Молитвы из Библии

Евангелие от Матфея: 6/6- 15.

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А, молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так:

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава вовеки. Аминь.

Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

Библия, Псалтырь, Псалом 90 (Синодальный перевод 1876г. ):

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: прибежище мое и защита моя, Бог мой, на которого я уповаю! Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен, щит и ограждение- истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя, но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь - упование мое», Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не приключится тебе зло и язва не приблизится к жилищу твоему, ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь, попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его, защищу его, потому что он познал Имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его, с ним Я в скорби, избавлю его, и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

К Ефесянам: 1/16- 23, 3/14- 21.

«Непрестанно благодарю за вас (нас) Бога, вспоминая о вас (нас) в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам (нам) Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего (нашего), дабы вы (мы) познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого начальства, и власти, и силы, и господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою церкви, которая есть тело Его, полнота наполняющего все во всем.

Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам (нам), по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши (наши), чтобы вы (мы), укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам (нам) исполниться всею полнотою Божию. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь».

Выучи на память эти молитвы из Библии, из Слова Божиего, чтобы эти слова жили в глубине твоего сердца, в твоих мыслях, «ибо от избытка сердца говорят уста» (Евангелие от Луки : 6/45).

Обращайся к Богу, во Имя Иисуса Христа (к Колоссянам: 3/17), каждый день через эти молитвы - Бог дал их в Своем Слове, чтобы человек мог через эти слова Божии приближаться к Богу с просьбами, молениями, обращениями - по воле Божией.

Но и когда эти слова молитв, которые сами по себе являются словами Божиими, словами из Библии, - укоренятся в твоем сердце, оживут в твоем сердце, то, обращаясь через них к Богу, и проговаривая их вслух, ты будешь и пророчествовать с верой по сути их, о чем идет речь. Но для того, чтобы эти слова Божии ожили в твоих устах, сначала надо глубоко укоренить их в своем сердце.

- О чем речь?
Вот если вы будете молиться молитвой Апостола Павла из Послания к Ефесянам, то через некоторое время вы будете более разуметь Слово Божие учения Иисуса Христа, чем в сравнении с вашими духовными ровесниками в вере.
А почему?
Да потому, что Слово Божие просто так уразуметь нельзя, а разумение от Бога - и как Он хочет вам дать - поэтому и надо просить Духа премудрости и откровения у Бога.
Вот мы и имеем образец Апостольской молитвы - как он сам просил у Бога - как он был научен Богом просить - и это и есть Слово Божие для нас - как надо просить по воле Его - а в Слове Божием Его воля и изложена для нас.

- 1 - е Иоанна: 5 / 14 - 15 -


14 И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.
15 А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него.


что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.


- То есть, когда вы обращаетесь к Отцу молитвой Отче наш, ибо эта молитва сама по себе и есть Слово Божие так же, - по воле Его - Он слушает вас.
Прямым текстом ведь сказано. А далее и обетование в получении просимого.
То в чем там речь?
Заповедь эта - просить что у Бога по воле Его сродни постулату учения Иисуса Христа Нового Завета, ибо все это прописано в Новом Завете - к Римлянам: 10 / 9 - 13 -


9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.


- То есть, в определении использования не сказано кем вы есть. Грешник вы или не грешник, делающий или не делающий дела плоти христианин рожденный свыше. И это благо для нас.
Сказано просто -


что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.


- То есть, вы конечно можете что попросить у Бога и якобы по воле Его - вот как для вспоможения или исцеления.
Но тут сказано конкретно - по воле Его.
А это и есть - по воле Его непосредственно суть молитва Отче наш - от Матфея: 6 / 5 - 15, от Луки: 11 / 1 - 4 -


5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.


5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;


- Вот здесь назидание христианам как надо молиться Богу - Иисус научает.
Сама молитва - вот по - своему содержанию уникальна - для всех человеков. Тут не говорится , кто вы есть, но Бог вам дает сразу чрез эту молитву обращаться к Нему как к Отцу - человек, молящийся этой молитвой, признает Бога Отцом своим Небесным - вы разумеете о чем речь?
Если ранее греховный человек был сам по себе с плотской своей историей, то тут он напрямую обращается к Богу как к Отцу.
Вот чтобы понять о чем речь, вы отцы и вы матери представте себе, что вот чей - то ребенок вдруг обратился к вам, назвав вас отцом или мамой. Вы разве ему не поможете?
А тут Сам Бог Сама Любовь слышит от человека имя Отец.
Вот просто и сразу Бог дал возможность каждому человеку приходить к Нему как к Отцу Небесному.
Вы теперь начинаете разуметь почему сатана хочет, чтобы к Богу так не обращались?
И что далее в этой молитве есть?
Признание Отца Небесного, сущего ведь на небесах, прославление Бога за все, что Он дал человекам, утверждение верой Царствия Божия и воли Божией на земле, просьба о хлебе насущном, о прощении грехов, о защите от искушения и сатаны и утверждение силы и славы и Царства Синьоры.
То есть, здесь очень кратко и сжато сконцентрировано все, что вы можете у Бога попросить и как при этом попросить и чтобы вы в своем прошении утверждали как славу Богу, так и Его учение Нового Завета.
Но что такое молитва Отче наш вот сама по себе? Это само действо, само прошение, но к этому действу прилагается и разъяснение - как ей пользоваться и что вы получите, молясь этой молитвой.
То как пользоваться мы уже выделили, а вот разъяснения почему так -


14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.


- Вы разумеете, что все это написано и бесрочно и для каждого человека и не оговаривается насколько вы еще не таковые пред Господом - вот в части по отношению к греху или делам плоти.
То есть, молясь этой молитвой, вы пользуетесь заранее для себя премудростью Божией Отца, Который хочет вас оградить от того, что вы еще не знаете или не видите или не разумеете.
Ну вы же не семь пядей во лбу, чтобы сразу все уразуметь в учении Иисуса Христа и понять и познать и постичь! Невозможно сие человеку - сразу все это познать и мнгновенно - да пусть даже за год или десять лет - измениться во плоти своей.
Вы это разумеете о чем речь?
Всегда будет что - то, что вы еще не знаете или не познали или не разумеете - вот по мере вашего роста в Господе с течением времени. Но это то вы уже знаете - молитву Отче наш!
То есть, когда сатана пытается вас лишить возможности молиться молитвой Отче наш - вот через неверие или же незнание ваше, - вы сразу и же лишаетесь всего этого.
Но и это еще не главное в молитве Отче наш.

- Речь о том, что Бог предопределил в Своем Слове, чтобы человек сам обращался к Нему, вот несмотря на все свои жизненные перепития и где он еще не таковой.

И в прямом восклицании, но и так, как прописано в Слове Божием.

Вот человек страдает алкоголизмом или еще какой грех терзает душу его - то Иисус назидал, чтобы - от Матфея: 11 / 28 -





28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;





- То есть, а как приходить ко Христу?

Вот еще не разумея более ничего и не представляя себе что надо делать?

А если кто уже пришел ко Христу и принял и крещение во Христа и Христом, - то что ему тогда дальше делать?

Вот для этого в Слове Божием и даны молитвы - и молитва Отче наш, и молитва Апостола Павла - непосредственно для обращения к Богу - по воле Его - вот как именно надо к Нему обратиться.

Конечно это не исключает обращение к Богу вот в свободной форме - прося у Бога в чем есть нужда.

Но мудрость Божия вложила в Слово Его - вот уже все, что вы у Него должны просить.

То есть, вы обращаетесь к Богу этими молитвами - Словом Божием, а Бог подразумевает в них получение вами того, что вам действительно нужно - Богу виднее в чем вы нуждаетесь - вот чтобы вы и избавились от тревожащих вас вещей.

- То речь и идет о том, что вот непосредственно воля Божия - вот как именно к Нему надо обращаться и что и как просить - и изложена в конкретном примере обращения - то есть, сама молитва и Отче наш и из Послания к Ефесянам - и есть суть Слово Божие - как составляющая учения Иисуса Христа.
То человеку сразу и не уразуметь - вот что именно в слова эти вложил Сам Бог и как именно Он будет реагировать - отвечать на эту молитву - вот по словам молитвы из Слова Божия.
То есть, вот Бог заповедал - ищите прежде Царства Божия и правды Его...
Ну например, человек просит через эти молитвы - кусок хлеба и исцеления от болезни своей, а Бог подведет человека к рождению свыше...

"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас..."(Матф.11:28)


- Это сродни призыву - к Римлянам: 10 / 13 -


13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.


13 Ибо всякий,


- То есть, воля Божия есть на то, чтобы каждый человек познал истину во Христе Иисусе и получил спасение в жизнь вечную - 1 - Тимофею: 2 /
3 - 6 -


3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,


4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.


Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех.


для искупления всех.


- Ну а трудности у всех - хоть и разные на первый взгляд, но каждый человек на своем жизненном пространстве познает и греховность свою и страдания и угрызения совести и нужду в Боге.
Вот самый главный фактор стремления человека к Богу - есть тяжесть душевная от внутреннего неустройства за греховность свою.
И первое что человек получает, прося у Бога прощение во имя Иисуса Христа за грехи свои - так это душевное спокойствие - Бог прощает человека - во имя Иисуса Христа и предоставляет человеку далее уже возможность принять крещение водное во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом и пребывать в учении Иисуса Христа Нового Завета, возрастая в Господе.

- к Евреям: 5 / 7 - 10 -


7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;
8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.


7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти;


- Молитва спасла Христа, молитва спасает и любого, ибо и Духа Святого велено просить в прошении - молитвой - от Луки: 11 / 5 - 13 -

5
И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6
ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7
а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11
Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12
Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

- Послушайте меня внимательно.
Не верьте с а т а н и н с к о й лжи, что якобы Бог не слушает грешника.
Слушает и еще и как слушает.
Никто не приходил к Богу чистым - ни один человек, который бы пришел к Богу и не грешил бы - Екклесиаст: 7 / 20 -


20 Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;


- Не верите? То посмотрите на Давида и на его грех прелюбодейный прилюдный - и как он обращался к Богу в молитве. По Писанию найдете примеры обращения людей к Богу в молитве - и - в с е они были суть грешными - все жили еще в Адаме и все нарушали закон - потому и жертвоприношением в храме занимались - признавали греховность свою.
И молитва есть суть обращение к Богу - разговор с Богом - прошение к Богу.
И молитва спасает - ибо написано - всякий, кто призовет имя Господне - спасется - ныне в Новом Завете написано. А как вы получаете Духа Святого в прошении у Отца по заповеди Христа? То это и есть спасение - обрести Духа Святого - цель всей жизни на земле всякого человека.
Всякий - значит и нарушитель закона - значит и нечитатель закона.
Не верите?
Посмотрите на разбойника, распятого в один день со Христом, - поговорил с Богом - и спасся - оказался вместе с Авраамом в раю.
Другое дело, что ныне, в Новом Завете мы призываем Бога и далее пребываем в учении Иисуса Христа - и принимаем и водное крещение и крещение Святым Духом.
Но это не значит, что не надо молиться и обращаться к Богу в покаянии во имя Иисуса Христа - сразу первый и верный шаг ко спасению, - и не надо слушать с а т а н и н с к у ю ложь, будто, мол, Бог вас не слышит.
Да слышит вас Бог и даже каждый день и видит - а тем более, если вы обратитесь к Богу напрямую, возвысив свой голос и призвав Его по Имени.
Иисус и обращается к каждому и ко всякому - придите ко Мне -


"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас..."(Матф.11:28)


- Вот и не верьте с а т а н и н с к о й лжи, будто Бог вас не слышит, слышит, да еще и как слышит...

1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.


5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;


- Вот здесь назидание христианам как надо молиться Богу - Иисус научает.
Сама молитва - вот по - своему содержанию уникальна - для всех человеков. Тут не говорится , кто вы есть, но Бог вам дает сразу чрез эту молитву обращаться к Нему как к Отцу - человек, молящийся этой молитвой, признает Бога Отцом своим Небесным - вы разумеете о чем речь?
Если ранее греховный человек был сам по себе с плотской своей историей, то тут он напрямую обращается к Богу как к Отцу.
Вот чтобы понять о чем речь, вы отцы и вы матери представте себе, что вот чей - то ребенок вдруг обратился к вам, назвав вас отцом или мамой. Вы разве ему не поможете?
А тут Сам Бог Сама Любовь слышит от человека имя Отец.
Вот просто и сразу Бог дал возможность каждому человеку приходить к Нему как к Отцу Небесному.
Вы теперь начинаете разуметь почему сатана хочет, чтобы к Богу так не обращались?
И что далее в этой молитве есть?
Признание Отца Небесного, сущего ведь на небесах, прославление Бога за все, что Он дал человекам, утверждение верой Царствия Божия и воли Божией на земле, просьба о хлебе насущном, о прощении грехов, о защите от искушения и сатаны и утверждение силы и славы и Царства Синьоры.
То есть, здесь очень кратко и сжато сконцентрировано все, что вы можете у Бога попросить и как при этом попросить и чтобы вы в своем прошении утверждали как славу Богу, так и Его учение Нового Завета.
Но что такое молитва Отче наш вот сама по себе? Это само действо, само прошение, но к этому действу прилагается и разъяснение - как ей пользоваться и что вы получите, молясь этой молитвой.
То как пользоваться мы уже выделили, а вот разъяснения почему так -


14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.


- Вы разумеете, что все это написано и бесрочно и для каждого человека и не оговаривается насколько вы еще не таковые пред Господом - вот в части по отношению к греху или делам плоти.
То есть, молясь этой молитвой, вы пользуетесь заранее для себя премудростью Божией Отца, Который хочет вас оградить от того, что вы еще не знаете или не видите или не разумеете.
Ну вы же не семь пядей во лбу, чтобы сразу все уразуметь в учении Иисуса Христа и понять и познать и постичь! Невозможно сие человеку - сразу все это познать и мнгновенно - да пусть даже за год или десять лет - измениться во плоти своей.
Вы это разумеете о чем речь?
Всегда будет что - то, что вы еще не знаете или не познали или не разумеете - вот по мере вашего роста в Господе с течением времени. Но это то вы уже знаете - молитву Отче наш!
То есть, когда сатана пытается вас лишить возможности молиться молитвой Отче наш - вот через неверие или же незнание ваше, - вы сразу и же лишаетесь всего этого.
Но и это еще не главное в молитве Отче наш.

- Так что же самое главное в молитве Отче наш, - вот наряду с уже всем перечисленным?
Что в ней такое есть - вот наряду и в сравнении с любой молитвой - в которой человек просто обращается к Богу и буквально конкретно и говорит в своём молитвенном обращении о чем - то дословно, - вот что именно он хочет получить от Бога, или же как именно он прославляет Бога - если это суть молитва прославления?
Да вот что - от Матфея: 6 / 8 -


8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.


- То есть, тут написано буквально следующее - что когда вы молитесь молитвой Отче наш - краткой и с конкретно оговоренным Самим Богом текстом этой молитвы - вот дословно прописанной и как вы и читаете её в Слове Божием назидания Самого Иисуса Христа, - то при этом происходит следующее -
во - первых Бог тут же знает вашу нужду в чем - то,
но во - вторых, Бог знает - в чем вы действительно нуждаетесь - пусть даже вы сами в данный момент времени не знаете этого или не осознаете - вот прочтите ещё раз наставление к этой молитве -


8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.


- То есть, обращаясь молитвой Отче наш к Богу вы предоставляете - по вашей просьбе - возможность Богу исполнить для вас нечто действительно очень важное - вот что знает об этом для вас Бог, но чего вы можете даже и не знать и не осознавать.
Бог Отец заложил в молитву Отче наш такую возможность для человека.
Вот с одной стороны Бог знает, что вы хотите попросить через молитву Отче наш - вот как вы нуждаетесь, например, в хлебе насущном или ещё какой смысл вы вкладываете - обращаясь в молитве к Богу молитвой Отче наш, -
а с другой стороны Сам Бог предоставил Себе право и обязанность - дать вам то, что Он Сам знает за вас - вот что для вас очень важно обрести, но вы этого не имеете в виду или не знаете вообще.
То есть, о чем речь?
Да о том, что Иисус тут же назидал - что надо искать и чего добиваться человеку - вот прежде всего, когда он живёт на земле - от Матфея: 6 / 31 - 33 -


31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.


- То есть, здесь связующее звено есть - язычники, которые - с одной стороны в многословии, а с другой стороны - ищут в молитве решения их мирских проблем - и что Отец Небесный знает об этом - Иисус как бы направляет к ответу - что надо прежде всего очень важное просить у Бога и, соответственно, что именно Бог и хочет дать человеку - это очень важное для человека и чего человек ещё может и не знать -


33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.


- То есть, речь идёт прежде всего - о Царствии Божием и правды Его - праведности Его.
И заметьте, что далее и написано - что все остальное приложится.
Царство Божие - суть царствование Бога - Духа Христова в вашем сердце, а правды Его - праведности Духа Христова чрез вас.
То есть, речь идёт о рождении свыше - от воды и Духа Божия - при принятии человеком водного крещения во Христа и крещения Святым Духом - Духом Божием - Духом Христовым - Христом.
Вот когда вы молитесь молитвой Отче наш - вы и предоставляете Богу возможность ответить вам поспешествованием в рождении свыше прежде всего - очень важного действа для каждого человека, живущего на земле, - ибо ничего более человек не сможет с собой унести - голый приходит на землю и голый уходит.
Конечно же самому человеку, ещё не знающему ничего из учения Иисуса Христа о рождении свыше, - такое и на ум не придет.
Но Бог Детям Своим хочет дать прежде всего возможность обрести рождение свыше - цель пребывания человека на земле.
Вот как это на практике может происходить?
Вот вы молитесь - обращаетесь к Богу молитвой Отче наш - и проходит некоторое время - может полгода, может год, может месяц - и Бог вас подводит к осознанию нужды обрести Бога в вашей жизни и вот как - то там создадутся для вас условия - и вы начнёте и читать Библию и узнавать нечто большее в общении человека с Богом - вплоть до вашего обретения и крещения Святым Духом и водного крещения - при свидетельствовании церкви Христовой.
Вот конкретно вам сразу никто не скажет - как скоро с вами сие может произойти и в какой обстановке и через каких людей.
Но произойдёт сие - если в нужный момент на то будет и ваша воля.
Почему так сложно?
Ну это вот сравнимо в первом приближении - чтобы было понятно - что это как женитьба для каждого человека - у одного человека это происходит сравнительно быстро и без видимых трудностей, у другого со временем и не так просто.
То есть, речь идёт о встрече человека со Христом.
Но каждый человек однажды будет решать для себя эту проблему.
Никого не минет сия участь - быть или не быть.

- Каждому человека в мире начинать надо с молитвы Отче наш.
Выучите эту молитву и обращайтесь чрез неё к Богу - Бог даст будете далее разуметь больше - от Бога разумение Слова Божия.
А в молитве Отче наш вы и проявляет свою добрую волю прийти к Богу.

- Вот где бы вы ни были, чтобы с вами не случилось, как бы вы не упали или напротив, уже пребываете в вере, возрастая в Господе, - начинать нужно с молитв из Библии - это есть Слово Бога - воля Бога - как к Нему надо обращаться и о чем просить.

- Дело в том, что приведенные молитвы из Библии - Слово Божие - вот если привести такое сравнение - можно рассматривать как некий невод, заброшенный в мир.
То есть, этими молитвами к Богу может обращаться и ничего незнающий как должно это делать.
Бог Сам приводит в Слове Своем - как надо обращаться к Нему всякому человеку - и в этих молитвах Богом и сосредоточено многое - и обращение к Богу, и призыв Бога, и прославление Бога, и просьба к Богу, и провозглашение воли Бога, и покаяние, и даже пророчествование по Слову Божию...
Но и тем более эти молитвы есть основа обращения к Богу и зрелых христиан, ибо человек возрастает в Господе и встречается на своем жизненном пути постоянно с некими трудностями или испытывает нужду - и в назидании по Слову Божию, и в разумении, и в познании истины и благодати Христом и во Христе, и еще в чем.

- И если рассматривать Псалом 90 в этом смысле, то можно и заметить, что эта молитва - как обращение к Богу чрез Слово Божие по воле Его - включает в себя и имеет как описательно - повествовательный характер о Боге и человеке, так и прямое обращение к Богу самого человека - от первого лица, - буквально Бог ведет человека в этом от слова к слову.
И основной смысл этой молитвы многоплановый - это и повествание и призыв к Богу, это и утверждение о истине - как щите - и в смысле Слова Божия, и в смысле Иисуса Христа Господа славы, но и в свете Нового Завета ныне - как истине произошедшей чрез Иисуса Христа, - то есть, эта молитва действенна и как во времена Ветхого Завета, так и ныне - для христиан, вступивших с Богом в Новый Завет.
А в чем еще эта молитва очень важна для человека?
В этой молитве человек научается не бояться бесов и различных невзгод - внутренним и внешним человеком - в сердце человека укореняется истина Слова Божия о защите человека и человек со временем начинает себя чувствовать более спокойно и уверенно при различных жизненных обстоятельствах.
Вот если вы рассмотрите притчу о сеятеле, то вы и найдете разъяснение Иисуса Христа как это происходит - когда семя - Слово Божие укореняется в сердце человека и человек приносит со временем некий плод.
И в отношении этой молитвы - сложной и многоплановой - согласно содержания - человек, молясь ей, начинает уже и пророчествовать о себе в вере - произносит - провозглашает слова пророчествования о себе в защите от всего перечисленного.
И это очень важно в жизни христианина.

- Вот вы найдете в Слове Божием, что есть броня праведности, шлем спасения, щит веры - и в конце сказано - молитесь всякою молитвою.
То есть, по аналогии с этими примерами, - молитва есть как бы брошенное вперед копье - и мы разумеем - что это есть слово пророческое, произнесенное устами человека в вере из сердца, - ибо от избытка сердца говорят уста, - что это есть бросок во времени далеко вперед - в этом заключается суть пророчествования по Слову Божию - как пророчествование о будущем.
То есть, в этой молитве человек научается пророчествованию на своем примере - буквально проговаривая вслух эту молитву - вот посмотрите внимательно, что в этой молитве есть и элемент пророчествования - отрывок провозглашения Слова Божия в вере - о себе - о своей защите на будущее.
И Бог даст, это и будет сбываться в вашей жизни - кто знает от какой напасти и когда вы таким образом будете избавлены - чрез это пророчествование по Слову Божию о себе и своем жилище - в этой молитве. Так и бывает.

- Вообще - то эта тема не о бесах. Эта тема о молитвах, которые позволяют каждому христианину приближаться к Богу - в обращении к Нему - вот как именно Он хочет - то есть, по примерам из Самого Слова Божия.
Но так как Его воля благо для нас - мы и разумеем, что в этих молитвах очень сжато и конкретно говорится о многом - это суть мудрость Божия, Который и представил в этих молитвах все, что крайне полезно каждому человеку, ибо когда мы что просим по воле Его - по Слову Его - Которое Он же Сам нам и дал - то Он слушает нас - Бог Сам сказал чрез пророка Своего об этом. И это для нас благо. Ведь так?
А о бесах - что имеется ввиду, - вот каждый человек, приходящий к Богу, - по причине своего состава - испытывает некий внутренний страх перед непонятными и пугающими его явлениями, ну например, это как боязнь высоты у большинства людей - действует независимо от воли человека - плоть боится, дух не уверен, и душа испытывает некую тревогу...
А когда человек помещает в сердце свое молитвы по Слову Божию - где и конкретно сказано, что щит и ограждение его Господь, и что не приключится нехорошее и что он будет попирать... - и это есть Слово Бога - Его обетование во всем этом, - то у человека с течением времени и утверждается все это в сердце его чрез веру, которая и есть осуществление ожидаемого и уверенность...
И это очень важно.
Бог защищает человека - невидимы для глаз человека бесы - обычно - но это не значит, что если христианин изгоняет бесов во имя Имя Иисуса Христа - то они не подчиняются.
Напротив, трудно бывает человеку, который имеет редкостный духовный дар - различать духов.
Но мы сейчас здесь говорим, что молитва Псалом 90 способствует преодолению страха человека пред бесами - посредством Слова Божия в сердце человека и провозглашении Его в вере, - ибо вера от слышания Слова Божия, - ведь так?

- Вы должны разуметь, что ежели мы говорим о подчинении заповедям Иисуса Христа - как должно молиться каждому христианину и ученику Иисуса Христа - и в том числе, - то так и есть, - ибо это есть Слово Божие к подчинению каждому.
Но о чем речь?
Каждый человек должен научаться у Иисуса Христа в Слове Божием - содержать свой сосуд в святости и чести, каждый должен иметь от Бога толику мудрости - чтобы разуметь Слово Божие и возрастать в Господе в вере, - вот независимо от служений или дарований. Каждый проходит и некие жизненные испытания - потому и должен уметь обращаться к Богу - наикратчайшим способом - по воле Его.
Общий знаменатель у всех христиан есть умерщвление дел плоти духом и пребывание в вере во Христе Иисусе и Иисусом Христом.
Но есть в церкви - и молитвенные сосуды, и молитвенные служения в собрании различные - то не об этом ведь речь. Одно другому не мешает. Напротив, если кто пребывает в служении или в проявлении даров - тот более должен прилагать усилия свои - чтобы возрастать в Господе по Слову Божию в вере - дабы принести пользу людям в этом служении.
Но вы можете различать сразу - когда наличествует неподчинение заповедям Иисуса Христа - вот под разными обоснованиями, - то сие не от Бога - Деяния: 3 / 22 - 23 -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Вот и не обманывайтесь и не поддавайтесь на провокации...

- Христианство и начинается с молитв к Богу - из Библии по Слову Бога - в обращении к Богу как Он хочет, чтобы к Нему обратился человек. Бог этому научает.

- Рано или поздно, но человеку надо будет самому с Богом решать этот вопрос - никого из людей не минет участь сия...
Ведь так?

- К молитве Отче наш есть инструкция Иисуса Христа - как и что надо делать - прочтите внимательно.
И там есть обетование Бога - что знает Бог - в чем вы имеете нужду прежде всего.
То есть, сама молитва построена так - что вы просите кратко о самом главном и обращаетесь к Богу как к Отцу - признаете Бога Отцом своим.
И Бог знает - в чем вы действительно нуждаетесь.
Вы думаете, например, что вам нужно купить дом, а Бог хочет вас благословить церковью Христовой...
Это не значит, что вы не можете обращаться к Богу напрямую - конкретно со своей просьбой - молитвы бывают разные - и даже очень немногословные.
Но когда вы молитесь к Богу молитвой Отче наш - вы предоставляете Богу - скажем так - помочь вам - по вашей просьбе - но так, как хочет Он - Бог же знает все...
Молитесь этими молитвами на каждый день - выучите их напамять.
Вот представьте себе, что эти ваши молитвы - как метание копий - вперед во времени для вас - которые придут напамять Богу вовремя и в будущем.
Но и само содержание молитв построено так - что вы и просите у Бога нечто, и прославляете Бога, и пророчествуете о себе и о всех остальных - как хочет Бог - и это есть Слово Божие и вы уже, укоренив это Слово Божие в своем сердце, - пророчествуете - изрекаете - произносите в вере - по существу написанного.

- Вот о чем речь?
Есть два человека. И один рассказывает другому по Слову Божию - разъясняет нечто, вот что он уже понял.
То мудрость от Бога - чтобы понимать Слово Божия нужна и одному и другому.
И это очень важно понимать.
Потому что, если что один человек понял по Слову Божию, то для того, чтобы второму понять тоже самое - нужна тоже ведь мудрость от Бога.
А иначе один человек рассказывает нечто другому, а для другого это просто набор неких непонятных ему терминов...
То есть, мудрость разуметь истину Слова Божия надо просить - и как проповедующему, например, в церкви или еще где и что рассказывающему по Слову Божию, но и - и это очень важно понимать - и слушающему, - чтобы слушающий имел разумение от Бога - о чем идет речь - когда ему что - то рассказывают по Слову Бога. А не так, что, мол, слушающему этого делать не надо и он просто пришел послушать или почитать...
А для этого и предназначена - прежде всего, - одно из предназначений этой молитвы, - Апостольская молитва из Послания к Ефесянам.

- Для молитвы Отче наш в Слове Божием есть инструкция -


6
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

- Вы прощаете всех - так же там написано - в молитве Отче наш?
Когда вы молитесь молитвой Отче наш - то вы и в самой молитве уже это говорите - и прости нам долги наши - грехи наши - как и мы прощаем должникам нашим - то есть, прощаем согрешивших пред нами.
Бог вам и говорит - разъясняет - ибо если вы не будете прощать...
Чтобы вы осознанно молились и понимали, что сказанное слово в молитве Отче наш - это ваше слово, - вы используете Слово Божие, но говорите так именно вы - и поэтому и прощать вам надо реально - что вы сами и говорите о себе.


- То есть, о чем речь? Что молитва Отче наш дана Богом не просто так, а в ней вы уже прощаете так же и должников ваших - вот чтобы вы сами это реально осознавали, что именно это вы и говорите - делаете.
Что осознавали?
Что вы говорите от сердца своего, а не просто заученные слова.
Что это ваша молитва - это ваше мнение, ваша воля, ваше провозглашение...
Это ваше обращение к Богу.
Бог смотрит и воспринимает вас именно по словам этой молитвы - и вы должны это знать и осознавать - о чем идет речь в молитве Отче наш.

- Мы говорим о том, что когда вы молитесь молитвой Отче наш - то слова молитвы становятся вашими непосредственно словами - вы называете Бога Отцом, прославляете Бога и провозглашаете Царство Божие на земле и волю Бога на земле, и вы просите у Бога Отца хлеба насущного и прощение за грехи ваши - и утверждаете тут же - что и вы прощаете согрешившим пред вами и просите защиты у Отца, утверждая волю Его.
Поэтому вы должны это и осознавать - когда обращаетесь к Богу молитвой Отче наш.
То есть, вы и есть тот утверждающий волю Бога на земле - когда молитесь молитвой Отче наш.

- Вы же умеете читать! Для того, чтобы обратиться к Богу - надо начать читать молитву Отче наш - никто к Богу не приходит умным и чистым, а приходит человек к Богу глупым и грязным...



- Потому что нет в человеке Слова Божия - вера от слышания Слова Божия.
А Бог дает в с е - надо к Богу обратиться изначально молитвой Отче наш - и вера и спасение - от Бога - Бог уделяет толику веры -


3
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.


7
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;


- Бог знает, что каждый человек нуждается в рождении свыше...
Бог дает и покаяние и разумение Слова Его и познание... - вот как вам Бог дал возможность дышать, например,...

- Почему страшно молиться молитвой Отче наш? Этой молитвой - Отче наш - начинает молиться еще ничего не знающий даже человек - как обращение к Богу - Сам Бог вложил слова молитвы в сердце человека - чтобы человек к Нему обращался так - и прости нам грехи наши как и мы прощаем должникам нашим...
Ибо Сам Бог и сказал - что "от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься".