Заповеди Господа Нового Завета

- Все учение Иисуса Христа как Слово Божие заключено, - содержится - в Евангелиях, Посланиях, Деяниях и Откровении Апостолов Христовых.
И если бы к вам ныне пришли Апостолы Христовые - вот в ваше собрание, - то они и говорили бы ровно то, что и написано чрез них в Новом Завете.


- Поэтому Иисус и говорил -


24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;


- Апостол Павел писал -


36
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


- Апостол Петр указывал -


но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.
(1-е Петра 1:25)


- Вот и возьмите в руки ваши Новый Завет - и подчеркните - разными цветами - все заповеди и наставления побудительного действия. Затем вы и увидите, что есть наставления и заповеди - как вести себя человеку, а есть наставления и заповеди - что для этого надо делать и сделать человеку.


- Затем тоже самое сделайте по разным темам изложения, - ибо и сами темы - и содержание тем - как бы разбросаны по всему Новому Завету, - и вот когда вы так начнете делать - вы и будете различать и учение Иисуса Христа - как Все Слово Божие ко исполнению, - и темы, и заповеди, и наставления, и разъяснения, и откровение Господа, - но и Писание и закон - вы будете уже воспринимать так, как хочет этого Бог, - а не как кому - то там кажется, - то есть, в Новом Завете разъясняется и что ранее происходило по Писанию - вот как суть прообраз Нового Завета.


- Поэтому, Бог оставил последнее слово за Новым Заветом - за Словом Божием учения Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.


- Вот содержанием Ветхого Завета - завета первого - есть закон - заповеди закона, - а содержанием Нового Завета - ко исполнению - есть Слово Божие учения Иисуса Христа.
То есть, - весь Новый Завет - это и есть суть учение Иисуса Христа - реченное Духом Святым чрез Апостолов Христовых - ко исполнению.

- Вы задали вопрос, - что надо исполнять в Новом Завете - по заповедям Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых?


- Ответ, - если вы еще этого не видите, - что Новый Завет просто испещрен заповедями и наставлениями Бога - ко исполнению для христиан, - то и подчеркните цветными карандашами все наставления и заповеди в Слове Божием Нового Завета - побудительного действия, - и увидите, что есть заповеди - которые надо просто исполнять, - а есть заповеди и наставления Бога - что надо сделать, - чтобы просто исполнять заповеди Нового Завета.
Что тут может быть непонятного? Или вы Новый Завет не читаете?


- Ну, например, -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- Видите - заповедь учения Иисуса Христа - в Новом Завете - реченная чрез Апостолов Христовых, - Бог повелевает всем людям ныне покаяться? Это есть заповедь учения Иисуса Христа. Подчеркивайте, - чтобы знать уже.


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Видите, что Апостолы Христовые провозглашают - в Слове Божием Нового Завета, - заповедь Бога - слушаться учения Иисуса Христа - во всем, - и что кто так не будет поступать, - тот истребится.
Это заповедь Нового Завета. Подчеркивайте.


9
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;


- Вот заповедь Иисуса Христа Господа - ко исполнению, - чтобы молиться так. Подчеркивайте.


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Вот заповедь Иисуса Христа - должно вам родиться свыше - от воды и Духа. Это заповедь Бога - ко исполнению, - для того, чтобы вы смогли исполнять и все остальные заповеди Нового Завета.


- Какие? Да вот эти, например, - к Колоссянам: 3 / 1 - 25.


- Итак можно много чего подчеркнуть. Но вы же все эти заповеди не обсуждаем здесь, - а вы должны их сами видеть - и знать, - и рассуждать, - как и за счет чего вы эти заповеди - ко исполнению, - вот как себя вести, - вы и сможете исполнить в Новом Завете.

- Давайте сейчас посмотрим несколько подробней - некоторые условия Нового Завета, - чтобы вы уже понимали о чем идет речь -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Видите категоричность этой заповеди Иисуса Христа Господа, - что ежели вы так не сделаете, - то вы и не увидите вообще Царствие Божие?


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- Видите категоричность и этой заповеди Нового Завета, - не делать этих греховных дел плоти, - а иначе, если вы будете поступать так, - то вы Царство Божие не наследуете?
Опять, - такой же финал для человека, - что не войдет человек в Царствие Божие.


- Заповеди разные, а финал - в нарушении их - одинаковый.


- Значит, что надо делать человеку?


- Человеку надо изначально послушаться Господа Иисуса Христа, - и принять рождение свыше от воды и Духа, - принять водное крещение во имя Иисуса Христа - чтобы умереть для закона и для греха - телом Христовым, - и принять и крещение Святым Духом - чтобы соединиться духом своим с Духом Господа, - для того, чтобы уже не грешить от заповедей смертоносных закона - от которых грех усиливается и оживает в теле человека, - ибо сила греха - закон ( 1 - е Коринфянам: 15 / 56), - но и чтобы мочь уже - умерщвлять духом своим (соединенным с Духом Господа - ибо сила не грешить в Духе Господа) - дела плоти своей греховные - к Римлянам: 8 / 13 -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Видите, - опять условия для вас - прописанные в Новом Завете, - будете ли вы жить дальше, - или умрете?
А чтобы жить дальше - и надо уже начать жить по духу - и начать умерщвлять потому духом своим дела плоти своей греховные.

- А чтобы не жить по плоти - и надо человеку - изначально принять рождение свыше - от воды и Духа, - чтобы уже научиться пользоваться силами Нового Завета - для живущих Христом и во Христе - в Новом Завете и по Новому Завету.


- Так вот, - заповеди - покаяться пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, начать молиться молитвой Отче наш, принять рождение свыше от воды и Духа, - ко исполнению человеку в Новом Завете - помимо возможности человека жить Христом и во Христе - в жизнь вечную, - есть заповеди, - исполняя которые, - человек получает возможность исполнять заповеди Нового Завета - категории - "как надо себя вести".
То есть, не исполнив этих заповедей - "что для этого надо", - то есть, заповедей способствующих человеку в преобразовании его силами Нового Завета - во Христе и Христом, - человек не сможет исполнить все другие заповеди Нового Завета категории - "как надо себя вести".


- Вот вам еще одно из условий Нового Завета -


26
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.


2
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.


- Видите, что это уже нечто другое, - в сравнении с приведенными уже заповедями Бога в Новом Завете, - но финал тот же, - если не обуздаете язык свой, - то и не сможете и обуздать и все свое тело?
Здесь говорится, что для того, чтобы смочь обуздать все свое тело - надо человеку начинать с языка своего, - чему Апостол Иаков и учит, - разъясняя, - как и за счет чего это сделать.
Потому что, - язык - это тоже член тела человека, - и переставая сквернословить и грешить языком, - научаясь в Слове Божием - как это сделать, - человек при этом научается и не грешить.

- Слово Божие наставляет - и что значит - иметь веру Божию, - в вере ли вы?


5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, опять - таки, - все сводится - изначально - к принятию человеком рождения свыше - от воды и Духа, - потому что, для того, чтобы человек пребывал в вере, - то и надо, чтобы в человеке пребывал Иисус Христос - Духом Своим. И согласно этого определения Слова Божия, - вы не пребываете в вере, если Иисус Христос в вас не пребывает, и наоборот, - если Иисус Христос в вас пребывает, - вы и пребываете в вере.
И именно это и есть суть сам предмет вашего исследования - в вас самих, - как проявляется в вас Дух Христов - по мере вашего возрастания в Господе.
Потому и написано -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- То есть, это тоже есть условие Нового Завета, - если в вас Духа Христова нет, то вы и не Его, а если - обратите внимание - Иисус Христос в вас - и вы во Христе Иисусе, - то тело ваше мертво для греха - так как при принятии водного крещения вы умерли для греха и закона телом Христовым, - и дух ваш жив для праведности - Духом Христовым в духе вашем, - Дух Христа дает духу вашему Жизнь Свою - которую Он имеет Сам в Себе, и Праведность Свою, - дух ваш жив для праведности Духом Христовым соединенным с духом вашим - 1 - е Коринфянам: 6 / 17.
То есть, опять все это изначально обретается человеком - при принятии рождения свыше от воды и Духа Божия.
И тогда - что происходит с человеком в Новом Завете?
Да вот что -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Вот это и есть уже сам предмет исследования человека, - а есть ли в нем Господь, - по проявлению чрез человека Духа Христова - в определенный момент, - и когда Дух Святой раскроет это человеку - напомнит, чтобы человек уразумел уже, - что с ним уже произошло нечто - в данной неожиданной для него обстановке.
То есть, в Новом Завете - чрез исполнение заповедей Бога в Новом Завете, - на фоне своей жизни, - человек и учится ходить - Христом и во Христе.


- Так, а что там о горе - говорит Господь?


- Если вы начнете с Нагорной проповеди, - то вы и узнаете заповедь Господа - ищите прежде Царствия Божия и правды Его - суть - Праведности Его.
То есть, в Новом Завете, человек прежде всего ищет - не горы передвигать, - а как ему научиться в Новом Завете - не грешить, - именно этому Бог и научает человека в Новом Завете.


- А все притчи и наставления Иисуса Христа Господа - в аллегорической форме - человек и должен воспринимать - на фоне - в контексте - всего учения Иисуса Христа, - вот получая разумение - о чем сказал Господь - из постулатов учения Иисуса Христа Нового Завета.
Например, - если вы передвинете гору - вы этим не спасетесь в Новом Завете и грешить не перестанете. И еще нет ни одного христианина, - который бы двигал горами, - вот как ему хочется, - ведь так?


- Но, - вспомните себя и греховность свою, - когда вы только пришли к Господу, - то у вас был некий грех, - от которого вы никак не могли избавиться. Причем, у каждого человека это может быть нечто разное, - например, - чтобы было понятно, - один человек может бросить пить, - но не может бросить курить, другой человек - может бросить курить, но пить никак бросить не может, - вот пусть даже по праздникам - но чтобы отказаться от этого, - то никак. Ну, или, человек не может бросить воровать, или сквернословить...
То есть, есть нечто греховное в человеке, - от чего он сам - своими усилиями - избавиться никак не может, - и это не говоря уже о плотских мыслей человека - которые закону Божию покориться не могут, - по определению. Ведь так?


- То вот этот грех для человека, - это как непреодолимая гора, - которую человеку самому никак невозможно передвинуть. Так вот верой своей в Новом Завете - человек призван Богом - свергнуть этот грех -


Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
(К Евреям 12:1)


- То есть, если смотреть на то, что нет силы более для человека - чем сила греха в нем, - то грех этот его - это именно та гора, - которая для него кажется незыблемой, - вот так, чтобы перестать уже этот грех делать.
То есть, Бог в Новом Завете научает человека избавляться от греховности своей - не своими плотскими усилиями, - а силами Нового Завета - чрез Господа.


- Если хотите, прообраз борьбы человека - вот с таким непомерным грехом для него, - есть пример в Писании - победы Давида - над Голиафом, - когда Голиаф вышел впереди всего строя - и Давид поразил Голиафа, - вы там прочтите, как Давид все это делал - во славу Господа, - и применил не то вооружение, которым все пользовались, - а Давид пошел к ручью - чистому источнику, - что Есть Слово Божие, выбрал себе камни - что Есть Слово Божие конкретное, - положил в сумку к себе - что есть сердце человека, - и запустил камень пращей своей - что есть язык человека, - и поразил Голиафа - в голову его, - исповедуя перед этим, - что произойдет, - ни мало не сомневаясь в этом...
Тоже аллегория ведь...
То есть, Бог на примере прообразности Писания, - многому научает человека, - что именно происходит с человеком в Новом Завете - по истине происходящего...


- Поэтому, любой христианин, - если он принял уже рождение свыше от воды и Духа, - имеет уже в самом себе веру Божию, - которая и есть суть проявление Иисуса Христа в нем и чрез него, - надо только научиться всем этим пользоваться в Новом Завете, - начиная с научения в Слове Божием, - с пребывания в Слове Божием, - развивая тем самым общение со Святым Духом - от Которого и приходит разумение Слова Божия - вот когда человек размышляет над Словом Божием, - и заканчивая достижением чистого сердца своего - из которого источники жизни, - которое и надо очищать от худых мыслей (тоже по заповеди Господа в Новом Завете) - как земледелец очищает землю свою от сорняков, - и которое надо защищать - от врага - сатаны, - который пытается захватить сердце человека худыми помыслами - выбивая из человека при этом - тем самым - Слово Божие.


- Ну, а если вы все же сможете горы сдвигать - верой вашей, - вот натурально, - то не имея в себе любви Иисуса Христа, - то есть, для этого и надо изначально принять рождение свыше от воды и Духа, - то вам от вашего передвижения гор - пользы не будет - никакой -


1
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
3
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.


- О чем и речь, что Иисус Господь заповедал - искать прежде всего... в Новом Завете Бога с людьми.

- Вот вы когда начнете научаться в Новом Завете - более углубленно, - то вы и начнете понимать, что Новый Завет - это суть учение Бога Отца, - а не закон Бога Отца, - и потому в Новом Завете - ни о каком законничестве - ни в прямом, - ни в переносном смысле - и речи быть не может.
Потому что заповеди Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - не тяжки, - вот в сравнении с заповедями смертоносного закона.
А Иисус Господь - сразу предупредил всех и вся - еще с самого начала -


Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
(От Луки 16:16)


- То есть, человеку нужно прилагать некие усилия - для вхождения в Царство Божие, - ибо никто вместо самого человека не будет - молиться к Богу молитвами из Библии, не будет каяться пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, не будет принимать рождение свыше от воды и Духа, не будет очищать и защищать сердце его от худых мыслей...
Но, если вы внимательно прочтете "инструкцию" Господа Иисуса Христа в Слове Божием к молитве Отче наш, - то вы и найдете, что знает Отец нужду вашу - в чем вы действительно нуждаетесь, - прежде прошения вашего, - то есть, Бог помогает человеку - обретать все это в Новом Завете, - а речь и идет прежде всего...


- То есть, мы сейчас не говорим - о чем - то там "религиозном", - мы говорим, что человек учится в Новом Завете, - в конечном счете, - проявлять вот это утверждение Слова Божия Нового Завета учения Иисуса Христа -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Независимо от создавшейся вдруг обстановки - и от размышлений человека, - "а чтобы он мог сделать"..., - вот нет времени человеку размышлять, - но он берет и нечто делает - и это не грех.


- И посмотрите внимательно на Давида, - вот перед тем, как встать на битву с Голиафом, - Давид уже побеждал в неких сражениях, - там прямо и перечисляются эти победы, - то есть, Бог готовил Давида к битве с Голиафом постепенно, и у Давида потому был уже некоторый опыт в победе - с Господом...

- Там написано - просите, с обетованием - получите.


- Все Слово Божие учения Иисуса Христа - ко исполнению - есть заповеди Господни -


24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;


- Поэтому и Апостол Павел писал - что Слово Божие вышло не от вас, и достигло не только до вас, - а это есть суть заповеди Господни -


36
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.


- То есть, если кто заповеди и наставления Слова Божия в Новом Завете не исполняет, - то он Новым Заветом и не спасется, - ибо Слово Божие вышло от Бога - и человеку не подвластно.


- Вот если кто не исполнит заповедь Господа - в повелительном наклонении - просите Святого Духа у Бога Отца, - тот и не примет потому рождение свыше от Духа, - вот в Царство Божие и не войдет.


- То есть, это никакая не рекомендация, - мол, хочешь делай - а хочешь не делай, - все равно якобы войдешь в Царствие Божие, - ведь так?


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Вот здесь же ясно написано, - что нет в Новом Завете - никаких рекомендаций, а есть послушание Иисусу Христу - во всем, и если не во всем - то и истребитесь. Ну ведь так?
Так почему вы думаете, что такая постановка вопроса - это просто рекомендация для людей, - а не заповедь, - чтобы им не истребиться? Ведь так?

- Все учение Иисуса Христа - по каждой из тем разбросано по всем Евангелиям и Посланиям Апостолов Христовых. Все учение Иисуса Христа - содержится - в книгах Нового Завета - написанных Апостолами Христовыми.
Бог так усмотрел - дабы плотской ум человека - не смог во всем этом разобраться - и чтобы быть на острие истины происходящего в Новом Завете человеку - ему и надо вначале - изучать все книги Нового Завета.


- Поэтому - многие постулаты учения Иисуса Христа - и прописаны в одном месте - но это не значит, что это неверно - и для других Посланий - и что Апостолы другие - не знают всего этого.
Так, например, в одном месте написано - сила греха - закон,- а в другом месте - разъясняется - почему это так и что при этом происходит.


- То есть, это не значит - что в других церквах - люди точно так же не нуждались в наставлении Апостола - о говорении на языках и пророчествовании, - это не значит - что в других церквах побеждали грех - как - то там по - другому, - и это не значит - что в других церквах - принимали рождение свыше от воды и Духа - как - то там по - другому.

- Все Слово Божие учения Иисуса Христа - одно и равно для всех и обязательно - как заповеди Божии - ко исполнению в Новом Завете Бога с людьми -


36
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
37
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.


- И учение Иисуса Христа Нового Завета - как тогда было обязательно для исполнения человека - чтобы спастись Новым Заветом, - так и ныне - точно так же. Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета неизменно - и сие написано - на все времена и для всех народов -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- Ну так и не занимайтесь словоблудием и попыткой самооправдания своих слов - как сами и говорите о себе.


- Поступайте по Слову Божию - что заповедал Господь делать - когда вы родились свыше -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Надо же подчиняться Господу, - а не блуждать в фантазиях своих. Ведь так?


- А когда вы подчинитесь Господу в этом, - то вы и найдете в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - ограничение для вас -


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- Видите - это ограничения - для рожденных свыше уже людей - в Новом Завете?


- А вот и ответ - который вы тоже должны были найти - подчинившись Господу, - как пройти это ограничение -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Вот и разберитесь, что это такое и почему так и как этого достичь, - ибо это все про вас и написано, - а не о ком - то там. Ведь так?

- Вы понимаете, что воля Бога в законе есть - слушаться Иисуса Христа - когда Он придет - во всем, - и если вы этого делать не будете, - то вы истребитесь - по закону -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- И это не значит, что Бог хочет кого из людей истребить. Сам человек не сможет соответствовать Новому Завету - новым условиям жизни в будущем - не преобразовавшись - Христом и во Христе.
А для этого и надо быть послушным во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, -
а в Новом Завете есть заповеди ко исполнению - "как себя надо вести человеку" - во исполнении Нового Завета, - а есть заповеди - "что надо сделать" - чтобы человек смог исполнить заповеди Нового Завета - "как себя надо вести".
Вот и получается, что как человек исполняет заповеди Нового Завета - "что надо сделать" - проверяется исполнением заповедей - "как себя надо вести", - в простонародье называется - "испытание огнем" -


11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

- Человек без принятия рождения свыше от воды и Духа и без исполнения остальных заповедей Господа в Новом Завете - относящихся к заповедям - "что надо сделать" - для того, чтобы исполнить заповеди - "как себя надо вести" в Новом Завете, - не может умертвить духом дела плоти и будет законом познавать грех.


- И речь о том, что судить будет Бог - Которому известно все, - а не сам человек о самом себе - мол, он не знает и знать более ничего не желает...


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- Это относится ко всем людям на земле. Ибо - и подзаконные - не исполняющие Новый Завет - точно так же - по закону осудятся за эти же дела плоти греховные - в нарушении закона, - и умрут навечно - не войдя в Царство Божие.


- Надо, наконец, серьезно относится к Слову Божию Нового Завета - чтобы знать свои права и обязанности - по Новому Завету, - в Новом Завете Бога с людьми.


- А в законе сразу есть заповедь - во исполнении закона - в послушании Иисусу Христу Господу - во всем -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- И это не секрет никакой.


- То есть, - если человек не принимает рождение свыше от воды и Духа - по заповеди Иисуса Христа, - то он уже находится при этом в непослушании Иисусу Христу во всем, - и потому истребится.


- Скажите, что вам тут непонятно - если вам не пять лет?

- Ну вот видите сами, что еретик этот объявляет якобы ересью сатанинской - что в Новом Завете есть заповеди Бога ко исполнению для всех христиан.


- В чем смысл?


- Да чтобы увести людей от исполнения Нового Завета - от исполнений заповедей Бога в Новом Завете - чтобы люди не смогли спастись исполнением Нового Завета - в жизнь вечную. В этом главная цель таких еретиков.


- И еретики всех мастей - этим именно и занимаются. Вот под любым предлогом и под любым поводом - начиная с подмены исполнения Нового Завета исполнением и ныне действующего закона, - или убеждая людей не исполнять хоть часть Нового Завета - то есть, не быть во всем послушным Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - например, чтобы человек не принял одно из крещений, или не воспринимал верой то или иное наставление Слова Божия учения Иисуса Христа - в отрицании по разным темам, начиная о говорении на языках - и заканчивая - непокаянием во грехах своих и непризнанием Бога Отца и Бога Святого Духа - грех к смерти второй сразу же, - ну или просто заставить людей исповедовать искажение Слова Божия Нового Завета - чтобы люди попали под анафему Бога - за отрицание и искажение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - к Галатам: 1 / 8 - 9, 1 - е Иоанна: 4 / 6.


- То есть, круг приемов еретиков - различный и многоплановый - но все сие объединяется одной целью - чтобы заставить человека нарушить Новый Завет - во исполнении со стороны человека. И все.


- Казалось бы - чего проще, - бери - читай и исполняй - прося мудрости у Бога если что еще непонятно, - Бог же в Новом Завете все предусмотрел для этого, - но нет же, - надо обязательно еретикам увести людей от полноты исполнения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы люди Новым Заветом спастись не смогли.


- Заповеди Нового Завета многоплановые, - есть заповеди - как себя надо вести, есть заповеди - что надо сделать человеку - чтобы исполнить заповеди - как себя надо вести, есть заповеди веры - что надо делать человеку со Словом Бога, - все сие и есть заповеди Бога в Новом Завете, а есть и заповеди - испытывать себя - в вере ли вы, есть заповеди о рождении свыше от воды и Духа, есть заповеди покаяния - если кто еще не таковой, есть заповеди - просить у Бога мудрости, есть заповеди - молиться Богу...


- Вот некоторые заповеди Нового Завета - ко исполнению христианам -


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.


- Читайте и исполняйте - и не идите вслед еретиков - которые обманывают вас - что якобы нет никаких заповедей Бога в Новом Завете - ко исполнению для христиан.

- В конечном итоге, - цель Нового Завета Бога с людьми состоит в том, чтобы быть послушным Ему - Духу Христову в человеке - во всем, - об этом и речь - в конечном итоге, а отсюда - и речь идет о проявлении уже Его любви - к человеку -


Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа;

(К Филиппийцам 1:


- А спасение и связано - опять - таки - в послушании Иисусу Христу - как это спасение можно восхитить - следуя заповедям и наставлениям Иисуса Христа в Новом Завете.

Так что все сводится к послушанию Иисусу Христу - во всем - в конечном итоге для человека. В этом и мудрость Бога.

3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть в Новом Завете есть некие условия - однозначные - для исполнения, - и если их не исполнять, - то и нет исполнения самого Нового Завета.

- То, что вы пытаетесь достичь, - это и есть суть рабство праведности, когда человек оставляет уже греховность свою - и в любой обстановке проявляет праведность, потому и сказано - стали рабами праведности, - но по причине предания себя от всего сердца в научение по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - к Римлянам: 6 / 17 - 18 -

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

- То есть, тогда и получается, что заповеди Нового Завета просто описывают поведение такого человека, - как он ведет себя. Таким образом тогда уже человек этот Новый Завет и исполняет - со своей стороны, сверяясь с требованиями, условиями и заповедями Нового Завета, - во исполнении их.

- И если вы в руки возьмете Новый Завет и начнете все же подчеркивать все заповеди и наставления Господа в побудительном наклонении, то вы и начнете постепенно различать по группам, что есть заповеди - как надо себя вести - во исполнении Нового Завета, а есть заповеди категории - что надо сделать человеку, чтобы он смог исполнять заповеди - как себя надо вести - в Новом Завете.
И эти заповеди - категории - что надо сделать вначале, и разделяются на покаяние и принятие рождение свыше от воды и Духа, на чтение Слова Божия, на содержании в сердце человека Слова Божия, чтобы Слово Божие стало Словом веры в жизни этого человека, на очищение и защиту сердца своего от врага, на молитву к Богу...
То есть, без исполнения этих заповедей, человек не сможет соответствовать исполнению Нового Завета - со своей стороны.

- А вот когда человек исполняет как должно эти заповеди, то такой человек и становится рабом праведности - силами Нового Завета, живя уже Христом и во Христе, когда дух человека умерщвляет греховные дела плоти, и закон греха и смерти в членах тела человека подавляется законом духа жизни, и при этом и происходит -

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)

- То есть, тогда и происходит исполнение заповедей Нового Завета таким человеком - вот таким образом.
И поэтому условия Нового Завета - преодолимы для него, например, - к Галатам: 5 / 19 - 21 -

9
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

- То есть, такой человек умерщвляет дела плоти греховные духом, и таким образом и соответствует требованиям этого однозначного условия в Новом Завете, то есть, он так не поступает.

- То есть, иными словами, вы ничего не поняли, о чем была речь. Ведь так?

- Ну прочесть же вы можете?

12
Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
(1-е Коринфянам 2:12-14)

14
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
(1-е Коринфянам 2:12)

- То есть, так прямо и написано, что душевный человек не принимает Слово Божие - во всей полноте, не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием и не может потому это разуметь.
Речь и идет о том, что мало принять водное крещение во имя Иисуса Христа в Новом Завете, но надо еще и принять крещение Святым Духом, - при котором происходит соединение духа человека с Духом Господа -

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)

- То есть, речь идет о том, что вот человек, не принявший крещение Святым Духом, конечно же может читать Слово Божие Нового Завета, может различать и заповеди понятные ему, и повествования, о которых идет речь, но вот во всей полноте, о чем написано в Новом Завета, вот в части того, что для него является безумием, - не может еще.
И потому человеку надо принять еще и крещение Святым Духом, - попросив Духа Святого у Бога Отца по заповеди Господа Иисуса Христа - от Луки: 11 / 5 - 13, - ибо просящий получает.
То есть, человек, не принявший крещение Святым Духом, - читает нечто в Слове Бога, но понять, вместить о чем идет речь - во всей полноте, - не сможет. Вот то, что написано в этом месте он вроде как понимает, а вот написанное в другом месте, - не понимает.

- Иисус Господь тоже самое говорил и ученикам Своим, Апостолам, когда Он многое что им разъяснял Лично и они не понимали сразу о чем идет речь, но разъяснял Господь им так же и то, что -

12
Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
13
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
(От Иоанна 16:12-13)

Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
(От Иоанна 14:26)

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
(От Иоанна 15:26)

- Вот как тогда, обычным людям, будущим Апостолам Христовым, ученикам Иисуса Христа, - надо было принять Святого Духа в дух свой, принять крещение Святым Духом, - что с ними и произошло в день Пятидесятницы - Деяния: 1 / 4 - 5, 2 / 1 - 4, - вот для того, чтобы разуметь учение Иисуса Христа Нового Завета во всей полноте, - вот чтобы Слово Божие Нового Завета вмещалось в них и они потому понимали, о чем идет речь, - то точно так же и всем последующим поколениям людей надо кроме водного крещения во имя Иисуса Христа, - принять и крещение Святым Духом, как это было и с первенцами - Апостолами Христовыми - обычными людьми, - в день Пятидесятницы в Иерусалиме.
А иначе никак. То есть, вы будете читать Новый Завет, но так и не поймете, о чем идет речь - во всей полноте написанного. Потому что разумение и исходит от Духа Святого в человеке, в духе человека чрез его духовный разум тогда уже Духом Господа, Духом Божием.

- Вам был дан ответ, - что значит исполнять благодать во исполнении заповедей Нового Завета, вот как проявление дара праведности, ибо это истинно есть благодать для человека, чего не хватало еще Адаму, то Бог и дает человеку возможность обрести - во исполнении Нового Завета - к Ефесянам: 1 / 6, к Галатам: 6 / 8, к Филимону: 1 / 25, к Римлянам: 5 / 19, к Римлянам: 8 / 10.

- Поэтому и вопрос был к вам далее, что делать человеку, когда в Слове Бога написано конкретно и однозначно - к Галатам: 5 / 19 - 21? То есть, когда одно из условий Нового Завета ясно гласит, что поступающие так - Царствия Божия не наследуют.
Но в другом месте в Слове Божием написано и ответ, и если мы совместим оба этих фрагмента, - то и получим -

19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- Поэтому, в этой связи, и вопрос к вам, а что надо делать человеку, чтобы он вот смог бы уже духом своим умерщвлять греховные дела плоти?

- Благодать - произошедшая чрез Иисуса Христа - это дар праведности, который человек обретает во Христе Иисусе. И если человек не проявляет эту праведность - то он в Царство Божие и не войдет.
А исполнение - и контролируется заповедями Бога в Новом Завете прописанными.
И вы, видно, не знаете - что такое закон, вот поэтому и путаете все время Новый Завет с "новым законом".
Закон Бога Отца - есть совокупность смертоносных заповедей закона, прописанных именно в законе и в совокупности их. Потому и написано о законе именно -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
(Иакова 2:10)

- То есть, нарушив одну заповедь закона смертоносную, человек повинен смерти - и нарушает при этом и весь закон сразу. Поэтому и заповедями смертоносными закона - грех в человеке оживает и усиливается и заставляет человека этот грех делать -

8
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
13
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

- То есть, сила греха - закон, именно поэтому закон и совершенен в обнаружении греховности человека -

Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.
(1-е Коринфянам 15:56)

- А Новый Завет - это не новый закон, а это суть учение Бога Отца благодатное, и поэтому от заповедей Нового Завета грех не может оживать и усиливаться в человеке и использовать заповеди Нового Завета, чтобы подводить человека на смерть, - вот как грех использует заповеди закона.
Потому о учении Иисуса Христа и сказано специально - в отличие от закона -

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
(От Матфея 5:19)

- Видите, что Господь специально подчеркнул это, - отличие Его учения с заповедями малейшими, - от закона, что если человек нарушит одну заповедь - то наречется все равно в Царстве Небесном.

- Поэтому Новый Завет - это не закон, а это учение Бога Отца, в котором Бог и научает человека - что и как ему надо сделать, чтобы восхитить жизнь вечную - во исполнении им Нового Завета, Новым Заветом.

- Поэтому и написано в Новом Завете - к Галатам: 5 / 19 - 21, к Римлянам: 8 / 13, - и поэтому и вопрос к вам был, - что надо сделать человеку в Новом Завете, чтобы он мог духом умерщвлять дела плоти?

- Ну так вы разберитесь вначале - по Слову Божию, - что такое закон Бога Отца и что такое учение Бога Отца, вот прежде чем объявлять Новый Завет якобы законом - по причине того, что и в Новом Завете есть заповеди Бога - ко исполнению человеку -

Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.
(1-е Коринфянам 7:19)

Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
(1-е Коринфянам 14:37)

Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
(От Матфея 7:24)

Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
(От Иоанна 15:14)

- То есть, это Бог научает этому человека в Новом Завете, а не человек научает Бога, мол, что это все якобы не так.

- Завет потому и завет, договор, что в нем написаны условия для двух сторон, - что надо сделать человеку - во исполнении заповедей и наставлений Господа - в Новом Завете - со своей стороны, и что при этом будет с человеком происходить - по обетованиям и разъяснениям Бога в Слове Своем Нового Завета.
Поэтому и есть суть заповеди и наставления Бога в Новом Завете - в побудительном наклонении, и есть и условия Нового Завета - однозначные и конкретные, которые человек, если не преодолевает, не соответствует, - то Царствия Божия не наследует, - вот так прямо и написано, - не наследует.
И речь в Новом Завете не просто идет о исполнении заповедей Господа, а речь идет о том, что исполняя эти заповеди Господа в Новом Завете, человек обретает возможность соответствия будущей жизни его в Царстве Божием. Поэтому и каждая заповедь Господа и каждое наставление Господа в Новом Завете - важны для человека. А заповеди - потому и заповеди, что их надо исполнять - в послушании во всем Господу, и если человек не будет этого добиваться, то он просто не сможет войти в Царствие Божие в будущем, не сможет потому что преобразоваться Христом и во Христе.
То есть, заповеди учения Бога Отца в Новом Завете - это не заповеди смертоносные закона, но это заповеди именно учения Бога Отца, чрез которые - во исполнении их - Бог и научает, - что и как человеку надо делать и исполнять, вот чтобы соответствовать требованиям, суть условиям Нового Завета - для жизни вечной в будущем.

- Например, - к Галатам: 5 / 19 - 21 - здесь ясно написано, что если человек так будет поступать, то он Царствия Божия не наследует, - вот как одно из условий Нового Завета - однозначных и конкретных.
Но и написано так же -

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- И это тоже - и условие однозначное в Новом Завете, но это еще и заповедь Господа и проявление благодати Господа - внимание - одновременно.
То есть, если человек не будет производить это действие - умерщвлять духом греховные дела плоти, то он умрет - и Царствие Божие - не наследует - по условию дел плоти.
То есть, с одной стороны, это есть благодать Господа в Новом Завете, - вот иметь такую возможность человеку - умерщвлять духом дела плоти, но, с другой стороны, это и заповедь Господа - умерщвляйте духом дела плоти, чтобы вам жить дальше. То есть, если человек это исполняет, то он и будет жить, а если не исполняет, то не будет жить. То есть, если человек не исполняет заповедь Господа - умерщвлять духом дела плоти, то он, как живущий еще во плоти своей - на земле, будет исполнять дела плоти греховные, то есть, праведность при этом он проявлять не будет, ибо вера без дел - мертва, не проявляется вера при этом - во исполнении заповедей Нового Завета - не делать греха, ибо грех есть - всякая неправда - 1 - е Иоанна: 5 / 17, к Колоссянам: 3 / 1 - 25.

- И еще, -

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- Это условие Нового Завета есть как нечто финальное, потому что вот чтобы человек смог проявлять дар праведности - в умерщвлении духом дел плоти греховных, то ему и надо вначале исполнить ряд заповедей и наставлений Бога в Новом Завете, начиная с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, молитвенного обращения к Богу молитвой из Слова Божия - Отче наш; обретения крещения Святым Духом - от Луки: 11 / 5 - 13 (ибо просящий получает), исполнения водного крещения во имя Иисуса Христа, пребывания в Слове Божием учения Иисуса Христа - 1 - е Петра: 2 / 1 - 3, в очищении сердца своего от мертвых дел и худых мыслей, содержания Слова Божия в сердце своем, чтобы Слово Божие стало Словом веры для этого человека - во исполнении ожидаемого...
То есть, без исполнения всех этих заповедей и наставлений Господа в Новом Завете, - человек не сможет - не обрести дар праведности - проявляющийся в способности человека духом умерщвлять дела плоти греховные, - не проявлять умерщвление духом дел плоти. Вот круг и замкнулся - во исполнении заповедей Господа в Новом Завете.

- Потому и написано, что Иисус Господь есть виновник спасения - только лишь для послушных Ему - во всем, - во исполнении заповедей Его в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета -

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)

- Как и сразу было написано об этом - Деяния: 3 / 22 - 24 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- Видите, что это все одна воля Бога для человека, начиная с Бытия, когда Бог дал обетование Аврааму - благословить в завете о Христе - в Семени его - все народы земли?

- Так о направленности сразу и речь идет (что первично, а что вторично), - что вначале - исполнение заповедей Господа, - и затем спасение -

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
(От Марка 16:16)

- Видите, что вначале речь идет о вере и о принятии двух крещений, - а потом только лишь о спасении, - вот как о следствии пребывания человека в вере и с принятием обоих крещений, - как и преподавали Апостолы Христовые - Деяния: 10 / 44 - 48.

- Как и Господь заповедал, что ежели кто не примет рождение свыше от воды и Духа - тот в Царствие Божие - не войдет, - не будет спасен потому Новым Заветом - от Иоанна: 3 / 3 - 7, и поэтому Господь и приказал, - должно вам родиться свыше от воды и Духа.

- То есть, начиная с покаяния пред Богом Отцом - Деяния: 17 / 30, принятия рождения свыше от воды и Духа и пребывания в вере, - затем только те, кто это исполнит (притча о десяти девах), - тот и имеет шансы обрести спасение.

- Почему?

- Да потому что когда вы начнете исполнять заповедь Господа - пребывать в Слове Божием учения Иисуса Христа - 1 - е Петра: 2 / 2, - то вы и найдете постепенно в Слове Божием - что значит - пребывать в вере в Новом Завете -

Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
(2-е Коринфянам 13:5)

- То есть, человек в Новом Завете пребывает в вере, если Иисус Христос проявляется в нем, а если этого нет, то человек в вере еще не пребывает и еще не то, чем должен быть в Новом Завете (к Галатам: 5 / 5, 1 - е Коринфянам: 6 / 17, к Римлянам: 8 / 9 - 10) - для спасения Новым Заветом.

- Еще раз. Сперва исполнение заповедей Господа в Новом Завете, затем спасение, как следствие этого, а не наоборот.

- Вот когда человек обретает два крещения - суть рождение от воды и Духа, то он и становится членом Церкви Христовой тогда, и далее, если этот человек не пребывает во исполнении заповедей Нового Завета, а возвращается опять во исполнении заповедей закона, например, - то он и теряет потому и благодать Иисуса Христа - во спасение - Новым Заветом -

3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

- Вот, Апостол Павел обращается уже к христианам, принявшим рождение свыше от воды и Духа, - что ежели они не желают исполнять заповеди Нового Завета, а возвращаются опять ко исполнению заповедей закона (из которого они уже были выкуплены один раз смертью безвинной за них Иисуса Христа, потому и смогли исполнять Новый Завет вместо закона), - то они и теряют всю пользу от Христа, и спасение Новым Заветом - и в том числе.
Есть и еще некоторые ограничения в Новом Завете, нарушая которые человек Царствия Божия не наследует.

- Написано -

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
(От Марка 16:16)

- Два условия, кто будет веровать и креститься, не написано - просто - веровать. Тот именно спасен и будет. Это тоже самое, что и рождение свыше - от воды и Духа, то есть, два условия - как "две стороны одной медали".
Поэтому и написано - во Христа крестились, - то и во Христа облеклись. Соответственно, не крестились - не облеклись. Это все условия Нового Завета, не исполняя которые - человек не спасется - Новым Заветом.
Соответственно, написано - и о делах плоти и о живущих по плоти, - что они умрут -

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- То есть, однозначность написанного, - однозначность и производит - по Слову Божию, как истине происходящего в Новом Завете.

- А крещения - есть и обрезание Христом и во Христе, и при каждом крещении нечто происходит с человеком - силами Нового Завета, что и раскрыто в Слове Божием.
И все это - во исполнении заповедей Божиих - чрез Апостолов Христовых - Деяния: 10 / - 44 - 48 -

44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

- Видите, - что Апостол Петр велел всем, принявшим уже крещение Святым Духом, - принять и водное крещение во имя Иисуса Христа, и если бы кто не подчинился Апостолу Петру в этом, - то он рождение свыше от воды и Духа - и не обрел бы. Ибо все - во исполнении заповедей Бога в Новом Завете.

- Точно так же и крещение Святым Духом - человек обретает - во исполнении заповеди Господа - просить у Бога Отца Святого Духа - от Луки: 11 / 5 - 3. То есть, если человек в этом не покорится Господу, то он крещение Святым Духом и не обретет, - ибо просящий получает, - Господь наставляет и в этом.

- Поэтому сразу все и предупреждены - слушаться Господа Иисуса Христа - во всем, чтобы не истребиться, и что Иисус Господь спасает лишь послушных Ему во всем.

- То есть, если человек не будет исполнять заповеди и наставления Господа Иисуса Христа, прописанные в Слове Божием Нового Завета, то даже если он и крещен, но делает, например, дела плоти, - то Царствия Божия не наследует, - не спасется. То есть, человек просто не сможет пройти далее, не исполнив нечто, обязательное для него в Новом Завете -

24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

- То есть, кто слушает и исполняет - заповеди Господа Иисуса Христа, и кто слушает и не исполняет заповеди Господа Иисуса Христа. А если не исполняет - то Новым Заветом и не спасется.
И "играться" с этим человеку - нельзя. Ибо и вера в человеке от Слова Божия - по наставлению Господа в притче о сеятеле и по заповеди - очистите сердца ваши... А иначе - никак...

- Ну, во - первых, нет "бессмысленного бормотания", - поищите в Слове Бога, то есть, вы уже искажаете Слово Бога. Говорение на языках - не бессмысленное, а это есть обращение духа человека к Богу. Бог и понимает, о чем идет речь -

Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
(1-е Коринфянам 14:2)

- Во - вторых, - причем здесь - "педагогический прием"? От того, что я напишу в обращении к вам, что вот человек, делающий дела плоти Царствия Божия не наследует, - и что вы думаете по этому поводу? Или напишу к вам, что вы, как делающий дела плоти, - видите, что написано, что Царствие Божие не наследуете? Слово Божие это не меняет - никак, - ни для вас, ни для меня - к Галатам: 5 / 19 - 21 -

19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

- Речь идет о осознании вами написанного Слова Божия, о разумении о чем идет речь, что вот вы можете говорить о себе что угодно, но Слова Этого вам не изменить и воли Бога однозначной - не изменить.
Но речь же шла и о том, что Бог тут же дает и выход человеку - из создавшегося положения -

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- То есть, Бог подводит человека к следующему шагу - что ему надо в Новом Завете духом умерщвлять эти дела плоти - чтобы остаться живым.

- А чтобы человек смог умерщвлять дела плоти духом, то человеку и надо принять для этого - крещение Святым Духом - попросив у Бога Духа Святого - по заповеди Господа Иисуса Христа - от Луки: 11 / 5 - 13, - ибо просящий получает. Об этом же и была речь. Вот чтобы вы поняли и осознали необходимость подчиниться Иисусу Христу и в этом - и попросить у Бога Отца Святого Духа, суть крещение Святым Духом, вот как было и с Апостолами Христовыми.
И как было с Апостолами, так будет и с вами, - вы заговорите на иных языках - вот как и они, - при принятии крещения Святым Духом. То есть, говорение на языках - это следствие принятия человеком крещения Святым Духом. Но это еще и свидетельство, знамение того, что человек принял крещение Святым Духом.
И никакой педагогики, а подчинение Слову Божию учения Иисуса Христа, - и как вам поступить в вере - попросив у Бога Отца крещения Святым Духом - по заповеди Господа Иисуса Христа, - во имя Его покаявшись предварительно, и в обретении и дара говорения на языках - как и заповедано - чтобы все говорили на языках. Это единственный дар духовный, о котором говорится - чтобы все его имели, потому что надо в Новом Завете - чтобы все были крещены Святым Духом.

- Ну вот видно, что вы начинаете приближаться к разумению - что Новый Завет надо исполнять человеку. Потому и написано, - что кто будет веровать и креститься - спасен будет, - однозначно и конкретно, вот как пример, что в Новом Завете вера человека одновременно проявляется и с исполнением заповедей Господа в Новом Завете, и что одно невозможно без другого. Вера без дел мертва.
Сразу о вере в Бога и написано -

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
(К Евреям 11:6)

- Вот одно из определений - веры в Бога. То есть, вот, пребывая в этой вере, человек и принимает - и водное крещение во имя Иисуса Христа - в лоне церкви Христовой при свидетелях, и крещение Святым Духом - попросив у Бога Отца Духа Святого, покаявшись предварительно во имя Иисуса Христа, - и все это во исполнении заповедей Нового Завета - от Луки: 11 / 5- 13, - но и все это суть - дела веры, ибо вера без дел - мертва.
И следуя далее в научении по Слову Божию Нового Завета, человек и пребывает в учении Иисуса Христа, очищая сердце свое от худых мыслей, и в вере в Слово Божие - познает все, что с ним и происходит в Новом Завете - разумея уже в вере в Слово Божие, в Котором все это и разъясняется для человека. И все это - во исполнении заповедей Господних в Новом Завете.

- Невозможно человеку объявить нечто законом Бога, или не объявить нечто не законом. Бог Законодатель, и от Бога и исходит и Новый Завет учения.
Закон - это совокупность смертоносных заповедей, прописанных во Второзаконии, - вот там вы их и можете прочесть.
Учение Бога Отца Нового Завета - это совокупность заповедей именно учения Бога Отца, прописанных в Новом Завете - чрез Апостолов Христовых.
От заповедей закона - грех может оживать и брать повод - для усиления в теле человека -

8
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
(К Римлянам 7:8-10)
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

- От заповедей учения Бога Отца - в Новом Завете - грех не может брать повод и оживать в теле человека, как это происходит, когда человек подзаконен.
И не в силах человека - что - либо изменить в этом.
Поэтому, если человек исполняет заповеди Нового Завета, то он именно заповеди учения Бога Отца - и исполняет, ибо по пришествии веры во Христа Иисуса, - вот начиная с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа, человек переходит из под руководство закона - под власть и руководство Нового Завета учения Бога Отца -

23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя

- Поэтому вначале Нового Завета и написано - Деяния: 3 / 22 - 24 -

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

- И в конце Нового Завета - написано - тоже самое ведь -

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)

- А послушание Иисусу Христу и реализуется - во исполнении - в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета. А потому мы опять и возвращаемся к тому, что есть заповеди Господа в Новом Завете - как себя надо вести, а есть заповеди Господа в Новом Завете - что надо сделать человеку, чтобы человек смог исполнить заповеди Нового Завета - как себя надо вести. И никакого закона. Человек ищет исполнения заповедей и наставлений Бога в Новом Завете - из любви к Господу, выкупившему его из закона смертью Своей безвинной и мучительной за него.
Потому и Господь Иисус Христос и назван Словом Бога -

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
(1-е Иоанна 5:7)

- То есть, послушание Иисусу Христу и есть послушание Слову учения Иисуса Христа - вот в буквальном смысле, но и в смысле - послушания Духу Христову в служении духа, - суть служение духа человека Духу Христову в проявлении Его чрез себя.

- То есть, это написано вами от незнания и неразумения еще условий Нового Завета, во - первых, что они реальны, и во - вторых, что Бог дает человеку возможность в Новом Завете - и преодолевать их, и именно в этом и заключается сам процесс научения человека этому - по Слову Божию учения Иисуса Христа в Новом Завете.

- В законе есть заповедь Бога - обрежьте сердца ваши -

Второзаконие: 10 / 16. Итак, обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны.

Второзаконие: 30 / 6. И обрежет Господь, Бог твой, сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа, Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе.

Иеремия: 4 / 4. Обрежьте себя для Господа и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших.

- То есть, речь идет не о обрезании плоти, а о обрезании сердца человека - по духу. Заповедь дана Богом в законе, а исполнить эту заповедь человеку можно только лишь в Новом Завете, - во исполнении Нового Завета - к Римлянам: 2 / 28 - 29 -

28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

- И обратите внимание, что обрезание сердца человеку надо было свершить - дабы он любил Бога от всего сердца своего, - это раз; и чтобы не быть впредь жестоковыйным и не иметь более злых наклонностей своих.

- Соответственно, и две наибольших заповедей в законе есть - от Матфея: 22 / 37 - 40 -

37
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38
сия есть первая и наибольшая заповедь;
39
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

- То есть, это две наибольшие заповеди закона, - а исполняются они, в действительности своей, - в Новом Завете чрез обрезание сердца по духу, - то есть, чрез принятие человеком крещения Святым Духом, - когда человек действительно возлюбил Господа - соединившись с Господом в духе своем, отдав Господу таким образом сердце свое -

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)

- И вторая заповедь - возлюби ближнего своего - исполняется проявлением Духа Господа чрез дух человека -

Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа;
(К Филиппийцам 1:

- То есть, это Апостол Павел разъясняет уже на своем примере.

- Обрезание сердца по духу - и есть суть обрезание духа человека от тела его Духом Христовым, соединенным с духом человека, когда дух человека обретает потому и Жизнь Иисуса Христа и Праведность Его. Именно это обрезание - сердца по духу - и проповедовал Апостол Павел в Новом Завете, разъясняя евреям, что сие есть - во исполнении закона, и потому и нечего им гнать его за это, не разобравшись еще во всем этом - к Галатам: 5 / 11 - 12 -

11
За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы.
12
О, если бы удалены были возмущающие вас!

- То есть, обе эти заповеди наибольшие в законе, как и заповедь обрезания сердца, - и исполняются человеком - с принятием крещения Святым Духом. Надо для этого изначально принять крещение Святым Духом - от Луки: 11 / 5 - 13 - по заповеди Господа Иисуса Христа, - ибо просящий получает.

- Тут так не говорится - и вы это знаете. Но так говорится в другом месте Нового Завета. Тактика сатаны в том и заключается, - чтобы противопоставлять Слово Божие - Слову Божию - в обмане людей, мол, раз тут в этом месте так не написано, как в другом месте, то и написанное в другом месте - в Слове Бога - якобы неверно.
Ну, вы же не скажете, например, что раз тут говорится о земном притяжении - в учебнике по физике, то закон Ома поэтому неверен? Вот в первом приближении, чтобы было понятно, о чем идет речь.

- Поэтому, если вы возьмете все написанное в Новом Завете о вере, то вы не можете при этом отрицать и это провозглашение Иисуса Христа, Который специально говорит - истинно, истинно, то есть, далее уже истинней и не может и быть - от Иоанна: 3 / 3 - 7 -

3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

- Это значит, что при всей вашей вере (как вы там думаете о себе), - вы не сможете войти в Царствие Божие, если не примете рождение свыше - от воды и Духа, то есть, если не примите водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом, как это и показано на примере с Апостолом Петром - Деяния: 10 / 44 - 48.

- А если вы возьмете другое место о вере в Новом Завете, вот кто пребывает в вере, а кто еще нет, - то вы и увидите -

Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
(2-е Коринфянам 13:5)

- То есть, если вы еще не приняли крещения Святым Духом и дух ваш потому не соединился с Духом Господа, - то вы и не сможете - по определению - найти, что Иисус Христос в вас, - не сможете проявлять Иисуса Христа в умерщвлении дел плоти духом, например, -

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- И потому, вы еще не в вере, о чем и идет речь в Новом Завете -

Синодальный
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.

Современный
Испытайте себя, живёте ли вы с верой, проверьте себя. Или вы не в состоянии распознать, что в вас живёт Иисус Христос, если, конечно, не случится так, что вы не выдержите испытание?

РБО. Радостная весть
Задайте себе вопрос: тверды ли вы в вере? Испытайте сами себя! Или вы не знаете, что в вас Иисус Христос? Знаете, конечно, если только не провалились на испытании.

- Видите, что все взаимосвязано в Слове Бога, - и пребывание в вере человека с его рождением свыше от воды и Духа, - и в том числе?
Потому и написано о принявших рождение свыше от воды и Духа - к Римлянам: 8 / 9 - 10 -

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)

9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

- Вот это именно человек и исследует, - а пребывает ли он в вере, - а есть ли Иисус Христос в нем, в его духе Духом Своим, - а умерщвляет ли он дела плоти духом -

10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(К Римлянам 8:13)

- А все это и обретается человеком при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом Божием, - изначально.
То есть, вера во Христа и исповедание Слова Божия - по учению Иисуса  Христа, - подтверждает послушание человека Иисусу Христу во всем, - во исполнении им заповедей Нового Завета, а не отрицает послушание Иисусу Христу во всем, - в его нежелании исполнять заповеди Нового Завета.

- То есть, еще раз. Написанное в Слове Божием Нового Завета - в одном месте, не отрицает написанного в Слове Божием Нового Завета - в другом месте, не может человек отрицать Слово Божие Нового Завета, то есть, написанное в Слове Бога в Новом Завете надо "суммировать", объединять во исполнении, а не отрицать - в исполнении, мол, это делаю, а это не делаю.

- Ну, а вера для человека в Новом Завете - это нечто осязаемое, что он и познает - во исполнении заповедей Нового Завета. Вот если Аврааму вера его вменялась в праведность только, то вера в Новом Завете есть осуществление ожидаемого, - осуществление праведности человеком и чрез человека - Духом Христовым в нем. Не секрет.
Поэтому Иисус Господь и говорил, мол, - вера твоя спасла тебя, - что во исполнении Нового Завета, в Новом Завете, - и обретает реальный смысл и реальное и проявление - к Римлянам: 6 / 17 - 18 -

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

- Не сокрыто. Каждый может прочесть это в Новом Завете.