Это обыкновенный грех...

- ... покаяться - самое первое - во имя Иисуса Христа - за все свои преступления по закону Моисеевому - Деяния: 13 / 38 - 39 - Евангелие -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Чтобы затем уже только - вступить с Богом в Новый Завет.
То есть, вот вначале - покаяние - обращение к Богу - на любом месте и в любое время...

- Вот что это значит - в вере, - поверить что это так и есть и покаяться пред Богом во имя Иисуса Христа -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- До пришествия Иисуса Христа - Его смерти и воскресения - сие невозможно было сделать.
А ныне - речь идет о вере каждого человека - вот когда он это услышал и поверил в это - в Евангелие - и покаялся пред Богом - попросил в покаянии прощение во имя Иисуса Христа и вступил с Богом в Новый Завет - приняв рождение свыше от воды и Духа. Все это делается с верой в Слово Божие - что это воля Бога и что все так и есть.
Получить оправдание - получить прощение и очищение у Бога совести от мертвых дел Кровью Иисуса Христа - принять это в вере - после обращения к Богу в покаянии - и ощутить успокоение души своей - потому, что это реально все происходит для человека в Новом Завете.

22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,


- Весь мир подзаконен пред Богом - человеку надо это признать - всякому человеку - и покаяться в беззаконии - во грехах своих пред Богом - во имя Иисуса Христа - Деяния: 13 / 38 - 39 -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

- Научайтесь в Слове Бога -


8
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.


- Здесь прямым текстом сказано - если говорим, что мы не согрешили... - то есть - когда согрешили... - разъяснение - что говорим - что не имеем грех - значит имея грех...
Вы это понимаете?
Речь идет - в первую очередь - о признании греховности своей. Если человек грешит - но не признает это - то и истины нет в нем - нет даже Слова Бога что такое грех, - об этом в первую очередь идет речь.
Потому что далее написано - что исповедовав пред Богом грехи свои - человек и получает - прощение и очищение - и становится чист от всего этого - значит есть от чего очищать и что прощать Богу...
Возьмите в пример Павла -


4
Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


- То есть, Павел тут говорит - что не знает за собой ничего - то есть, не грешит - вы это понимаете? Речь идет о греховности - мыслей и дел плоти - содеянных.


- Но - но есть еще одно - чтобы человек не возгордился - что не делает грех -


2
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- То есть, во плоти человека - закон духа жизни - постоянно подавляет закон греха и смерти, и дела плоти - умерщвляются духом.
О чем речь?
Значит - внимание - есть что подавлять и что умерщвлять... - то есть, - надо воздавать славу Богу за это.
О чем речь?
Да о том, что если человек перестает делать дела плоти - то это лишь потому, что эти дела плоти в человеке умерщвляются - вот в данный момент времени - духом - Духом Христовым в духе человека - служение духа Духу Христову в этом, - сила не грешить - заключена в Духе Христовом.
Точно так же и с законом духа жизни - который подавляет постоянно закон греха и смерти...
То есть, не может человек прийти к Богу - и заявлять - внимание - что это, мол, якобы все не так...
Что это человек, мол, - сам " ца - ца этакая " ... -


29
для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31
чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.

- Безрассудство - это когда вы свою немощь греховную не желаете поправлять...


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Вот они - эти люди - поправили свою немощь... А вы не желаете делать верные шаги - по Слову Бога учения Иисуса Христа Нового Завета.
Вот начните с покаяния пред Богом во имя Иисуса Христа - с рождения свыше - с молитвы Отче наш - с просьбы к Богу - чтобы научил вас, дал вам желание не грешить, дал вам разумение и познание Слова Его...
Все это и написано - в Новом Завете - и как заповеди и наставления - ко исполнению, и как разъяснения - почему так, и как примеры - даны уже на конкретных персонажах - как они поступали - как они родились свыше, как пребывали в учении Иисуса Христа, как у них тоже не все и сразу получается... - по причине неверия... - а вера от слышания Слова Божия... - не своего мнения - а Слова Божия...
Вы поймите, что та гора - о которой говорил Иисус - что с верой можно свергнуть ту гору - это есть греховность человека - а не гора на земле - никто горы на земле из человеков не двигал еще... - это есть образ - притчевое сравнение... - вот чтобы человек понимал - что кажется что это невозможно - гора ведь - а утверждается - что с верой возможно... - то речь не о горах - а о греховности человека...

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Это вы упорно не желаете признавать Слово Бога...
Мы говорим - о этих людях... Слово Бога вам свидетельствует о них - что это так и есть...
Смотрите не на палец вам указывающий на солнце - смотрите на солнце... - смотрите не на меня - смотрите на Слово Бога. Что ту непонятного?
Или вы сознательно упираетесь?
Вы просто не верите Богу - что это так...

- Покаяние во имя Иисуса Христа - вот дело веры для всякого человека и во всякое время.

- Дело веры - покаяться во имя Иисуса Христа пред Богом - в нарушении закона - как преступник закона - во всех делах своих греховных -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- По воле Божией -


30
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,


- Ибо -


3
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,


- Грех в человеческой плоти уже осужден - вот сам по себе - смертью Иисуса Христа безвинной, -
и при покаянии человек отделяется от греха - отделяет себя от греха - отрекается от греха - и грех истаивает во плоти человека - ибо осужден уже Жертвой Иисуса Христа - в Котором не было греха.
Иисус умер на кресте - и потащил за Собой и грехи - которых в Нем не было - смертью Своей за грех, - а Он умер безвинно - вот эти грехи и осуждены таким образом чрез Иисуса Христа - чрез смерть Его безвинную, - на смерть.
И когда человек исповедует свой грех пред Богом во имя Иисуса Христа - отделяется от греха - отрекается от греха - то грех и остается один на Один с Богом... - и умерщвляется Богом в человеческой плоти.

- Богу известно все - и сердце человека в том числе. Не имеет смысла что - либо скрывать от Бога - за лучшее - покаяться во имя Иисуса Христа - и просить помощи у Бога и мудрости Божией - чтобы далее уже не грешить.

- Каждый человек знает - что есть грех - изнутри - дух человека скорбит - совесть называется - на это и ссылается Павел - когда говорит - что язычники все же знают как поступать - ибо дела закона записаны на сердцах их - в мыслях их -


15
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую )


- То есть, то - что законники пытаются выдавать за закон - декалог написанный в сердцах якобы по Новому Завета - внимание - итак есть у всех людей - с рождения - на это и ссылается Апостол Павел говоря за человека -


18
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.

21
Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;


17
ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.


- То есть, все это итак есть во всяком человеке - внутри - без всякого закона заповедей прочтенных и Нового Завета - это и является главной движущей силой - покаяния человека во всяком дурном деле - и как необходимость освободиться от груза гнетущего за нечто нехорошее содеянное - в покаянии пред Богом.

- Ну так вы сейчас - себя и описали - это вы сам и есть и вы так и поступаете.
Поэтому Бог и дал людям Новый Завет - чтобы они уже жили Христом и во Христе, - это и велит делать закон - Деяния: 3 / 22 - 23.
То есть, не подчиняясь Новому Завету - вы и есть - нарушитель закона - в квадрате.


- Все христиане - перед вступлением с Богом в Новый Завет - чистосердечно в покаянии с сожалением - признали - что они есть нарушители закона - именно поэтому Бог и дал им возможность - увидев их такое покаяние - жить дальше - в Новом Завете с Богом -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Да внимание же, - никто к Богу чистым не приходит.
А вот уже Новый Завет - как жизнь Христом и во Христе - по заповедям и наставлениям Бога Нового Завета - в Новом Завете - по Новому Завету - в Слове Бога Нового Завета - и совершенствует человека - именно это и есть цель научения по учению Иисуса Христа в Новом Завете всякого человека -


15
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,


21
И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,
22
ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,
23
если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.
24
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
25
которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
26
тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
27
Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
28
Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
29
для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.


- А вы этому - лично - всячески не покоряетесь.
Не Новый Завет велит слушаться закон - закон велит слушаться Новый Завет - во всем, - по воле Бога в Слове Его, - именно в этом преемственность одного завета другому, - а не наоборот.

- То, - о чем мы здесь ведем речь - не избежит ни один человек - и если он этого еще не знает или не признает, то это не значит - что это не так.
Каждый человек в духе своем знает - где он не прав - вот если прислушивается к совести своей - которая дана ему от Бога - вот как творению Бога.

- Все равно согрешили - всем и каяться - как призванным -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- Вот Бог всех своим повелением - всем и повсюду покаяться - сразу - и приравнял и выровнял. Ведь так? У Бога неправды нет.
Никто уже не скажет - что про него Бог забыл и его Бог оставил.

- Вы наверное еще не воспринимаете Слово Бога как истину.
Вот тут написано четко и ясно -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Это все написано - вот как бы об одном и том же - но с разных сторон, - взаимосвязано все это друг с другом - и категоричностью Бога и достижением Царствия Божия.


- Вы уж будьте так добры - определитесь, или вы проповедуете Слово Бога другим людям, или вы становитесь противником Богу - говоря всем обратное Слову Бога.


- А к своим грехам не надо снисходительно относиться - а надо тут же просить прощение у Бога за грех свой - во имя Иисуса Христа - и научить вас и способствовать, - чтобы вам более не грешить, - и искать ответы в Слове Бога - где вы лично еще не таковые - чтобы не грешить более, - что вы еще не разумеете в Слове Бога учения Иисуса Христа Нового Завета - и потому делаете нечто еще не так.
Дух Святой в вас - Наставник в вас - начните сами читать Слово Бога и размышлять над Словом Бога - и увидите что будет.

- Вы же читайте Слово Божие - что всякая неправда есть грех - и нарушение закона есть грех - как частный случай всякой неправды.
Что такое всякая неправда? Нарушение Слова Бога -


17
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.


- То есть, например, Иисус говорит вам в Новом Завете - молитесь же так - молитвой Отче наш - не молитесь так как говорит Иисус - грех делаете, - Иисус говорит - должно вам родиться свыше - от воды и Духа - не принимаете рождение свыше от воды и Духа - грех делаете, - у Бога неправды нет.
Хотите спастись - то и поступайте по Слову Бога - нарушаете Слово Бога - подпадаете под самоосуждение.

- Во всем Слове Божием повествуется о зарождении греха в человеке, жизни в проявлении греха и о победе над грехом в человеке через Иисуса Христа Сына Божия Господа славы ( 1 - е Иоанна: 5 / 4 - 5 ).
Причем, Слово Божие - это не просто повествование о том, что было, что есть и что будет с человеком.
Слово Божие - это учебник, инструкция о том, кто такой человек, какие у него трудности и как их преодолевать.
Цель Слова Божия - преобразовать человека ( посредством веры - к Евреям: 11 / 1 ) через Иисуса Христа ( к Римлянам: 12 / 1 - 2, 6 / 17 - 18 ) согласно воле Божией ( к Ефесянам: 5 / 17, 1 - е Фессалоникийцам: 4 / 3 - 8 ), изложенной пророками ( 1 - е Петра: 1 / 10 - 13 ) и Апостолами Христовыми ( Евангелие от Иоанна: 15 / 26 - 27, 16 / 7 - 14 ).
Человек рождается во плоти в этот мир ничего незнающим и неразумеющим. Он, познавая Слово Божие, изменяет прежде всего себя ( 2 - е Тимофею: 2 / 6 - 7 ).
Человек узнает Слово Божие, размышляет, разумеет, верит, познает - переживает в самом себе, в своей жизни, как победу над грехом во Христе Иисусе, так и Божии благословения в устройстве своей жизни - к Ефесянам: 2 / 1 - 22 !!!

- Не смотрите на других - смотрите на себя - и на Слово Бога - что вам делать.
Не зря Бог назвал Новый Завет учением - то есть, Новый Завет к научению - учиться надо в Новом Завете.


- К вам вопрос -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Эти эти люди разве были менее грешны - чем вы - как рабы греха?
Что вам мешает - поступить так, как и они поступили - в Новом Завете с Богом?
Вам надо просто сделать то - что и они сделали, и сделать так - как и они сделали.
И если вы этого не сделаете - то вы и виноваты будете сами - вот в сравнении с этими людьми.

- А в данном выражении - что вы спрашиваете - есть двойной смысл -


5
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
6
Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;
7
если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
8
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.


- Кстати, назидательно для вас - почитайте кто еще ходит во тьме... Исповедуйте пред Богом в покаянии почаще грехи ваши - это тоже есть метод борьбы с грехом - когда вы при этом отрекаетесь от греха и просите Бога помочь вам не грешить - грех в вас истаивает - грех ведь - сам по себе - уже осужден - и поэтому, когда вы назвали пред Богом свой грех - исповедовали грех этот в покаянии во имя Иисуса Христа - отделились от греха - через отречение от него - то вступает в действие Бог - грех остается с Ним один на Один - и грех истаивает в вас и вы испытываете некое облегчение - дух ваш успокаивается в совести вашей.
Когда в вас оживает другой грех - вам опять надо поступать точно так же - итак сразу и несколько раз - может грехов быть несколько - и вы один умертвили таким образом - второй действует в вас - пытаясь вас обмануть, что, мол, якобы не подействовало - умерщвление греха.


8
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.


- А здесь - обратите внимание - говорится о тех - в ком уже истина есть.


- То есть, основное назидание - что человек не признает греховность свою. Это первое.
А второе - как бы сокрытое - когда истина пребывает в человеке - Иисус Христос пребывает в человеке Духом Своим - и человек этот потому не грешит - то это происходит лишь потому - что действующий закон духа жизни в этот момент - подавляет закон греха и смерти - в теле человека.
То есть, человек живет во плоти - и не грешит - но благодаря лишь тому, что Дух Христов чрез дух человека - умерщвляет дела плоти в момент их "зачатия".
Вот грех как бы и есть - дела плоти - но они тут же умерщвляются духом и потому не могут проявиться. Если есть, конечно - в данный момент времени.
Иаков об этом сказал просто - с радостью принимайте - когда впадаете в... -


1
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться.
2
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
3
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
4
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
5
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.


13
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;


12
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.


- То есть, второй смысл - что мы должны признавать немощь свою - и отдавать всю славу Богу - за умерщвление дел плоти - духом -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Видите - что здесь написано - что дела плоти все - таки умерщвляются - и потому не могут проявляться. То есть, вот они как бы есть - обозначаются - но умерщвляются при этом - и тут же.
Поэтому - кто сие отрицает - в том и нет истины - не признает такой человек, что он не грешит - не делает дел плоти благодаря лишь тому - что -


13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14
Все делайте без ропота и сомнения,


- Благодаря Богу, - благодаря жизни человека во Христе и Христом.
Вот задача в научении по учению Иисуса Христа Нового Завета и состоит - научиться - дать возможность проявляться Духу Христову в человеке - рожденному уже свыше от воды и от Духа.

- А причем здесь - Бог и человек? Бог разве заставляет человека грешить? И человеку ли продана была плоть его?


- Вы разберитесь в первопричинах греховного поведения человека - не в воле человека дело, - учение откровения Иисуса Христа наставляет в этом - не для отрицания вашего, - а для разумения - чтобы - когда вы разберетесь в первопричинах - как вам Бог это рассказывает, - вы и поймете - что надо предпринимать - вот чтобы не грешить - не подчиняться греху.
Вот она "воля человека" -


14
Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15
Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16
Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17
а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20
Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.


- Поэтому - когда вы научаетесь у Бога в Слове Его - вы узнаете первопричину такого вашего поведения - и начинаете разуметь - что вам надо делать -


31
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32
и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33
Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35
Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.


- То есть, всякий человек делающий грех - есть раб этого греха - а от греха освобождает истина - произошедшая чрез Иисуса Христа, и - которая познается учениками Иисуса Христа - пребывающими с Слове Его - учения Нового Завета, - и свобода от греха обретается - освобождением от греха - Иисусом Христом.
Поэтому Иисус и наставлял - что вот, чтобы не грешить - можете избавляться от членов тела своего - вот шаг за шагом - начиная с головы - ибо мысли плотские закону Божию не покоряются, - или -
можете пребыть в учении Иисуса Христа - и начать жить по духу - Христом и во Христе - и тогда не надо избавляться от членов тела своего - а умерщвлять дела греховные - духом -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- То есть, о чем речь?
Что надо не блуждать в потемках догадок своих - уходя в сторону от истины происходящего с вами, - а брать и научаться у Бога - в учении Отца Нового Завета - Отец это все не скрывает, а напротив - призывает - вступить с Богом в Новый Завет и быть послушным Слову учения Иисуса Христа - во всем - возрастая -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Быть учеником Иисуса Христа.
В каждом деле есть своя хитрость и своя тактика и стратегия - вот в достижении положительного результата, так и в борьбе с грехом - надо действовать - соответственно - как Бог научает этому, а не выдумывать велосипед - который все равно никуда не поедет - вот сам по себе.
То есть, - надо брать и искать ответы в борьбе с грехом - соответственно - в Слове Бога Нового Завета - в Учебнике - специально соответствующим и предназначенным для этого.
Ведь так?

25
с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26
чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

1
И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.
2
И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,
3
он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
4
потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;
5
всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
6
увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,


- Скажите, - по чьей воле этот человек - попавший в такое затруднительное положение, - издалека - нашел в себе силы - и подбежал к Иисусу и поклонился Ему?
Вот это все - на что его хватило - на что он был тогда способен, - но...

- Сам человек и подбежал. сатана этого не хотел - это уже затем бесы так отвечали Иисусу...
Прийти к Богу - в воле человека и этот пример - вот как крайнее положение для человека - доказывает это.


- Если для вас секрет - то не для всех - что к Богу большинство людей приходят - от "угрызения совести" - дух человека скорбит в душе своей и человек чувствует на себе всю тяжесть этой скорби... То есть, человек может и сам принимать решение - к покаянию - и даже - не только пред Богом, а вот пред ближним своим...


- Вот смотрите, Иисус объявил грех к смерти - оскорбление Святого Духа, - вы разумеете, что человек не сможет уже прийти к Богу - и сказать, мол, что бес его попутал?


- То есть, мы говорим - то освободиться от греховности своей - можно лишь так - как этому Бог научает в Слове Своем Нового Завета - да и то - по Новому Завету лишь...
Нет большей на земле силы - чем сила греха над плотью человека - поэтому и побеждать грех надо методами борьбы - соответствующими в Новом Завете, - а не своими доморощенными - не знающими еще ничего из этой области вообще. Но этому Иисус и научает в учении Иисуса Христа Нового Завета - реально по истине происходящего - ныне.

- Сам человек - нашел в себе силы от всех этих мучений - и подбежал - заметьте - не смог и рта раскрыть - но поклонился...


- Вы этому так удивляетесь - будто вы ни разу пред ближним - по своей воле - не просили прощения...


- А это еще один пример и есть - что человек может - в любом положении - обратиться к Богу - в покаянии. Если человек так не делает - то и вина за это на человеке - а не на Боге.
Вы только представьте то положение - в котором оказался тот человек...
Если уж он нашел в себе силы поклониться Иисусу - то и любой - и подавно... Ведь так??

- Да ладно...
А вы почитайте - что было далее со всеми остальными людьми в этой округе - как они - и одержимые и не одержимые - не стали поклоняться Иисусу... И потому Иисус ничего не смог для них сделать... Гротесковое такое сравнение тут Бог дает...

- Как думаете - почему в законе были и праведники? Вот грешащие - но все равно - праведники?


- А вы видно тоже еще сами не просили у ближнего своего прощения - чистосердечно и со слезами на глазах, и не делали ничего хорошего для других - что не знаете всего этого?


- Сравните двух разбойников - на кресте - когда они оба находились при распятии со Христом - на обоих Христос воздействовал - Своим примером - равно, - и как повели себя оба?
Один - в раю оказался, другой нет...
Вот тот другой и будет всем рассказывать - что невозможно было поступить человеку - как поступил тот второй - оказавшийся затем в раю... Ведь так?