Рождение свыше

1
Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
2
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

- Бог поручил Апостолам Своим научить весь мир - а не наоборот, чтобы мир научал Апостолов Христовых.
Поэтому Бог и провозгласил - анафему всем возомнившим о себе, что это не так -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Поэтому Слово Бога и изобличает и наказывает лжепророка анафемой по Слову Бога, - когда этот лжепророк вступает в прямое противоречие с Богом - со Словом Божием во всей полноте преподанного уже ранее Апостолами Христовыми - 1 - е Иоанна: 4 / 6 -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- сатана всячески уворачивается от Слова Бога - убеждая людей слушаться не Слова Бога - а сатанинскую ересь чрез людей - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 6, - используя при этом даже часть написанного в Слове Бога Нового Завета - и тут же подменяя рядом написанное - по данной теме изложения. То есть, чтобы человек поверил - прочитав нечто в Слове Бога - ведь так и написано, - но при этом, чтобы человек - не смотрел на все остальное написанное в Слове Бога по этой же теме, - где и происходит, собственно говоря, обман - когда отрицается и подменяется часть написанного в Слове Бога по данной теме.
Например, приводится - что надо родиться свыше - но при этом отрицается одно из крещений - составляющих рождение свыше от воды и Духа, - то есть, признается водное крещение во имя Иисуса Христа - и отрицается и замалчивается при этом обязательность принятия и крещения Святым Духом - испросив для этого у Бога Отца Духа Святого - по заповеди Господа Иисуса Христа, -
или наоборот, -
признается крещение Святым Духом и отрицается при этом обязательность принятия и водного крещения во имя Иисуса Христа.
То есть, приводится Слово Божие о одном из крещений - но при этом отрицается Слово Бога о обязательности принятия и второго крещения тут же.
А при Апостолах Христовых Петре и Павле - ясно приводятся примеры - к научению - как надо делать - о обязательном принятии обоих крещений тут же - когда без одного из крещений - Апостолы людей не отпускали - как и Иисус Господь заповедал - рождение свыше от воды и Духа - то есть - рождение свыше от принятия и водного крещения во имя Иисуса Христа и от принятия обязательно и крещения Святым Духом, - прося Духа Святого у Бога Отца по заповеди Господа Иисуса Христа, - от Иоанна: 3 / 3 - 7, Деяния: 10 / 43 - 48, 19 / 1 - 7, от Луки: 11 / 5 - 13.
То есть, используя этот пример о рождении свыше от воды и Духа, - можно сказать еще проще, - учебный пример - вот как бы в сравнении, - это когда человеку предлагают двухколесный велосипед - но без одного колеса - или переднего - или заднего, - человек из этой области сам ничего еще не знает - вот и пытается проехаться на таком велосипеде двухколесном - но без второго колеса. То есть, велосипед двухколесный человеку вроде как бы и дают - но с одним лишь колесом, - сознательно обманывают человека - чтобы человек на таком двухколесном велосипеде - но с одним лишь колесом - все равно никуда бы не смог уехать, - в чем и суть обмана сатаны.
Вот вы, например, когда - нибудь пробовали прокатиться на двухколесном велосипеде - но с одним лишь колесом? Вы же понимаете всю бессмысленность этой затеи - ездить на двухколесном велосипеде - но с одним лишь колесом?
То есть, вам тогда необходимо установить и второе колесо на двухколесный велосипед - чтобы все было как должно для езды на двухколесном велосипеде - чтобы уехать хоть куда - нибудь. Ну ведь так?
Но к вам приходят люди - и продолжают вас убеждать - что вам не надо искать установить и второе колесо - как написано в инструкции и как и положено - для двухколесного велосипеда...
Так и с рождением свыше... - от Иоанна: 3 / 5.

- В чем, собственно говоря, вопрос?

- Что покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - при этом событии - умирают для закона и греха телом Христовым, и обретают обрезание - нерукотворное - от образа Адама - совлечением греховного тела плоти -


11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;


- И потому уже благодаря этой истине Нового Завета - они перестают грешить - и знают это про себя.


- Но, принявшие только водное крещение - не соединяются при этом с Духом Господа - внутри - и не могут потому умерщвлять духом дел плоти если вдруг в какое искушение впадают, - и поэтому - они не принимают всю полноту написанного Слова Божия - и не ведомы Духом Божием - изнутри.


- Принявшие только лишь крещение Святым Духом - могут уже умерщвлять духом дела плоти и обретают обрезание внутри - духа -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


- Но так как они не умерли еще для греха и для закона телом Христовым, - то грех в них и проявляется - оживает - вновь и вновь заповедью закона - и они не понимают, что с ними происходит - в этом смысле.


- Причем встречаются такие ярые приверженцы - еретики значит ярые - когда приводят Слово Божие об одном из крещений, но полностью замалчивают и отрицают все остальное написанное о втором крещении.
Вот если соединить - суммировать - утверждения с обоих этих сторон - то и получится вся полнота написанного - совместно - о каждом из крещений в Слове Бога, - в подтверждении, что в Слове Бога все так и есть.


- А Иисус истинно - истинно - ну куда уж истинней - говорил - заповедал - что рождение свыше есть рождение от воды и Духа Божия -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, человек в Новом Завете должен обрести оба этих крещения - чтобы жить уже - во Христе - при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа, - и Христом - при принятии им крещения Святым Духом, - суть рождение свыше от воды и Духа - и есть.


- А как происходит рождение свыше - от воды и Духа - и показано на конкретных примерах при Апостоле Петре и Апостоле Павле - не для отрицания всякого рода еретиком этого - а для подчинения - и восхищения спасение в Новом Заветом - внимание - поступая именно так - и никак иначе - Деяния: 10 / 4, 44 - 48, - 19 / 1 - 7, от Луки: 11 / 13.


- То есть, рождение свыше так именно и происходит - как тогда - так и ныне, - не может рождение свыше быть по - другому.
А вот когда человек принял оба этих крещения, - то он и готов уже - изначально - возрастать по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - научаясь в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере - которая от Слова Божия в человеке и есть.


- Новый Завет написан для принявших уже оба крещения - и прибывающих потому во Христе и Христом, - вот чтобы смочь исполнять заповеди Нового Завета.




- А что происходит с человеком - с христианином - который принял уже оба крещения - как и повелел и предполагал Бог в Новом Завете для человека?


- С одной стороны, - такой человек умер телом Христовым для закона и для греха - и освободился потому и от закона и от греха - и грех уже не может ожить в таком человеке - и не должен над человеком господствовать и усиливаться заповедью закона, -
а с другой стороны, - если такой человек вдруг впадет в какое искушение - или даже в испытание от Бога - кто он таков есть уже, - то грех этот - дела плоти - и умерщвляются в таком человеке духом.


- Конечно надо при этом хранить чистоту сердца своего - и хранить Слово Божие в сердце своем - чтобы вера действовала при этом в человеке - вот как осуществление Слова Божия, - почему и Апостол Павел сразу и написал - в отличие от закона - что -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


- То есть, Апостол Павел - уже как познавший все это - в самом себе - и наставляет, что мы - христиане - духом ожидаем праведности от веры - что дела плоти умерщвляются уже духом, - что действительно дела плоти умерщвляются духом, - и когда человек делает все как должно в Новом Завете - то он сам и убеждается во всем этом - как и Апостол Павел убедился - и уже так уверенно научает в этом и других людей -


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- То есть, в Новом Завете все по настоящему, и потому - благодать к жизни вечной воцаряется - через праведность - через реальное проявление праведности Иисуса Христа - чрез человека.
Потому и такое предупреждение в Новом Завете существует уже для всех - к Галатам: 5 / 19 - 21.



- То есть, если человек не примет водное крещение во имя Иисуса Христа - то он еще тогда не умер для закона и греха телом Христовым - и грех потому обретает силу в таком человеке - от заповеди закона смертоносной.


- А если человек не принял крещение Святым Духом - то и дух человека не соединился еще потому с Духом Господа - и не имеет потому ни Его праведности - проявление праведности в умерщвлении дел плоти духом, - ни Его Жизни.


- Какие могут быть с этим шутки?


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.




- сатана это знает, - и потому и вводит различную ересь чрез еретиков - вплоть до того, чтобы человек сам - добровольно - отказался от одного из крещений - нарушив тем самым заповедь Господа Иисуса Христа - чтобы все в Новом Завете имели рождение от воды и Духа - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом. И сие бывает так наглядно...

- Написано -


Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(От Иоанна 10:9)

Синодальный
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Современный
Я - эти ворота: кто войдёт через Меня, спасён будет. Он войдёт и выйдет, и найдёт всё, что ищет.

РБО. Радостная весть
Дверь — это Я. Кто войдет через Меня, будет спасен. Он и войдет, и выйдет, и найдет себе пастбище.


- То есть, дверь есть Иисус Христос - чрез Иисуса Христа и входят - во спасение.


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- А если кто не родится от воды и Духа - не сможет войти в Царство Небесное - не может войти чрез Иисуса Христа - во спасение.


- Иисус Господь - подчеркивает - что сие есть - истинно - истинно, то есть Слово Божие итак есть истина - а тут подчеркнуто, еще и дважды, - чтобы обратить внимание людей - что истинно - истинно - истиннее не бывает - что только так и никак иначе.


- То есть, дверь эта открывается чрез рождение свыше - от воды и Духа - чрез принятие водного крещения во имя Иисуса Христа - и чрез принятие крещения Святым Духом - от Луки: 11 / 5 - 13 -


16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


- То есть, если вы лично не примите водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - то вы и не войдете - чрез дверь эту.
Два ключа этих и открывают эту дверь - чтобы чрез эту дверь войти.


- То есть, кто принимает водное крещение во имя Иисуса Христа - тот пребывает - во Мне - во Христе Иисусе, - а кто принимает крещение Святым Духом - в том пребывает Христос - Дух Христов -


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


- Вот и получается, - чтобы войти чрез Христа - надо пребывать Христом - Им, и во Христе - в Нем, - Им и входить в Царство Небесное - и сие есть - истинно - истинно.


- То есть, надо изначально в Новом Завете Бога с людьми принять оба этих крещения - чтобы уже смочь что делать далее - и в Новом Завете - и в Царстве Небесном -


Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(От Иоанна 15:5)


- То есть, без нахождения - во Христе и Христом - невозможно - ни исполнить Новый Завет - ни пребывать в Царстве Небесном, - не войти по - другому никак в Царство Небесное, - причем - истинно - истинно - говорит Господь Иисус Христос -


Синодальный
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Современный
Иисус ответил: „Истинно говорю: тот, кто не возродится через воду и Дух Святой, не сможет попасть в Царство Божье.

РБО. Радостная весть
Иисус ответил:— Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родится от воды и Духа, сможет войти в Царство Бога!


- То есть, это и есть два ключа - которыми открывается эта дверь - чрез Иисуса Христа - и никак иначе более - истинно истинно говорит Господь Иисус Христос.


Синодальный
и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Современный
Я дам тебе ключи к Царству Небесному. Когда ты будешь судить здесь на земле, то это будет суд Божий. И когда пообещаешь прощение здесь на земле, то это будет прощение Божье".

РБО. Радостная весть
Я дам тебе ключи от Царства Небес, и то, что ты запретишь на земле, запретят на небесах, а что разрешишь на земле, разрешат на небесах.


- Вот Апостолы Христовые - Петр и Павел - и показали пример - в Деяниях - как эта дверь открывается - ключами двумя этими - Деяния: 10 / 4, 44 - 48, 19 / 1 - 7.


- Это и подтверждается в другом месте Слова Божия -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- И никак иначе нельзя получить наследство Иисуса Христа -


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.


Синодальный
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

Современный
Обещания были даны Аврааму и его отпрыску. Не сказано „и его отпрыскам", как о множестве людей, но говорится как об одном человеке - „и отпрыску твоему", кем и был Христос.

РБО. Радостная весть
Аврааму же и его потомку дал обещание Бог (заметьте, что сказано не «потомкам», как говорят, когда речь идет о многих, а «твоему потомку» — так говорят об одном, это Христос).


- То есть, пребывая Христом и во Христе - человек обретает и все Его, - и Его исполнение закона, и Его обрезание по плоти как завет вечный на теле Его, и Его наследие Авраамово - как сонаследник Христу, - и Его воскресение из мертвых - в Царство Небесное.


- А есть ведь некоторые, - кто от всего этого добровольно отказывается - вопреки воли Бога для всех людей... Бывает же такое...


- Так что же вы время свое зря теряете? А?

- Давайте - читайте внимательно -


1
Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
2
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
9
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
10
Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
11
Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
12
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?
13
Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
14
И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.


- То есть, то, что Никодим должен был знать - по Писанию - Иисус далее и разъясняет Никодиму - выделено жирным. Вы это понимаете?


- Не о рождении свыше речь была - а было разъяснение Иисуса Христа - о прообразности ранее - что как Моисей вознес змию в пустыне - так и вознесется Иисус Христос - в воскресении, - дабы - как тогда - смотрели на змея медного и не умирали от укусов змей, так и ныне - верующие во Христа Иисуса - не погибли - от грехов своих - но имели жизнь вечную - чрез Иисуса Христа - внимание - в Новом Завете - во исполнении Нового Завета - вступившем в силу - уже после того, как Иисус Христос вознесся.


- Вы видите это? Никодим вопрошает у Иисуса Христа - как это, мол, возможно, - и далее Иисус и отвечает - о небесном, - что ты должен знать это уже из Писания - и рассказывает Никодиму - что именно тот и должен был знать по Писанию - как учитель Израилев - изучающий Писание.


- А о рождении свыше - Иисус и сказал - конкретно - не удивляйтесь, - но должно вам родиться свыше, - то есть, этого вы ранее не знали - вот и не удивляйтесь этому -

7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, о чем идет речь?


- Что ранее никакого рождения свыше еще не было - и не было и разъяснения даже всего этого - в Писании - вот как конкретное наставление Иисуса Христа - что рождение свыше есть суть рождение от воды и Духа - то есть, - в Новом Завете мы уже это знаем - что это есть принятие водного крещения во имя Иисуса Христа и принятие крещения Святым Духом.


- Ну невозможно было креститься в смерть и воскресение Иисуса Христа - когда этого события - самой смерти и самого воскресения Иисуса Христа - еще не было в реальности, - что Новый Завет потому и существовал лишь как обетование Бога - до пролития Крови Иисуса Христа на землю - когда Новый Завет и был заключен уже - на Крови Иисуса Христа.
Поэтому и в Писании нет примеров - принятия водного крещения во имя Иисуса Христа и принятия крещения Святым Духом - до воскресния Иисуса Христа.


- Скажите, что вам тут непонятно?


- Когда обманывает вас еретик, - то и спросите его - где в Писании кто из людей принял водное крещение в смерть и воскресение Иисуса Христа - и был обрезан в сердце своем - по духу - то есть, принял крещение Святым Духом со знамением говорения на языках - вот как все это происходит с христианами в Новом Завете?
 И все. Обман еретика этого тут же и изобличится.
Потому что мы учимся в Слове Бога - а не по слову ереси еретика.




- Задача еретика - подменить исполнение Нового Завета - якобы законом - вот поэтому еретик этот так и указывает постоянно на рождение свыше - якобы ранее - до Нового Завета.


- И еще раз, - попадание в рай человека - вот как и разбойник сораспятый рядом на кресте - рядом с Иисусом Христом - попал в рай, - это еще не рождение свыше человека - чтобы человек пребывал уже - жил - Христом и во Христе.
Потому и ясно же написано - о пророках - ныне - в Новом Завете -


Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
(От Матфея 11:11)


- То есть, на примере Иоанна Крестителя и показано - что Иоанн Креститель наибольший пророк - но и он не рожден свыше - поэтому и он все же меньше - наименьшего в Царстве Небесном.


- А почему так?


- Да потому что наименьший в Царстве Небесном - суть рожденный свыше - который живет уже во Христе и Христом - имеет Жизнь Иисуса Христа и Праведность Иисуса Христа.
А Иоанн Креститель - живет сам по себе - в свое имя - как обычный еще невозрожденный человек, - рожденный только лишь по плоти - из рожденных женами.

- Дар истолкования действует - если на то есть воля Бога. Говорение на языках есть обращение духа человека к Богу - тайное, - своего рода исповедь духа человека пред Богом Отцом.
Но если нет истолкователя - то и говорение на языках - непонятно никому из людей.


- Рождение от Духа - и есть суть крещение Духом Святым - когда соединяется дух человека с Духом Господа, - этого ранее - до Нового Завета - до дня Пятидесятницы не было еще ни у кого из людей.
Дары вот Бога действовали и ранее - по Пианию - и это перечислено в 11 главе к Евреям, как и в Евангелиях, - а вот рождения свыше не было. А крещение Святым Духом и есть суть рождение от Духа Божия.


- Говорение на языках может быть и как младенческий лепет - о чем в Писании и сказано, - может быть и явно осмысленная речь, может быть и как воздыхания, может быть и пение духом...


- Причем здесь - перид Деяний? Слово Божие Нового Завета действенно и  неизменно и ныне - и в будущем, анафема от Бога за отрицание этого тому порука, - не идите вслед еретиков - отрицающих это, - сразу Слово Божие Нового Завета и отрицают - как сатаниский прием - увести людей от исполнения Нового Завета.


- Все рожденные свыше - рождаются одинаково - вот как и Апостолы Христовые - и по - другому никак. В жизни же по плоти - люди тоже рождаются одинаково, так и с рождением свыше, - специально Бог применяет слово - рождение. Вот и не надо говорить, что сие не так.
Специально даны примеры - при Апостолах Петре и Павле - как все это происходит.


- Апостол Павел как раз и разъяснял на своем примере - как и провозгласил вначале - что говорение на языках никто из людей не понимает.


- Речь шла, - что об одном даре духовном сказано в Слове Бога Нового Завета - чтобы все говорили языками - в ответ на вопрос - если еще не все говорят языками, - то есть , не все еще приняли крещение Святым Духом.


- Почему так?


- Да потому что дар говорения на языках не надо просить - это есть следствие принятия человеком крещения Святым Духом. Потому и провозглашено - чтобы все приняли крещение Святым Духом - чтобы все говорили языками - вследствии этого.
Апостол Павел и пишет - если вся церковь сойдется и все станут говорить незнакомыми язками... - свидетельствует всем - что церковь Христовая вся и говорит на языках - вся церковь Христовая и приняля оба крещения - как суть рождение от воды и Духа.


- Апостол Павел и разъясняет - что говорение на языках не предназначено Богом для обращения к людям, дар пророчествования предназначен для обращения к людям. Об это все время и речь в его наставлениях, - потому и надо - для обращения к людям - ревновать - просить дар пророчествования - на понятных людям языках.


- Так речь о том, что надо подчиняться Слову Божию Нового Завета.


- Внимание. Вот просить дар говорения на языках - нет такого в Новом Завете, - но просить Святого Духа у Бога Отца - это заповедь Господа Иисуса Христа - ко всем людям на земле - от Луки: 11 / 5 - 13. Подчиняйтесь. Дела веры.
Потому и не написано нигде в Слове Бога - просить дар говорения на языках, что есть заповедь - просить Святого Духа - крещения Святым Духом у Бога Отца.
Ну вы это понимаете? Что говорение на языках будет лишь сопутствовать крещению Святым Духом - вот автоматически.
И примеры Слова Божия при Петре и Павле и при всех Апостолах - и подтверждают это.


- А Иисус Господь и предупреждает - что ежели кто не примет рождение свыше - от воды и Духа - не войдет в Царствие Божие. Об этом все время и речь идет - чтобы люди стремились войти в Царствие Божие - приняли крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа, - а сатанисты и еретики - уводят внимание людей - на запугивание - что говорение на языках якобы не таковое, - когда Сам Бог сразу предупредил - что говорение на языках непонятно никому из людей и что это есть соблазн для некоторых - обозвать, что этот дар якобы не от Бога, - как раз по причине непонятливости говорения нв языках, - прямо животный страх у людей еретики и воспитывают - перед этим самым безобидным даром духовным Бога.


- А у Бога каждый дар совершенен. И говорение на языках - совершенно - как обращение духа человека к Богу - тайное - устами плоти. Не было такого ранее у людей - до Нового Завета.

- Так не лукавьте, - если дух человека говорит нечто тайное - то уже Богу решать - открывать это другим людям - или нет. Иначе Бог бы тайное тайным не делал бы.


- Каждый говорящий на языках - может быть истолкователем - и разуметь нечто в говорении на языках - вот когда он сам говорит - внимание - если Бог даст ему. От Бога сие и зависит. А если стоит перед вами человек - и говорит вам что он истолкователь - то если Бог ему не откроет, - то вот и нет перед вами ни какого истолкователя потому - и вы сами первый и воскликните, мол, какой ты истолкователь - когда не можешь истолковать то или иное говорение на языках.


- Посмотрите на Апостолов Христовых, - вы много можете найти примеров в Новом Завете - чтобы они нечто истолковали по гворению на языках? А?


- Вот и не надо Слово Божие о говорении на языках отвергать - по лжи вашей и по непониманию вашему. Это не дает вам право отрицать Слово Божие. Ну неужели вы и этого еще не можете понять?


- Речь идет о принявших уже крещение Святым Духом - рождение свыше от Духа Божия - у них говорение на языках происходит автоматически - слово это применено мной - чтобы вы поняли - о чем идет речь, что у принявших крещение Святым Духом говорение на языках происходит - само собой тут же, - посмотрите на пример в доме Корнилия - когда все взрослые мужики - язычники - заговорили вдруг - залепетали на языках - и Иудеев уверовавших - именно это изумило - ибо не могли язычники договориться между собой об этом - не знали они этого, - и для язычников это был уморазм - вот как и для вас сейчас, - как нечто непонятное для мирского человека. А для уверовавших иудеев - говорение на языках - был верный аргумент Апостола Павла - что и язычники приняли крещение Святым Духом.


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А верующим во Христа - человек становится - вот покаявшись пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих - потому и написано - что по пришествии веры во Христа Иисуса - человек выходит из под руководства закона - и переходит под власть и руководство Нового Завета, - а во исполнении Нового Завета - заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета - и должно каждому, - каждому человеку - принять крещение Святым Духом - попросив Духа Святого у Бога Отца по заповеди Иисуса Христа Господа - от Луки: 11 / 5 - 13, - и принять водное крещение во имя Иисуса Христа - во исполнении заповеди Ииуса Христа Господа - о рождении свыше от воды и Духа Божия.
А потому и Апостол Павел провозгласил - чтобы все говорили на языках - то есть, чтобы все приняли крещение Святым Духом. Ну что здесь такого сложного, чтобы понять это? А?


- А здесь, если вдаваться в тонкости Слова Божия речь идет уже не просто о верующих, - а о уверовавших, - разницу видите -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


- То есть, надо во исполнении Нового Завета - креститься - чтобы спастись, - и говорение на новых языках - это есть знамение этого - у уверовавших. Так же написано?
Вот об уверовавших уже и речь.


- Поэтому и в Новом Завете есть покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом, есть принявшие одно из крещений, и есть принявшие оба крещения - рождение свыше от воды и Духа, - но все они при этом верующие.


- Но только вместе с верой Иисус Господь требует еще и исполнения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы спастись исполнением Нового Завета, - вот как и в законе - не слушатели, а испонители закона... , - так и в Новом Завете - исполнители Слова Божия учения Иисуса Христа - спасены будут - послушные Иисусу Христу - во всем - читайте сами - 


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Вот что тут такого может быть непонятно людям - закончившим школу? А?


- И предупреждение - что будет, - если кто не примет рождения свыше от воды и Духа Божия - от Иоанна: 3 / 3 - 7, - написано - внимание - совместно со всем остальным в Новом Завете. Тоже. Что тут может быть непонятным? Что надо делать - и то, и то... - чтобы спастись Новым Заветом.

- Как только вы возвращаетесь под декалог - и ныне действующий закон Моисеев, - грех в вас и оживает - и вы теряете благодать Иисуса Христа Нового Завета -


9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.


- В Новом Завете надо исполнять Новый Завет - заповеди Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - а не декалога - закона Моисеева - Завета Ветхого - завета первого - данного Богом на Хориве.


- Жить по духу - это значит принять крещение Святым Духом - а не водное крещение во имя Иисуса Христа -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.


4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.


- То есть, чтобы принадлежать Иисусу Христу - и надо, чтобы Дух Христов жил в человеке - в результате принятия крещения Святым Духом.

- То есть, водное крещение во имя Иисуса Христа спасает человека переходом во Христа (со всеми категориями жизни во Христе) - из Адама - со всеми категориями жизни в Адаме, - а крещение Святым Духом - позволяет этим переходом человеку воспользоваться - дает Жизнь и праведность Духа Христова духу человеку - чтобы он смог существовать в образе Иисуса Христа как в образе нового человека -


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(К Ефесянам 2:15)


и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
(К Ефесянам 4:24)


48
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.


- Поэтому и рождение свыше - от Бога - от воды И Духа, а не от Духа только, или от воды только, - как еречествуют некоторые, говоря что надо иметь лишь одно из крещений.

- Если вы не будете крещены Святым Духом - в вас не будет действия закона духа жизни - и вы не сможете умерщвлять дела плоти духом - потому - читайте же - что если вы не умерщвляете духом дела плоти - здесь уже на земле - то живы не будете, - то есть, рождение от Духа - если оно есть в человеке - при крещении Святым Духом - то и проявляется говорением на языках и умерщвлением дел плоти - потому вы и живы будете. Взаимосвязь такая - взаимная.
Вот умерщвление духом дел плоти - в Новом Завете суть тело Христа и представляет - реально -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. - Прочтите сие наоборот - справа на лево... - видите, что здесь написано - что если вы не живете Духом Христовым - то и не умерщвляете духом дел плоти...


- Кто вам сказал - что нет духовного тела у крещенных Духом Святым - когда само крещение Святым Духом и есть приобщение к телу Христа Духовному - к Духу Христа, - Сам Дух Господа в духе человека пребывает. Вам сие не увидеть. Можно лишь иметь видимый признак этого - говорение на языках - когда дух человека оживает Духом Господа - и может уже напрямую обращаться к Богу Отцу - минуя плотской разум - устами плоти, - это и есть привеликое чудо Нового Завета. У Бога всякий дар совершенен. Но это не предполагает - что у вас при этому будет дар пророчества, например, или дар истолкования, - и поэтому Апостол Павел и наставлял - просить и ревновать об этих дарах - значит - не было их еще в человеке.
То есть, говорение на языках - есть прежде всего свидетельство для самого человека - что он принял крещение Святым Духом.

- Под делами плоти и подразумевается именно то, что написано - то есть, дела греховные - которые являются и всякой неправдой - и беззаконием - то есть, суть нарушение Слова Божия - в действии - в проявлении греховности своей человеком -


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1-е Иоанна 3:4)


Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)


- И если вы обратили внимание - то Апостол Павел ясно предупреждает - что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- То есть, с одной стороны Иисус Господь ясно предупреждает - что кто не примет рождение свыше от воды и Духа - не может войти в Царство Божие -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, это два взаимозависимых условия - объединенных одним результатом, - если человек не примет рождение свыше - то и не войдет в Царство Божие. Если человек будет делать греховные дела плоти - то и не наследует Царства Божия.


- Но, если человек примет рождение свыше от воды и Духа, - то и войдет в Царство Божие, а если человек примет рождение свыше - то и сможет умерщвлять потому дела плоти духом - и будет и жив - и наследует Царство Божие.


- То есть, исполняя первое - человек получает возможность исполнить и второе.


- То есть, заповеди Нового Завета во исполнении - написаны для принявших уже рождение свыше от воды и Духа - изначально.

- Послушайте, вы прямо из кожи вон лезете - но лишь бы поотрицать Новый Завет - ну хоть в чем - нибудь.


- Вам было ранее сказано - что ежели за какой - нибудь персонаж не написано что - либо конкретно, - ну, например, нигде не написано - что такой - то вот человек не покаялся во имя Иисуса Христа - но он пророк при этом Нового Завета, или христианин, или что - либо делает...
То это не значит, что ежели он христианин - то он не покаялся во имя Иисуса Христа - или не принял рождение свыше от воды и Духа, - а тем более, когда это касается Апостолов Христовых - которые прежде чем преподавать другим Учение Иисуса Христа - сами вначале должны были быть послушны во всем Иисусу Христу Господу - чтобы познать - именно пережить то, чему научают и других.


- И вам был приведен пример - где написано - что Апостол Павел крестился.


- То, что вы привели - так это есть принятие Апостолами крещение Святым Духом -  в доме - в день Пятидесятницы.


- И с этого дня Апостолы и стали преподавать Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - и о рождении свыше - и прежде всего - прямо в этот день -


37
Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
39
Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
40
И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
41
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.


- Самое первое, что преподавали Апостолы Христовые - покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа...


- То есть, как они это проповедовали другим, - то точно так же и сами поступали - по заповеди Иисуса Христа - должно вам родиться свыше от воды и Духа, - да в этот же день - сразу после принятия крещения Святым Духом - Апостолы Христовые были послушны учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем.


- Да, здесь не написано - именно и конкретно о Апостолах Христовых - но тут написано - что они преподавали уже всем людям водное крещение во имя Иисуса Христа - да крестится каждый из вас - и Апостолы Христовые - и в ом числе значит.


- И это хорошо видно на примере в доме Корнилия - при Апостоле Петре -


44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


- То есть, вот как это было верно для язычников - принявших уже крещение Святым Духом - то точно так же это было верно и для самих Апостолов Христовых, - поэтому Апостол Петр им повелел - тут же - после принятия крещения Святым Духом - принять им и водное крещение во имя Иисуса Христа.


- А по - другому в Новом Завете никак нельзя. И Апостолы Христовые сами не могли ослушаться Иисуса Христа Господа - и не принять самим водное крещение во имя Иисуса Христа.


- Спросите, - а откуда Апостол Петр знал - что именно так надо сразу поступать - после принятия крещения Святым Духом?


- Да потому что и сам Апостол Петр вначале познал все это - и разумел уже - как это важно для каждого человека - принять оба крещения - как суть рождение свыше от воды и Духа, - и крещение Святим Духом - и водное крещение во имя Иисуса Христа, - и что это два разных суть события - и что при каждом событии с человеком происходят конкретные действия в Новом Завете - силами Нового Завета, - и что это не одно и тоже.


- То есть, еще раз.


- Апостолы Христовые вначале сами познали все Учение Иисуса Христа Нового Завета - потому и преподавали Слово Божие учения Иисуса Христа - во всей полноте и по всем темам.
И если за какой - нибудь персонаж из христиан - не говорится конкретно о покаянии его, или о рождения свыше, - то это не значит, что сие не так с ним.


- И самое первое, что Апостолы Христовые проповедовали - это послушание Иисусу Христу - во всем - чтобы выжить. Значит, не могли они сами не слушаться во всем Иисуса Христа, - ну, а иначе это - кто угодно, - но только не Апостолы Христовые, - по определению.

4
И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
5
ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.


- Вот с момента возможности принятия рождения свыше от воды и Духа - принятия водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом - Новый Завет Бога Отца с людьми и вступил в силу - по факту.


- Ранее, - Новый Завет не исполнял того, - для чего был предназначен Богом Отцом - благословить все народы земли во Христе Иисусе - рождением свыше - чтобы люди начали жить Христом и во Христе.


- Иисус Господь напомнил Апостолам, что им говорил пророк Бога Иоанн - что они должны будут принять крещение Святым Духом.


- Вот со дня Пятидесятницы Апостолы Христовые и стали преподавать людям Слово Божие учения Иисуса Христа - и преподавать рождение свыше от воды и Духа - по заповеди Господа Иисуса Христа - как принятие водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом.


- И Апостолы приняли вначале крещение Святым Духом - а затем - тут же приняли и водное крещение во имя Иисуса Христа - в этот же самый день - по повелению Апостола Петра - равно для всех присутствующих -


38
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.


- Точно так же было и с язычниками в доме Корнилия при Апостоле Петре - они приняли вначале крещение Святым Духом - а затем - по повелению Апостола Петра - и водное крещение во имя Иисуса Христа -


44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


- То есть, вот то, что сказал Апостол Петр -


47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. ...


- Было верно и обязательно - как для язычников в доме Корнилия, - точно так же и для Апостолов в день Пятидесятницы, - откуда Апостол Петр все это и знал уже и разумел - потому и повелел и язычниками - принять водное крещение во имя Иисуса Христа - тут же - после принятия ими крещения Святым Духом.


- А по - другому рождение свыше от воды и Духа - чтобы войти в Царствие Божие - принять нельзя - по определению - чтобы жить уже Христом и во Христе.


- А тех, кто принял в то время - до Нового Завета еще - Иоанново крещение - по людей - в сравнении со всеми людьми принявшими рождение свыше в Новом Завете - это капля в море.
Не имеет никакого значения - принял ли человек крещение Иоанново - или нет, - но каждый в Новом Завете - Новый Завет исполнять и должен.
И поэтому - при Апостоле Павле и показан учебный пример - что люди, принявшие ранее Иоанново крещение - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа - по Новому Завету -


1
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
2
сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3
Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6
и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7
Всех их было человек около двенадцати.

- То есть, на этих двух примерах - при Апостоле Петре и Апостоле Павле в Деяниях - ясно показано, - что надо обязательно принимать два крещения, что каждое из этих крещения - это отдельные события не связанные между собой во времени, - и что не имеет значения очередность принятия их между собой, - ну и что это есть обязательное условие рождения свыше для каждого человека в Новом Завете - по заповеди Иисуса Христа Господа - почему и Апостолы Христовые Петр и Павел - не отпустили ни одного человека в этих примерах - пока каждый из них не принял оба крещения.


- По другому в Новом Завете для каждого человека - никак. Или вы лично подчиняетесь Новому Завету Бога с людьми, - или не подчиняетесь. И все. Каждый делает свой выбор и каждый и получает именно то, что он сам добровольно и выбрал для себя. У Бога неправды нет.

- Вы еще не понимаете нечто в Новом Завете.


- Это и есть суть реальная практика Нового Завета -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, это повеление Господа Иисуса Христа - написано - совместно и со всем остальным Словом в Слове Бога Нового Завета.
То есть, когда вы читаете в Новом Завете - что вас спасает Слово веры, - то это и написано о Слове веры - совместно с этим повелением Иисуса Христа Господа в Новом Завете.
А если вы это повеление Господа Иисуса Христа внимательно и прочтете, - то вы и увидите, - что все остальное прописанное в Новом Завете - не имеет для вас никакого значения - если вы в этом не будете послушны Иисусу Христу, - и как Слову веры, и как делам веры, и как воле Бога для всех людей в Новом Завете - благодатной для них.


- То есть, вот во исполнении совместно с этим повелением Исуса Христа - для вас и имеет значение - и все остальное прописанное в Новом Завете - как суть рождение от Слова, - а если вы не исполняете это повеление Иисуса Христа Господа, - то и не имеет, - ибо сие все прописано совместно, - как условия Нового Завета - ко спасению -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

- Вот чтобы покаяться пред Богом во имя Иисуса Христа - уже надо веровать, - но есть и дела веры - в послушании Слову Божию.


- Апостол Петр велел принять и водное крещение во имя Иисуса Христа - язычникам - которые только что приняли крещение Святым Духом.


- Водное крещение во имя Иисуса Христа - принимается человеком в лоне церкви Христовой - при помощи служителей церкви, - и обязательно при свидетелях - христианах, - и при обещании при этом Богу доброй совести, - что Бог Сам впоследствии человеку и помогает это исполнить. Секрет.


- Крещение Святым Духом - испрашивается у Бога Отца - в прямом обращении человека к Богу - в свободной форме - и человек, когда обретает крещение Святым Духом - тут же начинает говорить на языках, - вот как это было и в доме Корнилия - когда множество мужиков - язычников - еще не знали ничего из этого, - но тут же с ними произошло то, что и произошло - при принятии ими крещения Святым Духом - все они заговорили на иных языках - дух человека потому что ожил Духом Господа.


- Далее Бог заповедует всем принявшим крещения - пребывать в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - вот читать вначале все подряд - как младенец пьет молоко матери, - постепенно начиная уже ориентироваться во всем этом и начинать различать нечто по разным темам и заповедям. А вера - от слышания - от внутреннего слышания Слова Божия, - по всем темам Нового Завета.


- В Слове Божием ясно написано - кто будет веровать и креститься - тот спасен будет, - и Слово Божие Нового Завета и изъясняет и почему все именно так происходит с человеком, - и что по - другому никак нельзя, - то речь идет не об одном крещении - а о двух крещениях, - чтобы человек смог жить уже Христом и во Христе - родился свыше от Духа и от воды -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Вот же, Иисус Господь специально повторяет - истинно, истинно, - два раза - чтобы никто уже не сомневался - что если он этого не сделает - не примет рождения свыше от воды и Духа - то не сможет войти в Царство Божие.


- Когда вы начнете читать Слово Божие и постепенно разуметь о чем там идет речь, - вы и поймете, что Бог хочет чтобы человек вошел в Царствие Божие, - но без принятия рождения свыше от воды и Духа - человек просто не сможет пребывать в Царствии Божием - опираясь на свои прежние возможности - как живущего в Адаме и духом своим.
То есть, это есть суть преобразование человека в Новом Завете - принятие изначально рождения свыше от воды и Духа - чтобы человек мог уже жить во Христе и Христом, пусть даже вначале как младенец во Христе рожденный, - чтобы человек смог пребывать далее в Царстве Божием, - в будущем. Иначе просто никак.


- А для обращения к Богу, например, в прошении Святого Духа, - и нужна и вера - и послушание Слову Божию - как дела веры, - и силы чудодейственные - от Бога - чтобы сие произошло с человеком - соединение духа человека с духом Господа.


- Так Синодальный перевод Слова Божия - христиане и переводили - с Божией помощью, - чтобы русскоязычные люди могли спастись Словом веры от Бога, - и переводили люди знающие и разумеющие - и познавшие потому - о чем идет речь - по каждой из тем Нового Завета.

- Так называемые "пятидесятники" - не сразу допускают человека к принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - потому что это есть приобщение к телу Христову и к церкви Христа, - то это так все и есть.
То есть, человек вначале принял крещение Святым Духом - и затем и ходит в этом - чтобы утвердиться в вере и в оставлении греховности своей - чтобы затем - сознательно - уже и принять водное крещение во имя Иисуса Христа. До года может человек так ходить - пребывая на собраниях - и вникая уже в суть Слова Божия, - тем более не все сразу некоторые и стремятся к принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - когда еще не разумеют ничего в Слове Божием Нового Завета.


- Может - вы речь ведете о еретиках - о так называемых "харизматах" - которые приняв крещение Святым Духом - отказываются принимать и водное крещение во имя Иисуса Христа - вопреки Слову Божию - потому они и еретики есть?
То Бог все и выправляет - провозглашенной анафемой за искажение Слова Божия пред людьми.

- Еще раз - для еретиков всех мастей.


- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом.


- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие крещение Святым Духом.


- В Слове Божием есть христиане покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - и принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа.


- В Слове Божием есть христиане - покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принявшие и крещение Святым Духом, и водное крещение во имя Иисуса Христа, - точно так же - как и Апостолы Христовые.


- Воля Божия для всех людей состоящих с Богом Отцом в Новом Завете - чтобы каждый человек покаялся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и принял - и крещение Святым Духом, - и водное крещение во имя Иисуса Христа, - как суть рождение свыше от Духа и от воды.


- Кто Богу в этом не покорится - тот в Царствие Божие - не войдет, - потому что просто не сможет - по причине своего несоответствия Царствию Божию.


- Это Иисус Господь - и заповедал - чтобы все приняли рождение свыше от воды и Духа Божия - чтобы войти в Царствие Божие, - но и ясно разъяснил сие на примере притчи о десяти девах - каждый может взять и прочесть, - и Слова Господа Иисуса Христа о рождении свыше от воды и Духа, - и Его притчу о десяти девах, - чтобы уже не мечтать о себе - не покоряясь воле Бога и Слову Бога.


- А почему так?


- Да потому что человек - христианин - покаявшийся уже с сожалением о грехах своих пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - не ищет непокорности Богу Отцу - воле Божией для него, - а ищет покорности Богу Отцу - в воле Божией для него, - вот он и научается потому в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - что ему еще надо сделать - если он еще где не таковой. И все.

- Любовь к Богу определяется - прежде всего - когда человек принимает рождение свыше от воды и Духа - отдает сердце свое и себя самого Богу -

17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

- И никак иначе.

5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, чтобы стать тем, чем должно быть, - и надо исполнять Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - во всей полноте. А иначе - никак.


- Например, если вы не приняли крещения Святым Духом - вот как Апостолы Христовые приняли, - то вы не исполнили заповедь Господа - о рождении свыше от воды и Духа. И все. Соответственно - и исследовать вам в себе еще нечего -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- Слово Божие Нового Завета - истина, - истинно, - к назиданию и ко исполнению - дабы спастись исполнением Нового Завета - в Жизнь вечную -


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- А тут, понимаете ли, многие присутствуют на христианских форумах, - казалось бы рядом находятся, - а рождение свыше - по заповеди Господа - от воды и Духа - не принимают, - вот и не войдут потому -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- А кто мешал? Да никто. Нежелание было подчиняться Господу. Вот и все.

- Ну, во - первых, нет такого слова в Слове Бога - "ритуалы", - и тем более, когда речь идет о рождении свыше человека в Новом Завете - от воды и Духа.
Допускаю, что вы так говорите - потому что не знаете еще всего - что написано в Слове Бога - о происходящем с человеком при каждом из крещений. Так надо узнавать - что действительно с вами произошло при принятии вами водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом.


- Слово Божие, - вера от слышания Слова Божия, - а Слово Божие и рассказывает вам, - что именно с вами произошло в это момент, когда вы приняли каждое из крещений, -
а это все действительно так и есть - на самом деле, - реально...


- И вам надо потому узнать об этом - и научиться и ходить во всем этом, - вот что уже с вами произошло по истине происходящего с человеком в Новом Завете, - потому и Новый Завет Бог Отец назвал учением... - чтобы человек учился - овладеть всем, что ему Бог дает в Новом Завете - во Христе и чрез Христа.


- А реальное разумение Слова Божия - и происходит - чрез познание, - переживание, - чрез проявление в жизни человека.


- Например, - вот как вы, так и я, - ничего ранее еще не знали о покаянии пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа. Я, например, лет в тридцать только начал молиться молитвой Отче наш...


- Но, когда человек - мучимый виной своей - в совести своей - за грех свой содеянный, - вдруг услышал Слово Божие - покайся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом и прощены буду грехи твои и очистит тебя Кровь Иисуса Христа от всякого греха и всякой неправды, - то вы принимаете с толикой веры в Это Слово Бога, - подчеркиваю, - что Это Слово Божие о покаянии во имя Иисуса Христа - уже действенно для человека, - уже действует помимо вашей воли, - то есть, - с человеком поступившим так, - все так и произойдет, - как говорит об этом Слово Божие, -
и что это никакой не "ритуал", - а это есть суть истина реально происходящая с человеком в Новом Завете, - то что при этом происходит?


- Человек услышал Слово Божие - принял с толикой веры, - и поступил так, - обратился к Богу Отцу в покаянии во имя Иисуса Христа - раскрыв грехи свои и прося прощения у Бога Отца во имя Иисуса Христа, - отрекся от этого греха...
И что происходит при этом - по истине происходящего в Новом Завете с человеком?


- Человек обретает прощение от Бога - истинное, - и дух человека знает уже это, - и сам человек - в душе своей - реально - ощущает успокоение и очищение. То есть, человек при этом познал истину происходящего с ним в Новом Завете, - реально происходящего.
Человек только верой своей осуществил - принял Слово Божие, - принял то, что уже действует в Слове Бога - для него, - и поступил так. И, - о чудо. Все оказывается так и есть, - как написано об этом в Слове Бога, - и человек - сам - познал это, - пережил все это.


- Почему так подробно пишу вам об этом?


- Чтобы вы поняли, что такой первый шаг - и есть суть плацдарм вашей веры, - что вы уже знаете - что Слово Божие действенно - и вам уже никому не надо рассказывать, - что это все так и есть, - вы сами знаете уже это. Вот к вам - после познания - и приходит разумение всего этого.


- Кстати, покаяние пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих и отречение от грехов своих - и есть уже первый этап борьбы человека с грехом - когда человек при этом отделяется от греха - и грех истаивает в человеке безболезненно, - потому что сам грех уже осужден смертью Иисуса Христа безвинной на кресте за вас, - и человек испытывает облегчение. Просто грех обманывает человека, и один грех умерщвлен - то другой грех старается обмануть человека - мол, не вышло у него ничего якобы, - то человеку надо снова исповедовать грех свой и отречение от греха этого - пред Богом Отцом и во имя Иисуса Христа, - во всякое время и на любом месте.


- Точно так и с рождением свыше - от воды и Духа, - при каждом крещении с человеком происходит ряд событий - что человек и познает в жизни своей - на самом себе, - и потому уже и начинает действительно разуметь - о чем идет речь в Слове Божием Нового Завета.
И тогда уже - человеку не надо ничего и рассказывать более, - потому что он сам познал, - что Слово Божие верное и все так и есть.


- Я, например, - до водного крещения не мог бросить курить, - даже осознавал - как грех этот чрез разум мой начинает во мне действовать - человек начинает думать плотским своим умом, - а что если, - да ничего страшного, - закурю еще одну... - и подчиняется как раб греха.
При исповедании пред служителем - я ему так и сказал, - что бросаю курить и не могу еще - до одной сигареты, - я же осознавал тогда, - как я смогу обманывать других - делая это...


- И что произошло?


- После принятия водного крещения - тут же - Бог освободил меня от греха курения - и я, - тогда еще - не соображая ничего, - ходил и рассказывал некоторым и удивлялся, - что могу не курить.
Вот как ранее в детстве - я же не курил. И я же не "дурак" - чтобы снова начинать это делать...
Вот и все.
И не надо мне уже никому рассказывать - что так все и есть. А далее, - это и было плацдармом, - основанием - для моего дальнейшего пребывания в Слове Божием.
То есть, при водном крещения во имя Иисуса Христа - я умер для греха и для закона, - но тогда я всего этого и близко не знал и не разумел, - что эти события со мной действительно и произошли в этот момент, - вот я и познал истину происходящего с человеком в Новом Завете.


- Но, так как Бог назвал учением - содержание Нового Завета, то человек и призван Богом далее - научаться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - чтобы возрастать в Господе -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, обратите внимание, - что речь идет о учении, - и что Бог на примерах из жизни нашей - заранее нас и учит, - что учиться надо некоторое время - постоянно - и шаг за шагом, - вот в школе, например, вы же учились 10 лет, - и вспомните, что вначале не могли ничего, - а затем, - что откуда и взялось, - вы сейчас и читать умеете и писать - не задумываясь, - и знаете нечто многое... Ведь так?
То так с вами будет и в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.
Только это все же другая наука - и от которой зависит жизнь ваша вечная...
И Бог вам помогает в этом...


- Например, при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа - человек исповедует - обещает Богу добрую совесть... Так вот, - Бог человеку и помогает выполнить это обещание - в Новом Завете... Секрет...


- А человеку надо быть послушным Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - и уразуметь, - учебный пример, - что вот рояль, - который настраивает настройщик, - вы видели сколько струн в рояле и еще и даже одинаковых между собой - по каждой из нот?
То этот рояль и есть сам человек, - который и должен быть настроенным по каждой из тем Нового Завета - но уже, - как вами самими, так и при помощи Бога - Который и дает вам разумение Слова Божия и разумения происходящего с вами в Новом Завете, - соображая духовное с духовным, - соображая духовное наставление Слова Божия - с духовным проявлением в вашей жизни. Ибо Новый Завет - это суть служение духа, - служение духа человека Духу Христову - в Его проявлении чрез дух человека.


- А в Слове Божием учения Иисуса Христа - вы и узнаете, - что, да как, - и почему так. Вот по каждой из тем, - со временем. И познаете. Переживете.


- Написал вам так подробно и как бы о многом сразу, - чтобы вы уразумели, что Слово Божие Нового Завета и рождение свыше от воды и Духа - силами Нового Завета, - это никакой не "ритуал", - и чтобы вы более слова этого не применяли к рождению свыше от воды и Духа, - а это есть суть преобразование ваше в Новом Завете во Христе и Христом, - в которое вы сразу и входите - приняв оба крещения, - как Бог и предусмотрел изначально - для каждого человека - на земле - во исполнении им Нового Завета - ко спасению в жизнь вечную Иисусом Христом - к Римлянам: 5 / 21 -


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- То есть, благодать Божия воцаряется чрез праведность - Иисусом Христом - в жизнь вечную.


- Ну, а в Новом Завете вы и узнаете - как грех побеждается человеком в самом себе, - но силами Нового Завета, - и даже и познаете, - вот как и эти люди -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Кто и вам мешает - поступить, вот как и эти люди, - о которых Слово Божие говорит уже как о свершившемся факте с ними?
Вспомните ваши первые шаги в Новом Завете - в покаянии пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа... Те люди тоже с этого начинали. Ведь так?

- Ну, во - первых, читайте внимательно Слово Божие, - огонь сходил только лишь на Апостолов - которые впервые - и самые первые из людей на земле - и принимали крещение Святым Духом - и заговорили в этот момент - говорением на иных языках. В доме Корнилия уже такого не было - но Иудеи признали, что и язычники получили крещение Святым Духом - именно - по знамению - говорения на иных языках, - как было вначале и с самими Иудеями. Потому они и знали уже все это.


- То в чем там дело?


- Если вы прочтете Писание, то вы и найдете, что присутствие Божие Бог иногда обозначал - огнем, - вот как горит нечто - и люди знали - что это от Бога исходит.


- Так и с Апостолами было, - они смотрели друг на друга - и видели языки пламени над собою - и говорили на иных языках - неудержимо для них, - и не боялись - потому что знали, что сие происходит с ними от Бога, - но и Бог таким образом внушил им, - что такое говорение на иных языках при крещении Святым Духом - а Апостолы знали, что они принимают в этот момент крещение Святым Духом, - от Бога исходит.
Но Апостолы знали заранее - что у них будет такое знамение - говорение на новых языках, - так как Сам Господь предупреждал их об этом, - в Евангелии от Марка это и прописано - как знамение для принимающих крещение.


- А вот Апостолы - и Иудеи еже с ними, - знали уже - что сей дар - говорение на иных языках - от Бога, - и Апостолы были заранее научены Господом - что говорение на новых языках - что они и познали, - есть знамение крещения Святым Духом. Закрепилось у Апостолов в сознании это подтверждение Бога - языками пламени над ними, - что только так, и никак иначе. То есть, языки пламени - это было разовое знамение для Апостолов - в подтверждении, что сие происходящее с ними вдруг говорение на иных языках - как видимый и осязаемый признак для них, - что сие все от Бога именно и исходит.


- Поэтому, если вы прочтете в Слове Божие подробный и показательный пример - как происходило крещение Святым Духом язычников в доме Корнилия, - то вы и увидите, - прямо специально подчеркнуто в Слове Божием -


44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


- То есть, какая "цепочка" получается, - Бог языками пламени засвидетельствовал Апостолам и еже с ними - напоминая им - что говорение на новых языках - от Бога исходит - при крещении их Святым Духом, - а Апостолы знали, - что с ними происходит в данный момент времени крещение Святым Духом - и по наставлению Господа Иисуса Христа заранее их в этом, - и по шуму, произведенному Святым Духом, - наполнившим весь дом, -
то после этого, и сами уже Апостолы и еже с ними Иудеи - стали свидетелями - для других людей уже на земле, - что видимый и осязаемый признак для человека - при принятии им крещение Святым Духом - есть говорение на языках, - как и заповедал им Господь - о знамении говорения на новых языках для тех, кто будет креститься.


- Вот поэтому - мы с вами и знаем, - как происходит крещение Святым Духом, что человек при этом испытывает - и какой есть видимый и осязаемый признак принятия человеком крещения Святы Духом - по Слову Божию написанному Святым Духом чрез Апостолов Христовых.


- И обратите ваше внимание, - что сказал Апостол Петр - сразу же - после принятия язычниками крещения Святым Духом?


47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


- Что если человек вначале принял уже крещение Святым Духом, - то Апостол Петр - повелел такому человеку - принять и водное крещение во имя Иисуса Христа.
То есть, речь и идет о рождении свыше от воды и Духа.


- И наоборот, при Апостоле Павле показан второй случай принятия рождения свыше от воды и Духа - в Деяниях глава 19, - когда люди вначале приняли водное крещение во имя Иисуса Христа, - а затем, - они приняли и крещение Святым Духом - и заговорили на языках все двенадцать человек.


- То есть, Бог научает о рождении свыше от воды и Духа - на подробных примерах преподавания рождения свыше Апостолом Петром и Апостолом Павлом, - что - каждое из крещений - есть суть отдельное событие во времени, - и что не имеет значения для человека - какое из крещений будет первым, а какое - вторым, - но и то, что принявшим одно из крещений - в обязательном порядке надо приять и второе крещение, - как рождение свыше от воды и Духа.


- Почему?


- Да потому что рождение свыше - это суть рождение от воды и Духа - по заповеди Господа Иисуса Христа, - и что при каждом из крещений - происходят с человеком - свои события в Новом Завета - присущие только каждому из них, - и нельзя - приняв одно крещение - обрести другие события - которые происходят с человеком при принятии им второго крещения.


- А что именно происходит с человеком - при каждом из крещений в отдельности - и прописано в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - как суть происходящее по истине.
И человек принявший оба крещения - начинает жить уже - Христом и во Христе. Вы и найдете в Слове Божием Нового Завета, что христиане живут во Христе и Христом.


- Ну так о чем и речь идет все время, - что Бог повелел каждому человеку - во исполнении им Нового Завета Бога с людьми - с его стороны, - научаться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - и быть уже носителем этого учения - в сердце своем -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


8
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- Видите конкретные и ясные указания Бога в Слове Его - научаться в Новом Завете - прописанном Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - в Синодальном переводе для русскоязычных людей. Все уже переведено - до нас, - по воле Божией. Ведь так?

- Так о чем и речь, что вы верно говорите - Апостол Петр сказал - "как и на нас вначале" - и если вы совместите происходящее в доме Корнилия с язычниками - при принятии ими крещения Святым Духом, - и происходящее с Апостолами и еже с ними в доме - в день Пятидесятницы, - то вы и увидите, что есть только один признак крещения Святым Духом - общий для обоих случаев, - как было и при Апостоле Павле - в Деянии глава 19, - это говорение на языках.
То есть, не было уже ни шума схождения Духа Святого, ни языков пламени (как разовое знамение от Бога), - но нечто, - а именно говорение на иных языках - и проявилось и в доме Корнилия, - что и изумило Иудеев.
Вот представьте себе, что когда сошел на язычников Дух Святой - никто ничего не видел и не слышал, - но вдруг, - все присутствующие здоровенные мужики - залепетали - одновременно - на языках.
И это именно изумило Иудеев.


- Почему?


- Большинство Иудеев считало - ошибочно - что закон Бог только для евреев дал и что благословлять потому и в Новом Завете - чрез Иисуса Христа - Бог будет только евреев. То есть, не приемлели Иудеи язычников в воле Бога - от слова - никак.
Отсюда и изумление у Иудеев - когда они слышали язычников говорящими языками - и Иудеи знали уже - что это значит, - но они и знали, - что язычники никак не могли заранее договориться об этом между собою - потому что об этом знали только лишь сами Иудеи, - и тут, вдруг, Иудеи видят - что крещение Святым Духом сбылось и на язычниках.
Вот специально Бог дает такой пример, чтобы верили люди, - что крещение Святым Духом узнается только лишь чрез говорение на языках, - что именно и заставило Иудеев, - всячески заранее противящихся этому, - признать - пред Богом и людьми, - что и язычники - которые заговорили на языках - получили от Бога крещение Святым Духом.
Своего рода, - "чистота эксперимента налицо", - как именно узнавать - о крещении человека Святым Духом.


- Вы понимаете, что это форум, и если я несколько подробнее повторяюсь, - то если вы это все разумеете, - то это не для вас, - а для читающих, - потому что много людей - вроде и читают Слово Божие - и говорят о себе так всем людям, - и рассуждают здраво - по стихам некоторым Слова Божия, - но до сих пор - почему - то не знают, что говорение на языках - есть тайное обращение духа человека к Богу - на непонятных никому языках. Исповедь тайная духа человека к Богу - говорением на языках.
Почему так происходит? Не знаю.


- Вот посмотрите, - как переводится слово с иностранного языка "глоссолалия" - дословно -


Происходит от греческого слова «γλωσσολαλία», термин «глоссолалия» представляет собой соединение двух слов – γλῶσσα (язык) и λᾰλέω (говорить, возвещать, лепетать).


11
За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу.


- Видите о чем речь?


- Что когда некоторые - сознательно вместо говорения на языках - по Слову Божию - применяют иностранное слово - «глоссолалия», - то они ведь почти никогда не имеют ввиду - что это означает, - и подают смысл этого слова - непонятного людям русскоязычным, - что это нечто нетаковое, - то есть, с точностью до наоборот назидания Слова Божия о говорении на языках.


- А если говорить по Слову Божию, - по Синодальному переводу для русскоязычных, - то им бы и пришлось сказать - что Слово Божие наставляет - что говорение на языках - есть суть - лепет непонятный никому из людей, - как ясно и написано в Слове Бога, - говорение на новых, незнакомых и иных языках.
Вот когда так разъяснять людям - что это все по Слову Божию - так и есть и так и написано, - то уже нельзя человека обмануть - переиначивая все "с ног на голову", - как говорят некоторые, что непонятливость говорения на языках - есть нечто нетаковое, - когда эта непонятливость от Бога и исходит, - и что Сам Бог так и предопределил для людей, - что говорение на языках есть обращение духа человек тайное к Богу и непонятное никому из людей.


- То есть, вы же читаете Слово Божие в Синодальном переводе - и воспринимаете весь текст - совместно - со всеми словами подобранными переводчиками уже - по смыслу и содержанию - на русском языке, - то и почему бы и всем остальным - так ясно и изъясняться - когда говорят о христианах и о говорении на языках?


- А отсюда - и "баптисты" - всего лишь христиане принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - как и большинство людей на земле. И "харизматы" - принявшие лишь крещение Святым Духом. И все.
Видите как все это упрощается - сразу же, - и уже нельзя обманывать людей, - мол, "баптисты" или "харизматы" - это нечто не по Слову Божию.
А это обычные христиане - принявшие только лишь одно из крещений, - которым и надо в обязательном порядке - принять и второе.
Причем, - сами они, - приводя из Слова Божия лишь выдержки - о том или ином крещении, - и свидетельствуют, - что по Слову Божию надо принимать оба крещения, - как они - каждый из них, - и говорят о своем крещении - убеждая людей в этом, - во всей полноте изложения Слова Божия по этой теме - рождение свыше от воды и Духа.


- Ну, а кто такие так называемые "пятидесятники"? Да христиане, принявшие уже оба крещения, - как и Апостолы Христовые, - как и заповедует Господь Иисус Христос - должно родиться свыше от воды и Духа. Ведь так?


- Если вы заметили, обычно на христианских форумах - кто что познал и кто что уразумел - вплоть до ереси своей, - тот о том и говорит.
Конечно же, - я знаю о чем говорю - и видел людей крещенных Святым Духом - и слышал совместную молитву их Богу говорением на языках...


- Но мы говорим не обо мне, или о вас, - а по Слову Бога, - это очень важно, - чтобы увидеть человеку - что говорит Слово Божие - и уразуметь написанное - насколько это для человека возможно - в данный момент.
То есть, мы говорим по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - по истине происходящего с человеком в Новом Завете.


- Еще раз, вы же читаете Слово Божие - и знаете потому, что человеку надо обрести крещение Святым Духом - просить Святого Духа у Бога Отца - по заповеди Господа Иисуса Христа - от Луки: 11 / 5 - 13, - ибо просящий именно и получает, - специально Господь Иисус Христос акцентирует на этом внимание человека. Не идет речи о спасении именно говорением на языках, речь идет о свидетельстве - явном для самого человека и окружающих, - что человек принял крещение Святым Духом, - но по Слову Божию - по примерам преподавания рождения свыше Апостолами Петром и Павлом - в Деяниях.
Если Бог касается человека - и человек испытывает при этом - некое внутренне наслаждение, ну или еще некие признаки - что Бог коснулся человека, - то это еще не крещение Святым Духом. Вот прочтите еще и еще раз - как именно происходит крещение Святым Духом - по Слову Божию, - по истине происходящего с человеком в Новом Завете.


- Еще раз, в Слове Бога Бог применяет эпитеты к говорению на языках - новые, незнакомые, иные, - то есть, не иностранные. Значит не идет речи о иностранных - понятных, не новых, знакомых и обычных для людей на земле языках. Ведь так?


- И все не просто так с человеком в Новом Завете.
Вот Апостол Павел предупреждает - по истине происходящего в Новом Завете - уже христиан - рожденных свыше от воды и Духа даже - к Галатам: 5 / 4 -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Видите, что можно отпасть в Новом Завете от своего первородства во Христе Иисусе - отказываясь исполнять Новый Завет, - и снова возвращаться под исполнение заповедей закона, - делая тем самым произвольный грех (теряется при этом польза от жертвы Иисуса Христа Нового Завета для человека), - вопреки воли Бога Отца в Новом Завете для людей. Отказывается человек тогда от жертвы безвинной Иисуса Христа - во искуплении человека из закона, - и возвращается опять под закон, - снова ища своей самоправедности от закона.
Есть еще и анафема от Бога - за искажение Слова Божия пред людьми - там вообще нет никаких условий дополнительных, - мол, пусть человек хоть даже слеп, - но если он будет искажать Слов Божие пред людьми - то Бог сразу объявил анафему за это - чрез пророка Своего Апостола Павла.
Ну или есть - оскорбление Святого Духа - грех к смерти - независимо от состояния человека пред Богом.
Так что не все так просто. Есть все же определенные условия в Новом Завете Бога с людьми - которые человеку нарушать нельзя - от слова - никак.


- Вся цель Нового Завета в научении человека - вот прежде всего - в оставлении греховности своей. Этому Слово Божие учения Иисуса Христа и научает человека, - а рождение свыше от воды и Духа - и есть обязательное условие для человека - чтобы восхитить исполнением Нового Завета - жизнь вечную.

- Принятие человеком обоих крещений - как рождение свыше от воды и Духа - это и есть вхождение человека во Христа - во Христа обличение - в образ Христа, и вхождение Христа в человека - Духа Христова в дух человека.
И это два наиважнейших по значимости событий для человека - это и есть два ключа - которыми открывается дверь Иисуса Христа в Царство Небесное - при это реально происходит - переход человека из образа ветхого человека - греховного образа Адама - в образ нового человека - созданного Христом и во Христе, и реально дух человека - соединяясь с Духом Господа обретает Жизнь Духа Христова и Праведность Духа Христова.
Потому и об этих двух событиях - во всей полноте и написано так однозначно -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Водное крещение во имя Иисуса Христа -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,


- Крещение Святым Духом -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Это и есть обрезание сердца по духу - Христом, - и обрезание от ветхого человека - во Христе, - при каждом из крещений - происходит и свое обрезание человека -


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,


- Поэтому Иисус о двух этих крещениях - так однозначно и говорит -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

- Скажем так, - я не считаю, а говорю - так говорит Слово Божие. То есть, если я считаю, - то человеку покаявшемуся и принявшему одно из крещений - надо принять и второе крещение - в обязательном порядке - чтобы обрести рождение свыше от воды и Духа. Но любой человек скажет, мол, - да кто я такой, чтобы так ему все это говорить?!


- Поэтому, мы и говорим по Слову Божию.


- А по Слову Божию, Сам Иисус Господь так считает, - что надо принять рождение свыше - от воды и Духа - чтобы войти в Царство Божие -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- А иначе, - никак.


- И обратите внимание ваше, - некоторые проповедующие любят акцентировать это, - то есть, что Иисус Господь не сказал просто - должно вам родиться свыше от воды и Духа, чтобы войти..., - хотя этого было бы достаточно, чтобы все христиане знали, что это верно, - и подчинялись в этом Иисусу Христу Господу, - ведь так?


- Но и Иисус Господь не сказал и, - истинно говорю тебе, что кто не родится (свыше) от воды и Духа - не может войти в Царство Божие..., - и этого было бы сверх достаточно для подчинения христиан Господу Иисусу Христу. То есть, - такого выделения - подтверждения, - что Иисус Господь - ну ни сколечки никого не обманывает в этом (как будто бы Господь может кого обмануть), - а еще и подтверждает, - что все это истинно так.


- Но Иисус Господь повторяет два раза, - истинно, истинно, - то есть, Господь итак говорит правду людям, а тут подтверждает - что Он говорит истинно, - но и второй раз подтверждает - что истинней некуда уже, - ну, просто от слова - совсем - некуда уже, - вот чтобы ни у кого из людей в этом не было и капли сомнения. Даже даже. Ведь так?


- Пишу несколько нарочито, - не для вас, а для некоторых читающих, - чтобы акцентировать нечто в Слове Божием.


- Но и вы засомневались в Словах Господа, - что вопрошаете моего мнения по этому вопросу, - как будто бы и вам не достаточно Слова Господа об этом. Ведь так?

- Так в чем там речь?


- Слово Божие наставляет, что неверие во Христа Иисуса - грех есть, - то есть, суть беззаконие, - грех есть беззаконие - нарушение закона Моисеева. Изобличает закон человека в грехе этом.
Но закон есть и детоводитель человека ко Христу, - повелевая человеку - когда придет Иисус Христос - то слушаться Иисуса Христа - во всем - чтобы не истребиться - по закону.


- И человек услышал - что, всякий, кто призовет имя Господня - спасется. Человек и призывает имя Господа - в вере уже.
А еще человек слышит, - что ему надо покаяться во грехах своих пред Богом - во имя Иисуса Христа, - человек поступает и так - и принимает Евангелие Бога - Деяния: 13 / 38 - 39.


- Что тогда происходит с человеком?


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- То тесть, - по пришествии веры во Христа Иисуса - хочет человек, или не хочет, - он выходит из под руководства закона - и переходит под власть и руководство Нового Завета уже Бога с людьми - с новыми условиями этого Нового Договора Бога с людьми, - и должен подчиняться уже Слову Божию Нового Завета.


- А Слово Божие Нового Завета - и разъясняет человеку - что ему надо делать дальше - вот чтобы спастись во исполнении Нового Завета уже - вместо закона завета первого, - вот чтобы выполнить все условия Нового Договора Бога с людьми - со своей стороны уже -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.


- И человек далее и узнает, что ему, - чтобы спастись надо не только уверовать в Господа и призвать имя Господне, - и покаяться, - уже по Новому Завету - Деяния: 17 / 30, - а еще и креститься.
И Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - далее - и разъясняет человеку - что это такое, как это сделать, что при этом с человеком происходит, и для чего это человеку все надо в Новом Завете - для спасения человека в жизнь вечную.


- Прообразом Нового Завета - был закон, - что в Новом Завете и разъясняется, - так вот как во исполнении закона - надо исполнять все заповеди закона - чтобы законом спастись, - так и во исполнении Нового Завета - надо быть в послушании во всем Слову Божию учения Иисуса Христа, - как и закон велит -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- А Иисус Господь и разъясняет, что Его надо не только слушать, - но и исполнять Слова Его -


24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;


- А почему так?


и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)


- То есть, Иисус Христос Господь виновник спасения вечного - только лишь для послушных Ему, - то есть - во всем.
Есть послушные, - или непослушные. Нет третьего варианта. Ведь так?


- А Иисус и заповедует, - приняли водное крещение во имя Иисуса Христа? Должны принять и крещение Святым Духом - чтобы войти в Царствие Божие рождением свыше от воды и Духа.
И наоборот. Приняли крещение Святым Духом? Должны принять и водное крещение во имя Иисуса Христа - чтобы войти в Царствие Божие рождением свыше от воды и Духа.


- То есть, третьего не дано.


- Посмотрите, как повелевает Апостол Петр - в доме Корнилия, - принявшим крещение Святым Духом - принять и водное крещение во имя Иисуса Христа.
Потому что оба крещения - взаимосвязаны между собой и взаимозависимы друг от друга, - ну это все равно как, - учебный пример, - аллегория, - вот как монета, - то есть, рождение свыше - это как монета, с каждой из сторон которой клеймение, - крещение одно и второе, - и если не будет такого изображения хоть с одной из сторон, - то монета эта является - недействительной.


- Но когда человек углубляется в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета во исполнении воли Бога Отца, - то человек и разумеет, - что все наставления и заповеди Бога в Новом Завете - взаимосвязаны и взаимозависимы, - и что это превеликое благо для человека - следовать во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - по заповедям Господа, - ибо Слово Божие учения Иисуса Христа - это и есть суть заповеди Нового Завета - ко исполнению -


36
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

- Ну, и еще немного аллегорий, чтобы было понятно, - почему для человека так важно обрести оба крещения - чтобы спастись в жизнь вечную - и соответствовать потому этой жизни вечной - в будущем.


- Вот сейчас как раз - не вдаваясь в истину происходящего с человеком в Новом Завете, - вот представьте себе. Вы стали космонавтом - и полетите в космос и будете выходить еще и в открытый космос.
Что вам для этого надо?
Вам нужен скафандр и космический корабль - вот как нечто внешнее, - но вам надо и самим соответствовать в этом скафандре - по всем параметрам космонавта, - начиная с вестибулярного аппарата. Ведь так?
Зачем вам скафандр и лететь в космос, - когда вы просто погибнете при этом - как не имеющий физической возможности находиться в тех условиях, - и в невесомости и при нагрузках?
Но и как вы - при всех ваших выдающихся уже способностях космонавта - сможете пребывать в открытом космосе - без скафандра?
Видите, что ваше содержание внутреннее - и ваше облачение внешнее - должны друг другу соответствовать, - что вы тогда, - как космонавт полноценный, - как та же монета двусторонняя, - должны иметь при себе, - чтобы вам выжить в космосе, - и скафандр - и здоровье космонавта именно?


- А теперь и представьте, что при водном крещении во имя Иисуса Христа - вы обретаете образ нового человека, - образ, который соответствует вашей новой форме существования, оговаривающей для вас все и вся - во всем, -
а при крещении Святым Духом - вы обретаете новую внутренность свою, которая позволит вам уже существовать - жить Духом Христовом и Жизнью Его, - в новых условиях - и соответствовать этим новым условиям - во всем -


48
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.


- Вот тогда вы и поймете, - зачем вам входить в образ нового человека - если вы изнутри не поменяетесь - и потому не сможете соответствовать образу нового человека, - и зачем вам меняться изнутри, - если вы не войдете в образ нового человека? Ведь так?