новом Завете с Богом - вот после покаяния пред Богом во имя Иисуса Христа - не научаясь в Слове Бога Нового Завета - и не исполняя все заповеди и наставления учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы принять рождение свыше от воды и Духа Божия - и как новорожденные уже младенцы - возрастать в Господе - поэтому и следующее повеление Бога в Новом Завете -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, речь идет о пребывании в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - к научению -


Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)

- А не надо "вашего вкуса" в Слове Бога - Которое осуществляется вашей же верою - в вашей жизни. Слово Божие - истина происходящего с вами ныне - и в том и в другом случае - раб ли вы греха или раб праведности - все по истине Слова Божия происходящей - и происходит с вами.
Апостолы Христовые говорили о себе - что они преподают Слово Божие неповрежденное - вот как семя неповрежденным должно быть - чтобы взошло и чтобы из семени возрос именно тот плод - для которого это семя изначально Богом и было предназначено.
А теперь и представьте - что вы в вашем огороде насадили семена сорняков или семена поврежденные - то есть - если говорить прямо - вы посеяли в сердце свое не Слово Бога неповрежденное - а слово сатаны или человека плоти - или вы размышляете над поврежденным Словом Бога - искаженным и неполным - по теме изложения, - что с вами будет при этом - вот как и с вашим огородом? Будет ли у вас урожай - согласно семени Слова Божия? Нет же?


- Иисус прямо сказал - делающий грех - есть раб греха. Точка. Что тут написано? Здесь написано - что делающий грех это действие - а раб греха - это причина этого действия. Все это соединено Христом в одно предложение. И соединено не просо так - а так происходит по истине происходящего - на самом - то деле - независимо от того, что вы думаете по этому поводу. И если вы перестанете сие отрицать - то вы и увидите само явление - причину этого явления - и что надо сделать - чтобы не было этого явления. То есть, все определения в постулатах Слова Божия даны не просто так - а для разъяснения - не можете вы убрать хоть нечто - ибо тогда будете уходить в сторону - и как результат этого - не будете иметь верного понимания - что и как и почему и что со всем этом делать.
То есть, вы если делаете грех - то вы есть раб этого греха - в этот момент времени - связано все это воедино - взаимно.
То есть, вам надо - не уходить в фантазиях своих - от дословно написанного - а размышлять надо дословно написанным - чтобы уразуметь - что вам хочет сказать Бог - что вам Бог говорит по этой теме и этому вопросу. А все вопросы - по разным местам - связаны между собой - воедино - единой логикой - к разумению - и когда вы соберете этот узор - по кусочкам - пред вами и предстанет полная картина происходящего. А если вы один из пазлов уберете - то и картина будет не полной - и вы где - то чего - то и не познаете. А ошибки дороги в Новом Завета - вот условие всего этого -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Видите, это и есть одно из условий - чтобы вы были живы в Царстве Божием. Вот о таких условиях - однозначных в Слове Бога - и идет речь - что описываются вроде бы разные действия при этом - но все эти действия связаны между собой взаимно - и есть звенья одной цепи - обязательные звенья.


- Если вы будете учиться в Слове Бога верно - то вы и противоядие Слова Божия против греха будете применять верно - жало же смерти грех, - ибо сила греха над человеком - нет большей силы - но и эта сила побеждается другой силой - силой - которая заключена в Духе Христовом, но и не только - есть еще и Слово веры. То есть, для того чтобы вы смогли освободиться от греха - то вы и должны применять те методы - которые действенны в этой борьбе - а не свои доморощенные - которые не имеют никакого значения для этого.
Слово Бога Нового Завета - неповрежденное - и раскрывает это тему - что при этом происходит - и наставляет - как это делается - как это делать. Потому и названо - учение Иисуса Христа - учение Отца Нового Завета - то есть, учение учит - Бог научает в Новом Завете чрез Слово Свое - как истина происходящего.
Что надо для того - чтобы научиться чему - либо по учебнику?
Надо читать и учить и размышлять и решать задачи - исполнять - по учебнику - ни влево - ни в право. Ведь так?

- Осознание - это еще не очищение. Действие должно произойти еще - покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом.
Вам надо начинать с Писания - зачем жертва приносилась непорочная...
Познание греха - тоже есть познание Слова Божия - что грех есть и что сила греха закон и что человек раб греха и в человеке действует закон греха и смерти - если он не подавляется законом духа жизни, ведь так?
Познание - это суть переживание - когда с вами происходит нечто.
Вот когда вы попросите у Бога во имя Иисуса Христа простить вас за грех ваш - конкретный - и почувствуете успокоение совести вашей - в и познали истину - что Иисус искупил вас смертью Своей безвинной от наказания за грех и Кровь Иисуса Христа очистила совесть вашу - вы это и познали - пережили.
Это и есть уже изначально - познание истины - произошедшей чрез Иисуса Христа - не чрез кровь тельцов и козлов - как подобие некое истинного - а вы реально убеждаетесь - буквально можете ощутить и почувствовать это - что за истина произошла чрез Иисуса Христа - ибо ранее - до смерти и воскресения Иисуса Христа - такого не было.
Поэтому и пророки ранее по Писанию - только лишь исследовали то, что произошло ныне - в Новом Завете -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


- Вы ответьте вначале - что за истина и что за благодать произошли чрез Иисуса Христа - которые и познаются в Новом Завете -


17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- Чтобы вы представляли себе уже - о какой именно истине идет речь.
А чистое мышление - по духу - это как одно из следствий действия истины чрез Иисуса Христа - когда дух человека обрезан от плоти - на уровне мышлений - и потому и может человек уже мыслит по духу.


- Ну опять, - зачем же лгать? В Новом Завете Бог дает человеку возможность покаяться во имя Иисуса Христа - если кто вдруг согрешил.
А так - по вашей ереси - мол, согрешил - но каяться не надо... Это как это?
Иисус Есть Ходатай и Первосвященник Нового Завета - предстать пред Богом Отцом за вас - и вступиться за вас - если вы вдруг споткнетесь...


8
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.


1
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2
Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.


- То есть, речь как раз и идет о человеке - согрешившем - но упорствующем - мол, он не имеет греха - когда согрешил...
Но есть и более глубокий смысл этого утверждения - почему Бог и предупреждает всех христиан - не отходить под закон из Нового Завета - чтобы не потерять благодать Иисуса Христа - в Новом Завете - ибо в законе Иисуса Христа Первосвященника нет.

- Бог ясно всех и вся предупреждает - в Новом Завете - и внимание - признаете вы лично сие или нет -


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Где вы тут увидели - что Бог вам разрешил в Новом Завете делать дела плоти - и не осознавать - что это грех есть - и потому вы якобы праведны пред Богом? А? Зачем нескончаемо лгать об этом? Не за лучшее ли читать Слово Бога - досконально и познавать истину.
Ибо то - внимание - что вы лично делаете дела плоти эти и не осознаете себя якобы греховным при этом - мол, не нуждаетесь вы в исповедании грехов ваших в покаянии пред Богом - то вы истину и познаете - вот эту истину Слова Божия -


Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- То есть, благодать Иисуса Христа воцаряется чрез праведность к жизни вечной - Иисусом Христом Господом нашим.
Не чрез греховность - а чрез праведность.
А грех царствует к смерти. Вот и не обманывайтесь.

- Вообще - то о том, что написано в Слове Бога. Вы же Слово Бога желаете уразуметь? Или свои догадки неверные?


Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6
А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- Надо не вырывать часть из наставления Иисуса Христа - а воспринимать - для начала пока нет разумения - все наставление -


34
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35
Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.


- Здесь Иисус говорит ясно - что делающий грех - есть уже раб греха - делающий грех - это действие - а раб греха - это причина такого действия. Уберите из тела человека грех - и человек перестанет этот грех делать. Это и происходит при исповедании греха пред Богом во имя Иисуса Христа - когда человек признает что согрешил - и отрекается от этого греха - а грех уже осужден смертью Иисуса Христа - и остается потому один на один с Богом - и грех истаивает в теле человека -


3
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,


- То есть, это одно из проявлений истины в Новом Завете - вот как одно из средств в борьбе с грехом - как средство избавления от конкретного проявляющегося греха - действенная - надо только исповедовать все проявляющиеся в вас грехи - но не отменяющая проявления греха снова и снова. Грехи могут оживать в теле человека - и каждый из них надо исповедовать - не смотреть на обман - что якобы это не действует. В этом и тактика греха - обмануть человека - в проявлении снова - мол, что исповедание в покаянии во имя Иисуса Христа якобы не действует. Действует - и еще и как - и совесть человека тут же очищается. Пробуйте. Все христиане с этого и начинают.


- Что еще Иисус говорит? Что если вас Сын Бога - Иисус Христос освободит от греха - то вы и истинно свободные будете от греха - от рабства греху.


- Поэтому - при рождении свыше от воды и Духа - Дух Христов соединяется с духом человека - и человек чрез Иисуса Христа становится сыном Бога - вот тогда уже этот сын и пребывает вечно в доме Отца - обителей много...


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


- Не как сын греха - нет такого тут - не сказано так - а как сын Бога Отца. Поэтому и самое первое - как люди обращяются к Богу Отцу - в молитве - Отче наш... - признавая Бога Отца Отцом своим - и тогда - какой отец из вас не даст просимое ребенку своему? Вот тогда и просят христиане у Бога Отца Духа Святого - крещения Святым Духом - по заповеди Иисуса Христа.


- Поэтому к вам и был вопрос - воспринимать все наставление Иисуса Христа - что Сын освобождает от греха - если Сын освободит вас... - в свободу Детей Божиих.


- Поэтому вам кратко и было приведено Слово Бога - вот как истина происходящего - где Бог вам не доказывает нечто - а именно говорит - что так все и есть -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- То есть, если вы живете уже во Христе и Христом - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - то ваше тело мертво для греха и дух ваш уже жив для праведности - для проявления праведности - Духом Христовым в вашем духе - как в умерщвлении дел плоти духом - так и в проявлении праведности Духа Христова чрез вас.
Вот в проявлении всего этого вам и надо утвердиться - в познании Слова веры - по учению Иисуса Христа Нового Завета -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, ни о какой греховности в доме Бога Отца - и речи нет и быть не может.
Слово Божие Нового Завета - как Слово веры - и научает всему этому - что это такое и как всем этим овладеть - по учению Иисуса Христа Нового Завета.
И все послушные учению Иисуса Христа Нового Завета - переходят из рабства греху - в рабство праведности - послушны становятся Духу Христову в них - вот об этом сказано кратко -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Поэтому - Иисус сразу же и предупредил - всех и вся -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, вот изначально без принятия рождения свыше - по учению Иисуса Христа Нового Завета - вы не сможете пребывать в Царстве Божием, - сразу так сказано.


- Видите - как все это связано между собой? Вот крещения во Христа и Христом - и преобразование человека - когда тело мертво для греха - а дух жив для праведности - в умерщвлении дел плоти духом -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- То есть, одно следует из другого - последовательно и одновременно - и все связано между собой - вы не сможете пребывать в Царстве Божием - без принятия крещения во Христа и Христом - а без этого вы не сможете преобразоваться во Христе и Христом - чтобы тело ваше было мертво для греха - а дух жив для праведности - а без этого вы не сможете умерщвлять дела плоти духом - чтобы наследовать Царство Божие - не делая дел плоти - и каждый такой шаг - имеет предупреждение - не сможете - если с вами это не так.
То есть, человек обретает все это одновременно - при рождении свыше - вот как младенец во Христе - но должен все же научиться проявлять все это.


- То есть, о чем речь?


- Бог призвал каждого человека ныне оставить времена неведения и покаяться пред Богом - во имя Иисуса Христа - чрез Евангелие. Далее - человек обращается к Богу молитвой Отче наш - признавая Бога Отцом своим - и просит Духа Святого у Бога Отца - по заповеди Иисуса Христа - от Луки: 11 / 5 - 13, - просит крещения Святым Духом.
Далее человек принимает в лоне церкви Христовой водное крещение во имя Иисуса Христа - при свидетелях - познавая вечерю и умывание ног, - и научается в Слове Бога как в Слове веры - прося мудрости у Бога в молитвах из Библии.
Это если очень кратко и по существу.

- Так не отвергайте Бога -


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.


20
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.


13
ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14
Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.


Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
(Второзаконие 13:4)


Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, -
(Второзаконие 18:15)


Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
(От Матфея 17:5)


И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.
(От Марка 9:7)


И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
(От Луки 9:35)


Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.
(Деяния 7:37)


- Какие вопросы?


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

- Да - только -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Поэтому некоторые - постоянно - искажают и замалчивают Слово Бога учения Иисуса Христа - с целью - чтобы люди нарушали Новый Завет с Богом.
Вот прямо выискивают - где бы можно было нечто привести - чтобы обмануть.


- Вам никогда не удастся применить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы вернуться опять к закону - Завету Ветхому - из которого Иисус искупил людей смертью Своей безвинной.
Вы это можете сделать - только лишь обманом. Поэтому Богом и объявлена анафема уже - за такой обман - вот уже здесь и сейчас.

- Начинайте, наконец, учиться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- То есть, тут написано - что ежели это с вами еще не так - то лишь по причине вашего не пребывания от всего сердца в учении Иисуса Христа Нового Завета.
На этот  случай Бог сразу дал - наставление, заповедь, разъяснение - всем принявшим рождение свыше от воды и Духа Божия -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Пребывать в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - дабы - как там написано? Дабы возрастать...
Видите - как все просто - с другой стороны - когда вы следуете ясным и четким указаниям Бога в Новом Завете?
Вот соедините три этих наставления - в одно обобщающее - как поступать и что делать -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Исполняйте. Кто вам в этом мешает? Все христиане равно проходят чрез это - и другого пути нет.

- Надо научаться в Слове Бога Нового Завета - и следовать инструкции Бога - что надо делать для возрастания в Господе -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Или вы думаете, что Бог зря указывает - шаг за шагом - что надо делать в Новом Завете?
Вот что будет с ребенком - учебный пример - ежели вы его не покормите?

9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- Написано ясно и однозначно. Ведь так?


- И здесь написано однозначно -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- То есть, о чем и речь, - что надо быть послушным все время от всего сердца своего учению Иисуса Христа Нового Завета - и по притче о сеятеле и в том числе, - а не блуждать по фантазиям и терминам человеческим - не имеющим под собой Слово Бога - основание Слова Бога, - ибо основанием Слова Бога - только лишь Слово Бога и Есть.
А когда отрицается часть написанного - то основание - на котором все и держится - внимание - добровольно самим человеком при этом и разрушается.

- О чем и речь, что как и во всякой науки - надо овладеть вначале аппаратом мышления - постепенно - применяемыми в этой науки терминами, что они означают, их взаимодействие между собой - чтобы затем - на этом основании уже разуметь далее - о чем именно идет речь - во всей полноте.
А так конечно, когда общаются два физика ядерщика, например, или два математика - вы их слушаете - но до конца понять никак их не можете - потому что все термины применяемые ими в их разговоре - им понятны - а вам нет.
Так и в учении Иисуса Христа Нового Завета.
Все проходят через это.

- Учение Иисуса Христа многопланово - многогранно - одновременно идет наставление по разным глубинам восприятия - когда один и тот же отрывок - верен - и для разумения как прямо сказанного - но и для прообразности и вообще глубины восприятия - когда вы со временем можете все более и более разуметь о чем еще была речь в Слове Бога Нового Завета - и для всех возрастов во Христе Иисусе человека - но и по глубине наставления в познании истины написанного, - вот как притча, например, когда - сразу несколько смысловых наставлений идет в одной фразе.

- Вы понимаете, что я далек от того, чтобы думать - что человек ищущий воли Бога ко исполнению - для спасения своего - будет отрицать Слово Божие - вот по каждой из тем назидания по учению Иисуса Христа Нового Завета - по Слову Божию Нового Завета.
То есть, если такое все же происходит - то лишь по незнанию всего написанного по каждой из тем - или неразумению еще написанного - не вмещается еще сие в человека - не разумеется и не запоминается. Но - когда этот человек видит написанное - то он не отрицает Слово Бога - а ищет разумения - почему так написано - вопрошая за мудростью к Богу - что Бог и заповедал так поступать в таких случаях -


5
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.


- Но бывает и так - вот если привести Слово Бога - конкретно и всесторонне - и все читающие видят - что человеку дан был ответ - однозначный и конкретный - но человек при этом упорствует - мол - не читает он такого - создается впечатление, ибо в следующий раз человек этот снова и снова вопрошает - мол, да где же такое написано...
То есть, не подтверждается Слово Божие - что так написано, - а не признается Слово Божие - что так написано, - то в этом случае - теряется весь смысл такого общения - разве что для примера другим - как не надо поступать - чтобы спастись Новым Заветом Бога с людьми.


- Это чтобы мы с вами лучше понимали - что происходит при этом - как два пути. Или признавать написанное и стремиться уразуметь с Божьей помощью - почему так написано - и Бог помогает в таком случае человеку разуметь все это. Или если не признается написанное - то такое действие к погибели вечной самого человека - ибо то, что ему надо уразуметь - в конце - то концов, - он берет и отрицает и не признает сразу. Ну ежели отрицается сразу то - что вы должны уразуметь в Слове Бога - Бог ведь чрез Слово Свое вам это все и разъясняет, - то что же вы будете стремиться уразуметь - когда вы то, что вам надо уразуметь - вычеркиваете из Слова Божия?
Если проще, для примера, то как вы будете знать таблицу умножения - ежели вы сразу берете и вычеркиваете все из таблицы умножения - говоря, мол, для вас и сложения достаточно...
Так и в Слове Божием - все постулаты Слова Божия - они как таблица умножения - с одной стороны вам надо выучить таблицу умножения - чтобы знать и разуметь о чем речь, а с другой стороны - подчеркнута при этом незыблемость таблицы умножения - ее неизменность. Чем вы далее и пользуетесь уже всю свою жизнь - нисколько не сомневаясь - что так все и есть -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- А если вы таблицу умножения вычеркнули - то вы и пользоваться ей далее не сможете. Ведь так? Не будет таблицы умножения в сердце вашем - чтобы вам применять ее на практике, - вы же ее не заучили - а не признали и вычеркнули потому.


- Пишу вам так подробно об этом - чтобы вы понимали основу - как надо действовать в научении по учению Иисуса Христа Нового Завета - что Иисус и разъяснял в притче о сеятеле - да в трех Евангелиях. То есть, не отвергать Слово Божие Нового Завета - а вкладывать Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета в сердце свое - в разум свой - в мысли свои - чтобы мыслить уже категориями Слова Божия - и разуметь уже и именно то - что вам в Слове Своем говорит Бог. А вера от слышания Слова Божия - от внутреннего слышания Слова Божия в сердце вашем.
И вы тогда уже начинаете думать - мыслить по каждой из тем Слова Божия Нового Завета - как об этом мыслит и Сам Бог - Слово то Божие - как Он мыслит - так и говорит к вам чрез Апостолов Своих - в Новом Завете.

- Вы познали лишь начатки учения Иисуса Христа - потому и до сих пор не знаете ответ на вопрос - что за истина произошла чрез Иисуса Христа - не можете просто и сразу ответить - и приводя Слово Божие.
То есть, это было некое испытание - и именно для вас - чтобы вы уразумели - что начатки учения Иисуса Христа - это начатки и есть - как часть учения Иисуса Христа -


1
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2
учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.


- То есть, покаяние, крещения, преломление хлеба, причастие, умывание ног, прославление Бога - это часть учения Иисуса Христа Нового Завета - и не отвергает эта часть - обязательность познания и всего остального учения Иисуса Христа Нового Завета.


- И Слово Бога - это не мертвая буква - ибо Слово Божие живо -


Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
(К Евреям 4:12)


- Вы путаете термины Сова Божия - когда мертвая буква - это термин относится к заповедям закона -


6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -


- И то, только лишь потому - что заповеди закона несут на себе смертоносность - обетование смерти за нарушение закона.
Но закон имеет как наказание, - так и благословение.
То есть, Слово закона - живо и действенно - и в том числе - несмотря на то, что записано на скрижалях завета или в Писании - ибо Это Есть Слово Бога произнесенное Богом - и исполняет то, что Ему угодно - причем постоянно и всегда.
Поэтому и законом и познается грех - для подзаконных - в доказательство всего этого -


5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;


- И закон и поныне для всего мира определяет и вину и наказание - вот сам по себе - как Слово Божие - как закон - как нечто не зависящее от воли человека -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


- Видите - что закон и по ныне действенен и не мертв - как буква закона?


- Еще раз.


- Мертвая буква - это определение смертоносности заповедей закона - в этом смысле мертвенность их разъясняется.
А к Слову Божию - это никак не относится - и тем более - это не соотносится никак со Словом Божием учения Иисуса Христа Нового Завета -


7
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.


- Иисус не зря назван Отцом - Словом. То есть, разъясняется буквально при этом - что если вы послушны Иисусу Христу как Господу во всем - то вы послушны Слову - Слову Его - Слову Учения Иисуса Христа - и в том числе.
Поэтому и есть определение Слова Божия Нового Завета - что кто не от Бога - тот не послушен Слову Бога учения Иисуса Христа, и что ученики Иисуса Христа - есть пребывающие в Слове Его, и что Слово Его в вас пребудет - а вера от слышания Слова Божия.
Нет в вас Слова Божия - нет и веры в Слово Божие - как суть осуществление ожидаемого - в Новом Завете.
То есть, когда вы послушны Слову Божию учения Иисуса Христа - и именно во исполнении - в этом послушание - то вы послушны и Самому Иисусу Христу - тем самым.
А если вы пренебрегаете Словом Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - то вы Иисусом Христом и пренебрегаете при этом - Слово То Его.
Потому так однозначно и категорично - но и благодатно при этом - и написано - о учении Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- И никуда уже ни одному человеку ныне на земле - не деться от этой простоты Божией. Ведь так?

- Видите ли - Судья всему Бог - и вам лично - и в том числе.
И Бог говорит - о Своем учении - а не о вашем -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Где вы тут вообще видите - что речь вообще идет о вашем некоем учении - которое вы сами пишите - мол, называйте как пожелаете?

- Видите ли - Судья всему Бог - и вам лично - и в том числе.
И Бог говорит - о Своем учении - а не о вашем -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Где вы тут вообще видите - что речь вообще идет о вашем некоем учении - которое вы сами пишите - мол, называйте как пожелаете?


- Я не в первый раз общаюсь с доморащеными переводчиками Слова Божия - которые не будучи специалистами в переводе Библии - научают других людей - своему личному переводу - искажая Слово Божие при этом - которые не разумеют даже элементарных вещей при этом - что для этого надо быть и лингвистом, и историком, и знающим уклад того времени и разумеющим и Писание и учение Бога Нового Завета - вот кроме всего еще прочего.
Поэтому, будьте так добры - предъявите ваш перевод Библии - и чтобы этот перевод был удостоверен - как специалистами переводчиками Библии - но так и христианами.
А иначе - вы сами себя и изобличаете в немощи вашей - когда вы как абсолютный дилетант в этом смысле - начинаете поучать других людей при этом - причем - реально вопреки Слову Божию Синодального перевода для русскоязычных людей.
И это все и видно - по отрывку этому вашему - когда написано одно - а вы подменяете написанное - выбирая из вариантов перевода как слова, так и фразы - выбирая то, что вот вам так кажется - то есть, - вы никогда не будете пред Богом правильным и правым - по вашему варианту - не будь вы праведны пред Богом - в этом смысле и написано.
Но - контекст всего предложения - говорит - о ходьбе ногами - и не просто ногами - но хромлющим человеком - хромающим человеком - и если вы не знаете - то нога человека при этом изгибается - не может человек наступить прямо стать - на ноги свои - ибо ему просто элементарно больно при этом - и потому - вы даже по звуку ходьбы - не глядя на человека - сможете отличить по разницы звучания при ходьбе ног человека - что он хромает.
Видите - как легко опровергается ваш вариант перевода?


- И о славе и прославлении Бога - вы начинаете - со слов Апостола Павла - который прослалял служение свое - видя плоды пользы для людей этого служения.
И если вы хотите говорить о славе и прославлении Бога - то и начинайте - сразу же - с Писания - например, -


Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его.
(Исход 15:2)
И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.
(Левит 10:3)
Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал тогда: "дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицем Моим вовек ". Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены.
(1-я Царств 2:30)
Славлю Господа по правде Его и пою имени Господа Всевышнего.
(Псалтирь 7:18)
Господь - крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце мое, и Он помог мне, и возрадовалось сердце мое; и я прославлю Его песнью моею.
(Псалтирь 27:7)
Я прославлю Тебя в собрании великом, среди народа многочисленного восхвалю Тебя,
(Псалтирь 34:18)
Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое, Господи, ибо оно благо,
(Псалтирь 53:
Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
(Псалтирь 90:15)
Аллилуия. Славлю Тебя, Господи, всем сердцем моим в совете праведных и в собрании.
(Псалтирь 110:1)
Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа.
(Псалтирь 117:19)
Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением.
(Псалтирь 117:21)


- То есть - как вы говорите - как правильно - как должно - как заповедано Богом - надо прославлять Бога - написано еще с самого начала Писания - и самыми первыми прославляющими Бога - были - и евреи - и все другие племена и народы - до Нового Завета - но это не повод выделять всех их отдельно - как прославляющих Бога - вот особо - как термин - как категория людей, - ведь так?


- Но есть заповедь Бога в Новом Завете - для всех Христовых - христиан - исполняющих с Богом Новый Завет - к Евреям: 13 / 15 -


15
Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.


- И прочтите внимательно - что к евреям первым обращено сие было - и для разъяснения откровения Бога - о жертве хвалы, - и как заповедь Бога в Новом Завете - ко исполнению для всех людей - вступивших в Новый Завет с Богом - чрез принятие Евангелие и смерти безвинной Иисуса Христа Господа нашего - во искуплении их из закона -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- И это касается всех людей на земле - ныне.


- Как и поныне закон велит всем людям - пребывать в послушании учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем - чтобы не истребиться - Деяния: 3 / 22 - 23 -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Точно так же, - что Бог всем людям на земле повелел покаяться -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- Скажите, вы это понимаете?


- То есть, прославление Бога - ко исполнению - это есть одна из заповедей Бога во исполнении Нового Завета - для христиан - Христовых - крестившихся Христом и во Христа, - верующих в Бога, - и прославление Самого Бога как и прославление Бога прославляющих Его - это все было, есть и будет всегда -


Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал тогда: "дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицем Моим вовек ". Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены.
(1-я Царств 2:30)

- Вы ставите телегу вперед лошади. Так не бывает.
Это вы во Христа Бога пришедшего во плоти креститесь - а не наоборот, - вы это понимаете?
Поэтому и учение Бога Отца называется - учением Иисуса Христа - потому что явлено для людей - чрез Иисуса Христа Господа - а не чрез вас, - точно так же и закон Бога Отца назван Богом - законом Моисеевым - потому что чрез Моисея был явлен - пересказан Моисеем - пророком от Бога.
Поэтому Бог и повелел всем людям на земле ныне - быть в послушании учению Иисуса Христа - а не какому либо другому учению человеческому - хоть как его назовите пред Богом - и хоть что прибавляйте или убавляйте от учения Иисуса Христа.
И это ведь все не просто так - ибо невозможно - не следуя шаг за шагом Слову Божию учения Иисуса Христа - спастись.
Отсюда - и молитва Бога - молитва Отче наш - в обращении к Богу - по учению Иисуса Христа, и смерть для закона телом Христовым - по учению Иисуса Христа, и умерщвление дел плоти духом - по учению Иисуса Христа... И еще много чего происходящего по Слову Божию Нового Завета - по истине происходящего в Новом Завете с человеком.
То есть, иными словами - как Слово Божие учения Иисуса Христа провозглашает - то так все и будет - в этом и весь смысл - когда Бог повелевает - ничего не говорить людям - вопреки Слову Божию чрез Апостолов Христовых.
То есть, речь ведь не просто о некоем пересказе некоторого учения вообще, а речь идет о преобразовании самого человека силами Нового Завета - во Христе и Христом - произошедшими чрез Иисуса Христа - описанного Словом учения Иисуса Христа Нового Завета -


17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- И все это требует буквального подчинения человека - как в наставлении по Слову Божию учения Иисуса Христа и во исполнении заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета, - но так и в познании истинности Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - на примере жизни своей - как семени неповрежденного - могущего потому приносить плоды свои - что Апостолы Христовые и исполняли - для всех людей - чтобы донести людям истину происходящего с людьми в Новом Завете с Богом -


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


- То есть, речь идет о Слове Божием - как Семени неповрежденном - Которое человек и сеет в сердце свое - по притчи о сеятеле Иисуса Христа Господа, - не семя человеческое, а Семя Бога и от Бога - неповрежденное.
Не надо повреждать семя - чтобы посеяв - получить плоды - в свое время - это вам скажет каждый землепашец. И это очень важно знать и разуметь каждому человеку - по отношению к Слову Божию.
А в притче о сеятеле Иисус Господь и назидает - что враг знает это - и постоянно стремится выбить Слово Божие из сердца человека.


- И Бог использует Свои термины в Слове Бога - а не как кому угодно из людей -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Знаете что значит Слово Божие - в отличии от слова человеческого? За Словом Бога Сам Бог и следит - ко исполнению - тем более - что Слово Бога исполняет Себя - по воле Бога -


так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)


- То есть, если вы лично придете к Богу со своим учением - а не с учением Иисуса Христа - то Бог в Слове Своем многое говорит к людям - что их ждет за нарушение - не исполнение - Его учения - а не вашего.
То есть, Бог судит людей по Слову Своему - а не слову человеческому - и нарушая Слово Божие учения Иисуса Христа - вы и дадите ответ пред Богом - по Слову Его.
Нет у Бога такого учения - как ваше учение.
То есть, это вы учитесь у Бога - что и как и почему, а не поучаете Бога - по своему учению - нет никакого другого учения Нового Завета пред Богом - кроме как учения Иисуса Христа Сына Божия действительно умершего за всех людей на кресте - потому и написано - однозначно - что послушные Ему - то есть, Его учению - спасутся -


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,


и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)


- А термин Слова Божия - учение Иисуса Христа - и есть Слово Божие - к послушанию всем людям. Нет другого учения - которым возможно людям спастись - как кроме Слову Божию учения Иисуса Христа - в послушании и исполнении Его.
И в этом смысле - абсолютно непонятны те христиане - которые боятся применять пред людьми даже термин - то такой Слова Божия - учение Иисуса Христа.


- А отсюда - вы так и не показали нам - где прямо говорится в Слове Бога Нового Завета - чтобы христиан называли как - то там по - другому - кроме как Христовые.
Не можете показать - потому что нет такого - поэтому вы и выискиваете варианты перевода слов некоторых.


- Но если вы ученики Иисуса Христа - то что же вы боитесь прямо заявить всем и вся - что вы подчиняетесь учению Иисуса Христа Нового Завета - а выискиваете нечто другое - но лишь бы не сказать - как написано -


Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
(2-е Иоанна 1:9)

- В том - то все и дело - что Слово Божие определяет христиан как Христовых -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- А вы боитесь даже заявить всем - что вы Христовы... Ведь так? Христиане - послушные учению Иисуса Христа - крестившиеся во Христа и Христом.
Отсюда и все эти названия - не по Слову Божию - производящие более разделения - чем назидание.


- И нет здесь никаких других названий в Слове Бога, - ведь так?


- А насчет Слова Божия - кто и что и как и первый и последний - то тоже дается ответ на все и эти вопросы -


Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
(От Луки 17:10)


36
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.


- И Слово Божие - преподанное Духом Святым чрез Апостолов Христовых - ясно предопределяет саму роль Апостолов Христовых - как рабов Христовых - подчиняющихся Богу во всем - и для спасения всех людей на земле -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- А что мы все приняли и что и проповедано Апостолами Христовыми - мы и знаем чрез их Послания - как вы сами и утверждаете - и потому - как Бог некоторым ранее позволил иметь соучастие в переводе Слова Божия Нового Завета - то тем более имеется ввиду - и послушание Слову Божию - этих некоторых - как разумеющих уже о чем идет речь - и так и переведших - по смыслу - стараясь не менять ничего - в пределах толике разума - который от Бога и исходит.


- Разумение Слова Божия - не противоречит Слову Божию - не надо для этого выискивать варианты переводов некоторых слов - и отрицать написанное.
Тем более - что Синодальный перевод подтверждается многими на земле - но подтверждение сие - не для отрицания - а для исполнения - чтобы спастись Новым Заветом Бога с людьми.


- Вот если бы ныне Апостолы Христовые зашли к вам - то они бы и учили вас тому - что написано в Посланиях их - вот дословно по каждой из тем.
Поэтому и вопрос такой был - кто бы ныне подчинялся Апостолам Петру и Павлу во всем - по Слову Божию чрез них - что мы все и читаем в Новом Завете?
И все. Какие вопросы?...

- Вы так ничего и не поняли еще - как должно понимать.
Церковь Христовая - это ученики Иисуса Христа - подчиняющиеся Его учению - и некоторые - предназначенные для перевода люди - переводили Слово Божие - а не свое, - Слово Божие реченное ранее чрез пророков Бога Апостолов Христовых - которым Бог и повелел научить - внимание - начните сие понимать уже - как это может быть - научить все народы земли - как только лишь - что Слово Божие учения Иисуса Христа реченное Святым Духом уже ранее чрез них - неизменно уже во времени - чтобы Слово Бога было равно непременно для всех последующих поколений людей - по истине происходящего в Новом Завете - в последовании за Первенцем Иисусом Христом -


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


- Потому Бог и запретил научать людей - вопреки Слову Божию - уже - реченного чрез Апостолов Христовых.
То есть, все последующие поколения людей - это ученики - чрез Апостолов Христовых - и если кто позволит себе искажать Слово Божие - тот уже ходит по земле ныне под анафемой Бога - за это.
Вы же начните уже сами читать Слово Божие.
Но в этом благо для всех последующих поколений людей - ибо как рождение свыше - так и возрастание в Господе в Новом Завете с Богом - все это есть нечто одно и равное для всех людей. Нет другого пути - или как - то там по - другому надо для этого делать нечто. Силы Нового Завета во Христе и Христом действуют только так и никак иначе - в этом и весь смысл того - что Бог провозгласил анафему за искажение Слова Божия - уже - еще ранее - реченного чрез Апостолов Христовых, а не для того - что Бог якобы ищет кого наказать еще в Новом Завете - когда сам Новый Завет есть с самого начала служением оправдания человека.


- То есть, Синодальный перевод Слова Божия - это есть и именно перевод Слова Божия учения Иисуса Христа - переводчиками - и именно суть переводчиками - а не воспроизводящими как - то там по - другому учение Иисуса Христа.
Вы это понимаете?


- Учение Иисуса Христа - учением Иисуса Христа так и остается при этом.


- Более того - еще раз - за искажение Слова Божия учения Иисуса Христа - Бог уже в то время - с того времени Апостолов Христовых - провозгласил анафему - анафема сия с того времени и действует - как и Слово Его Нового Завета неизменное действует - запечатанное Самим Богом анафемой - за искажение Слова Божия.


- Скажите - что тут сложного такого?
Повторить еще раз, может?




- И опять таки, - покажите в Слове Бога - по Слову Бога - кто такие это есть ""протестанты"" суть - или еще кто, - вот что все это означает - по истине происходящего в Новом Завете?
Если это суть еретики - то так и говорите - еретики - доказывайте сие чрез Слово Божие, - ибо как ложь есть грех и наказывается Богом, - равно так и ереси людей грех есть.
Какие вопросы? Не уходите от истины Слова Божия.


- Вот смотрите - как Бог научает в Слове Своем различать кто есть кто - написано равно для всех людей на земле - пусть хоть как не называются эти люди или кто как называет людей этих -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Здесь речь и идет о учении Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых - во всей полноте.
То есть, - учебный пример, - ежели кто вдруг вздумает поучать других людей - что сие не так, - то таковой сам и тут же подпадает под анафему Бога - за искажение Слова Божия - Слово Божие начинает тут же действовать, - вот как и закон Бог действует - для не вступивших еще с Богом в Новый Завет - внимание - независимо от воли человека.
Вот как закон притяжения действует - независимо от воли человека, например, - то так и здесь - точно так же.

- Библия переведена некоторыми людьми - то так и есть, но учение Бога Отца - реченное чрез Иисуса Христа, - как и закон Моисеев, - вы это хоть понимаете?
Это что же - есть некий перевод - и каждый переводчик учения Иисуса Христа - провозглашает - что сие его уже учение?
Вы вот пред Кем покаялись и во имя Кого... - начните с разумения этого элементарного - если вы уже позабыли все это...


Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
(От Иоанна 7:16)


- Где вы здесь вообще увидели хоть кого из людей?


- И что значит - что и как толковать не так? Что вы имеете ввиду? Когда приводится Слово Божие - то вы или признаете и покоряетесь Слову Бога - или нет - и никак иначе - нет другого пути пред Богом.
То есть, например, вы или признаете рождение свыше от воды и Духа - как Господь Иисус заповедал всем - или не признаете - но тогда для вас станет действительным - что вы не сможете войти в Царство Божие - и все - такая простота у Бога -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- То есть, вы и этого еще не понимаете, - что речь идет в Новом Завете - не только лишь о слышании даже Слова Божия или о некоем толковании - нетаковом по - вашему, а речь идет в Новом Завете - и именно - о исполнении Слова Божия Нового Завета - вот шаг за шагом - в послушании во всем словам Иисуса Христа - как и в законе Бога все это и прописано - Богом чрез пророков Его по Писанию - ранее -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Это Слово Бога закона - во исполнении, - видите - как все связано у Бога - начиная с обетования Бога Аврааму - благословить все народы земли - в семени Авраамовом, - то в этом смысле - вы сами подаете себя - то есть, это вы лично сейчас все и говорите - вот как и евреи ранее - по Писанию - подавали лишь одних себя - и как народ Божий и как предназначенных ко спасению, - то есть, не в том числе со всеми народами земли, - вот как Бог все это и провозглашал в Писании - так и разъясняет все это и в Новом Завете - говоря - что обрезание плоти Иудеев - стало необрезанием - в момент совершения ими хоть одного греха - нарушения закона Бога - и потому они уже не имеют никакой пользы от обрезания плоти - как завета вечного на теле мужчины.


- То есть, Слово Божие Нового Завета - и Есть Инструкция - ко исполнению - что и как и почему надо делать в Новом Завете с Богом - чтобы спастись и войти в Царство Божия - начиная с повеления Бога - всем и повсюду покаяться и с принятия Евангелия Бога - что действует неизменно и ныне - и будет действовать - пока есть земля - чтобы и последующие поколения спасались чрез Иисуса Христа - во искуплении их из закона Моисеева -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Видите - четкость и ясность Инструкции Слова Божия - ко исполнению - внимание - всем людям на земле, - хоть в Африке, хоть в Австралии, хоть на острове каком в океане?


- Вам надо расширять кругозор ваш - Бог изменяет человека - во Христе и Христом - всех людей - как вид человека - живущих ранее в Адаме - чтобы они в Новом Завете - чрез Новый Завет - переходили в новый образ - во Христе и Христом - как образ нового человека - что видно еще не разумеет и еще некто - вот кроме некоторых Иудеев...

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

- Ну, во - первых, учение Иисуса Христа не такое простое - как говорите вы, - иначе бы все уже научились - к жизни вечной ведь - каждый ведь хотел бы чтобы с ним так было бы в будущем, - ведь так?


- А во - вторых, учение Иисуса Христа - надо не только читать и размышлять над ним - но и исполнять - чтобы польза была для человека - начиная с покаяния во имя Иисуса Христа пред Богом, рождения свыше от воды и Духа - и пребывания в Слове Бога да так - чтобы Слово Божие пребывало в сердце человека - см. притчу о сеятеле -


24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.


- Вот же - ясная и четкая инструкция в этом, - ведь так? Ну вы же не хотите - чтобы дом ваш упал и падение его было великое, - ведь так?
А что надо для того - чтобы дом ваш устоял?

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Не надо отвечать за всех - отвечайте лично за себя.
Если с вами это еще не так - то лишь по вашей лично вине - это ваше неверие в Слово Божие и ваше не пребывание в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - суть - это ваше личное еще неподчинение Богу в Новом Завете.
Ведь так?