Кто такие ученики Иисуса Христа?

- Кто такие ученики Иисуса Христа - истинно? - от Иоанна: 8 / 31 - 32 -


31
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32
и познаете истину, и истина сделает вас свободными.


- То есть, ученики Иисуса Христа - изначально отличаются тем от всех других - что пребывают в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - преподанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - Деяния: 2 / 42 -


42
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.


- Вот как и эти парни - к Римлянам: 6 / 17 - 18 -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- А как надо пребывать в учении Иисуса Христа - о чем там речь идет? - от Иоанна: 15 / 6 - 8 -


6
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
8
Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.


- То есть, о чем речь?
Чтобы пребывать во Христе - принять рождение свыше от воды и Духа - и пребывать в учении Иисуса Христа - да так, чтобы слова Его учения в вас пребывали - не искаженные, не отмененные, не выборочно, - а именно слова учения Иисуса Христа - во всей полноте - в вас пребывали.
Ученики то потому то ученики, что учатся чему - то, - ведь так?
Какой же это ученик Христа, если он у Христа не учится, а постоянно искажает слова учения Иисуса Христа и отвергает нечто из учения Иисуса Христа?
Как человек сможет проявлять любовь Иисуса Христа чрез себя, ежели не научается в Слове Божием учения Иисуса Христа - начиная с рождения свыше и очищения сердца своего от худых мыслей и дел греховных?
То есть, первично есть научение в Слове Божием - все остальное - как плоды - вторично.
Вот как Иисус это и изъяснял в притче о сеятеле.
Что заповедано делать младенцам во Христе Иисусе - в учении Иисуса Христа - сразу же и прежде всего?
Да вот что -  1 - е Петра: 2 / 1 - 3 -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, пусть вы еще что не понимаете в Слове Божием, но надо питаться Словом Божием - поглощать - читать и размышлять - как младенец питается молоком матери - и когда вы начнете взрослеть это Слово Божие превратится для вас уже из молока в твердый хлеб - знаний и познаний - переживаний проявления истины Слова Божия вами и в вас.

- к Римлянам: 10 / 9 - 11 -


9
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10
потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11
Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.


- Это часть учения Иисуса Христа, а Слово Божие говорит об этом еще многое, например, - от Марка: 16 / 15 - 17, от Иоанна: 3 / 3 - 7, к Галатам: 5 / 19 - 21 -



15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.




19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- То есть, надо учитывать и это написанное в Слове Божием - потому и надо пребывать в учении Иисуса Христа, чтобы возрастать в Господе.

- Иисус Навин: 1 / 8 -


8
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.


- Деяния: 3 / 22 - 23 -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Вот что говорится в законе о Иисусе Христе - когда Он придет - в вере в Него - к Галатам: 3 / 19 - 25 -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20
Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- То есть, в данном случае, закон научает - как надо научаться в учении Иисуса Христа Нового Завета - закон передает свои руководящие функции учению Отца Нового Завета - навечно.

19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Не будете знать и разуметь и познавать Слово Божие - не сможете и умерщвлять дела плоти греховные духом... - вот такая простота - к Римлянам: 8 / 13 -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Этому и научает человека Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.

- сатана отвергает Слово Божие - вот под разными хитрыми и нехитрыми - на первый взгляд - предлогами.
А Иисус сказал - кто Его ученики - те, кто вкладывает Слово учения Его - преподанное чрез Апостолов Христовых - в сердце свое - и не отвергает написанное.
Вот критерий - ученик ли вы Христа или нет - критерий верный и первоначальный и первостепенный...

- Еще раз.
Мы говорим о Синодальном переводе - для русскоязычных.
И говорим - что прежде чем понять, например, - что такое - духом умерщвлять дела плотские - надо вначале говорить - дословно - как написано - и по этому именно и рассуждать - рассматривая и сопутствующие вопросы - точно так же - дословно - что это значит - например, дела плотские - что это.
Не свои словеса - заменители написанного - и термины мирские - ложить в основание - чтобы разуметь этот вопрос, а непосредственно Слово Бога.
Если вы изначально - еще не разумея ничего в данной какой - нибудь теме - сразу заменяете написанные термины Слова Бога - вот якобы похожими - так вы рассуждаете и так вам кажется - то вы сразу уходите в сторону - и вместо того, чтобы понимать дословно написанное - вы уже ищите понимания вашей подмены написанного - вашего похожего якобы термина - а это не одно и тоже.
Возьмите для наставления - притчу о сеятеле. Как там написано - поступать со Словом Бога? Повреждая разве семя? Если будете изначально - повреждать семена - то у вас просто ничего не взойдет на поле вашем. Это что - так трудно понять?
Все многообразие учения Иисуса Христа - воспринимается к разумению - не подменяя написанное.
Ну вы вот лично - в школе - не подменяли же параграфы в учебниках - своей теорией - а изучали написанное - и отвечали - по написанному в учебнике - а не по своим фантазиям. Так и здесь. Это трудно понять?
Вера - от слышания Слова Бога - истины происходящего - а не от вашей подмены.

- Понимание сути и смысла и проявления учения Иисуса Христа Нового Завета приходит от познания, - не от теоретических рассуждений и разложений Слова Бога по полкам вашим плотским умом, - а соображая духовное с духовным - духовное назидание с духовным проявлением - и наоборот - духовное проявление с духовным назиданием. Но разумение - приходит изнутри - от Святого Духа - Бог дает разумение. Но и то верно - что идущие впереди - наставляют идущих за ними - по Слову Бога, - ибо - как в собрании есть пророки - принимающие разумение от Бога и тут же передающие это всему собранию, - так и у старших - есть разумение Слова Бога - которым они наставляют младших - в вере, - ибо и старших в свое время наставляли впереди идущие - точно так же.
Мы и говорим здесь о том - что изначально надо не меняя Слово Бога - говорить всем равно как написано, - а затем и понимать это Слово Бога, - и ваше понимание - не должно противоречить всей полноте написанного в Слове Бога - по данной теме.
Например, написано что Иисус Бог - то так и есть, написано - что Иисус Есть и Сын Божий - то тоже все так и есть. И если у кого - то еще не вмещается это - нет разумения - почему так и что это значит - то нет разрешения Бога - на отрицании написанного.
А то получается - как с глухим разговариваешь - он говорит - что Иисус Есть Сын Бога - но при этом всячески избегает говорить и признавать - что написано - что Иисус Есть Бог. Вот как бы не видит этот человек написанного в другом месте о Иисусе. Это и значит - что это он не правильно понимает еще - а не Слово Бога надо отрицать.
Вы когда объясняете нечто по Слову Бога - то во главу угла вы ставите Слово Бога - зачитывая Слово Бога - и примеры - вот которые вы применяете - чтобы объяснить нечто - должны быть разъясняющими Слово Бога - а не наоборот, мол, вы во вводите свои термины - не по Слову Бога - и уже эти свои термины - вы и разъясняете, - то есть, вы при этом не разъясняете Слово Бога - а разъясняете уже кажущееся вам, мол, вы так понимаете - и тем более неприемлемо, - когда во главу угла ставятся мирские примеры - с целью отрицания Слова Бога.

- То есть, учение Иисуса Христа предназначено - вот чтобы возрастать в Господе - изначально для человека принявшего оба крещения - водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом.
Есть еще Слово веры - разъясняющее - и о водном крещении, и о соединении Духа Господа с духом человека - для умерщвления дел плоти, - но есть еще и наставления по учению Иисуса Христа - и по отношении к закону - что мы умерли для закона телом Христовым - и потому уже грех не может взять повод от заповеди закона - ибо сила греха закон, - что грех уже осужден чрез Христа, что нет никакого осуждения тем...
То есть, речь идет о принятии - как событий в жизни человека - обоих крещений - чтобы человек пребывал уже во Христе и Христом, - но и о постулатах учения Иисуса Христа - чтобы Это Слово Бога пребывало в сердце человека.
То есть, - все это должно одновременно действовать - быть - пребывать в человеке - чтобы перекрыть все лазейки греху.
Но при этом надо содержать свое сердце - и далее и язык - в чистоте, - а это уже не только очищение сердца своего от худых слов и мыслей - а и война за сердце ваше - с духами словоблудия и словопрения.
Дух Святой проявляется в чистом сердце человека.


- Когда человек принимает крещение Святым Духом - говорит на иных языках потому - в этот момент реально дух человека соединяется с Духом Господа - внутри человека. Человек это как бы сразу не замечает - не ощущает - но дух человека уже становится сильнее в теле человека - а ранее плоть была сильнее духа.
А как дух становится сильнее в человеке - то и духовный ум становится сильнее - в проявлении над плотским умом - и у человека появляется возможность умерщвлять дела плоти духом.
Все это требует - одновременного пребывания - длительного - в научении по Слову Бога - как хлеб жизни - или как молоко для младенца - чтобы возрастать в Господе и учиться познавать истину и благодать произошедшие чрез Иисуса Христа.


- В первый момент времени человек очищается - но так как он не знает еще ничего - то и не может со всем этим совладать - не замечает происходящего с ним, не ощущает нечто - ибо это не осязаемо - но как только если человек вдруг перестает грешить - меняется и делает нечто - что ранее не делал. Это и есть проявление Духа Христова в нем - в человеке. И это надо сохранять и возрастать в этом.
Но для человека это как нечто новое - поэтому и надо постоянно - молиться молитвами из Библии - просить у Бога защиты и мудрости понимать Слово Божие - наполнять Словом Божием сердце свое - очищать таким образом сердце свое от худых мыслей - и учиться пребывать во всем этом - познавая истину и благодать Иисуса Христа - на фоне жизни своей - вот в житейских трудностях - которые для всех общи.


- Удостоверяйтесь в Слове Божием - человек может сразу - будучи еще младенцем новорожденным во Христе - получить от Бога некий дар, оставлять греховность свою, стать молитвенным сосудом, видеть видения...
Но на основании всего этого - и надо далее пребывать в Слове Бога - в научении - вот начиная с притчи о сеятеле - не зря она есть в трех Евангелиях и Иисус Сам разъясняет - о чем там идет речь, - это и есть начатки учения веры - чтобы пребывать в вере - по Слову Бога - вот как это делать. То есть, Слово Бога должно пребывать в сердце человека... - не смотря на перечисленные в притче о сеятеле неких трудностях - как от сатаны, диавола и лукавого, так и от самого человека...

- Вы не читаете ответы - и Слово Бога - не признаете - потому и переспрашиваете - вот здесь все пророки - до Иоанна Крестителя - включительно -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Тут говорится о всяком человеке - живущем по плоти.
Вы это прямо игнорируете.


- И еще - до Нового Завета - не было еще Детей Божиих - вот кроме Иисуса Христа Единородного, - поэтому смотрите на Новый Завет - а не на прежних пророков -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


- Вникайте в Слово Бога - в то, чему вас учит тут Бог.


21
А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.
22
Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел.
23
Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.


- Опять - не знаете Слова Бога -


18
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
19
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21
для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
22
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.


- Вникайте в Слово Бога - Павел - о котором реально слышали - что не проповедовал более закон Моисеев - это так все и было, но - чтобы войти в их общество - Павел и совершил нечто - для их успокоения - и проповедовал далее о Иисусе Христе - по Его учению.
И к чему это привело?
Проповедь Апостола Христова Павла - привела к изобличению - всех этих ревнителей якобы закона - как гонителей Христа - в Павле - они - эти якобы рабы Христовы - искали убить Апостола Христова - начальника для них в Новом Завете, - гнали Самого Христа - читайте далее и разумейте написанное - во всей полноте -


Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.
(От Иоанна 13:20)


- Еще раз вам говорю - не надо обманывать людей - приводя лишь один стих - анафема Бога уже вас ждет за такой обман.
Начните разуметь - Кто Такой Бог - и что делает Слово Его.
Вы еще ничего этого не разумеете - и читать сами не желаете - но поучать других - вопреки Слову Бога - желаете.
Зачем?
Вам что - жизнь ваша не дорога?


- Вы определитесь наконец сами - кто вы есть?
Если вы ученик - то и учитесь молча и с бледным видом, а если вы учитель поучающий других - то и несите на себе всю ответственность от элементарного невежества вашего - когда надо просто сесть и прочесть - пару лет - чтобы разуметь, - а вы этого делать не хотите. Не чувствуете вы ответственность пред другими людьми потому что - и Бога не боитесь.
Поэтому и позволяете себе - поучать по Новому Завету - сами не читая и не зная - при этом - где и что написано.
Я не знаю - почему вы так поступаете.
Читайте все темы кряду - подряд - со временем и со Словом Бога в руках - размышляя не спеша - там все и показано - что вы говорите не так.

- Так это потому - что вы не знаете написанное - раз, и прочесть далее - что было с Павлом - не желаете, - два.
Я вообще не понимаю - зачем вы занялись тогда этим поприщем?
Павел был Свидетелем Христу - Христос послал Павла к этим гонящим учение Иисуса Христа - в помощь к Иакову - и далее Иисус и явился к Павлу - говоря - и дальше свидетельствуй о Мне - как это было в Иерусалиме...


- Вы понимаете, - я за вас читать не буду - с вашим гонором всезнайки - мол, ничего вам не приведено - в сочетании с ленивцем - не желающим элементарно читать.
От того, что вы не читаете - не значит, что так не написано в Слове Бога - Которое и будет вас судить... - а вы сверяться со Словом Бога не желаете... - на деле. На словах только...
Читайте - что было далее с Павлом - и представьте себя на его месте - чтобы к вам лучше дошло - кто такие - гонители Христа якобы ревнители закона - когда сам закон велит им беспрекословно во всем подчиняться Христу -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Вот такие ревнители якобы закона - Христа и распяли - Бога распяли - когда Бог спустился к ним на землю...
И на Павле это хорошо видно...


- Когда Петру было видение - на примере пищи - не почитай не очищенным того, что Бог очистил - то это говорилось равно о всех людях - и о евреях - и о неевреях...
Потому и для всех равно постановление Святого Духа церквам Христовым - и евреям и неевреям -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- Если вы церковь Христова - вы этому подчиняетесь, если нет - противитесь - в непослушании Иисусу Христу - Который говорил тоже самое -


12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.


- Вот что надо делать в Новом Завете - вместо всего закона и всех пророков - и плюс к этому - все заповеди и наставления Нового Завета.


- Противники Христу - противятся этому - не разумея всего наставления учения Иисуса Христа Нового Завета.
А откуда возьмется разумение - когда Бог гордым противится - и спасутся только лишь послушные учению Иисуса Христа - во всем -


9
и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,


- С одной стороны - это заповедь Господня, а с другой стороны - человеку никак не овладеть спасением Нового Завета - не учась в Слове Бога учения Иисуса Христа - как это сделать. У Бога неправды нет.

- Вот если даже просто не отрицать приведенного Слова Божия - и так и говорить - уже не отойти от истины -


я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.


- Ясно же написано - что Иисус будет крестить вас - всех людей - ко всем верующим написано - а не только к Апостолом Христовым сие относится.
Но человек желает обмануть людей - и потому и говорит - что крещение Святым Духом - только лишь - якобы - для Апостолов Христовых, - прямо обманывает, не смущаясь нисколько...
Это как и молитва Отче наш - молитесь же так... - ко всем обращение, - к ученикам Иисуса Христа, то есть, к состоящим с Богом в Новом Завете - и верующим во Христа Иисуса, - потому что Новый Завет - и есть учение Иисуса Христа,- вот все состоящие с Богом в Новом Завете - и есть ученики Иисуса Христа.

- Вам надо учиться в Слове Бога - еще очень многому и во многом.
Зайдите в соответствующие темы - и почитайте... Там и задавайте вопросы ваши - по конкретной теме.
Темы Слова Божия - как лоскутки ковра - который - когда вы собираете эти лоскутки в одно целое - и становится одним целым - и вы видите уже всю картину происходящего - ну, или - почти всю...

- Так противоречие у вас - от непризнания и неразумения написанного - нет в Слове Бога никакого противоречия - в Новом Завете, - с этого и исходите - изначально. Если у вас в голове противоречие - то это от неразумения Слова Бога - о чем именно идет речь в этом месте - в сравнении с другими.


- Иисус учил фарисеев в подчинении закону - что фарисеи и законники должны были перво - наперво говорить всем вокруг - когда пришел Иисус - чтобы слушались Его во всем.
Вы не желаете читать и разуметь там написанное. Это факт. Потому что вы изначально не доверяете Слову Бога.
Начните с притчи о сеятеле - как там надо поступать со Словом Бога - чтобы затем разуметь то, что говорит вам Бог.
И с этого начните -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Скажите, вот вы когда были в пеленках, - тоже рассуждали - то ли это молоко матери - или не то, - или вы доверяли во всем родителям вашим - и от них полностью и зависели?

- Повторяю - если есть у вас возражения - то и приводите Слово Божие чрез Апостолов Христовых - непосредственно - по Слову Божию мы научаемся - тогда можно будет и углубиться в написанное - привести то, что вы еще не знаете, например, - но из Слова Божия - в Слове Божием вы научаетесь - поэтому и написано о Апостолах Христовых именно - не о других людях - а о Апостолах Христовых -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- То есть, мы научаемся - напрямую - по Слову Бога - непосредственно - в Слове Бога и ответы находим - на вопросы наши - и потому и терминологию Слова Божия используем - так сказать - аппарат мышления наш основан на Слове Божием - наполнен терминами Слова Божия - чтобы разуметь - и именно - Слово Божие, - тогда и неких названий человеческих не будет - и напрямую можно будет увидеть свет - а не так - что читаешь некоторых - которые своими словами и фантазиям пытаются изложить то, что в Слове Бога написано - кратко и ясно, -
(например, что мы умерли для закона телом Христовым - и вы уже и размышляете над этим и ищите - ответы непосредственно в Слове Бога - что это такое - и почему так,) -
и пробираешься как сквозь дремучий лес - чтобы увидеть только лишь лучик света - да и то - еле различимый.


- То есть, вера от слышания Слова Божия - от истины - за которой стоит Бога - а за словами и терминами человеческими - Бога нет. Бог не обязался нигде - поддерживать ересь людей - ересь - это термин - по отношению ко Слову Божию - а не по отношению к человеческим измышлениям, - то есть - ересь это искажение Сова Божия, отклонение от Слова Божия и неприятие Слова Божия - во всей полноте написанного - по всем темам, - ибо Бог никому не разрешал искажать ни одного Слова из Нового Завета чрез Апостолов Христовых - вот же - Слово Божие - за Которым стоит Бог -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Иисус и предупреждает всех и вся - что есть два варианта - и в обоих вариантах - как следствие - поведения самого человека -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.


- Все наставления и заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета - ко исполнению - и каждое такое исполнение имеет очень важное значение для человека - чтобы выжить, - поэтому сразу и было сказано - быть в послушании Иисусу Христу - когда Он придет - во всем - чтобы не истребиться -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, есть и поучительный смысл в этом предупреждении - что вы не сможете двигаться дальше в Новом Завете с Богом - вот после покаяния пред Богом во имя Иисуса Христа - не научаясь в Слове Бога Нового Завета - и не исполняя все заповеди и наставления учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы принять рождение свыше от воды и Духа Божия - и как новорожденные уже младенцы - возрастать в Господе - поэтому и следующее повеление Бога в Новом Завете -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, речь идет о пребывании в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - к научению -


Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)

- Заповедь Бога в Новом Завете - для всех христиан или почитающих себя таковыми -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- А отсюда и наставление Иисуса Христа о учениках Его - от Иоанна: 8 / 31 - 32 - равно для всех людей -


31
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32
и познаете истину, и истина сделает вас свободными.


- То есть, ученики Иисуса Христа - изначально отличаются тем от всех других людей - что пребывают в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - преподанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - Деяния: 2 / 42 -


42
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.


Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)


- Содержанием Нового Завета и является потому - учение Иисуса Христа Нового Завета - для научения тому - что и как надо исполнять в Новом Завете - в послушании учению Иисуса Христа -


и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)


- Вот же цель научения в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.

- А вы считаете - что каждый христианин не должен иметь чистое сердце и не грешить словесами своими?


- Все христиане - находятся в научении - по учению Иисуса Христа Нового Завета - в Слове Божием чрез Апостолов Христовых - как постоянные ученики Иисуса Христа.
И даже если некоторые уже разумеют нечто и познали нечто и учат по Слову Божию и других людей - то это не значит - что они не сами ученики Иисуса Христа.
Какие условия отличают учеников Иисуса Христа - равно как всех христиан?


Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
(От Иоанна 15:7)


Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)


- То есть, пребывающие в Слове Иисуса Христа - в научении - и когда Слово учения Иисуса Христа пребывает в них - и они при этом есть уверовавшие во Христа Иисуса и в Нем пребывают - это и есть ученики Иисуса Христа Господа славы.


- Это хорошо видно - из наставления Апостола Павла Тимофею - уже возросшему христианину и принимавшему ранее соучастие в служении Апостола Павла в становлении церквей Христовых - и сам уже как служитель Бога пред людьми -


16
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.


- И условие пребывания уже Тимофея как наставника для других - есть - пребывание его самого в учении Иисуса Христа Нового Завета - и - читайте внимательно - чтобы - и слушающих его можно было спасти - но и - чтобы и сам научатель спасся - Тимофей - тем, что преподавал Слово Бога верно и не подпал под анафему Бога за искажение Слова Божия.
То есть, выделено специально - Тимофей ведь был ранее уже возросшим христианином - но Апостол Павел разъясняет ему - что при научении других людей - есть еще нечто важное - для его спасения.
Как и сам Апостол Павел осознавал сие и для себя - как Апостола Христового -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.


- То есть, провозглашение о анафеме Бога за искажение и отрицание Слова Божия - Апостол Павел начал с себя - как Апостола Христового - что ежели даже и мы...
Поэтому - Апостол Павел - как Апостол Христов - как поступал и сам - так и передавал Тимофею - служителю уже Бога пред людьми -


16
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.


- То есть, Павел осознавал - что Бог в этом "шутки не с кем не шутит..."

- Дело все в том - что вы ставите телегу впереди лошади - и вместо того, чтобы вначале научаться в Слове Божием учения Иисуса Христа - и затем только - во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа - возрасти и духовно, - вы говорите, мол, вначале вы возрастите духовно - а затем вам и будет открыто Слово Божие - к разумению вашему.


- А Новый Завет - разъясняет и Писание - и закон - и как пользоваться Писанием и законом в Новом Завете.


- Потому и написано - для младенцев во Христе - заповедь Бога - ко исполнению -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, вначале надо возлюбить Слово Божие - чтобы возрасти в Господе. А не наоборот - неизвестно от чего возрасти в Господе - и потому только лишь обращаться к Слову Бога.
То есть, есть определенный порядок действий для человека - в Новом Завете -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- То есть, вначале - быв рабом греха - далее человек становится послушным от всего сердца учению Иисуса Христа - и затем человек этот становится рабом праведности. А не наоборот.


Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)


Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
(От Иоанна 15:7)


- То есть, ученики Иисуса Христа - это те - кто пребывает в Слове учения Иисуса Христа Нового Завета - и Слово Божие Нового Завета в них пребывает.
И по - другому - никак.


- И вы не понимаете самого главного - что надо уразуметь Слово Божие - Слово Божие надо вкладывать в сердце свое - а не трактовки и толкования якобы некоторых - которые боятся говорить людям - как говорит Слово Божие - дословно.
Разумением и исполнением Слова Божия Нового Завета - как суть происходящего по истине - меняется человек.


- И имейте ввиду - что покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принятие рождения свыше от воды и Духа - это уже есть исполнение Слова Божия Нового Завета человеком.