Церковь истинная

Слово Божие назидает нас, что закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа, - Евангелие от Иоанна: 1 / 17.

И Апостолы Христовые проповедуют:

- Деяния: 3 / 22 - 23 - Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;

И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа, - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, 2 - е Иоанна: 7 - 11, к Галатам: 1 / 6 - 12.

Слово Божие призывает - 2 - е Тимофею: 2 / 25 - С кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, - 1 - е Иоанна: 1 / 9, 2 / 1 - 2, Деяния: 10 / 42 - 43, 13 / 38 - 39.

И Церковь Бога живого и есть столп и утверждение истины - 1 - е Тимофею: 3 / 15, - истины, которая во Христе Иисусе - к Ефесянам: 4 / 20 - 24, - так как истина в Иисусе, -

Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,

А обновиться духом ума вашего - к Римлянам: 8 / 9 - 10, 1 - е Коринфянам: 6 / 17, Евангелие от Иоанна: 3 / 1 - 8, 4 / 23 - 24, Евангелие от Луки: 11 / 9 - 13

И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

А истинность Церкви и заключается в проявлении таких изменений в ее членах - 1 - е Коринфянам: 12 / 12 - 27, согласно Слову Божию учения Иисуса Христа, в ходе своей жизнедеятельности.

И Церковь Бога живого и есть столп и утверждение истины, - столп как непоколебимость в утверждении проявления истины, которая во Христе Иисусе, - через Иисуса Христа, Иисусом Христом Господом нашим, Духом Христовым в нас, - ибо Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же - к Евреям: 13 / 8, к Римлянам: 5 / 21, 8 / 9 - 10, к Галатам: 2 / 19 - 21, 2 - е Коринфянам: 13 / 5.

Но есть одно обязательное условие, которое произошло уже, и за которое Апостол Павел благодарит Бога - за послушание образу учения Иисуса Христа от всего сердца, и в результате чего, быв прежде рабами греха, освободившись от греха, становятся рабами праведности, - к Римлянам: 6 / 17 - 18, 12 / 1 - 2.

Конечно же Апостол Павел разумел о чем писал, потому и свидетельствует нам об этом в Слове Божием.

Как определить Церковь Христовую?
- На самом деле отличить Церковь Христову не трудно.
Слово Божие утверждает верный признак Церкви Христовой, соответственно как и утверждение Иисусом Христом признака пророка Божия в отличии от лжепророка - дерево узнается по плодам - 1 - е Тимофею: 3 / 15 -

15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

, столп и утверждение истины.

- То есть, речь идет о истине, произошедшей чрез Иисуса Христа - потому и Церковь Христова - от Иоанна: 1 / 17 -

17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

- И если мы обратимся к Слову Божию, то и узнаем - что же именно утверждает Церковь Бога живого как истину - к Ефесянам: 4 / 19 - 25 -

19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, -
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, -

- То есть, члены Церкви Христовой научились чрез учение Иисуса Христа и потому и познали истину -

22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

- Вот по этому признаку и узнается перво наперво и наивернейше - Церковь Бога живого, - да потому, что именно эту истину она и утверждает, - а если утверждает, то это она ведь и есть.
То есть, говорить можно о себе все что угодно - а вот если нет утверждения этой истины в церкви - нет оставления греховности человеками и преобразования их во Христе Иисусе с плодами праведности - в святости истины, - то это и не то.
Ведь для того, чтобы сие было так, то и надо тогда уже действительно еще ранее подчиниться учению Иисуса Христа Нового Завета данного нам Богом чрез Апостолов Христовых Духом Святым - во всей полноте и от всего сердца - к Римлянам: 6 / 17 - 18 -

17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

- Вот Апостол Христов Павел свидетельствует об этом о неких людях, которые подчинились учению Иисуса Христа - преподанного чрез самого Павла - и он уже благодарит за них Бога. Не с ним что происходит во Христе Иисусе - в истине, а по его научению и преподаванию им учения Иисуса Христа Нового Завета уже с другими.
То есть, действительное послушание учению Иисуса Христа членами некой церкви - есть становление ими же рабами праведности из рабов греха ранее - которыми они были еще до того, как стали поступать в послушании Иисусу Христу - поступать по учению Иисуса Христа.
И это свидетельство Апостола Павла о других - и есть в тоже время и свидетельство подтверждения того, что ежели кто действительно послушен учению Иисуса Христа - во всей полноте и от всего и сердца - то и с ними должно быть тоже самое, как и с теми, - ведь так?
Видите здесь прямую взаимосвязь и взаимозависимость Церкви Христовой утверждающей истину во Иисусе и послушания ее членов учению Иисуса Христа - не искажая и не убирая целые фрагменты из учения Иисуса Христа Нового Завета?
То есть, вы не сможете утверждать истину, ежели изначально не будете послушны от всего сердца и во всей и полноте учению Иисуса Христа.
Своего рода естественный отбор и верный признак.
То есть, вы можете как угодно обосновывать свое отклонение от учения Иисуса Христа, убеждая и себя и других в этом, - но вы не познаете тогда истину во Иисусе - соответственно и не сможете эту истину и утверждать - так уверенно и незыблемо как столп - в сравнении, - а соответственно и не будете церковью Бога живого, - ведь так?
Вот поэтому и Апостолы Христовые так категоричны и строги Духом Святым в определении необходимости послушания учению Иисуса Христа - и в назидании прежде всего для учителей - 2 - е Иоанна: 9 - 11, 1 - е Иоанна: 4 / 6, к Галатам: 1 / 8 - 9 -

9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- То есть, для того, чтобы иметь честь преподавать волю Божию другим, надо осознать изначально всю ответственность пред Богом за то, ежели это преподавание будет отлично от слов написанных уже для нас чрез Апостолов Христовых Духом Святым.
Потому что не будет познания истины и соответственно и ее и утверждения, ежели будет своеволие и отклонение от воли Божией в учении Иисуса Христа.
А ежели это осознать, то тогда и даже если человек не понимает еще все до конца в написанном - ибо многие учителя не осознают даже, что они сами еще ученики есть, - то все равно будет говорится как написано.
И если вы обратите внимание - то тут нет ссылки на труды человеческие как на некий эталон в преподавании и даже различных терминов, отличных от терминов, применяемых непосредственно в Слове Божием, - но есть в пример нам ссылка и на самих Апостолов Христовых - что даже, мол, если бы и они сами отклонились бы в преподавании воли Божией от назидания их Христом, - то и они бы тоже подпадали по анафему.
А почему?
Да потому, что чтобы познать истину и утверждать ее уже всей цероковью и надо не отходить от дословного научения по учению Иисуса Христа.
Иисус и сказал об этом - если слова Мои в вас пребудут, то вы истинно Мои ученики - не искаженные слова и не замененные слова и целые фрагменты - вот такая четкая инструкция.
Вы скажите, - то конечно же Бог Судья - при провозглашении анафемы.
Но Бог дал некий пример для нас - что у Бога неправды ведь нет, и если Он спросит - вам же было предписано не уклоняться от того, что вы услышали и увидели чрез Апостолов Христовых, - то что же вы?
А теперь и прочтите притчу о работниках у Бога - там были некоторые, которые тоже обратились к Богу и спросили - что вот мы, мол, трудились и ранее других и много поболее, то почему же нам одна награда как и с другими?
То что им Бог ответил?
Как думаете, не ответит ли Бог и в этом случае - что же ты, Я ведь тебе говорил не лгать на истину и не преподавать другим что отличное от преподавания чрез Апостолов Христовых...
И будте внимательны - при провозглашении анафемы уже не говорится, что еще можно будет воспользоваться именем Иисуса Христа в некоем оправдании себя пред Богом.
Это сродни того, что есть наказание за оскорбление Святого Духа - и в веке сем и в будущем - гарантированное Словом Божием.
Как думаете, почему уже человек не сможет сказать тогда - что вот, мол, бес его попутал, вот он и оскорблял Святого Духа и не признавал Его и за Личность - оскорбить то можно ведь только лишь личность - в этом весь смысл правил и уставов данных Богом в поведении для общения между человеками? Ведь так?
Такой же ведь случай?
То с одной стороны - бесы веруют и трепещут пред Богом - а вы видели когда - нибудь кого - нибудь действительно непритворно трепещущего пред кем - то и одновременно и оскорбляющем его тут же? Ведь нет?
А с другой стороны нам дан пример Гадаринского одержимого - вот насколько уже в сложнейшее положение попал этот человек - в нем был легион бесов, - но и он нашел в себе силы, воспротивился сатане, и бросился к ногам Иисуса за благовременной помощью, - ведь так?
Вот и получается, что ответственность с человеков за ложное преподавание воли Божией Бог не снимает.
Ведь так?

- Вот на этом основании и основана церковь Христовая - От Иоанна: 3 / 17 -


17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

- В Новом Завете речь идет не только лишь о учении и знании - а о познании - цели научения знаниям по учению Иисуса Христа Нового Завета.
Истина и благодать произошедшие чрез Христа - от Иоанна: 1 / 17 - познаются.

- Истина - это преобразование человека во Христе Иисусе, благодать Господа - дар праведности - проявление Духа Христова через человека - они и познаются - а церковь Христова это утверждает и проявляет.
Слово Божие - живое и действенное - а не доктрина.
Слово Божие предназначено для сердца человека - как семя для почвы.

- Да ну? Вы уже вещаете свою библию?
А Павел не человек - и не первый грешник был?


5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, лишь в одном случае человек не знает - что Иисус Христос в нем -


Разве только вы не то, чем должны быть.


- Слово Бога - истина, а не разглагольствование возгордившегося человека - истина, - вопреки написанному.
Ведь так?

- Как определить Церковь Христовую?


- На самом деле отличить Церковь Христову не трудно.
Слово Божие утверждает верный признак Церкви Христовой, соответственно как и утверждение Иисусом Христом признака пророка Божия в отличии от лжепророка - дерево узнается по плодам - 1 - е Тимофею: 3 / 15 -

15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

, столп и утверждение истины.

- То есть, речь идет о истине, произошедшей чрез Иисуса Христа - потому и Церковь Христова - от Иоанна: 1 / 17 -

17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

- И если мы обратимся к Слову Божию, то и узнаем - что же именно утверждает Церковь Бога живого как истину - к Ефесянам: 4 / 19 - 25 -

19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, -
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, -

- То есть, члены Церкви Христовой научились чрез учение Иисуса Христа и потому и познали истину -

22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

- Вот по этому признаку и узнается перво - наперво и наивернейше - Церковь Бога живого, - да потому, что именно эту истину она и утверждает, - а если утверждает, то это она ведь и есть.

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


23
и будет, что всякая душа,


25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим,


4
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;


ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;


ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;


7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.


7
и не все дети Авраама, которые от семени его,


7
и не все дети Авраама, которые от семени его,


7
и не все дети Авраама, которые от семени его,


ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.


11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- В том - то все и дело, что принимая водное крещение во имя Иисуса Христа - человек в Новом Завете познает истину произошедшую чрез Иисуса Христа.


- Принимая крещение Святым Духом - человек познает благодать произошедшую чрез Иисуса Христа.


- Вот она церковь Христовая и есть - как столп и утверждение истины и благодати произошедших чрез Иисуса Христа.

5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, лишь в одном случае человек не знает - что Иисус Христос в нем -


Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, жить во Христе - это одно, а жить Христом - это суть другое.


- Жить во Христе человек начинает с момента принятия им водного крещения во имя Иисуса Христа.


- Жить Христом - чтобы знать, что Христос в вас, - человек начинает с момента принятия им крещения Святым Духом.


- То есть, христиане в Новом Завете Бога с людьми - живут во Христе - в образе Иисуса Христа, как в образе нового человека (взамен как было прежде - в образе Адама - в греховном образе ветхого человека), -
и живут Христом - Духом Христовым в них, - когда Дух Господа соединяется с духом человека, -


и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
(К Ефесянам 4:24)


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


- Вот в основании истинной церкви Иисуса Христа - и лежат оба этих фактора - как суть изначальный фундамент познания человеком благодати и истины произошедших чрез Иисуса Христа.

- Кто такие христиане?


- Исполняющие Новый Завет Бога с людьми, - состоящие с Богом в Новом Завете -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Потому и учение одно на всех - Слово Божие учения Иисуса Христа - Нового Завета Бога с людьми -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Сие написано уже - на все времена и для всех народов.

20
Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
21
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
23
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
24
Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.


- Речь идет о том - как надо всем христианам поступать со Словом Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы быть учениками Иисуса Христа - чтобы пребывать в учении Иисуса Христа - и чтобы Слова Его учения в вас пребывали.


- сатана всячески мечтает увести людей от Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - разными хитросплетенными уловками и убеждениями людей, - но лишь бы не покоряться Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.


- А кто такие христиане?


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Христиане и есть суть носители Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - в сердцах своих, - а речь и идет о Слове Божием учения Иисуса Христа реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - потому и написано -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Вот и смотрите сами - чтобы кто из вас добровольно не подпал под анафему Бога за искажение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - ибо в этом провозглашении нет никаких дополнительных условий - как только ежели кто откроет рот свой пред людьми - в искажении Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - да будь вы хоть слепы, - но и слепота человека не есть оправдание - за искажение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых.


- Сами прочтите - еще и еще раз, - и убедитесь в этом, - чтобы уже знать и разуметь это, - что Бог ни с кем из людей ни в какие игры не играет, - мол, говори что хочешь о воле Бога в Новом Завете - пред людьми и тебе за это ничего не будет. Это прогулка небезопасная для вас - на этом поприще.


- Я это знаю и разумею, - а вы?

- Вера в Новом Завете доказывается изменениями в человеке, живущим уже Христом и во Христе и Церковь Христовая это знает, - это и есть суть - столп и утверждение этой истины -

чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.
(1-е Тимофею 3:15)

- Конечно же, что неподчиняющиеся Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - не познают это, - отсюда и отрицание их веры, как суть осуществление ожидаемого -

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
(К Евреям 11:1)

- То есть, вера в Новом Завете есть суть осуществление проявления праведности духом человека -

а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
(К Галатам 5:5)