Неверие

- Истинность Слова Божия доказывает Само Слово Божие -

19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
(К Римлянам 3:19)

- И эту истину Слова Божия каждый человек уже с детства и познает, когда вдруг начинает делать нечто нехорошее, даже и не собираясь заранее это нехорошее делать, вдруг делает и осознает это, познавая тем самым проявление греха в самом себе - по истине Слова Божия. И каждый человек знает, что это так с ним все и есть и как это происходит. И даже если он и забывает нечто, то совесть ему напоминает это - вновь и вновь. Когда человек "отмахивается" от совести своей, то так и получается сожженная совесть его (1 - е Тимофею: 4 / 2).
Так и познается человеком уже с рождения - истинность Слова Божия. Ибо человек получает разумение этого происходящего с ним - читая в Слове Бога, или слушая людей, прочитавших об этом в Слове Бога, что и передается даже и из поколения в поколение.

- И причем, "что такое хорошо и что такое плохо" - человек тоже узнает из Слова Божия - как истину Слова Божия -

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
(К Римлянам 7:7)

- То есть, и эту истину человек узнает из Слова Божия и познает в самом себе - на протяжении своей жизни на земле, что это все так с ним и есть. И не надо лгать, что сие с вами якобы де не так. Христиане все проходили это ранее и тоже все сие знают и разумеют, поэтому и не надо им рассказывать "сказки свои", что с вами это все не так и потому вы не познаете истинность Слова Божия.

- Мы говорим по Слову Божию, реченному чрез пророков Бога, по Библии непосредственно, по Ветхому Завету и по Новому Завету Бога с людьми, - а не по опусам человеческим на тему - "кто на что горазд". А Слово Бога и есть воля Божия -

так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)

но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.
(1-е Петра 1:25)

- Если человек не на стороне Бога и отрицает Слово Божие, то он на стороне сатаны.
И сие хорошо видно на этом примере. То есть, якобы неверие в Бога не мешает этому человеку говорить - вопреки заповедям Бога - о поклонении неким божкам, и одобрять насмешки над Богом в скабрезных анекдотах.
То есть, якобы неверие в Бога тогда и реализуется, проявляется, утверждается, - в готовности человека поклоняться другим божкам, вопреки воле Бога, и в отрицании Слова Божия, - чем сатана и занимался, начиная с ложного убеждения Евы...
То есть, вы находитесь - или на стороне Бога, или на стороне сатаны.

- Из Слова Божия и известно всему миру сие -

38
И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
39
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40
Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
41
и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
43
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(От Луки 23:38-43)

- Один разбойник попал в рай, а другой разбойник попал в ад. И каждый сам сделал свой выбор.

- А ныне человек делает свой выбор - во исполнении им Нового Завета. Или нет.

6
Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью,
7
а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,
8
в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
9
которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,
(2-е Фессалоникийцам 1:6-9)

- То есть, не покоряющиеся благовествованию Господа Иисуса Христа, - это те, кто Новый Завет Бога с людьми исполнять де не желает, не покоряется Богу в благодатной воле Его для всякого человека - во исполнении Нового Завета. Новый Завет - это и есть суть благословение Бога для всех народов земли, которое Бог обещал Аврааму, - благословить все народы земли в семени Авраамовом, - во Христе Иисусе - Деяния: 3 / 24 - 26 -

24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.

- Невозможно ничем спастись более, как только исполнением Нового Завета с верой во Христа Иисуса.

- Рыбаки простые, Бога не оскорбляли, и сами собой и свидетельствуют всему миру, что для того, чтобы спастись Новым Заветом - не надо для этого иметь высшее образование, а надо научаться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении...

- И что?

19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
(К Римлянам 3:19-20)

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)

- И многие - независимо от национальности - подчиняются Богу - и у других разрешения на это не спрашивают.

- Потому и написано -

36
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

- То есть, не от человека вышло Слово Божие, и не до одного человека достигло Слово Божие. Поэтому есть послушные Богу, а есть и непослушные Богу. Но указано особо, мол, разве до вас одних - достигло Слово Божие? То есть, если вы непослушны Богу и Слову Его, то это не значит, что и с другими людьми так.

- Моисей тоже не был в Америке, но написанное Слово Божие закона - достигло и Америку, и Африку, и вас... Так и с Апостолами Христовыми - читайте -

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- Мы, - это и есть Апостолы Христовые, что вы и читаете равно в Новом Завете - хоть где не находясь и хоть как не называясь.

- Слово Божие истинное Нового Завета и все равно исполняют условия Нового Завета - хоть как не назовись, - чтобы спастись во исполнении Нового Завета. А если не исполняют, то и не спасутся Новым Заветом - хоть как не назовись при этом.
Иисус Христос это хорошо разъяснил на примере притчи о десяти девах. Десять сподобились уже вознестись даже, но пять вошло со Христом, а пять - нет.

- Так о чем и речь, что если неверующие разрушают веру у людей в Бога Иисуса Христа, - то и написано о таковых -

а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
(От Матфея 18:6)

- То есть, чтобы не соблазниться, надо вначале стать этим верующим малым... Ведь так?
То есть, кто уводит людей от веры в Бога, то для того за лучшее было бы... - и далее по тексту Слова Божия Иисуса Христа... Бог в этом смысле ни с кем не шутит...

- Вы должны понимать уже, что неверующие ничему хорошему вас в воле Бога не научат, от слова - совсем. Они только сами подпадут под анафему Бога - за обман людей в Слове Бога и в воле Его, и еще и за собой потянут других - в смерть вечную. Неверующий человек - это даже непокаянный во грехах своих пред Богом человек.
А для того, чтобы разуметь Слово Божие, надо вначале человеку покаяться пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих, принять оба крещения - как суть рождение свыше от воды и Духа, - принять водное крещение во имя Иисуса Христа и принять и крещение Святым Духом (очередность принятия крещений не имеет никакого значения), и затем, как младенцы во Христе - 1 - е Петра: 2 / 1 - 3 -

1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.

- Пребывать в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, и не один год, разбирая Слово Божие на малых собраниях совместно с таким же новобранцами под присмотром служителей, научаясь в Слове Бога, читая постоянно каждый день и размышляя над Словом Бога, - и затем, в познании, под руководством Святого Духа, человек и начинает нечто уже и разуметь, вот чтобы своим этим разумением научать и других по Слову Божию и чтобы самому не подпасть под анафему Бога - за искажение Слова Божия пред людьми.

- И такой человек уже не только не будет оскорблять Бога и христианство, но даже говорить и другим, что этого делать нельзя.
А если некто оскорбляет Бога и христианство - в скабрезных греховных анекдотах, то понятно же, что все его разумение Слова Божия и воли Его и заключается - именно - в оскорблении Бога - к смерти его вечной за это.
Точно так же, когда и еретики отрицают Слово Божие, ибо все их знания якобы и заключаются именно в том, чтобы отрицать Слово Божие - по каждой из тем Нового Завета.
То есть, например, если бы это был учебник по физике школьной программы - вот для сравнения, то этот неуч отрицал бы параграфы этого учебника - вот по любой из тем. Ну, вы же тут понимаете, что таковой есть полнейший неуч потому в физике, и именно поэтому он и отрицает главы учебника, - в которых ему и надо было научаться изначально.
Ну, если отрицать написанное в Слове Бога - вот по данной теме, то понятно же, что отрицая и вычеркивая то, что надо уразуметь, уразуметь невозможно. Ибо то, что надо уразуметь - заранее и вычеркивается. Вот и разуметь потому более нечего.
То есть, вот то, чему человеку надо научаться - не меняя содержания Нового Завета, человек отрицает, - в этом его разумение якобы и заключается (в отрицании того, что ему надо было уразуметь). То есть, он тем самым о себе и свидетельствует, что он "полный ноль" еще в разумении Слова Божия, ибо отрицая одно, он отрицает и все остальное, - написанное совместно с тем, что он отрицает. Но он тогда еще и даже и этого не понимает.

- Поэтому у неверующего греховного человека научиться в воле Бога по Слову Его - нельзя, ибо он вас научит лишь греховности своей и отрицанию и искажению Слова Божия, то есть, он вас научит тому, чем он сам и есть. Факт.

- Видите, как некоторые начинают понимать, что внутри они полны хищения и неправды, начиная с оскорбления Бога в насмехательстве над Ним?

- А почему так?

- Да потому что Бог и очищает сердце человека от всякой неправды его. Ежели кто оскорбляет Бога и не кается пред Богом во грехах своих, - как он может очистить сердце свое и совесть свою от мертвых дел? Да никак -

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1-е Иоанна 1:9)

- То есть, если человек неверующий в Бога, то он даже и покаяться пред Богом потому не может, - покаяться пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих. Ведь так?

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
(От Матфея 23:25)

- А почему так? Ну раз это все так для книжников и фарисеев, пытающихся досконально исполнить закон Моисеев, которых Иисус Христос и изобличал в этом, - то разве это не тем более все так и есть для тех, кто в Бога не верит и кто закон Бога и не собирался даже и исполнять от слов - совсем и никак? Тем более это все верно и для неверующих в Бога. Ведь так?

- Бог то очистит, но только после покаяния во грехах своих пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, - во исполнении тем самым Нового Завета.
А неверующий - и покаяться ведь не может, так и ходит по жизни своей... Ведь так? О чем и речь.

- Ну вот видите, неверующий даже и покаяться не может во грехах своих пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, хотя его сердце в этом смысле ничем не отличается от сердец книжников и фарисеев -

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
(К Римлянам 3:19)

- Так и умрет непокаянный во грехах своих пред Богом... Ведь так?

- Вот смотрите, Апостол Павел свидетельствует уже о себе - пред людьми, призывая Бога в свидетели, что он любит всех любовью Иисуса Христа -

Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа;
(К Филиппийцам 1:

- В этой связи интересен эпизод -

22
Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.
23
И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
24
Одни убеждались словами его, а другие не верили.
25
Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:
26
пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.
27
Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
28
Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.
29
Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.
(Деяния 28:22-29)

- Вопрос, - так в чем проявилась любовь Апостола Павла к этим евреям, вот при всей категоричности Апостола Павла к ним, когда он ясно сказал им, что огрубело сердце их, и что есть и другие люди на земле, которые подчиняться воле Бога для них?
Причем, имейте ввиду, что Апостол Павел приводил аргументы свои - приводя Слово Божие и удостоверяя, что так написано в Слове Бога - о Иисусе Христе, и ежели кто вникал в написанное, признавая написанное Слово Бога, те и убеждались в этом, что так и написано в Слове Бога. Но это ежели самому читать и убеждаться - по Слову Божию. А некоторые - не признавали Слово Божие написанное, потому и противились всячески Слову Божию. Не Апостолу Павлу они противились, они противились Богу в Слове Его.
Так где здесь и в чем любовь Иисуса Христа чрез Апостола Павла проявляется?