Посредник

4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


- Закон заповедует Бог - и неважно - чрез кого закон был доведен вам - ибо закон - Слово Божие - есть закон - уже действующий над вами с вашего только что рождения на земле - независимо от вашей воли. Ведь так?


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


- Иисус Христос выкупил - и даже искупил - из закона - Иисус спасает подзаконных - чтобы они смогли вступить с Богом в Новый Завет -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


- Потому и надо было явиться Богу Иисусу Христу во плоти - чтобы исполнилось Слово Божие - ибо человек должен был умереть - за нарушение смертоносной заповедей Бога данной Адаму.
Вот Иисус Собою и исполнил это обетование - умертвил Собою даже сам образ человека живущего в Адаме - суть греховный образ человека - как вида живой греховной сущности, - но Иисус Христос умер при этом безвинно - ибо в Нем не было греха  - в отличие от Адама и всех остальных поколений людей - чтобы чрез смерть и воскресение Иисуса Христа - как человека - все остальные человеки смогли спастись - но чрез Новый Завет уже Бога с людьми - и речь идет не просто уже о некоем спасении - а о преобразовании человека силами Нового Завета - как вида живущей сущности вообще - Христом и во Христе. В этом и посредничество Бога Иисуса Христа -


5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
(1Тим.2:5)


- То есть, Бог и Есть Посредник - между человеками и между Собою -


И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1-е Тимофею 3:16)


- То есть, Бог Сам Собою и совершил преобразование человека - из одной сущности в другую - как суть человек новый - образ нового человека - как первенец на этом пути преобразования человека - из греховного образа Адама - в праведный образ Иисуса Христа как образ нового человека -


47
Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
48
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.


9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,


20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21
Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.


15
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,


24
и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

- Вот они - призванные Богом ко спасению - в жизнь вечную -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- То есть, призванные - чрез свое покаяние во имя Иисуса Христа - сами и подтверждают тогда уже свое призвание.


- Бог дал обетование о Иисусе Христе - а совершилось это обетование - с приходом Иисуса Христа на землю - поэтому и провозглашается - что закон на это не влияет никак -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


- Закон и дано был -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.




6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
(Евр.6:6)


- А это о вступивших уже с Богом в Новый Завет - но не желающих пребывать с Богом в Новом Завете - исполнять Новый Завет со своей стороны - и возвращающихся потому опять под закон - который продолжает действовать сам по себе -


4
Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.




- Это есть некоторые - которые и научают - что раз были пророки и ранее - то и ныне - не надо якобы им исполнять Новый Завет - оглядываясь на пророков ранее - то есть, чтобы люди не спаслись исполнением Нового Завета - в жизнь вечную - в этом и весь смысл таковых.

- Вы задайте этим современным исследывателям так называемым вопрос - что за истина и благодать произошли чрез Иисуса Христа - и чтобы они ответили верно - в удостоверение того, что они вообще могут заниматься этой темой - будучи сами еще рабами греха -


17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- Учитесь в Слове Бога чрез Апостолов Христовых - рабов Иисуса Христа - а не у современных якобы исследователей - рабов греха.


- сатана использует любых так называемых и исследоватей - и еретиков - с целью отрицания Слова Божия - и убеждения в этом людей - чтобы люди погибли смертью вечной - вопреки воле Бога в Новом Завете для людей - иметь жизнь вечную.


- Вот и подумайте - в какой самолет вам садиться - чтобы вообще долететь - к Апостолам Христовым - в Синодальном переводе удостоверенном в верности церковью Христовою - христианами - уже познавшими Слово Божие, или же к неучам - не разу даже и не взлетевшим, - не разумеющим потому еще и сам предмет разговора - чтобы что - то там вообще мочь еще и исследовать верно.
То есть, человек может быть и полиглотом, и якобы неким исследователем - могущим читать - но как живущий по плоти - и разумеющий Слово Божие лишь - на уровне плоти своей - и принимающий потому - вы только вдумайтесь в это - заведомо неверные решения - гарантированно - к погибели всех людей - последовавших его выводам неверным.


- А отсюда и выводы ваши неверные - во имя Иисуса Христа - потому что человек должен был исполнить закон и умереть для закона - безвинно, - то есть, это есть и имя человека - но и Имя Бога - одновременно. Но это не отменяет одновременно с этим - что Есть и Бог Иисус Христос - Это и Есть Имя Бога Отца и Бога Святого Духа и Бога Иисуса Христа -


16
И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,


- То есть, посредник при одном не бывает - сам Бог и явился во плоти... Так и написано. Так и говорим.



- Этого - не вы - не ваши исследователи не разумеете.
Но научать вопреки написанному в Слове Бога - для этого разумения не надо иметь - достаточно идти за сатаной и служить сатане в отрицании Слова Божия - ясно написанного и доведенного Богом до людей - ибо Богу возможно в с е.

22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.


- То есть, Адаму было сказано - смертию умрешь - потому и Адам - и все в нем - и должны умереть...
Вот Иисус и умер - как человек живущий в Адаме - и воскрес заново - как человек живущий уже во Христе - как новое творение - живущее во Христе и Христом.
А это и возможно только лишь - если Бог Отец возложит все наказание за грех Адама - на Сына Своего -


6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


- То есть, не Адам был распят за грех свой - а Иисус Христос вместо него безвинно - со всеми вытекающими при этом для Иисуса Христа - как человека - последствиями - чтобы наказание было полное и всеобъемлющее...


7
Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;
8
хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9
и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,


И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
(От Луки 22:44)


41
И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
42
говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
43
Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
44
И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.


- От имени Адама... Вместо Адама...