Первоапостольская вера

- Бог с самого начала стал воспитывать человека, - что Богу надо верить - во всем. Вот начиная с Адама, которому Бог заповедал, что ежели он съест плод конкретного дерева, то умрет. Адам не поверил Богу, съел плод дерева этого, и умер. Точно так же, Бог, например, заповедал евреям - помазать кровью животных косяки ворот их, чтобы губитель их не умертвил. Они поверили Богу, сделали так, как Он сказал, - и остались живы. И за Авраама написано, что поверил Авраам Богу, - и это вменилось Аврааму в праведность. То есть, Бог воспитывал все время человека - на протяжении веков, что Богу надо верить. Почему? Да чтобы человек с верой принял Слово Божие Нового Завета, - поверил Богу, что ежели он сделает то - то и то - то, то и будет так - то и так - то. И если до Нового Завета вера человеку вменялась Богом в праведность его, то в Новом Завете вера человека Богу в Слово Бога Нового Завета - в Слово Божие учения Иисуса Христа - производит праведность в человеке - к Римлянам: 6 / 17 - 18, к Галатам: 5 / 5, к Римлянам: 8 / 13, к Филиппийцам: 2 / 13.
То есть, все примеры веры Богу и нарушения человеком веры Богу в Писании и приведены для того, чтобы человек знал уже, что будет так, как сказал Бог - Исаия: 55 / 11. Причем, верит человек в это или не верит даже. Все сие и подводит человека ко исполнению Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - в вере, что так все и есть, как написано в Слове Бога Нового Завета Духом Святым чрез Апостолов Христовых. Например, те евреи, которые поверили Слову Бога, что если будут смотреть на змея медного в небе и не умрут потому от укусов змей, жалящих их нещадно, - и поступили так, - то они и остались живы; а те, кто не поверил Слову Бога, то Слово Бога сбылось все равно, и они умерли, не поступая по Слову Бога, - не смотря на змея медного в небе.

- А как в этой связи ведет себя сатана все время?

- Да вот как - Бытие: 3 / 1 - 5 -

1
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
2
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3
только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4
И сказал змей жене: нет, не умрете,
5
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

- То есть, на этом примере хорошо видна одна из основных схем действия сатаны, чтобы убедить человека - не верить Слову Божию  и потому не поступать по Слову Божию, чтобы в следствии неподчинения Богу - не обрести спасения в Новом Завете Бога с людьми. Вот если бы Адам поверил Слову Бога и не съел бы плод конкретного смертоносного дерева для него, то он и не умер бы. Слову Бога надо верить, что так все и будет. Об этом и речь.

- Что делает сатана? Вначале вносит сомнение в Слово Бога, мол, а подлинно ли так сказал Бог? Далее сатана прямо отрицает Слово Бога ясное и однозначное, - мол, нет, не умрете... И далее сатана обманом  логически обосновывает для человека ложь свою, чтобы убедить человека на основе этой ложной логике, - в отрицании Слова Божия. Почему логика обманная? Да потому, что сразу же прямо отрицается Слово Божие, и любая логика, обосновывающая такое отрицание, является ложной, - но как бы убедительной для плотского ума человека, который уже забывает о прямом отрицании Слова Божия, - и уводится сатаной в дебри сатанинского рассуждения, и человек уже размышляет не над Словом Бога потому, а над логикой и неясностями рассуждения сатаны, пытаясь понять эту ложную логику в эйфории своей, что так все якобы и есть, как утверждает сатана. сатана утверждает свою ложную логику на основе отрицания ясного и конкретного Слова Божия. Вот если вычеркнуть ясно написанное, то тогда и говори, что хочешь, - но уже в прямом отрицании Слова Божия.

- Вот как Господь разъясняет это -

Семя есть Слово Божие. Сеятель Слово сеет.

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется Слово, но к которым, когда услышат, тот час приходит сатана и похищает Слово, посеянное в сердцах их, ко всякому слушающему Слово о Царстве и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его. Это суть слушающие, к которым потом приходи диавол и уносит Слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись.

- То есть, таким образом и похищается Слово Божие из сердца человека, чтобы человек не уверовал в Слово Божие и не спасся, поступая по Слову Божию.

- И обратите ваше пристальное внимание, что сатана вначале подошел к Еве. Не к Адаму, который лично общался с Богом. А к Еве, которая услышала от Адама Слово Бога о дереве смертоносном для них.
Это потом уже Адама стали искушать и сатана и Ева, поверившая лжи сатаны. То есть, есть два варианта. Человек верит - или Слову Бога, или лжи станы. И в зависимости от этого, человек - или поступает по Слову Бога, или не поступает по Слову Бога.

- А теперь и смотрите, как ныне действует сатана -

1
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

- То есть, сатана, например, прямо так и вопрошает:
- а подлинно Господь сказал, что если не будете креститься, то не спасетесь - от Марка: 16 / 16;
- а подлинно ли Господь сказал, что ежели не будете принимать рождение свыше от воды и Духа, то не войдете в Царство Божие - от Иоанна: 3 / 3 - 7;
- а подлинно ли Господь сказал, что надо просить Духа Святого у Бога Отца - от Луки: 11 / 5 - 13;
- а подлинно ли Господь сказал, что ежели кто делает дела плоти, то Царства Божия не наследует - к Галатам: 5 / 19 - 21:
- а подлинно ли Господь сказал, что ежели будете духом умерщвлять дела плотские греховные, то живы будете - к Римлянам: 8 / 13;
- а подлинно ли написано, что ежели кто не будет слушаться Иисуса Христа во всем, тот истребится - Деяния: 3 / 22 - 24;
- а подлинно ли написано, что кто не слушает Апостолов Христовых, тот не от Бога - 1 - е Иоанна: 4 / 6;
- а подлинно ли написано, что ежели кто будет научать людей воле Бога - в отрицании и искажении Слова Божия написанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, то тот находится под анафемой от Бога за это;
- ...

- Понимаете о чем речь? Что сатана так берет любой постулат Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета и зарождает вначале сомнение в человеке, мол, а подлинно так ли Господь сказал в Слове Его; затем идет прямое отрицание ясно написанного в Слове Бога; а затем идет и ложное обоснование логическое, основанное на отрицании Слова Бога.
И, причем, тоже самое относится и к отрицанию сатаной и Самого Слова Божия, удостоверенного столетиями церквами Христовыми и Духом Святым в них...

- Задача сатаны?

- Чтобы заставить человека не исполнять Новый Завет, - хоть часть Нового Завет; хоть попасть под анафему от Бога за отрицание и искажение Слова Божия Нового Завета; хоть совершить грех к смерти в оскорблении Бога Духа Святого; хоть не принять водное крещение во имя Иисуса Христа или не принять крещение Святым Духом; отказаться от исполнения заповедей Нового Завета и вернуться потому снова под исполнение закона, - отказавшись добровольно от жертвы Иисуса Христа во искуплении человека смертью Его безвинной из закона...

- То есть, задача сатаны есть, хоть какими путями, но заставить человека не исполнять Новый Завет, чтобы человек во исполнении Нового Завета - не смог бы спастись в жизнь вечную.
Вот такова природа сатаны - убийцы, лжеца и вора, - чтобы украсть, убить и погубить человека, - уведя человека от исполнения Слова Божия Нового Завета, чтобы человек не смог воспользоваться безвинною смертью Сына Божия за него, - во спасение исполнением Нового Завета - к Евреям: 9 / 15.

- А как сатана действует?

- Да чрез людей лжесловесников, отрицающих Слово Божие Нового Завета, как и сатана, - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 2 -

1
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,

- Вот и не обманывайтесь...

- от Иоанна: 3 / 3 - 5 -

3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

- Все как и прежде с Адамом. Человек или слушается Бога в вере (учась на примере с Адамом уже), и принимает потому рождение свыше от воды и Духа, - во исполнении Нового Завета, чтобы войти в Царствие Божие.
Или не принимает, - и потому не сможет войти в Царствие Божие.

- сатана всячески старается увести людей от Этого Слова Божия в Новом Завете, отвлекая, обманывая, - но только бы человек не размышлял над Этим Словом Бога и не поступил так в Новом Завете, чтобы войти в Царствие Божие.

- Как сатана делает это? И чрез духов сатанинских, которые вводят у людей мысли учений бесовских, а человек даже и не сопротивляется этому. И чрез лжесловесников, сожженных в совести своей, и не признающих потому греховность свою, - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 2 -

1
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,

- А как Бог заповедал поступать в Новом Завете с людьми, уводящими людей от Слова Божия учения Иисуса Христа?
Да вот так - 2 - е Иоанна: 9 - 11 -

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- И это тоже самое для человека, как и для Адама было заповедано, - Бытие: 2 / 16 - 17 -

16
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17
а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

- Моисей есть глашатай закона Бога -

Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)

- То есть, закон Бога был явлен Богом чрез пророка Бога Моисея. И поэтому, если написано в Слове Бога, - Моисей сказал, - то речь идет о законе Бога. Вот закон Бога и будет осуждать человека в непослушании Иисусу Христу - во всем. А Моисей, - как глашатай закона Бога, - будет обвинять пред Богом в этом, - что этот человек нарушил закон, - не быв послушен Иисусу Христу - во всем, - Деяния: 3 / 22 - 24 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
(От Иоанна 5:45)

- То есть, это закон велит - слушаться Иисуса Христа во всем, чтобы не истребиться - по закону, - и Моисей это, как пророк Бога, - и провозгласил; и все пророки, - сколько их не было до прихода Иисуса Христа, - и предвозвещали дни эти, - дни прихода Пророка Иисуса Христа.

- А до Нового Завета, до смерти и воскресения Иисуса Христа, - никто из пророков не мог исполнять Новый Завет, - и пророки это знали, - и исследовали Писание, - на какое время это указано, - что уже доступно всем нам, - нынешним, - 1 - е Петра: 1 / 12 -

9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

- То есть, им было открыто, что это нам служит то, что ныне проповедано Духом Святым - чрез Апостолов Христовых. Написано.

- А если человек не вступает с Богом в Новый Завет, то он, как подзаконный, - повинен в нарушении - внимание - всех заповедей закона. Потому и написано и в Новом Завете о законе, -

а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
(К Галатам 3:10)

- Поэтому и - вы, как не исполняющий Новый Завет, - и перелистывайте Второзаконие, начиная с Второзакония, - чтобы знать уже, - что вы по закону еще не исполняете, то есть, в чем вы лично закон нарушаете.
Но написано сразу о нарушителях закона Бога - Иакова - 2 / 10 - 11 -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Поэтому и надо сверяться по Слову Бога, - о чем и речь была, что когда человек старается передать Слово Бога - своими словами, то ему сразу говорит некто, что он лжет.
То есть, некто специально говорит, а скажи - ка своими словами... Чтобы тут же сказать, что сие ложь. Ведь так?
А когда приводится Слово Бога, - то уже не скажут просто так, что сие якобы ложь, - ибо тогда уже речь идет о противлении Богу и Слову Бога, а не слову человека. А Бог видит и знает всё...

- Вы должны уже понимать, что если один из десяти говорит вам правду, - а вы говорите, что все якобы вам лгут, - то уже вы лжете тогда, говоря так о всех. Ведь так?

- А речь шла о евреях - пророков Бога, написавших Писание, и Апостолов Христовых, - почему Иисус Господь и говорил им, что они будут Ему свидетелями -

но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
(Деяния 1:

- О чем и речь, что надо научаться по Слову Божию написанному Духом Святым чрез Апостолов Христовых.

- И о каком навязывании вы ведете речь? Если вы сразу всем объявили, что вам сие не нужно, то это ваш личный выбор. Ведь так? Это не значит, что другой человек сделал такой же выбор, вот как и вы, - ведь так?
То есть, кто - то не знает еще ничего о воле Бога, и узнает, что ему надо начинать с молитвы Отче наш и с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих, - в любое время и на любом месте, - и начинает так и поступать, - и что, - он же не спрашивает у вас на сие разрешение, - ведь так?

- А насчет навязывания, якобы, так какое же это навязывание? Это просто милая беседа и разъяснение воли Бога, кто хочет это знать, - ведь так?

- Вот это навязывание - Деяния: 5 / 29 - 33 -

29
Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
30
Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
31
Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
32
Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
33
Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.

3
Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.

- Вот это действительно уже навязывание Апостолами Христовыми во главе с Апостолом Петром, когда некоторые евреи действительно не могли все сие слушать и разрывались от гнева и умышляли умертвить Апостолов Христовых - за слова сии. Ведь так?

Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,
(К Титу 1:1)

- То есть, речь ныне идет о вере в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета. Вот все, что написано в Новом Завете, - о том и речь идет - по вере -

а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
(К Галатам 5:5)

- Так что, вы хоть как не называйтесь, но речь у Бога ныне идет о исполнении по вере Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета -

о грехе, что не веруют в Меня;
(От Иоанна 16:9)

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
(2-е Иоанна 1:9)

- Так что без обид, - вы, или исполняете по вере Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, или нет.

- Возмездие за грех - смерть вторая, смерть духа человека. Ибо человек это дух, у него есть душа, а живет он в теле. И тело без духа мертво. Вот смерть вторая и есть суть смерть духа человека, смерть самого человека.

- В Писании много чего написано о гневе Бога. Но написано так же -

Иеремия: 4 / 4. Обрежьте себя для Господа и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших.

- То есть, речь идет о обрезании сердца - по духу, достижимого только лишь в Новом Завете (в принятии рождения свыше от воды и Духа), во исполнении Нового Завета. И речь уже идет в этом случае о гневе Бога неугасимом, если человек не примет обрезание сердца по духу - во исполнении Нового Завета.

- Но и Слово Божие многообразно изобличает многоразличную греховность человека во всяком грехе. И сделанный грех рождает смерть человека, грех вызывает наказание человека по закону смертью вечной.
Но и написано так же, что неверие во Христа Иисуса грех есть -

о грехе, что не веруют в Меня;
(От Иоанна 16:9)

- То есть, неверие во Христа Иисуса грех есть (беззаконие), и этот грех приводит человека к тому, что он не сможет жить во Христе и Христом - в неверии своём во Христа Иисуса - во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.
Поэтому и написано, что тот, кто не будет слушаться Иисуса Христа во всём, истребится - Деяния: 3 / 22 - 24 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- То есть, этот грех неверия во Христа Иисуса стоит на пути у человека - в возможности обрести человеком жизнь вечную во Христе Иисусе. С одной стороны, неверие во Христа Иисуса есть грех в нарушении закона, но с другой стороны, милость Божия прямо указывает человеку, что избавление от этого греха, от греха неверия во Христа Иисуса, даёт возможность человеку достичь жизнь вечную во Христе Иисусе - во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.

- А что написано, как обретается вера во Христа Иисуса?

Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(К Римлянам 10:17)

- То есть, от неверия во Христа Иисуса человек избавляется - в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, от слышания Слова Божия о Иисусе Христе, как внешнего слышания, так и внутреннего - в сердце своём.

- 2 - е Фессалоникийцам: 1 / 6 - 9 -

6
Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью,
7
а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,
8
в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
9
которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,

Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.
(1-е Иоанна 2:25)

Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.
(К Римлянам 6:22)

Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
(К Римлянам 6:23)

- Ибо как жизнь вечная, так потому и погибель вечная, навечно уже, смерть вторая -

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(Откровение 21:

- То есть, Христиане, исполняющие Новый Завет, - это самые успешные люди земли.

- А не надо влиять на Слово Бога. Слово Бога Нового Завета - Инструкция человеку, что и как ему надо делать, чтобы во исполнении Нового Завета восхитить жизнь вечную. Так прямо и написано о жизни вечной - в Слове Бога.
То есть, это то, что многие ищут и не находят, когда это у них находится под рукой - суть Новый Завет Бога с людьми.

- Апостолы Христовые - это обычные люди, которые уразумели и познали учение Иисуса Христа Нового Завета, и написали Послания и Евангелия - по воле Господа - в назидания для последующих поколений людей все это.
То есть, читая Новый Завет, вы не только общаетесь с Богом в Слове Его, но вы общаетесь с людьми, которые все уразумели и разъясняют кратко - что и как надо делать людям в Новом Завете, - вот на фоне всех событий с персонажами повествования.
То есть, само учение Иисуса Христа - содержится в Слове Божием Нового Завета.

- Не надо выдавать мирское за познание Слова Божия. Церковь Христовая русскоязычная возрастает по Слову Божию в Синодальном переводе - уже не одну сотню лет.

- Потому и заповедано в Новом Завете - ко исполнению - 1 - Петра: 2 / 1 - 3 -

1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.

- То есть, пребывать заповедано человеку в научении по Слову Божию Нового Завета, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, которым Господь и поручил научить все народы всему, что Он повелел и им - от Матфея: 28 / 16 - 20 -

16
Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
17
и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

- Потому и написано о тех, кто слушает Апостолов Христовых, и о тех, кто не слушает Апостолов Христовых -

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- Ну и где в Слове Бога сказано нечто - о Августине? О чем и речь, что однозначно заповедано определять - кто от Бога, а кто нет, - чрез послушание Слову Божию, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых -

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- То есть, все остальные люди на земле - реально - есть ученики Иисуса Христа, познающие истину Слова Божия Нового Завета всю жизнь и возрастающие при этом в Господе, - живя уже Христом и во Христе, - возлюбив Слово Божие Нового Завета, как молоко матери для младенца, в котором есть все и для защиты, и для питания, и для возрастания -

1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.

- И это заповедь Господа в Новом Завете - ко исполнению всем христианам, ищущим восхищения спасения вечного - во исполнении Нового Завета - в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа - во всем.
Ибо Иисус Христос есть виновник спасения вечного - лишь для послушных Ему -

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)

- То есть, надо не только слушать и читать Слово Божие Нового Завета, но и исполнять - в послушании Иисусу Христу, чтобы возрастать в Господе, начиная с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих, с принятия рождения свыше от воды и Духа, то есть, с принятия водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом (Деяния: 10 / 44 - 48, от Марка: 16 / 16 - 17), и с пребывания в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета -

Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
(От Иоанна 8:31)

- Ведь так?

- То есть, есть в Новом Завете однозначные условия, которые надо исполнять, а не пренебрегать ими - от Иоанна: 3 / 3 - 7, к Галатам: 5 / 19 - 21, к Римлянам: 8 / 13.

- Видите ли, когда вы говорите о простых якобы и основополагающих истинах Слова Божия Нового Завета, которые в вашей богословской беседе, устремленной якобы "к высотам догматического богословия", выглядят как некие "банальности" по вашему выражению, то если это было бы так на самом деле, как вы говорите, то есть, если бы было это все так просто на самом деле, то и все люди бы на земле давно престали грешить и возросли в Господе. А это не так. А значит и ваше утверждение, что когда вы говорите о неких якобы "высотах догматического богословия", и что при этом якобы Слово Божие является для вас некими "банальностями" ложно. На самом деле тогда уже ваши рассуждения над некими "высотами догматического богословия" являются не просто "банальными", а и непродуктивными для вас, в сравнении со Словом Божием Нового Завета. То есть, вы так сколько угодно можете рассуждать в эйфории вашей о якобы "высоте догматического богословия" ваших рассуждений, но пользы вам от этого не будет никакой, как только вред. Почему вред? Да потому что вы при этом отходите от истины Слова Божия Нового Завета по причине кажущейся вам некой якобы "банальности" истин и постулатов Слова Божия Нового Завета -

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
(К Римлянам 6:17-18)

- Вот посмотрите несколько отстраненно, чисто логически, на то, о чем здесь идет речь. А здесь и написано, что некие люди, от всего сердца стали послушны во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, преподанного им Апостолом Павлом, и поэтому, по причине этого, они перестали быть рабами греха, освободились от этого рабства, стали рабами праведности. То есть, они достигли цели научения человека по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета. И при этом ни о каких там "высотах догматического богословия" и речи не идет (не было тогда еще такого). А речь идет о послушании от всего сердца в научении по Слову Божию Нового Завета - чрез Апостолов Христовых. Вот один к одному, как написано в Новом Завете Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - что Апостолы Христовые сами и подчеркивали -

Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)

- То есть, речь в Новом Завете идет о неповрежденном Слове Божием всякими там человеческими домыслами и примесями и рассуждениями о неких якобы "высотах догматического богословия". Речь идет о чистом Слове Божием, прописанном Святым Духом чрез Апостолов Христовых.
Вот как семя какое, чтобы оно принесло сеятелю плод свой, должно быть не повреждено, так и Слово Божие не должно быть повреждено человеческими искажениями, чтобы принести пользу человеку.
Вот что произошло с этими людьми? Люди были малограмотные, не знающие и не разумеющие еще ничего в Новом Завете, как должно, но, когда эти люди научались в Слове Божием неповрежденном чрез Апостола Павла, то это и позволило им достигнуть этих уже реальных высот, а не выдуманных.
То есть, эти люди не участвовали в неких якобы "высотах догматического богословия", а участвовали в научении по Слову Божию Нового Завета неповрежденному. Вот как им преподавал Апостол Павел Слово Божие, так они в этом и научались, не отходя в сторону и не ища якобы ещё и неких "высот догматического богословия". Ну ведь так? Не было тогда никаких этих "высот" якобы, а было Слово Божие неповрежденное чрез Апостола Павла. И все.
А что преподавал Апостол Павел этим людям и прописано ныне в книгах Нового Завета чрез Апостолов Христовых.

- Так с этого и надо было сразу и начинать... -

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- Слово Божие - истина -

для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
(1-е Коринфянам 9:22)

- Видите, сразу "два в одном", - и причина и следствие...

- О чем и речь была, что каждый сам себе выбирает путь, - а слушать ли ему Апостолов Христовых, или нет. Ведь так?

- Так, а вы еще не мотивированы?
Спойлер!

- Вы учитесь у Господа Иисуса Христа - по Слову Его Нового Завета. Это Его мотивация в Слове Его нетаковая для вас... Причем здесь я?

- Деяния: 3 / 22 - 24 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- Разве что прочесть для вас вслух, раз вы не можете читать? Больше я вам ничем помочь не могу...

- Когда вы пришли в школу, то вас и учили вначале читать, писать и считать, - чтобы вы далее смогли учиться по учебнику. Далее вам дали учебник, у которого есть автор, вы лично и учились по учебнику, который лично тот автор и написал, и не было у вас никаких вопросов, мол, что нет личной встречи вашей с автором этим. Ведь так? И вот таким образом и учились школьники - во всех школах и на протяжении длительного времени, вот читая учебник этого автора по данному предмету.
Ну тут же вам это все понятно? Вот что лично вы учились по учебнику, который лично и написал тот автор, то есть, вы тем самым у автора этого учебника именно и учились. Ведь так?

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
(2-е Тимофею 3:16)

- О чем и речь, что Писание - это и есть суть Слово Божие записанное пророками Божиими - для научения всех людей на земле воле Бога - независимо от места их пребывания и от времени их пребывания.

- Вот умер Моисей, написавший Пятикнижие. И как Бог наставлял Иисуса Навина в научении по Слову Божию? Да вот как -

Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
(Иисус Навин 1:

- Видите, что по написанному пророком Бога Моисеем, который умер уже, Бог наставляет научаться по Слову Божию Иисуса Навина? Более того, точно также ныне надо научаться и у пророков Бога Апостолов Христовых, написавших книги Нового Завета, - для наставления Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - всех людей на земле и на все времена уже далее.
А Слово Божие, написанное чрез Моисея, - и читается уже повсеместно -

Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.
(Деяния 15:21)

- То есть, Слово Божие закона, написанного чрез пророка Моисея, таким образом и достигает всех уголков земли и все народы и во все времена уже далее.
Так и с Апостолами Христовыми - пророками Бога и по закону, ибо они есть евреи и удостоверенные Богом чудесами и силами, что Бог с ними.

- То есть, Писание это и есть суть Слово Божие, записанное пророками Бога, - к научению в воле Бога всех людей на земле и во все уже далее времена.

- Поэтому и Апостол Павел писал Послания -

Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.
(1-е Фессалоникийцам 5:27)

Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.
(К Колоссянам 4:16)

- Видите, что здесь и речи не идет о личной встрече, но речь идет о чтении Посланий Апостола Павла?


- То есть, мы научаемся в записанном Слове Божием Духом Святым чрез Апостолов Христовых - 1 - е Иоанна: 4 / 6, к Галатам: 1 / 8 - 9, - читая написанное ими, - вот как было и все время для всех пророков Бога до этого. Поэтому Слово Божие, написанное чрез Апостолов Христовых, и распространяется по всей земле и в научении и всех последующих поколений людей.

- Вот если бы, например, к вам сейчас пришел Апостол Павел, то он бы и научал вас тому, что и написано в его Посланиях. Вот слово в слово и тема в тему.

- Поэтому и надо научаться ныне по Слову Божию Нового Завета, написанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - читая Новый Завет, вот как Господь Бог и наставлял и Иисуса Навина - учиться в Слове Божием, написанным ранее Моисеем.

- Русскоязычные люди учатся по Синодальному переводу Слова Божия, удостоверенному Христинами Церкви Христовой в истинности и в возрастании в Господе, - и уже не одно столетие. Все уже переведено до нас. То есть, Синодального перевода Слова Божия для русскоязычных людей достаточно для познания ими благодати и истины, произошедших чрез Иисуса Христа.
Еще и добавлю, что вот за столько времени еще не встречал полиглота, который бы, читая якобы Слово Божие в разных переводах, ответил бы на простой вопрос, - что за истина произошла чрез Иисуса Христа? То есть, о благодати, произошедшей чрез Иисуса Христа, - и спрашивать даже и не надо... Не принесло им пользы чтение их Слова Божия по разным переводам не на родном для них языке. А вот если бы они учились на русском родном для них языке по Синодальному переводу Слова Божия, глядишь, они бы и знали, - и что за истина произошла чрез Иисуса Христа, и что за благодать произошла чрез Иисуса Христа, да еще и в познании...

А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
(К Галатам 3:12)

- Это и написано о законе Моисеевом, - как и ранее это было написано в Писании. Бог не отказывается от обетования Своего, что кто закон Моисеев и ныне исполнит, - тот будет жив законом, вот как и Бог Отец воскресил Иисуса Христа из мертвых. Все это в Новом Завете и подтверждено.
Ибо ныне действуют и закон и Новый Завет. Потому и покаявшиеся во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом во грехах своих - в вере, что Он умер за них на кресте, - и не умирают по закону, а обретают возможность войти в жизнь вечную - во исполнении Нового Завета Бога с людьми, веря, что сие возможно - во исполнении заповедей и наставлений Господа в Новом Завете.

- Бог в Новом Завете и указывает на конкретные условия, которые верующий человек и должен исполнить.
И если написано у Бога в Слове Его - от Марка: 16 / 16 - 17 -

16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

- То сие у Бога и написано и не надо делать вид, что будто бы это придумал какой человек и потому вам сие не по нраву.

- Вы просто заявите, что не желаете покоряться Богу и исполнять волю Его для вас - в Новом Завете. И все. Исполняйте тогда закон Моисеев, ибо закон не по вере. Сами свой выбор и сделаете, оправдывая себя при этом, как вы сами и говорите обо всем этом...

- Так и где потому вера ваша, чтобы вы смогли попросить у Бога Отца Святого Духа - по заповеди Господа Иисуса Христа - от Луки: 11 / 5 - 13, - ибо просящий получает? Где она эта ваша вера?

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
(Иакова 1:6)

- Нет же её, раз вы не просите Духа Святого с верой - у Бога Отца, - ведь так? Где этот шаг веры вашей, ибо вера ваша без дел мертва?

- Вот именно, Бог и не отказывается от Слов Своих. Потому и написано о вере и спасении - от Марка: 16 / 16 - 17 -

16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
(2-е Коринфянам 13:5)

- Ибо - к Римлянам: 8 / 9 - 10 -

9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

- Так как Дух Христов, Дух Божий, обретается человеком?

- Не в вере ли надо просить Духа Святого у Бога Отца - по заповеди Господа Иисуса Христа - от Луки: 11 , 5 - 13?

- Ибо написано -

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
(Иакова 1:6)

- Вот праведный верою и будет жив - в жизнь вечную - во исполнении заповедей Бога в Новом Завете. Все так и есть -

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)[/quote]

- Первоапостольская вера - это исполнение воли Бога Отца - заповедей Бога в Новом Завете по Слову Божию учения Иисуса Христа (2 - е Иоанна: 1 / 9 - 11), - умерщвляя грех духом в теле своем чрез веру, - это - то вначале и гнал Савл... - веру, которую истреблял... - к Галатам: 1 / 22 - 24, 5 / 5, к Римлянам: 8 / 13 -

22
Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,
23
а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, -
24
и прославляли за меня Бога.

5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

- Вот это и есть вера Апостолов - первых познавших волю Отца в Новом Завете для людей...

- Что такое Первоапостольская вера?

- Это достижение праведности духом - умерщвление дел плоти духом - что Апостолы Христовые самые первые и познали - и потому и научают этому и все народы земли - по заповеди Господа Иисуса Христа.
Вот она эта вера - к Галатам: 5 / 5, к Римлянам: 8 / 13 -

5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

- к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- И это написано Апостолом Павлом так же, если кто еще не понял...

- Это значит, что соблюдаются заповеди Нового Завета Бога не делами закона, а Духом Христовым в духе человека, суть служение духа.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
(От Матфея 23:25)

- Вот и разберитесь вначале, о ком так говорил Иисус Христос и к кому было это Его обращение, - и почему - в свете Нового Завета учения Иисуса Христа.
Ибо по вашей ложной логике и получается, что для вас Апостолы Христовые, как написавшие книги Нового Завета и исповедующие - как надо поступать со Словом Божием в притче о сеятеле, - якобы эти книжники и фарисеи и есть, как подчиняющиеся во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета. А это не так.
И вас даже и не останавливает и то, что заповедано о Апостолах Христовых -

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- То есть, кто во всем не слушает Слово Божие чрез Апостолов Христовых, - тот и не от Бога.

- А Церковь Христовая потому и Первоапостольская, - что становилась, утверждена и возрастает на основании и основе Слова Божия чрез Апостолов Христовых, ибо Слово Божие чрез Апостолов Христовых и обосновывает и заповедует так же и становление и Церкви Христовой -

и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
(От Матфея 16:18)

41
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
(Деяния 2:41-42)

Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деяния 11:26)

- Кстати, первые христиане были евреями... - Деяния: 10 / 44 - 48 -

44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

- Есть праведность от закона - в законе, - праведность законников, книжников и фарисеев.
А есть праведность Нового Завета - в Новом Завете - Христом и во Христе, реальная, она, эта праведность, и превышает праведность законников - книжников и фарисеев - к Галатам: 5 / 5 -

5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

- Иисус Господь потому и сравнивает праведность живущих под законом - книжников и фарисеев, и праведность христиан, живущих в Новом Завете Христом и во Христе -

20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(От Матфея 5:20)

9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
(К Римлянам 8:10)

9
и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)

От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
(1-е Коринфянам 1:30)

- И это истина -

24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
(К Галатам 3:29)

- То есть, все это и есть суть составляющие следования за Христом в жизнь вечную в Новом Завете.

Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
(От Иоанна 1:48)

- То есть, Иисус Господь выбрал Апостолов Христовых не просто так.

- То о чем речь?

- Что в то время, после воскресения Иисуса Христа, учение Иисуса Христа Нового Завета знали и разумели только лишь несколько людей на земле. И теперь представьте, что если бы на месте Апостола Христова оказался человека, который, как ныне некоторые и многие, - искажал бы Слово Бога Нового Завета учения Иисуса Христа - самым постыдным образом, то после такового еретика никто бы из людей спастись Новым Заветом бы и не смог. А чем далее во времени, тем и более людей, которые, родившись по плоти, - не знают и не разумеют еще ничего в учении Иисуса Христа Нового Завета.
Потому о Апостолах Христовых и написано -

Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)

- То есть, речь идет о неповреждении Слова Божия домыслами своими и ересью своей.
А вот если бы вместо Апостола Христова был бы человек, который ныне - при Новом Завете в руках его, - постоянно обманывает людей, искажая написанное Слово Божие чрез Апостолов Христовых, то как бы мы ныне спасались бы Словом Бога, если бы таковой еретик сразу изначально поучал людей - искажая Слово Божие? Да никак.