Анафема. Что это и за что это

- В том - то все и дело - что нет такого термина - "харизматы" в Новом Завете - и потому нельзя сказать вообще - что это термин Нового Завета - и что Это Есть Слово Божие.
Например, покаяние - это Слово Божие, - христиане - это Слово Божие, христиане покаявшиеся и принявшие крещение Святым Духом - это Слово Божие.


Термин – это специализирующее, точное и однозначное название, используемое для обозначения явлений, предметов и их свойств, характерных для определенной сферы науки, техники, искусства и т.д.


- Потому вы и осеклись сразу же, - и в ответ на мой вопрос, говорите, - мол, а покажите - ка вам слово "термин" в Новом Завете...


- То есть, о чем идет речь?


- Вы применяете словеса - не имеющие никакого отношения к "данной науке" - Слову Божию Нового Завета - и на этом основании - вы рассуждаете - учите людей своему видению - используя ложные - как словеса - так и значения - подразумеваемые при этом. Вот уже и можно тогда использовать свой термин - и под этим термином сразу связывать - нечто - но уже в отрицательном смысле. Ведь так?


- Сразу - подпадаете под анафему Бога - за искажение Слова Божия, - оно вам надо?


- Ну, это все равно как если - некто скажет "утюги" - обозначая при этом группу людей - и начнет говорить, что эти утюги - злые, Бога не слушают, кричат...


- Понимаете о чем идет речь?


- Мало ли что там есть в мире - как некие опусы человеческие и некие термины в этих опусах, - но чтобы мне, например, понять - что вы имеете ввиду и о чем идет речь - по Слову Божию, - то вы и должны общаться с людьми - раз вы пытаетесь учить людей в воле Бога, - используя Слово Божие - конкретное. И это уже ваша личная ответственность - пред Богом. Мало ли кто там что сказал в мире - из людей, - но если вы сами все это говорите - то вы сами это и говорите, - с вас потому Бог и спросит. Ведь так? Вот и с тех людей спросит. Но и с вас, - если вы говорите нечто - поучая людей в Слове Божием - в воле Бога в Новом Завете. Оно вам надо?


- Ну, вы же не приходите на форум, например, физиков ядерщиков - и не используете слово - "утюг" - для обозначения - чего вы хотите и как вы хотите - чтобы под этим словом подразумевалось, - ведь так? Тут же вам хватает разумения - что этого просто делать нельзя.
И если вы так поступите, - то физики просто посмеются с вас и никто не будет вас и слушать - что вы там хотите сказать, - когда вы учите физиков - физике, - а сами даже элементарного не понимаете в той науке. Ну ведь так же это все - и в любой науке?


- А тут вы вторгаетесь в область воли Бога для людей в Новом Завете - и поучаете людей - используя слова - не являющиеся Словом Божием, - да еще и понимаете при этом - нечто, - вот вы и искажаете Слово Божие, - ибо говорите - от имени Бога и убеждаете людей в воле Бога для них - вопреки Самому Богу, - ибо в Слове Бога нет - ни таких слов, - ни того, что вы пытаетесь подразумевать под вашими словами. Ведь так?
А Бог объявил за это своеволие человеков - уже анафему - чрез пророка Бога Апостола Павла -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Вы понимаете это? Вы понимаете - что в Слове Божием есть слово анафема - и что под этим словом - для человека - подразумевается нечто смертельное - да еще и навечно?


- И у Бога неправды нет.


- А почему?


- Да потому что, - вот прежде, чем поучать людей - в смертельных для них вопросах - по Новому Завету, - вы и должны были вначале сами - все это прочесть и поразмыслить - и узнать и познать, - и что вы и должны были при этом прочесть - и это предупреждение Бога о анафеме - и уразуметь - за что именно Бог провозглашает анафему Свою - для людей - в Новом Завете. Ну ведь так?


- Вот если вы придете на лекцию какого - нибудь профессора, - и встанете - и будете поучать людей - вопреки предмету научения у профессора, - используя и термины свои доморощенные для этого - и оперируя этими терминами, - подразумевая под ними - что вам хочется, - то разве профессор этот не выгонит вас с лекции своей и не скажет - чтобы вы не приходили уже к нему на лекцию никогда - с вашими ложными измышлениями?


- А тут Бог сразу объявил анафему - за искажение Его Слова Божия - пред людьми. И все.
А почему так?


- Да потому что речь идет о жизни и смерти людей, - и что Бог Сына Своего Единородного не пожалел - а отдал Его на смерть безвинную - за людей - чтобы они жили, - то пожалеет ли Бог кого из людей, - кто станет своими искажениями - на пути у людей и не даст потому людям воспользоваться мучительной смертью Сына Его за них?


- Почему я так может несколько сумбурно вам пишу обо всем этом? Да чтобы вы уразумели уже, - что это ваша ответственность пред Богом и людьми - что и как вы говорите людям в воле Бога в Новом Завете, - что это не лекция некая - беззаботная для вас, - мол, скажу так, - а скажу и этак - вот ссылаясь на неких людей - но убеждая уже от своего имени людей. Поэтому и Бог и провозгласил анафему - для всех тех, кто не чувствует своей ответственности пред людьми - что он им говорит о воле Бога в Новом Завете, - то Бог и ввел для таковых уже ответственность пред Собой - за это.
А как в школе?
Вот если вдруг учитель какой по физике - начнет учить детей - не по утвержденному предмету обучения, - а начнет учить детей, например, - мол, нет никаких электронов в физике, - какие такие электроны? Кто их видел?...
То разве директор не уволит такого учителя - за такое преподавание, - чтобы у детей не было ложных знаний по этому предмету?
Так Бог увольняет таких учителей - и в воле Своей - чрез анафему, - чтобы на их примере - другие учились и чувствовали свою ответственность пред людьми, - что это им надо - прежде - почитать и поискать нечто - чтобы не искажать Слово Божие и не вводить людей потому в погибель вечную вымыслами своими - вопреки воле Бога для людей в Новом Завете.
Ведь так?


- Смотрите, как Апостол Павел учил этому Тимофея?


Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
(1-е Тимофею 4:16)


- О каком таком спасении идет речь - когда Тимофей уже в то время - был утвержденный христианин и исполнял поручения Апостола Павла - в назначении служителей церкви?
А о таком, что поучая людей - сам должен вникать в учение Иисуса Христа прежде - чтобы самому уже Тимофею - не подпасть под анафему Бога - за ложное научение.
Не за грехи уже свои, - а за искажение Слова Божия, - если он сам не будет вникать в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Более того, - посмотрите - что Апостол Павел пишет уже и о самом себе даже -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Что ежели даже он сам - вдруг начнет нечто говорить от себя - в поучении людей, - а не по Слову Божию учения Иисуса Христа, - то и... Вот об этой опасности Апостол Павел и предупреждал - Тимофея.
Потому и написано о Апостолах Христовых - в пример всем нам нынешним -


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


- То есть, ни о каких там "харизматах" - и речи даже не идет и близко...

12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
(1-е Коринфянам 2:13)


так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Эта анафема от Бога - Есть Слово Божие сбывающееся независимо от воли человека. Вот как, например, и закон Моисеев -


Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь.
(Второзаконие 27:26)


- Ведь так?

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Речь идет о том, что если ныне кто что говорит о воле Бога - отличное от произнесенного ранее Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - тот подпадает под анафему Бога - за искажение Слова Божие.


- Что тоже самое -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Видите, что сие уже провозглашено на все времена и для всех народов, - что кто не пребывает в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - тот не имеет Бога.


- А почему так и для подзаконных?


- Да потому что закон велит - слушаться во всем Иисуса Христа - когда Он придет - чтобы не истребиться - по закону.


- То есть, последнее слово Сам Бог оставил за Новым Заветом - как живородящим в жизнь вечную. А все, что было до Нового Завета - было лишь прообразом - по истине происходящего ныне с человеком в Новом Завете Бога с людьми.


- Конечно же это надо знать и разуметь каждому человеку на земле.

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Со дня Пятидесятницы - ваша участь заключена в этих словах - выделенных красным цветом.


- Христиане - это люди исполняющие заповеди Нового Завета Слова Божия учения Иисуса Христа.


- И это не моя забота опровергать вашу ересь - это ваша забота не говорить ересь свою людям -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Бог вас не уговаривает - Бог вас предупредил. И все.

- Христиане - это люди исполняющие Новый Завет. Не было потому до Нового Завета - вступившего в силу в день Пятидесятницы - никаких проблем у христиан и с христианами - по определению.


- А законом - как тогда - так и ныне - познается грех, - познается греховность человека как таковая - к Римлянам: 3 / 19 - 20 -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Апостолы Христовые преподавали Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, - как и ранее - Бог явил волю Свою в законе чрез пророков Своих - по Писанию.


- А отрицающие ныне Слово Божие Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - находятся под анафемой Бога за это греховное действие - к Галатам : 1 / 8 - 9 -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Что такое анафема от Бога? Это отлучение человека от тела Христова - и невозможность потому спастись уже человеку исполнением Нового Завета Бога с людьми.


- То есть, о чем речь и почему Бог так категоричен с отрицающими Слово Божие Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых?


- Да потому что, - вы только вдумайтесь в это, - если Бог Отец Сына Своего Единородного не пожалел и послал Сына Своего на смерть мучительную и безвинную - чтобы только выкупить людей из смертоносного закона - дабы люди могли перейти в Новый Завет учения Бога Отца - для восхищения жизни вечной - во исполнении Нового Завета, - то как вы думаете, пожалеет ли Бог Отец того, - кто своим отрицанием и своим искажением Слова Божия Нового Завета - стоит на пути у людей, - чтобы люди не смогли воспользоваться смертью Сына Божия - чтобы спастись исполнением Нового Завета?


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, о чем идет речь?


- Что Бог Отец хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины во Христе - во исполнении Нового Завета Бога с людьми - 1 - е Тимофею: 2 / 3 - 6 -


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,


- Вот и не верьте никому, - кто говорит что сие якобы не так.


- А Синодального перевода Слова Божия для русскоязычных людей - достаточно - для познания истины и благодати произошедших чрез Иисуса Христа.

- Слово Божие - Бог Святым Духом явил чрез пророков Своих Апостолов Христовых - всем людям земли. И если человек под видом пятилетнего ребенка якобы начинает "ёрничать" со Словом Бога пред людьми, - то он должен осознавать, что это закон Божий и Слово Божие Нового Завета, и что если Бог объявил анафему за искажение Слова Божия Нового Завета, - отлучение от тела Христова, - по сути своей - сразу смерть вторая, - то Бог с этим не с кем ни шутит, - ни с Апостолами Христовыми, - ни с научающимися людьми чрез них.
Смотрите внимательно, - что тут речь идет и о Апостолах Христовых - и в том числе - к Галатам : 1 / 8 - 9 -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Видите, что сами Апостолы Христовые все это осознавали и потому они и пишут о себе в Слове Бога Нового Завета - как пророки Бога -


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


- И почему Апостолы Христовые не повреждают Слово Божие - вот помимо того, что они и не думают не подчиняться Господу в чем - либо, - то по причине анафемы за неверное изложение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета пред людьми, - и в том числе. То есть, за обман людей в воле Бога для них в Новом Завете - хоть в чем и хоть по какой теме.
Теперь и вы знаете это. Ибо сие касается каждого и любого человека - возымевшего поучать людей во воле Бога ныне.

- к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Здесь написано Апостолом Павлом, - что еже ли кто, пусть даже и Апостолы Христовые, - будет искажать и отрицать Слово Божие учения Иисуса Христа реченное, написанное Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - пред людьми, то Бог за это преступление уже объявил анафему.

- То есть, истина Слова Божия и изложена в Евангелиях, Посланиях, Деяниях, и Откровении Апостолами Христовыми, - в Синодальном переводе ныне для русскоязычных людей, - ибо Богу возможно все.

- Человек должен быть грамотным и в этом, - и в первую очередь, - учиться по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - читать, размышлять, вникать в смысл написанного, шаг за шагом.

- Потому и написано ясно, категорично и однозначно, - 2 - е Иоанна: 9 - 11 -

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- Понимаете, тут вопрос намного сложнее.

- Вот когда люди приходят в церковь Христовую, то там проводятся малые собрания - по разбору Слова Божия. Когда каждый - как ученик - под присмотром служителя, может высказаться, спросить, послушать мнение других, соответственно, поправиться - если что ещё понимал не так. То есть, когда человек учится, - то это одно.

- Но когда человек уже поучает других людей в воле Бога - вот будь он хоть кто при этом, - то он вначале должен был сам - прочесть Новый Завет и не раз и не два, - чтобы знать уже написанное в Новом Завете - как волю Бога ныне для всех людей, осознать и понять многое...
Но пусть человек вначале даже просто свидетельствует другим людям о Иисусе Христе и что с ним произошло уже.
Но перед этим, читая Новый Завет, человек этот должен был прочесть и осознать и это предупреждение Бога - в Новом Завете - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- А тут и написано ясно и категорично, что ежели кто откроет рот своей - пред людьми - говоря о воле Бога, - и будет говорить что искажая и отрицая Слово Божие - реченное и записанное Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - то тот повинен будет анафеме от Бога - провозглашенной уже ранее Апостолом Павлом - пророком Бога. Вот как ранее провозглашал и Моисей все заповеди и постановления Бога, - которые он сам слышал от Бога.

- Я это знаю и осознаю. Поэтому, если есть что сказать - в этом смысле, что я где говорю что не так, - то и приводите Слово Бога Нового Завета, - если я не прав - я должен тут же поправиться, - или, - вы чего - то еще не знаете - по Слову Бога, - или не разумеете, - то по Слову Бога это все и выясняется. И ранее было так, - что если приводится Слово Бога, а еще и по двум местам - в спорных вопросах, - то и признается написанное - без всяких возражений с обеих сторон. Для пользы всех.

- А теперь и представьте себе, что если бы все, кто желает вдруг поучать других людей - в воле Бога, - начинали бы свое чтение Слова Божия - с этого провозглашения анафемы от Бога - за искажение и отрицание Слова Божия реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - то сколько бы в мире было более людей спасенных во исполнении Нового Завета и сколько бы в мире было меньше ереси, - когда каждый бы сразу осознавал свою ответственность - не только пред людьми, - но и пред Богом, Которому возможно все, - и каждый бы сам заботился о себе, - а так ли он что говорит людям по воле Бога - как и написано в Слове Бога?

- Воля Бога в Слове Его. И нет никакой "цензуры" у христиан. Вы так ничего еще и не поняли - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Видите, что Апостолы Христовые осознавали, что даже если и они вдруг будут что говорить вопреки Слову Бога, - то и они под анафемой Бога окажутся?
Точно так же и переводчики Синодального перевода - все это знали и осознавали. И церковь Христовая, - возрастающая в Господе по Слову Божию в Синодальном переводе - не одно столетие, - свидетельствует вам в этом.

- И вы должны понять, наконец, простую вещь.

- Ну, не желаешь ты спасаться исполнением Нового Завета, хочешь умереть навечно - за грехи свои пред законом. Твой выбор. Но что же ты другим людям препятствуешь исполнять Новый Завет, - научая их, что Слово Бога якобы неверно? Вот всячески.
У Бога ведь неправды нет. И потому Бог и объявил всем людям, - что за отрицание и искажение Слова Божия Нового Завета пред людьми, - вот в научении людей якобы о воле Бога, - анафему. И все.

- И если вы прочтете внимательно провозглашение в Слове Бога о анафеме от Бога, - то вы и увидите, что там написано, - имеется ввиду, - что будь вы хоть слепы и читать не умеете, и не знаете реально еще ничего, - но если вы открыли рот свой пред людьми - в искажении и отрицании Слова Божия Нового Завета, - вот где воля Бога и изложена для всех людей ко спасению их, то вы уже под анафемой Бога ходите.
И если вы и еще будете внимательны, - то и увидите, что нет в этом провозглашении уже даже и намека о имени Иисуса Христа, - в оправдании человека от этого преступления пред Богом.

- А почему Бог так строг и категоричен в этом?

- Да потому, что если Бог Отец Сына Своего Единородного не пожалел и послал Его на смерть мучительную - за всех людей, чтобы люди смогли спастись чрез смерть Его безвинную - за них, вот чтобы смерть Его безвинная поглотила все грехи каждого человека - пред законом, - то пожалеет ли Бог любого человека, который ересью своей - в обмане людей в воле Бога по Слову Его и в отрицании Слова Божия, - стоит на пути у людей, - чтобы они не смогли спастись смертью Сына Его за них?

- к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Здесь не написано, атеист человек или нет; здесь не написано, знает человек этого предупреждения Бога или нет; здесь даже не написано, умеет человек читать и слеп ли он вообще.
Но здесь написано, что ежели кто вдруг из людей будет говорить нечто о воле Бога отличное от Слова Божия, написанного Апостолами Христовыми, - то он сразу же подпадает за это под анафему Бога в Слове Его.
И это ныне должен знать и разуметь каждый человек на земле. Тем более, это касается тех, кто участвует в дискуссиях о воле Бога, ведь, если он что говорит по этой теме, то и должен был сам ознакомиться вначале с волей Бога в Слове Его. Поэтому у Бога неправды нет.

- И даже более того, здесь нет уже и упоминания о имени Иисуса Христа - в оправдании от этого греха - в искажении и отрицании Слова Божия Нового Завета, написанного чрез Апостолов Христовых Духом Святым.

- А почему так у Бога с этим строго и категорично?

- Да потому, что ежели Бог Отец Сына Своего не пожалел, но отдал Его на смерть мучительную за людей, - то пожалеет ли Бог другого человека, который ересью своей стоит на пути у людей, чтобы люди не смогли воспользоваться смертью Сына Божия - во исполнении Нового Завета?

- То есть, ни о какой логике ложной тут и речи не идет. А речь идет, - отрицается и искажается ли Слово Божие Нового Завета, записанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, или нет. В Слове Божием тоже есть логика истинная и верная, отличная от логики человека, незнающего и не разумеющего еще ничего в Новом Завете. Ну и что? Кто у Кого учится? Разве Бог у человека, - а не человек у Бога?

- Разделение с Богом, - это когда человек сам живет духом своим, и сам отвечает пред Богом - по закону - за поступки свои - смертью второй - в нарушении закона.
Это и есть суть анафема, провозглашенная Богом в Новом Завете, - за искажение и отрицание пред людьми Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То есть, это и есть суть отделение от Тела Христова, когда человеку и остается только лишь искать своего оправдания во исполнении закона - всегда и во всем, чтобы выжить законом -

А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
(К Галатам 3:12)

- А законом познается грех и человек, живущий во плоти, не сможет оправдаться делами закона - из - за греховности своей -

потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
(К Римлянам 3:20)

- Вот круг и замкнулся для человека, - за непослушание Богу - в искажении Слова Божия Нового Завета пред людьми.

- Понимаете, что если вы признаете верным и истинным Слово Божие - к Римлянам: 10 / 12 - 13 -

12
Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

- То вы точно так же должны признать верным и истинным Слово Божие - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То есть, Бог разрешает призывать имя Господне - для спасения, но Бог при этом точно так же не разрешает искажать Слово Его - и говорить людям ересь свою - вместо Слова Бога учения Иисуса Христа Нового Завета.
Признавая А, признайте верным и Б...

- Ну, вот видите, что человек ничего не разумеющий в Слове Бога, прямо противоречит написанному и тут же подпадает под анафему от Бога в Слове Его - за искажение и отрицание Слова Божия, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То есть, здесь нет никаких дополнительных условий, и даже если человек будет слеп, но ежели он рот свой открывает и научает людей вопреки Слову Божию Нового Завета, то он подпадает под анафему от Бога в Слове Его.
Каждый может прочесть Это Слово Божие - ещё и ещё раз, чтобы убедиться в этом.
Потому что, не человек научает Бога, а Бог научает человека - что, да как и почему...

- Как думаете, почему Бог Отец так строг?

- Да потому, что ежели Бог Отец Сына Своего не пожалел и послал Его на смерть мучительную за людей, чтобы они смогли спастись в жизнь вечную во исполнении Нового Завета, - то, как думаете, пожалеет ли Бог Отец того, кто своей ересью в убеждении людей - всячески препятствует людям воспользоваться смертью мучительной Сына Его за них?

- У Бога неправды нет.

- Любой учитель в средней школе, ежели вздумает поучать детей вопреки написанному в учебнике, например, по математике, тут же будет уволен директором за такое свое своеволие. Ведь так? Это ли удивительно для вас?
Так и Бог сразу предупредил в Слове Его, что ежели кто думает поучать людей в воле Его, то прежде всего сам должен вначале поучиться и не один год в Слове Его, и тогда потому таковой и должен знать и разуметь и сие провозглашение Бога о анафеме. Ведь так? Не сокрыто же.

- Слово Божие анафемой от Бога - защищает Само Себя от ереси некоторых -

так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)

- Так что Бог не с кем ни в какие игры не играет. И даже Апостолы Христовые были подвержены сему предупреждению от Бога - о анафеме - и знали и разумели это -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

- Потому и именно чрез Апостолов Христовых Слово Божие верное, и именно Апостолам Христовым Господь поручил научить все народы земли всему, что Он заповедал и им.
Не неучам невежественным в Слове Бога Бог заповедал поучать людей, а все люди на земле научаются равно в Слове Божием учения Иисуса Христа, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых.

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- А написано ясно, что кто не от Бога, тот не слушает Слова Божия чрез Апостолов Христовых. Причем, речь идет о всей полноте Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - по всем темам и по всем заповедям Господа в Новом Завете.

- к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- И если вы еще раз внимательно прочтете сие провозглашение анафемы Бога по Слову Его, которое касается всех и вся, начиная с самих Апостолов Христовых, то вы и увидите, что нет здесь уже - в оправдании человека даже и упоминания о имени Иисуса Христа.
И близко уже не упоминается здесь оправдание во имя Иисуса Христа от ереси.

- Но даже напротив, и каждый имеющий среднее образование понимает это, - что ежели кто скажет людям нечто супротив воле Бога в Новом Завете, то, - да будет анафема, уже сразу провозглашена анафема Богом в Слове Его - за это, вот как уже действующее Слово Божие наказания Бога за ересь людей в отрицании Слова Бога в воле Его в Новом Завете.

- Конечно же, что если бы многие, желающие поучать других в воле Бога, начинали своё поприще с разумения Этого Слова Божия о анафеме, то сколько бы было больше людей уверовавших, и меньше людей, подпадающих под это провозглашение Бога.

- Так же и в средней школе, вас ведь не допустят научать детей, если вы не имеете соответствующего образования и разрешения директора на это. Ведь так? Так и здесь, Бог сразу вводит ограничение чрез анафему за искажения Слова Божия пред людьми, пока сам такой научатель не познает о чем идет речь в Новом Завете.
А это уже тогда человек сам подпадает под анафему Бога, если ему вздумалось приравнять научение по Слову Бога с разговором ни о чем, - в обмане людей в воле Бога. Ведь так?

- У Бога неправды нет...

- И еще, если вы посмотрите внимательно в это провозглашение Бога о анафеме за искажение и отрицание Слова Божия, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых (Синодальный перевод Слова Божия для русскоязычных) - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То вы и увидите, что нет здесь и того, вот как фактор оправдания человека за ересь его, - наставлял ли кто еретика в Слове Божием, или не наставлял.
Не может человек, обманывающий людей в воле Бога в Слове Его, сказать Богу в оправдании своем, мол, что его не наставляли, вот он и обманывал людей потому в Слове Бога.
Но написано ясно, что ежели кто откроет рот свой в обмане людей в воле Бога по Слову Его, то, - да будет анафема; анафема уже провозглашена за это, вот как уже действующая анафема, не дремлющая, ждущая только лишь того, кто сам себя подведет под неё, обманывая людей в Слове Бога, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых.

- То есть, повеление Бога о анафеме уже провозглашено, и потому каждый человек сам выбирает, а подчиниться ли ему в этом Богу и не обманывать людей в воле Бога, или не подчиниться, и обманывать людей в воле Бога, чтобы люди не смогли спастись исполнением Нового Завета в жизнь вечную - из - за обмана их, вопреки воле Бога в Слове Его.

- И что тут сложного, чтобы человек со среднем образованием не мог понять и уразуметь этого?

- А почему так?

- Да потому, что ежели человек не желает нести ответственность пред людьми и обманывает их - бессовестно и постыдно в воле Бога, то Бог Сам объявил ответственность таковых - пред Ним Самим - в наказании за такой обман, вот по всем темам Слова Божия Нового Завета, нет никаких исключений в этом.

- То есть, это забота самого человека, а так ли он говорит людям - на тему воли Бога и заповедей Бога, как написано Духом Святым чрез Апостолов Христовых, или не так?
Сам человек должен потому сверяться со Словом Бога, чтобы не подпасть под анафему Бога за искажение и отрицание Слова Божия Нового Завета пред людьми.
То есть, это уже напрямую отношение человека с Богом в этом, и человек сам решает потому, обманывать ли ему людей в воле Бога - и тут же подпасть под анафему от Бога, или нет.

- Ну, ежели кто еще не понимает и этого элементарного в воле Бога, - то ему опять и снова надо прежде прочесть - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Вот пока не будет реального разумения здесь написанного в Слове Бога Этом. Ибо здесь нет и такого условия даже, а понимает ли человек - о чем здесь идет речь в стихах этих Слова Божия о провозглашении анафемы, или не понимает. Но ежели кто откроет рот свой пред людьми вопреки Слову Божию Нового Завета, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, то, - да будет анафема за это, - да написано же...

- И самое интересное в этом...

- Что сие уже решает Сам Бог, знающий Слово Своё, так что никакому человеку в этом Бога не обмануть...

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
(От Матфея 12:37)

- к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- И Это Слово Божие действует независимо от воли человека, вот как и Слово Божие на Хориве о декалоге. И если вам кто зачитает Это Слово Божие, то от этого Слово Божие Словом Божием быть не перестаёт.

- к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То есть, Слово Божие Нового Завета так и названо - учение Иисуса Христа. Научает Бог в Слове Своем человека - что и как ему надо делать.
Так и здесь, человек научается в Слове Бога, что нельзя ему говорить что другим людям вопреки Слову Божию Нового Завета, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых. Никому нельзя так поступать, и даже самим Апостолам Христовым нельзя было так поступать - в искажении Слова Божия.
Вот человек научился этому и поступает, как и научился. Так и происходит научение по Слову Божию, вот если не быть неучем...

- А далее человек и понимает, что для этого ему надо узнать всю полноту написанного Апостолами Христовыми, чтобы уже не говорить что вопреки написанному.
Человек и начинает вникать с этой целью в Слово Божие во всей полноте.

- Ну, вот видите сами, как этот человек неверующий - но поучает всех людей, отрицая Слово Божие, - отрицанию Слова Божия о анафеме Бога за искажение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета. О чем и речь, что неверующие вас и научат только лишь неверию и неподчинению воле Бога в Слове Его - к погибели вашей вечной, если вы будете слушаться неверующих - разъясняющих вам якобы волю Бога и приводящих при этом различные доводы хитросплетенно, но лишь бы заставить вас не подчиняться Слову Божию - к погибели вашей вечной.

- Все церкви Христовые поместные - подчиняются Слову Божию реченном Святым Духом чрез Апостолов Христовых, как и неверующие подчиняются ныне Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета равно со всеми людьми.
Потому и написано, что ежели кто из всех людей живущих ныне на земле - со дня прихода Иисуса Христа - не будет во всем подчиняться Слову Божию учения Иисуса Христа - то таковой истребится - навечно - Деяния: 3 / 22 - 24 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- И это именно Апостолы Христовые сразу же и проповедовали всем людям на земле.
Видите, что написано о неподчинении Слову Божию учения Иисуса Христа - для всякой душе? А это и есть суть таже анафема по Слову Бога для всех и вся, - как невозможность уже человеку приобщиться к Телу Христову - за обман людей в воле Бога в Слове Его в Новом Завете Бога с людьми.

- Вы понимаете, что этот неверующий обманывает вас так бесстыдно - лишь с одной целью, - чтобы подвести вас на погибель вечную за непослушание Слову Божию учения Иисуса Христа?

- Апостолы Христовые - это лишь глашатаи Слова Божия учения Иисуса Христа, - о Котором и идет речь - как о послушании во всем.

- А что еще написано в Слове Бога о анафеме? - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Видите, что даже Ангелы с неба подвластны Этому Слову Бога о анафеме Бога за искажение Слова Божия учения Иисуса Христа? Понятно же, что Ангелы с неба не могут быть членами церкви Христовой - по определению.

- То есть, в чем обман?
Что есть церкви поместные, подчиненные Иисусу Христу, и они тоже могут объявлять анафему - членам церкви - как дисциплинарное взыскание. Причем, конкретным людям - как членам этой церкви.

- А анафема в Слове Бога объявлена для всех людей на земле - и не написано там дополнительных условий - ни о чем. Слово Божие действует Само по Себе как Слово Бога сбывающееся - независимо от воли людей на земле. Бог просто объявил об этом чрез пророков Своих. Как и закон провозглашает истребление всем людям на земле - за непослушание во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - без всяких дополнительных условий, то есть, сие написано для всех людей на земле.

- Более того, ясно говорится, что кто не слушает Апостолов Христовых - не от Бога, и что кто не приносит именно учение Иисуса Христа - того не принимайте в дом.
Все христиане подчиняются Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, реченного ранее Духом Святым чрез Апостолов Христовых.

- А так получается по ереси некоторых, что если человек не член этой церкви - то ему якобы Бог разрешил обманывать людей в воле Его, или что любому человеку неверующему - Бог якобы дозволяет обманывать людей в воле Его в Новом Завете. Но это же не так.

- Видите, что нет ничего хорошего от того, когда неверующие начинают поучать других людей в воле Бога? К погибели вечной гарантированно это для слушающих неверующих, поучающих других о воле Бога.
Кто не слушает Апостолов Христовых, тот не от Бога, от сатаны. Две стороны есть по отношению к воле Бога, - или сторона Бога, или сторона сатана. Вот и не обманывайтесь. Сие касается всех церквей Христовых на земле. Нет исключений. Все подчинены Слову Божию учения Иисуса Христа и никто не имеет права пред Богом отрицать Слово Божие о анафеме Бога в Слове Его.

- А теперь и задайтесь вопросом, зачем это некоторым неверующим постоянно обманывать людей в воле Бога и поучать других в том, чего эти неверующие не разумеют вообще - по определению?

- Даже ученики Иисуса Христа не могли вместить учение Иисуса Христа - пока не приняли крещение Святым Духом. Тем более неверующие водятся сатаной и потому так упорно некоторые не могут никак успокоиться - но лишь бы мешать научению по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.

- Задача сатаны подвести людей - любыми хитросплетенными способами - к неисполнению ими Нового Завета, вот начиная с оскорбления Бога в написании Имени Бога с незаглавной буквы, - в оскорблении Бога тем самым.
Отсюда и еретики появляются - в подмене и искажении и отрицании Слова Божия Нового Завета пред людьми, вот чтобы заставить людей не исполнять - ну хоть часть Нового Завета - к погибели их вечной.

- Смерть вечную - за отрицание и искажение Слова Божия -

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
(К Галатам 1:

- Откровение: 22 / 18 - 19 -

18
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19
и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.

- Христиане переводчики все это знали и разумели - более всех других людей на земле.

- Поэтому, например, никто и не посмел исказить наставление Апостола Павла - о говорении на языках...

- Что значит, что якобы христиане подвергают анафеме противников? Вы вообще - о чем? Не надо наговаривать.
Речь идет о анафеме - провозглашенной Богом - в Слове Его, и причем, не указано конкретно, но указано - что ежели кто будет... - к Галатам: 1 / 8 - 9.

- Смотрите, что пишет Апостол Павел -

Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
(К Римлянам 7:1)

- Почему закон Моисеев имеет власть над всяким человеком, пока он жив? Не потому же, что Моисей записал закон, - но потому, что Бог заповедал Моисею закон Свой действующий, а Моисей закон этот просто записал -

Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)

- То есть, заповеди закона Есть Слово Божие - сбывающееся - независимо от воли человека -

так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)

Синодальный
так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.

Современный
так и слова, что изошли из уст Господних, не возвратятся, покуда не исполнят то, что им назначено. Они исполнят то, что Мне угодно! Исполнят то, за чем Я их послал!

- Вот поэтому Апостол Павел и написал, что закон имеет власть над человеком, пока он жив, - потому что Бог так провозгласил Словом Своим - внимание - сбывающимся. Причем, Слово Божие сбывается независимо от воли человека. Не может человек отменить Слово Бога, чтобы, например, закон не имел бы над ним власть, пока он жив - к Римлянам: 3 / 19 - 20.

- Поэтому и в Новом Завете выделено особо -

уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
(От Матфея 28:20)

- То есть, тоже самое, вот как закон Бог заповедал Моисею - и закон действует и потому имеет власть над человеком, - точно так же и Слово Божие Господа Иисуса Христа - действует - независимо от воли человека, ибо Слово Божие сбывается.

- Поэтому в Слове Бога Нового Завета и написано - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Видите, что сие провозгласил не Апостол Павел, а Бог заповедал так провозгласить Апостолу Павлу, - что и сам Апостол Павел подпадет под анафему от Бога в Слове Его, - если только вздумает поменять что в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета?
То есть, Это Слово Божие сбывается - независимо от воли человека. Не люди это провозгласили, а Бог сие провозгласил чрез пророка Своего - в Слове Своем.

- Вы, когда читали Слово Божие Нового Завета, должны были прочесть и это провозглашение Бога о анафеме - за искажение Слова Божия, реченного уже ранее Святым Духом чрез Апостолов Христовых - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Бог возлагает ответственность на человека, когда он поучает воле Божией, - а так ли он говорит, как этого хочет Бог, - или нет?
То есть, это в интересах самого человека, поучающего в воле Бога других людей, - следить за этим, чтобы не подпасть самому под анафему Бога - за искажение и отрицание Слова Божия.
С одной стороны, Бог так защищает Слово Своё от ереси людей; с другой стороны, Бог обращает внимание каждого на то, что прежде чем поучать других в воле Бога, надо самому вначале изучить и познать - о чем говорится в Новом Завете - по воле Бога. И в этом заинтересован сам человек, говорящий что о воле Бога ныне другим людям, - чтобы ему не подпасть под анафему Бога - за искажение и отрицание Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.
А так как Бог ранее научал, - что Слово Божие сбывается Само по Себе и независимо от воли человека потому -

так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)

- То это и означает, что если кто желает что сказать другим людям о воле Бога ныне, - то это для него "небезопасная прогулка", мол, говори что хошь и обманывай людей как хошь, а это "смертельно опасная прогулка" для такого человека, что и требует вначале - самому поучиться в Слове Божием и познать, о чем идет речь в Новом Завете, и тогда только лишь раскрывать рот свой пред людьми, говоря им что о Боге и воле Его ныне.
И если вы внимательно прочтете это провозглашение анафемы Богом за искажение Слова Божия, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - то там нет никаких дополнительных условий, кроме как одного, что ежели кто будет что говорить другим... Именно говорить, и пусть он хоть не умеет читать и слеп при этом... Ведь так?

- То есть, речь идет о каждом человеке на земле ныне, а не только о вас лично.

- Понимаете, что если вы признаете верным и истинным Слово Божие -

12
Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

- То вы точно так же должны признать верным и истинным Слово Божие -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То есть, Бог разрешает призывать имя Господне - для спасения, - но Бог при этом точно так же не разрешает искажать Слово Его - и говорить людям ересь свою - вместо Слова Бога.
Признавая А - признайте верным и Б...

- Видите, и вы тоже заметили эту простоту и однозначность у Бога - в Слове Его, - как определить ныне, - кто от Бога, а кто нет -

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- То есть, мы от Бога - это Апостолы Христовые, а кто не слушает Слово Божие чрез Апостолов Христовых - не от Бога. Так и узнается - кто есть кто. И Это Слово Божие, как некоторые пытаются отрицать это, что будто бы это кто из людей придумал.
Причем, здесь речь идет о послушании Слову Божию - во всей полноте написанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых.
Например, если еретик - признает часть Нового Завета, но при этом отрицает нечто другое написанное в Новом Завете, - то вот он и не от Бога потому, - нет воли Бога на то, чтобы отрицать Слово Его - реченное Святым Духом чрез пророков Бога - Апостолов Христовых.

- Соответственно, потому и провозглашение Богом анафемы - в Слове Его - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Ежели кто будет людей поучать вопреки Слову Божию, реченному чрез Апостолов Христовых, - то - да будет - анафема. Так прямо ясно и конкретно и написано.
То есть, нет воли Бога на то, чтобы кто из людей - обманывал других - в воле Бога.
Хочешь обманывать людей в воле Бога? Так сам сразу под анафему Бога в Слове Его - и подпадаешь.

- И не идите за еретиками, которые выдают Это Слово Божие, что якобы кто из людей это все придумал.
Вы же в Новом Завете, написанным Апостолами Христовыми, все это - и читаете.
И ежели, например, я привожу Это Слово Божие, то не я это придумал, и если вы не знали этого ранее, то это не значит, что Слово Бога о анафеме не действует поэтому - над всеми людьми на земле.

- А сатанинский прием как раз и состоит в том, что даже если вы видите - вот же - написано так в Новом Завете, то, мол, это тот человек так сказал якобы, - а не так написано в Слове Бога. То есть, идет сознательный обман, что будто бы это кто из людей сказал, - а не Бог в Слове Своем чрез пророков Своих - Апостолов Христовых. сатанинский обман и есть...