Всякий усилием входит...

- У христиан есть такое понятие - разумение происходящего, что ежели Бог коснется какого человека, то это вызывает у человека покаяние от дел своих преступных, осознание к покаянию, к разумению человеком своего плачевного - в этом смысле - положения пред Богом, как согрешающего и делающего зло, и нуждающегося потому в покаянии пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - ко спасению чрез благодать и истину, произошедшие чрез Иисуса Христа - от Иоанна: 1 / 17.

- То есть, когда речь идет о касании Бога человека, то это происходит безболезненно для самого человека, но при этом человек начинает остро ощущать необходимость в покаянии во грехах своих пред Богом. Ныне покаяние сие происходит - пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, чтобы человек очистился и смог далее пребывать с Богом во исполнении Нового Завета.

- Так о чем и речь, что ваше преподавание заключается в пересказывании написанного в учебниках. И все. А в Слове Божием  это не так, и вы сами об этом и свидетельствуете. То есть, надо еще и разуметь - что вам говорят по Слову Божию, а для того, чтобы разуметь, и надо вначале принять крещение Святым Духом.
Но вы не преподаватель по Слову Божию, вы ученик - у Господа Иисуса Христа, и причем нерадивый еще ученик. Потому и было к вам замечание о вашем якобы высшем образовании, что вы не можете даже просто выделенное жирным текстом собрать в одну строку и прочесть ответ вам на ваш вопрос, причем, заключенный в Слово Божие. Слово Божие в стихах содержит много чего одновременно. Вот для вас и был выделен жирным текстом - из Слова Божия - ответ вам на ваш вопрос.

- Но и это еще не все. Дело в том, что Слово Божие надо разуметь духовно, для плотского ума это есть нечто несуразное, отсюда у вас и реакция такая на Слово Божие -

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
(1-е Коринфянам 2:14)

- То есть, вы как человек еще душевный, не принявший крещение Святым Духом, и не можете разуметь Слово Божие как должно.

- Потому и речь была изначально, - что надо начинать с молитв из Библии - в обращении к Богу, с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, и с прошения далее у Бога Отца Святого Духа - по заповеди Господа Иисуса Христа - от Луки: 11 / 5 - 13, а далее, постепенно, читая Новый Завет, подчеркивать все заповеди и наставления побудительного наклонения в Слове Божием, и не раз, начиная различать разницу в заповедях Бога в Новом Завете - и как себя вести, и что для этого надо делать, и как поступать в вере, и как обращаться со Словом Бога. Но при этом вы будете сразу и читать Новый Завет, постепенно привыкая к терминам Нового Завета и начиная различать происходящее. Да, это ваш труд.

- Это как и в любой другой науке, надо овладеть аппаратом мышления, узнать и уразуметь вначале что собой представляет каждый из терминов в этой науке, чтобы затем уже разуметь и сочетание этих терминов - взаимно. За вас никто этого не сделает. А Дух Святой вам в помощь будет тогда уже, давая вам разумение написанного в Слове Бога, - что вы и познаете, переживете.
А когда вы так будете поступать, то вы постепенно и вникните в суть и смысл Слова Божия, внимание, - к познанию. Настоящее и действительное разумение у человека Слова Божия Нового Завета появляется через познание, тогда только человек и начинает разуметь, действительно разуметь, о чем идет речь в Новом Завете и почему Новый Завет это превеликое благо от Бога для всякого человека.

- Спросите, откуда я это знаю, что так надо поступать? Да потому что и я так поступал, наученный Духом Святым, - постепенно. То есть, я знаю о чем говорю, в отличие от неких "теоретиков", которые отступают от Слова Божия, тем самым и выдают свое неразумение Слова Божия, ибо все их якобы разумение и сводится к отрицанию Слова Божия - по той или иной теме.

- Скажете, что для вас это невозможно сделать? Так это было возможно сделать даже для рыбаков малограмотных...

- Вы понимаете, что цель Нового Завета для человека, чтобы человек смог выжить, - поэтому Иисус Христос и сказал -

3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

- То есть, это есть основа всего в Новом Завете для человека, - и как конкретное условие для человека, чтобы ему выжить, - но и как основание, чтобы человек смог жить по Слову Бога Нового Завета.
То есть, в Новом Завете есть нечто, что не просто якобы вы живете по Слову Бога - и значит вы в вере. А для этого надо изначально и в обязательном порядке - принять оба крещения, как рождение свыше от воды и Духа, - водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом.
Ну это, если хотите, для человека как нечто обязательное, что и позволяет ему жить в Новом Завете с Богом, исполняя заповеди Нового Завета.
А без этого - вы как, например, якобы музыкант, - выдаете себя за музыканта, но слуха музыкального при этом не имеете; или вы говорите всем, что вы якобы летчик или космонавт, а вестибулярный аппарат у вас слабый, - то есть, рождение свыше от воды и Духа - и есть это нечто, как дар от Бога, - позволяющее вам пребывать с Богом в Новом Завете - во исполнении вами Нового Завета, - а без этого дара от Бога - вы не сможете ничего сделать в Новом Завете, - поэтому Иисус Христос и говорит о Новом Завете, - ибо -

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(От Иоанна 15:5)

- То есть, обретение рождения свыше от воды и Духа и есть обретение человеком Христа и пребывания во Христе, и как во исполнении заповеди Господа в Новом Завете, но и как дела веры, - проявление вашей веры Слову Бога - во исполнении, что это вам необходимо все принять и обрести.

- То о чем речь?
Учение Иисуса Христа - это самая трудная наука на земле для человека, - но и самая важная, ибо от этой науки и зависит дальнейшая жизнь человека.
И это не только потому, что человек осваивает эту науку всю свою жизнь, - на протяжении всей своей жизни человек познает нечто и учится по Слову Божию, возрастая в Господе в Новом Завете, силами Нового Завета.
Суть вопроса не в этом только.
Дело в том, что многое зависит от взаимодействия человека с Богом, - разумение, мудрость и познание Слова Божия - от Бога исходит, Бог даёт человеку все это, а человеку надо быть послушным учению Иисуса Христа - читать и вникать в смысл написанного в Новом Завете, обращаться к Богу в молитве, размышлять постоянно над Словом Бога, дать возможность Богу менять человека и поступать как написано.
Но сложность ещё и в том, что человек приходит к Богу с греховным и воспринимающим мир своим плотским умом - с мирскими понятиями своего плотского ума.
Слово Божие подводит человека к духовной жизни и к духовным понятиям, - человек это дух, у него есть душа и живёт он - дух - сам внутренний человек, - в теле.
Слово Божие, как и любая другая наука, имеет и свои термины и обозначения, и определения этих терминов и обозначений - что это значит по истине Слова Божия и жизни во Христе Иисусе в Новом Завете Бога с людьми.
Слово Божие - глубинное, многоуровневое, притчевое, - на одном стихе, например, Бог учит сразу многому, - и по мере развития своего "духовного зрения" человек и различает нечто сказанное в этом стихе, или ещё не различает.
Поэтому так и получается, что когда человек подходит к Библии - к Слову Божию - с мерками его обычной плотской жизни и постулатами этого мира, то для него и кажется, что бывает написана какая - то несуразица и не все как бы запоминается, а потом вдруг читаешь место и удивляешься, что читал это уже и не раз, но такого не видел... И это нормально, все проходят через это.
Но в этом смысле можно успокоить каждого, что если вы откроете учебник по любой более или менее серьёзной науке, то для вас тоже в этом учебнике - вся новизна и аппарат мышления с инструментами мышления по данной науке покажутся несуразными - с этими непонятными ещё для вас терминами и определениями и понятиями и теориями... Ведь так?
Но что в Слове Божием критично? Что если вы в восприятии учения Иисуса Христа будете идти за своим плотским умом, за фантазиями вашего плотского ума, то вы неминуемо уйдете в сторону от истины написанного, не держа постоянно пред глазами вашими Слово Божие духовное, Которое вам и надо уразуметь.
Плотской ум человека пытается воспринимать написанное Слово Божие своими возможностями - своими мерами размышлений, - и потому и уводит в сторону, вам будет казаться, что это вот так, а вот, вдруг, вам покажут другой отрывок, который говорит вам, что это не так (противоречащий вашему первичному ложному плотскому разумению), как вы думаете, - и тут важно не упираться, а вернуться к написанному - не отвергать написанное - а искать смысл, почему именно так написано, - совместно с другими местами в Слове Бога по данной теме.
Иисус сказал - как быть Его учеником, что ежели вы пребудете в Нем и в Его учении и Слова Его учения в вас пребудут, - то есть, надо вкладывать в сердце своё Слова учения Иисуса Христа - один к одному и без изменения, - вот тогда только вы Его ученик.
То есть, надо постоянно смотреться в Слово Божие и не отходить от написанного - ни на право, ни на лево -

21
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
22
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иакова 1:21-25)

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.
(Иакова 1:5)

- Кто не исполняет эту заповедь Бога в Новом Завете, тот ничего и не понимает в Слове Бога.